中國水利風景區(qū)文化建設的路徑與方法

中國水利風景區(qū)文化建設的路徑與方法

水是所有生命形式存在的一個必要條件，水域具有特殊的景觀價值，水利工程是重要的景觀資源，依托水域（水體）或水利工程建設的水利風景區(qū)，具有豐富的文化內(nèi)涵。因為水是文明的搖籃，城市河流被稱為“母親河”。隨著社會的發(fā)展，水利工程從古代的防洪、灌溉、航運等功能，發(fā)展到現(xiàn)在增加了景觀要素、審美對象、文化傳承等功能。人與自然的交集，產(chǎn)生了文化；人與水發(fā)生關(guān)系，誕生了水文化；先人的治水實踐，催生了水利文化。一個高品質(zhì)的水利風景區(qū)，少不了文化的展示，文化是水利風景區(qū)的靈魂，加強水利風景區(qū)的文化建設，已成為業(yè)內(nèi)同人的共識。一水利風景區(qū)的文化建設內(nèi)容2010年3月19日，水利部部長陳雷在全國水利風景區(qū)建設與管理工作會議上指出：“以水域及水利工程為主體的水利風景區(qū)，是集中展現(xiàn)和弘揚水文化的最佳場所。”水利風景區(qū)的一個重要功能是展示水工建筑物的文化內(nèi)涵、河湖水域的水生態(tài)文化、濱水空間的地方文化和城市精神。（一）彰顯水工建筑物的文化品位水利風景區(qū)內(nèi)水工建筑物的結(jié)構(gòu)設計，要在滿足其水利功能的同時，與水工建筑物的景觀設計和文化內(nèi)涵進行綜合考慮，使設計出的產(chǎn)品，不僅有水利實用之美，而且有水工建筑物外在的輪廓之美和內(nèi)在的文化內(nèi)涵，突出水利風景區(qū)的水利特征。水利從業(yè)人員大都畢業(yè)于水利院校，雖然學習過水文、測量、水力學、水工建筑物、力學等專業(yè)知識，具備了水利工程方面的業(yè)務素養(yǎng)；但缺少對美學、生態(tài)、景觀、水文化等社會與人文學科的學習。水工建筑物或攔河而建、垂直于河流，如節(jié)制閘、船閘、水電站等；或順河流、堤防而建，如涵洞、泵站、引（排）水閘等。其體量大于堤防且高于河流，因此成為水利風景區(qū)重要的景觀元素。傳統(tǒng)水工建筑物的設計樣式，既不符合《水利風景區(qū)規(guī)劃編制導則》中“維護水工程、保護水資源、改善水環(huán)境、修復水生態(tài)、弘揚水文化、發(fā)展水經(jīng)濟”的規(guī)劃理念，也沒有呼應大眾的審美需求。水利風景區(qū)的設計者，要在掌握水利專業(yè)知識的基礎上，學習與河流有關(guān)的審美、生態(tài)、景觀、文化等知識，在水工建筑物設計中，綜合考慮其水利功能與建筑設計，使其外觀能展示工程所在地的歷史文化和所在河流的水文化，成為水利風景區(qū)的景觀資源和審美對象，體現(xiàn)水利風景區(qū)的特色。（二）展示河流的水生態(tài)文化內(nèi)涵水利部《水生態(tài)文明城市建設試點實施方案編制大綱》指出：“要對應目標建立相應指標體系，指標體系應涉及水資源、水環(huán)境、水生態(tài)、水管理、水文化等有關(guān)方面?！彼鷳B(tài)文明城市建設在物質(zhì)層面上，就是要搭建城市河湖水生態(tài)文化展示平臺，將水利風景區(qū)建成水生態(tài)文明示范區(qū)。國內(nèi)很多城市都結(jié)合河道綜合治理工程建設水利風景區(qū)，展示水域的水生態(tài)文化內(nèi)涵。城市河湖型水利風景區(qū)的數(shù)量在6類水利風景區(qū)中位列第二（水庫型位列第一），就是證明。2013～2015年，山東省在進行城市河道綜合治理工程建設的基礎上，創(chuàng)建了20多個國家水利風景區(qū)，景區(qū)總數(shù)為全國之首，吸引了全國水利風景區(qū)同行前去考察學習。