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2022年揚(yáng)州市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本三輪沖刺題目【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.以下最能代表道家思想的論辯性散文集是()
A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《列子》D.《莊子》
2.《左傳》是記載()時(shí)期的重要史書(shū)
A.戰(zhàn)國(guó)B.春秋C.秦朝D.西漢
3.宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的文學(xué)家是()
A.蘇軾B.蘇轍C.王安石D.歐陽(yáng)修
4.元代著名雜劇家、散曲家馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》有很高的藝術(shù)性和審美價(jià)值,本曲中直抒胸臆的句子是()
A.枯藤老樹(shù)昏鴉B.小橋流水人家C.古道西風(fēng)瘦馬D.斷腸人在天涯
5.鄭燮在《范縣署中寄舍弟墨第四書(shū)》中將天下民眾分為四等,最末等是()
A.農(nóng)B.士C.工D.商
6.下列詞作中,以良辰美景抒寫(xiě)國(guó)破家亡的痛苦之情的是()
A.《虞美人·春花秋月何時(shí)了》
B.《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》
C.《聲聲慢·尋尋覓覓》
D.《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》
7.著有《浮生六記》的清代文學(xué)家是()
A.沈復(fù)B.黃宗羲C.蒲松齡D.劉大櫆
8.究天人之際,通古今之變,成一家之言的史書(shū)指的是()
A.《呂氏春秋》B.《史記》C.《漢書(shū)》D.《資治通鑒》
9.下列作家、國(guó)籍、作品對(duì)應(yīng)完全正確的一組是()
A.司湯達(dá)—德國(guó)—《紅與黑》
B.雨果—意大利—《悲慘世界》
C.巴爾扎克—英國(guó)—《高老頭》
D.馬爾克斯—哥倫比亞—《百年孤獨(dú)》
10.對(duì)陶淵明《歸園田居》(其一)一詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.詩(shī)中描繪的都是極為普通的田園生活情景,卻真實(shí)地反映了詩(shī)人回歸田園之后的愉快心情
B.詩(shī)中用白描手法,簡(jiǎn)練地勾畫(huà)景物,從而使詩(shī)人感情得到充分抒發(fā),使詩(shī)富有畫(huà)意,生機(jī)盎然
C.詩(shī)中描繪的畫(huà)面質(zhì)樸、幽靜,表現(xiàn)出一種平和、淡遠(yuǎn)的意境
D.狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛一句的意境,與漢樂(lè)府《雞鳴》中雞鳴高樹(shù)巔,狗吠深宮中有相似之處
11.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是()
A.韓愈B.李白C.杜甫D.李商隱
12.《漱玉詞》收錄的是的作品()
A.柳永B.蘇軾C.李清照D.辛棄疾
13.魯迅哪部小說(shuō)具有出走—返鄉(xiāng)—再出走的深層結(jié)構(gòu)()
A.《狂人日記》B.《阿Q正傳》C.《故鄉(xiāng)》D.《藥》
14.下列詩(shī)句中表達(dá)游子思婦音訊不通,相思之情無(wú)法傳送的是()
A.白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁
B.不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水
C.鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文
D.江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜
15.下列中短篇小說(shuō)集屬于莫言的是()
A.《西柳集》B.《透明的紅蘿卜》C.《北極村童話(huà)》D.《隨想錄》
16.《大同與小康》選自()
A.《道德經(jīng)》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《禮記》
17.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論,這種論證方法是()
A.類(lèi)比法B.歸納法C.演繹法D.對(duì)比法
18.《慢慢走,欣賞?。 芬晃牡淖髡呤牵ǎ?/p>
A.朱光潛B.張潔C.黃苗子D.曹禺
19.縣政府答復(fù)黃華鄉(xiāng)政府的請(qǐng)示事項(xiàng),應(yīng)用()
A.通知B.批復(fù)C.函D.意見(jiàn)
20.千金縱買(mǎi)相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴出自()
A.《游山西村》B.《摸魚(yú)兒》(更能消、幾番風(fēng)雨)C.《山居秋暝》D.《行路難》(其一)
二、閱讀理解(10題)21.詞中運(yùn)用玉環(huán)、飛燕的典故有何作用?
22.這段文字主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?
23.詩(shī)題為感憤,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),分析詩(shī)歌抒發(fā)了哪些情感
24.秋興八首(其一)
杜甫
玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧
下列各項(xiàng)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的是()
A.玉露:白露的美稱(chēng)B.寒衣:御寒的冬衣C.氣蕭森:氣象蕭索陰森D.故園:此處當(dāng)指夔州
25.魯迅認(rèn)為實(shí)行拿來(lái)主義的正確態(tài)度是什么?
26.閱讀下面一首詩(shī):
和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門(mén)沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!
(陸游《關(guān)山月》)
(1)這首詩(shī)最主要的意象是什么?
