2022下半年江門市語文統(tǒng)招專升本摸底訓練【帶答案】

2022下半年江門市語文統(tǒng)招專升本摸底訓練【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.劉勰在《文心雕龍》中評價《論語》時說道夫子風采，溢于格言，其中的夫子指的是（）

A.孔子B.孟子C.老子D.荀子

2.《秋興八首》（其一）的詩眼是（）

A.玉露B.悲秋C.波浪D.風云

3.中國文學史上被譽為詩圣的詩人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.歐陽修

4.作者直接傾吐自己喜怒愛憎感情的抒情方法是（）

A.直接抒情B.借景抒情C.托物言志D.寓情于理

5.腱反射的感受器是（）

A.腱器官B.皮膚C.肌梭D.內(nèi)臟

6.蒲松齡的《聊齋志異》屬于（）

A.傳奇B.話本C.白話小說D.文言小說

7.《雅舍雜文》出自（）之手

A.余秋雨B.梁實秋C.余光中D.胡適

8.《王子猷雪夜訪戴》一文屬于（）

A.話本小說B.神魔小說C.傳奇小說D.筆記小說

9.下列作品屬于魯迅的是（）

A.《白楊禮贊》B.《野草》C.《福星集》D.《孟虎集》

10.不相隸屬的機關(guān)之間聯(lián)系工作應當用（）

A.通報B.通知C.函D.請示

11.《漢書》的體例屬于（）

A.國別體B.編年體C.紀傳體D.紀事本末體

12.蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。詩句傳達的是（）

A.儒家思想B.佛老思想C.墨家思想D.玄學思想

13.腎小球腎炎時濾過膜機械屏障作用增加，其主要影響的是（）

A.出現(xiàn)尿糖B.腎小球濾過率下降C.出現(xiàn)蛋白尿D.腎小球濾過量增加

14.《紅樓夢》中向王夫人暗示寶、黛之間情感的人是（）

A.王熙鳳B.趙姨娘C.賈環(huán)D.襲人

15.貫串《春江花月夜》一詩的意象是（）

A.月亮B.星星C.太陽D.春花

16.《我用殘損的手掌》寫于（）

A.北伐戰(zhàn)爭時期B.九·一八事變前后C.抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年代D.解放戰(zhàn)爭前期

17.凡有井水飲處，皆能歌柳詞是說將詞的表現(xiàn)范圍發(fā)展到無意不可入，無事不可言的境界（）

A.李清照B.柳永C.蘇軾D.秦觀

18.下列劃線字屬于通假字的是（）

A.羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反

B.登大墳以遠望兮，聊以舒吾憂心

C.雖信美而非吾土兮，曾何足以少留

D.冀王道之一平兮，假高衢而騁力

19.詩歌風貌獨特，與韋應物并稱的詩人是（）

A.元稹B.柳宗元C.賈島D.白居易

20.晚唐以無題詩著稱的詩人是（）

A.杜牧B.孟郊C.李賀D.李商隱

二、閱讀理解(10題)21.作者在寫到杭人游湖時，連用了六個比喻，說他們?nèi)绶腥绾?，如魘如囈，如聾如啞，請說出這些詞在文中所起的作用

22.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。其中運用的修辭手法有（）

A.對偶B.比喻C.用典D.頂真

23.下列各句中，劃線的詞語解釋錯誤的是（）

A.唯有杜康——杜康：這里代指酒B.青青子衿——衿：衣領(lǐng)C.鼓瑟吹笙——鼓：彈奏D.山不厭高——厭：厭惡

24.請分析嘗吞下和咀嚼消化等動詞在本文中的實際含義

25.公安分局的衙門和蠶種改良所分別指什么？

26.山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處兩句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情（）

A.抒發(fā)了詩人空有抱負，懷才不遇之情

B.抒發(fā)作者對友人回京的羨慕，由此引發(fā)詩人的思鄉(xiāng)之情

C.以景傳情，含不舍之意于言外

D.寫友人已去而詩人佇立遠望的情形，表現(xiàn)了詩人依依惜別和無限惆悵的心情

27.文中的緣故指的是什么？

28.山坡上悠游自在的羊群與一生都處在牧歌中的爺爺，組成充滿詩意的形象。請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N和作者的情感取向