一是對城市河流進行截污納管，不讓污水直排景區(qū)河流，保持水清、岸綠、流暢的河流基底，建設清潔的河。二是通過城市水系連通，將內(nèi)河與外河，城市與郊區(qū)、農(nóng)村的河流連接起來，構(gòu)建區(qū)域循環(huán)水網(wǎng)，提供水動力，建設流動的河。三是根據(jù)河流底質(zhì)特性，種植合適的沉水、挺水、浮水和陸生植物，配置魚、蚌、螺螄等水生動物，豐富河流的生物多樣性，構(gòu)建充滿活力的水生態(tài)系統(tǒng)，建設生態(tài)的河。四是將水生態(tài)理念運用到水景觀建設中，根據(jù)人們的不同需求，建設沿河步道、自行車道和親水平臺、棧道，將綠色植被景觀與人工河岸景觀相結(jié)合，形成人與自然和諧相處的空間形態(tài)，滿足群眾的親水需求和鍛煉需要，建設繁華的河。濱水地區(qū)綜合治理工程做到了上述諸點，就為水利風景區(qū)建設打下了良好的水域生態(tài)環(huán)境基礎。河道治理前后景觀變化的強烈反差和水利風景區(qū)的建成，會給市民留下真切而深刻的印象，從而提高公眾的環(huán)境意識和參與意識。把無形的精神層面的生態(tài)理念轉(zhuǎn)化為有形的感官體驗，這是水利風景區(qū)水生態(tài)文化教育和傳播的重要內(nèi)容和基本任務。（三）弘揚優(yōu)秀地域歷史文化城市濱水區(qū)域，承載著經(jīng)濟、生態(tài)、景觀、文化等多種功能，由于人們天生的親水、嬉水習性，濱水空間成為地域文化積淀最深厚的區(qū)域之一。一是梳理景區(qū)河流的變遷史、河流的水文特征、河流對濱水區(qū)造成的水災等。二是總結(jié)景區(qū)河流的治理歷史，包括治水技術(shù)、治水名人、治水經(jīng)驗與教訓等。三是梳理河流兩岸的風俗、傳說、故事，歷史名賢游歷懷古時寫下的詩詞歌賦等。四是宣傳河流保護的法律、法規(guī)，安全管理規(guī)定等。在對上述地域文化要素進行梳理、分析的基礎上，可提煉出文化分支和文化主題，用文化墻、雕塑等藝術(shù)形式進行展示，讓人們在游覽過程中耳濡目染，受到優(yōu)秀地域歷史文化的熏陶，加深對河流的了解，保護城市“母親河”。（四）展現(xiàn)城市時代精神，建設當代優(yōu)秀文化水利風景區(qū)的濱水區(qū)作為公共空間，應承擔起展現(xiàn)城市時代精神的功能。一是宣傳城市好市民，弘揚正能量。一些城市利用水利風景區(qū)的濱水公共空間，將當?shù)卦u選出的“十佳好市民”“十佳見義勇為好市民”等用宣傳牌、雕塑等形式進行展示，號召大眾向自己身邊的好市民學習。徐州云龍湖國家水利風景區(qū)在湖東南的濱水區(qū)設立了“徐州市好市民”園，展示本市助人為樂、孝敬公婆、刻苦鉆研、一心為公、拾金不昧、見義勇為的好市民，弘揚社會正能量，過往的市民和游人無不駐足流連。二是以濱水綠帶為基底，建設符合當代城市精神的公共環(huán)境藝術(shù)品，是水利風景區(qū)傳承地域文化、弘揚當代優(yōu)秀文化的基本職能。可結(jié)合景區(qū)標示系統(tǒng)設計，沿河流修建步行、騎行、球類運動等雕塑，展示當代人熱衷體育鍛煉、重視生活質(zhì)量的生活方式。三是展示城市時代精神。一個城市需要有符合城市歷史發(fā)展脈絡、對城市發(fā)展起引領作用的城市精神，城市精神是一個城市獨特的氣質(zhì)與品格。如北京的城市精神是“愛國創(chuàng)新包容厚德”。作為一個城市的市民，了解城市精神是必不可少的。水利風景區(qū)的公共濱水區(qū)應當展示“城市精神”的內(nèi)涵，使市民和游人在了解“城市精神”的基礎上努力去踐行，這是文化建設的根本目的。