27.在宗教史上,當(dāng)高爾文活活燒死塞維圖斯后,有人批評(píng)他時(shí),他發(fā)表了一篇文字,其目的是()
A.作為一種消遣B.悼念塞維圖斯C.表達(dá)苦悶的心情D.為他自己辯護(hù)
28.《吃飯》引用老子所說(shuō)的治國(guó)如烹小鮮的修辭手法是()
A.借代B.比喻C.夸張D.通感
29.清代洪升以《長(zhǎng)恨歌》為基礎(chǔ)創(chuàng)作的戲劇名叫什么?
30.十八個(gè)銅釘?shù)娘埻胗泻卧⒁?
三、解釋劃線(xiàn)詞(10題)31.遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。
星河
32.列興化于東肆,華林于西肆。
肆
33.其隙也,則施施而行。
施施
34.制,巖邑也。
巖
35.予在湖州曝書(shū)畫(huà)。
曝
36.恨不得倩疏林掛住斜暉。
倩
37.及試,吏呼名至史公,公瞿然注視。
瞿然
38.鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?
加
39.眾人匹之,不亦悲乎!
匹
40.晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也。
御
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.在文章結(jié)尾,我的淚水為什么會(huì)潸然而下?
42.文章開(kāi)頭第一句話(huà)說(shuō)中國(guó)人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題,這里的自我整容的含義是什么?
五、作文題(1題)43.永遠(yuǎn)面對(duì)陽(yáng)光,陰影自然會(huì)拋在身后?!萏芈?/p>
請(qǐng)根據(jù)上述材料,自擬題目,寫(xiě)一篇600~1000字的文章
參考答案
1.D《老子》和《莊子》都是道家的代表性著作,其中具有論辯意味的是《莊子》
2.BB《左傳》記敘了春秋時(shí)期自魯隱公元年至魯哀公二十七年250多年間周王朝及諸侯各國(guó)之間政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化等方面的重要?dú)v史事實(shí)
3.A歐陽(yáng)修是宋代文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)袖級(jí)人物,對(duì)王安石、蘇軾、曾鞏等人均影響頗深,但宋代文學(xué)創(chuàng)作成就最高也最全面的作家是蘇軾
4.DD斷腸人在天涯一句,以直抒胸臆的方式表現(xiàn)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情
5.BB鄭燮在《范縣署中寄舍弟墨第四書(shū)》中猛烈地抨擊了當(dāng)時(shí)士人的無(wú)德無(wú)行,認(rèn)為天地間第一等人,只有農(nóng)夫,而士為四民之末,甚至于求居四民之末而亦不可得
6.A柳永的《八聲甘州》通過(guò)描繪雨后清秋的傍晚,關(guān)河冷落夕陽(yáng)斜照的凄涼之景抒發(fā)了詞人久客他鄉(xiāng)急切的思?xì)w之情。李清照的《聲聲慢》通過(guò)描寫(xiě)殘秋所見(jiàn)、所聞、所感,抒發(fā)自己因國(guó)破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。辛棄疾的《摸魚(yú)兒》上片描寫(xiě)抒發(fā)主人公對(duì)春光的無(wú)限留戀和珍惜之情;下片以比喻手法反映全詞,情調(diào)婉轉(zhuǎn)凄惻。李煜的《虞美人》通過(guò)描寫(xiě)三月春光來(lái)表達(dá)自己國(guó)破家亡的痛苦
7.AA沈復(fù),字三白,清代文學(xué)家。著有自傳體作品《浮生六記》,影響甚大,1936年林語(yǔ)堂曾將這部作品譯成英文在國(guó)外出版
8.BB司馬遷以其究天人之際,通古今之變,成一家之言的認(rèn)識(shí)創(chuàng)作了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史——《史記》
9.DD《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的作品;《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果的作品;《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克的作品;《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的作品
10.D狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛主要渲染安然靜謐、怡然自得的氛圍和恬靜的田園風(fēng)光。雞鳴高樹(shù)巔,狗吠深宮中寫(xiě)雞鳴狗吠主要是以動(dòng)襯靜,渲染靜,靜得毫無(wú)生氣
11.A唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是韓愈和柳宗元
12.CC李清照號(hào)易安居士,宋代婉約派著名詞人。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本
13.C《故鄉(xiāng)》里以回鄉(xiāng)經(jīng)過(guò)為線(xiàn)索,穿插描述了出走,并最終以再出走結(jié)尾