29.閱讀下面的古詩，按要求答題。

發(fā)臨洮將赴北庭留別①

岑參

聞說輪臺路②，連年見雪飛。

春風不曾到，漢使亦應稀。

白草通疏勒，青山過武威。

勤王敢道遠，私向夢中歸。

【注】①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北）。②輪臺：庭州屬縣，在今新疆烏魯木齊

與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩描寫塞外景物的角度有何不同？請簡要分析

30.結(jié)合全文，分析人物生活的社會環(huán)境

三、解釋劃線詞(10題)31.責畢收，以何市而反？

32.我聞今相國昆山顧秉謙者，嚴相國儔也。

儔

33.公曰：不義不昵，厚將崩。

昵

34.天下之水，莫大于海。

莫

35.玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

氣

36.沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。

沒揣

37.辟邪說，難壬人，不為拒諫。

辟

38.利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。

判

39.曲士不可以語于道者，束于教也。

曲士

40.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文，完成第27—29題。

古代旅行

施蟄存

若使徐霞客生在今天，看到現(xiàn)代的交通情況，一定非常滿意。一個月的旅程，一天便能走完，真是實現(xiàn)了費長房的縮地術(shù)。但是，我有時會懷疑，從騎馬乘船到火車，從火車到汽車，從汽車到飛機，對于一個旅行者到底有什么積極意義？狄更斯小說里經(jīng)常提到給驛車旅客歇夜的小客棧，他似乎很有興趣描寫這種小客棧的風光人物，使得我讀了也心向往之。史蒂文森的《騎驢旅行記》，也曾經(jīng)使我艷羨，很想如法炮制一回。其實，細雨騎驢入劍門，陸放翁在史蒂文森生前七百年，早已領(lǐng)略到騎驢旅行的趣味，可惜他只留給我們一首小詩。《入蜀記》雖然寫得不壞，終是偏于記事，極少描寫。嚴格地說，還不算記游文章。

抗戰(zhàn)八年，給我以很好的機會，使我在大后方獲得多次古代旅行的經(jīng)驗。騎驢下馬，在云南的山陵丘壑間尋幽覽勝；乘一葉輕舟，在福建的溪洪中驚心動魄地逐流而下；穿一雙軟底布鞋，在浙贛兩省的舊官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾從廣東梅縣步行到江西瑞金。還有一次，從寧都走到贛州。浙江省內(nèi)，從龍游到壽昌，從江山到玉山，都留有我的足跡。當然都不是孤身獨行，至少總有三人結(jié)伴，才不會怨厭前路遙遠，也有了安全的保障。江西浙江的舊路上，還很好地保存著古代驛路的遺跡。長亭短亭，宛然猶在。雖然已不是宿夜的地方，卻還可以小坐一二十分鐘，歇歇腳力。亭中有人設攤，供應茶水。有幾處還供應米酒，甚至酒釀沖雞蛋。在正午休息的地方，往往是個鎮(zhèn)市，有二三十戶人家，有一家飯店，你可以在那里吃到時蔬野味。有些涼亭，設在山上，非常合理。你走上一個大山坡，已經(jīng)很累，就有一個舒服的涼亭在迎候你休息。你坐在一個大長桌邊，從老婦人手里接過毛巾，擦凈汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸煙，江西有的是好煙絲，這里也有供應，卷煙紙是奉送的。如果想吃閑食，花生米或地瓜，一般也可買到。這時候，你俯矚原野，仰接煙霞，大可以舒嘯一番，然后輕快地下嶺趕路。這些都還是唐宋以來的風俗制度，馬可波羅在中國旅行的情況，想必和我沒有多大不同。

唐詩宋詞中，有許多贈別和行旅的作品，都是以當時的交通條件為背景的，現(xiàn)代人讀了，總是隔一層，沒有體會。即如夜泊秦淮近酒家夜半鐘聲到客船這等詩句，古人讀過，即有同感，因為人人都有這種生活經(jīng)驗，現(xiàn)代青年讀后，便無動于衷，連想象也無從想象，因為他們的生活中從來沒有這等境界。各式各樣的古代旅行給我的好處，就是使我能更深入地了解和欣賞這一類詩詞。不論是騎馬、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做過幾十首詩，自己讀一遍，覺得頗有唐宋人的風格和情調(diào)，因為我的行旅之感和古人一致了。要多認識一些中國的山川林木、風土人情，乘火車、搭飛機的旅游者是收獲較少的。有過一個外國人到中國來旅行，他堅持要坐火車，不要乘飛機。他說是為了多看看中國大地。我以為此人的見識是高人一等了……

（選文有改動）

文中提到了哪些旅行方式？為什么作者偏愛古代的旅行方式？

42.作者為什么說有輸有贏，才是多彩的人生啊!結(jié)合文章，談談你對這句話的理解

五、作文題(1題)43.請聯(lián)系自己的感受和認識，以奮斗·節(jié)制為題，寫一篇議論文。

要求：（1）寫作時，可任選一詞，也可全選；

（2）議論有理有據(jù)，層次清晰，能夠自圓其說；

（3）語言流暢，無錯別字；

（4）不得少于800字

參考答案

1.AA夫子風采，溢于格言的意思是孔子的言行，都表現(xiàn)在那些富于教導人的格言里面。其中的夫子指的是孔子

2.B

3.B

4.AA直接抒情的特點是感情袒露，氣勢奔放、熱烈

5.CC骨骼肌受到外力牽拉而伸長時，能反射性地引起受牽拉的同一肌肉收縮，稱為骨骼肌牽張反射。骨骼肌牽張反射分為腱反射和肌緊張兩種；骨骼肌牽張反射的感受器為肌梭，效應器為梭外?。±w維）；骨骼肌牽張反射的特點是感受器和效應器在同一塊肌肉中