水利風景區(qū)的設計者、管理者要了解景區(qū)所在地的城市精神內(nèi)涵，塑造出符合時代特色的文化景觀，使市民在休憩、親水中受到城市精神的熏陶，用自己的一言一行弘揚城市精神，創(chuàng)建優(yōu)秀的當代城市文化。二水利風景區(qū)的文化建設路徑水利風景區(qū)的文化建設要從規(guī)劃入手，與景觀、水科普、標示系統(tǒng)設計相結(jié)合，按照水利風景區(qū)的6種類型確定文化建設路徑。（一）水庫型中、小型水庫大多以大壩、溢洪道、放水涵洞三個主要工程要素維持其安全運行。水利風景區(qū)建設，要在保證這三個工程安全的前提下，對其外觀和輪廓進行景觀文化設計，使三者既相互協(xié)調(diào)，又與庫區(qū)環(huán)境相適應?？刹扇∈覂?nèi)和室外結(jié)合的方式布置水庫博覽館，展示水庫的功能、建設歷程、水源涵養(yǎng)、防洪效益、供水范圍、水源保護等；不贊成對大壩壩體做畫蛇添足的裝飾，主要體現(xiàn)水庫大壩的雄偉美，大水面的壯闊美，水庫匯水區(qū)域的文化美，及山體、水面、大壩三者的和諧美（如信陽市南灣水庫水利風景區(qū)、無錫市橫山水庫水利風景區(qū)）。（二）城市河湖型城市河流、湖泊濱水區(qū)具有的大眾共享性和城市形象展示性，是其多種功能之一。水域往往是城市中景色最優(yōu)美的地區(qū)，在做水利風景區(qū)規(guī)劃時要確保濱水區(qū)的共享性，讓所有市民都能進入，而不能讓其成為只有濱水小區(qū)居民才能進入的后花園。要將沿水體部分辟為綠地和慢行系統(tǒng)，以舒適宜人的濱水環(huán)境吸引人們來此交流、聚會和休閑。要依據(jù)河流定位，通過多段多點的設計，創(chuàng)造連續(xù)不斷的濱水活動空間，強化城市活動與景區(qū)水體、綠化間的相互滲透。通過河流來串聯(lián)各個零散的景觀、文化元素，形成連綿不斷、相輔相成的“河流綠色文化景觀帶”（如：廣州市白云湖水利風景區(qū)、紹興市護城河水利風景區(qū)）。（三）灌區(qū)型灌區(qū)是由渠首、各級渠道、農(nóng)田、農(nóng)作物、村莊組成的一個綜合體。按景觀生態(tài)學的觀點，灌區(qū)的景觀要素為：農(nóng)田及農(nóng)作物為基底，輸水渠道、道路、林帶為廊道，村莊、水塘為斑塊。這些景觀要素除有生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品的功能（包括為農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)服務）外，還有生態(tài)保護和休閑游憩等多種價值。因此，水利風景區(qū)的文化建設要和灌區(qū)改造工程相結(jié)合，以改善灌區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件、提高農(nóng)產(chǎn)品效益為目標，以低擾動的河流、渠道生態(tài)設計為原則，保護村莊肌理、留住鄉(xiāng)村記憶，將水利工程、農(nóng)田作物、林帶景觀、村莊和農(nóng)民的農(nóng)事活動進行一體規(guī)劃，展示農(nóng)耕文化與水利灌溉文化（如：淮安市洪金灌區(qū)水利風景區(qū)）。（四）濕地型濕地具有天然蓄水庫、天然污水處理廠、維護生物多樣性、審美等多種功能。水利風景區(qū)的文化建設應主要突出濕地保護與科普：一是防洪設施的保護，在連通濕地的河道內(nèi)不得設置行水障礙，不得圈圩造地。二是水岸、水系和水質(zhì)的保護，濕地及周邊河流的面積與庫容不得改變與縮??；可建立村、組小型污水處理站處理分散的點污染。三是植被的保護與修復，為保護原有自然岸坡，可混播一定的鄉(xiāng)土草種；考慮到汛期初水位變幅區(qū)水流的沖刷，可放置當?shù)靥烊皇瘔K固土，既可保護堤岸，又可使岸坡自然化。