14.C鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文兩句是說(shuō)遠(yuǎn)飛的鴻雁也不能把這兒的月光帶到遠(yuǎn)方游子那里,魚(yú)龍?jiān)谏钐幩镘S動(dòng),也只能激起陣陣波紋。表達(dá)了游子思婦無(wú)法傳送相思之情
15.B《西柳集》的作者是吳組緗,《北極村童話(huà)》的作者是遲子建,《隨想錄》的作者是巴金,《透明的紅蘿卜》的作者是莫言
16.DD《大同與小康》選自《禮記》,記述孔子參加蠟祭之后,出游于樓觀之上,望見(jiàn)懸掛的典章法令,有感于魯之衰落,而思之于大道之行也,由隨侍的言偃所問(wèn),引發(fā)出孔子對(duì)周衰禮壞的感嘆,表明其對(duì)大同世界的向往
17.CC演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證方法。它由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論
18.AA《慢慢走,欣賞??!》的作者是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂?/p>
19.BB批復(fù)即上級(jí)答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示事項(xiàng)
20.BB千金縱買(mǎi)相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴出自辛棄疾《摸魚(yú)兒》(更能消、幾番風(fēng)雨)一詞
21.告誡那些佞臣小人不要太得意忘形了
22.本段文字主要運(yùn)用了今昔對(duì)比的表現(xiàn)手法,突出了香市冷落不堪的現(xiàn)狀
23.①生不逢時(shí)、處境艱難、懷才不遇的激憤;②不甘命運(yùn)、不甘虛度此生,自強(qiáng)不息的壯懷;③對(duì)自己過(guò)人才學(xué)、過(guò)人抱負(fù)的自信;④建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家、萬(wàn)古留名的人生追求
24.DDD項(xiàng),故園指的是京師長(zhǎng)安,杜甫以長(zhǎng)安為第二故鄉(xiāng)
25.要占有,挑選,取其精華,棄其糟粕
26.(1)落月
27.DD根據(jù)原文1554年,高爾文發(fā)表一篇文字為他自己辯護(hù)可知,D選項(xiàng)說(shuō)法正確
28.BB治國(guó)如烹小鮮使用的是比喻的修辭手法,把治國(guó)的大事比喻成烹小鮮,將豐富的哲理寓于平淡的生活當(dāng)中,使之通俗易懂
29.《長(zhǎng)生殿》
30.十八個(gè)銅釘?shù)娘埻胂笳髦袊?guó)農(nóng)民依然生活在貧困之中
31.星河:銀河
32.肆:店鋪。這里指演戲的場(chǎng)所
33.施施:緩慢行走的樣子
34.巖:險(xiǎn)要的
35.曝:曬
36.倩:央求,請(qǐng)
37.瞿然:警視的樣子
38.加:更加
39.匹:比
40.御:抵抗,阻擊
41.①孩子雖然年輕卻勇敢地承擔(dān)起了養(yǎng)家的重任,作者對(duì)他充滿(mǎn)了同情和敬意。②父親舐?tīng)偾樯?,孩子柔情依戀,情感真摯,催人淚下
42.整容是打比方,形象地強(qiáng)調(diào)了中國(guó)人的教養(yǎng)形象需要改觀;自我整容則是告訴人們:挽救中國(guó)人的禮貌必須自己動(dòng)手進(jìn)行,別人無(wú)法代替
43.光之隨想惠特曼說(shuō):永遠(yuǎn)面對(duì)陽(yáng)光,陰影自然會(huì)拋在身后?!}記我是一株小麥。我剛到土地扎根,等待充足的陽(yáng)光、甘甜的露水,渴望發(fā)芽,渴望結(jié)穗。冬天冷得刺骨,寒風(fēng)凜冽,為了明天的陽(yáng)光,我不能放棄生的希望。有了陽(yáng)光,就什么都有了;有了陽(yáng)光,希望就來(lái)了。果然,我迎來(lái)了一個(gè)陽(yáng)光燦爛的春天,微風(fēng)拂面,柳條飄飄,甘甜的露水伴奏著樂(lè)曲,我拼命地成長(zhǎng),沐浴陽(yáng)光,吮吸雨露。終于,迎來(lái)了結(jié)穗,農(nóng)民也迎來(lái)了豐收,永不放棄生的希望,寒風(fēng)或者暴雨又算什么,陽(yáng)光便是我生命的真諦。我是一只海燕。我剛出生的時(shí)候,便看見(jiàn)父親母親每天都在大海上方飛行,覺(jué)得好玩極了。終于我到了可以飛行的年紀(jì),我在大海上驕傲地舞動(dòng)著翅膀。陽(yáng)光下,我的羽毛黝黑發(fā)亮,整個(gè)身體隨著這樣的照耀讓我神采奕奕。我想我喜歡這樣的陽(yáng)光。可是,在我高調(diào)炫耀的同時(shí),暴風(fēng)雨正悄無(wú)聲息地襲來(lái)。霎時(shí),烏云隱去了陽(yáng)光。電閃雷鳴,狂風(fēng)大作,雨水加上海浪,不斷地攻擊我。我的翅膀逐漸下沉,是不是快要死掉了呢?不,我不能放棄,我要生存,要重新看見(jiàn)陽(yáng)光,一用力,我躲過(guò)了猛獸一般的海浪。陽(yáng)光讓我享受甜蜜,無(wú)論是在暴雨來(lái)臨時(shí),還是在受到攻擊時(shí),只要有心中有陽(yáng)光,就能沖破萬(wàn)丈陰影,展翅飛翔。我是一名受難者。當(dāng)我還在甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí),轟的一聲巨響,接著是無(wú)邊的黑暗。周?chē)o悄悄地。我呼喊著救命,但腳上的劇痛讓我漸漸地沒(méi)有了力氣。我存著僅剩的力氣,直到聽(tīng)見(jiàn)救援部隊(duì)的聲音。我開(kāi)始拼命呼喊,再醒來(lái),已經(jīng)是三天之后
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