四是鳥類棲息地的保護，給鳥類留出足夠的空間，禁止游客進入鳥類棲息地；可在不影響鳥類棲息的地方設置觀鳥塔（臺），減少人為活動對鳥類的影響。應建設濕地科普館，向游人宣傳濕地的作用、功能、保護措施等（如：咸陽市岐渭水利風景區(qū)、徐州市潘安湖水利風景區(qū)）。（五）自然河湖型自然河湖型水利風景區(qū)的文化建設，要以保護河流、湖泊的自然性為理念，將導識系統(tǒng)設計與植物科普相結(jié)合。突出對自然河流的河床，瀑布、水潭等的保護，對河流中魚、蝦、兩棲動物等的保護；游覽步道的設置應盡量減少對河岸及山體的擾動；可結(jié)合導識牌的設置，介紹植物的種類與屬性；避免在河床上設置人工堰（壩），保持水流的連續(xù)性（如：貴州省施秉縣舞陽河水利風景區(qū)、福建省邵武市云靈山水利風景區(qū)）。（六）水土保持型對水土保持型水利風景區(qū)，要以“山、水、林、田、湖生命共同體”為治水方針，在對風景資源進行“整合”的基礎上展示水文化。首先，進行水利工程的整合，將水土保持、小流域清潔、中小河流治理、小水庫加固、塘壩清淤等工程進行整合，對水土保持的水利措施、農(nóng)業(yè)措施、植物措施等進行展示，形成良好的水環(huán)境基礎；其次，將水利工程與涉農(nóng)工程進行整合，將林業(yè)部門的森林保護、農(nóng)業(yè)部門的設施農(nóng)業(yè)、環(huán)保部門的村莊水污染治理、建設部門的村莊環(huán)境整治等工程進行整合，提升水土保持工程的綜合效益；最后，與區(qū)域內(nèi)的人文景觀（古橋、古井、古屋、古樹、祠堂、廟宇等）進行整合。這樣建設的水利風景區(qū)，使區(qū)域內(nèi)的山水林田湖構(gòu)成了生命共同體，既改善了村莊面貌、提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件、展示了水土保持科普知識，又為返鄉(xiāng)農(nóng)民提供了開展鄉(xiāng)村旅游的平臺，深受農(nóng)民的歡迎（如：蘇州市旺山水利風景區(qū)、榆林市西溝水利風景區(qū)）。三水利風景區(qū)的文化建設方法在水利風景區(qū)風景資源調(diào)查中應注重文化資源的調(diào)查，在風景資源調(diào)查材料中設置文化資源調(diào)查一章，在景區(qū)規(guī)劃中設置文化展示一章，結(jié)合風景資源調(diào)查和景觀、小品、導識系統(tǒng)設計進行文化景觀設計，也可以單獨編制水利風景區(qū)文化建設方案。（一）景區(qū)文化內(nèi)涵的梳理與提煉首先，進行地域文化要素的收集。要從精神、制度、物質(zhì)三種文化形態(tài)入手，有針對性地搜集流域治水文化、地域歷史文化、地方水利史、濱水文化、民族文化、水利文學、城市精神、民俗風情等資料，進行系統(tǒng)全面的歷史文化資源整理，進行文化要素的分析。對此，設計者應認真閱讀地方志、水利史志，把它作為一項基礎性的工作。在弄清歷史事實的情況下，對其進行正本清源。在此基礎上進行文化資源的實地調(diào)查考證，梳理其文化要素。這是文化設計的第一步，即感性認識階段。其次，進行文化分支、主干的分析與提煉。在對文化要素進行分析、歸納的基礎上，提出其文化分支；在對文化分支進行分析、歸納的基礎上，提出其文化主干（主體，主題）。主題的提煉是將研究對象的大量感性材料加以分析、比較、集中和深化，形成對總體系統(tǒng)的認識，進而對要展示的濱水文化反映怎樣的中心思想和文化內(nèi)容做出確定，這是一個從感性認識上升到理性認識的過程。最后，布置文化景觀的空間格局。將上述文化要素、分支、主干的分析成果分成若干景觀節(jié)點，綜合考慮景觀設計中的布置，安排景區(qū)的景觀空間格局。其文化主題應作為景觀空間格局的核心要素予以展示，以突出景區(qū)的靈魂。（二）濱水空間文化的表現(xiàn)形式可分為情景再現(xiàn)型、碑刻型、園林型、建筑遺址型、文化創(chuàng)意型、市民廣場型、主題建筑型和水利展館型，具體選擇哪種形式應根據(jù)文化設計方案，結(jié)合濱水空間的功能和周邊環(huán)境來確定。水文化的表現(xiàn)形式與濱水岸坡設計要相互結(jié)合，多次交流，避免各行其是，造成資金浪費。1.情景再現(xiàn)型利用古代名人在水邊留下的著名詩詞歌賦，將其中的意境用雕塑或文化墻等藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，讓人們更形象、直觀地了解其內(nèi)涵與意義，回憶詩人創(chuàng)作時的場景。如由此引起游人對自己或身邊人的聯(lián)想和啟發(fā)，則達到了設計的最高境界。2.碑刻型“碑”，即刻上文字紀念事業(yè)、功勛或作為標記的石頭。采用紀念碑的形式，將需要展示的地方優(yōu)秀歷史人物及其事跡，刻在碑石上讓后代永遠紀念，這是我國歷史上的傳統(tǒng)做法，有利于弘揚正能量，應該發(fā)揚光大。3.園林型景區(qū)小品（休息廊道、座椅、路燈、垃圾箱等）的設計要融入地域文化、河流水文化，要用園林設計的手法，將建筑物、植物與小品有機地布置在濱河地帶，彰顯人與河流之間的和諧關(guān)系。4.遺址型在保護好遺產(chǎn)的前提下，可利用遺產(chǎn)的歷史、科技、景觀和文化價值，展示遺址的歷史文化美。保護水文化遺產(chǎn)（古河道、古碼頭、古橋等）并就地展示，可使人們從遺產(chǎn)中汲取古人的智慧，與先人對話，服務當今的社會實踐。將河道兩岸的建筑遺產(chǎn)（工業(yè)廠房、古宅等）維修后進行產(chǎn)業(yè)置換，可既保留老房子，留下城市記憶，傳承文脈，又引進新的產(chǎn)業(yè)、發(fā)揮經(jīng)濟效益，豐富濱水空間的文化景觀。5.文化創(chuàng)意型以濱水區(qū)域的故事與傳說為主題，可創(chuàng)作戲劇、話劇、歌舞等文藝作品進行表演和演出，宣傳、傳播地域文化與河流水文化，還可設置游客參與性的活動，讓游客住下來，豐富其夜生活，發(fā)展旅游經(jīng)濟。6.濱水廣場型濱水廣場是人們聚會、健身、交流的場所，可建設大型文化墻，展示當?shù)氐拿速t士及其事跡，供人們游賞、交流，增強市民的榮譽感和自豪感，向社會提供正能量。7.主題建筑型博物館、文化館、展覽館、圖書館等公共建筑，應盡量規(guī)劃布置在城市河湖濱水地區(qū)，以增加濱水區(qū)的活力，為市民提供便利的公共文化服務。8.水利展館型把水利風景區(qū)建成水情教育的基地、水利科學與技術(shù)普及的場所。通過建設水利科普館、水文化展示館、水情教育館、節(jié)水教育示范館等，可展示水生態(tài)文明城市建設成果、當?shù)氐乃椤⒓彝ス?jié)水小竅門、水利科技知識和水利成就等。[1]（三）多方參與，形成方案水工建筑物和濱水空間文化內(nèi)涵的設計，涉及多行業(yè)、多學科，水文化展示方案的確定，不僅要有水利技術(shù)人員和歷史文化專家參加，還要吸納文化藝術(shù)、綠化園林、古建筑等方面的專家參與，要聽取專家們從不同專業(yè)的角度提出的意見，最后確定展示方案，使水文化景觀設計有水利特色、有藝術(shù)品位、有觀賞價值。（四）水利風景區(qū)文化建設應突出“三性”1.水利性。水利風景區(qū)的文化建設要突出水利文化特色。水文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)