6.DD《聊齋志異》是清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集

7.B《雅舍雜文》是著名作家梁實秋的散文作品

8.D

9.B《白楊禮贊》是茅盾寫的一篇散文，《野草》是魯迅創(chuàng)作的一部散文詩集，《福星集》是老舍的一部散文集，《猛虎集》是徐志摩最后一部詩集

10.C函、復函適用于不相隸屬的機關(guān)之間行文

11.CC《漢書》是中國第一部紀傳體斷代史。紀傳體是司馬遷的《史記》所開創(chuàng)的新的史學編纂體例，以人物為中心記載歷史?！抖氖贰肪鶠榧o傳體

12.BB詩句出自白居易《對酒五首》（其二），以淡然的心態(tài)，對功名利祿與生命本身做了形象的描述。蝸牛角上爭何事，用《莊子》里蠻觸相爭的典故；石火光中寄此身直接以佛家用語石火電光來表達生命易逝。二句中表達的是典型的達觀超脫、安時處順的佛老思想

13.B正常情況下，濾過膜具有一定的通透性，且較穩(wěn)定。當腎小球腎炎時，濾過膜增殖變厚，孔隙變小，機械屏障作用增加，會導致濾過率下降，超濾液生成量減少，故選B。出現(xiàn)尿糖的原因是血糖濃度太高，超出腎糖閾，超出了腎小管的重吸收限度，故選項A錯誤。濾過膜電學屏障作用減弱，會使原來不能濾過的大分子血漿蛋白濾出，出現(xiàn)蛋白尿，故選項C錯誤。

14.DD見《紅樓夢》第三十四回《情中情因情感妹妹錯里錯以錯勸哥哥》。襲人向王夫人進言，讓寶釵與寶玉結(jié)緣，同時也暗示了寶黛之間的感情

15.A貫串《春江花月夜》一詩的意象是月亮

16.CC《我用殘損的手掌》寫成于1942年7月3日，當時處于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期

17.BB凡有井水飲處，皆能歌柳詞說的是柳永，由于其詩歌能反映市民的生活面貌,具有濃厚的生活氣息，所以廣為流傳

18.AAA項，反通返，返回之意；B項，聊意為姑且；C項，信意為誠然，確實；D項，平意為平定

19.BB柳宗元詩歌風貌獨特，在作手如林的中唐詩壇自成一家，與韋應物并稱韋柳，有《柳河東集》

20.DD李商隱是晚唐著名詩人，多首詩歌以無題命名，旨意過于朦朧而流于晦澀，使人不易解索

21.這些詞形容出聲音的嘈雜，含糊難辨。這一片刺耳的噪音，破壞了西湖月夜的靜謐氣氛。作者從聽覺著筆，渲染出與賞月極不協(xié)調(diào)的紛亂嘈雜氣氛

22.ABCABC莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。運用了對偶、比喻、用典的修辭手法。詩句中沒有使用頂真的修辭手法

23.D

24.嘗指的是選讀。吞下指的是全讀，但不必細心地讀。咀嚼消化則不但指全讀，而且要精讀、細讀

25.公安分局的衙門指軍閥無所不在的反動統(tǒng)治；蠶種改良所指帝國主義的經(jīng)濟侵略

26.CDCD山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處以景傳情，含不舍之意于言外，使篇終接混茫，取得言已盡而意無窮的藝術(shù)效果，表現(xiàn)了詩人依依惜別和無限惆悵的心情

27.對未來的不可知和想知道未來的一切的好奇心，即死的睡眠里，究竟將要做些什么夢

28.深刻意蘊：爺爺牧羊雖苦，但為了追求理想與幸福，其中自有樂趣；爺爺不僅是牧羊?qū)＜遥沂悄寥烁呤郑ń逃?、引導我）；美好的真知與深刻的哲理往往來自于普通勞動者。情感取向：贊美勞動及其過程與結(jié)果；頌揚勞動人民追求理想的執(zhí)著精神；批評當下一些人不良的世俗心態(tài)

29.《白雪歌送武判官歸京》是正面描寫壯麗雪景的?！栋l(fā)臨洮將赴北庭留別》一詩描寫的邊塞風光并非作者親眼所見，而是出于想象。從標題可以看出，作者此時尚處于前往邊塞的途中；開頭聞說二字也表明后面的描寫是憑聽聞所得

30.小說中的人物生活在帝制余孽還在向農(nóng)村肆虐、農(nóng)民還處于封建勢力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下，愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主主義覺悟

31.責：通債，債務

32.儔：同類

33.昵：親近

34.莫：沒有誰

35.氣：氣象

36.沒揣：沒有料到

37.辟：排除，駁斥

38.判：分開，區(qū)別

39.曲士：鄉(xiāng)曲之士，指見識淺陋之人

40.溺：溺愛

41.騎馬、乘船、火車、汽車、飛機、騎驢等旅行方式；因為古代旅行方式可以任性、盡情地、毫無牽絆地游覽自然，感悟自然，同時可以切身地去欣賞一些同類的文學作品，引起作者的一些感情

42.因為人生的道路不會一帆風順，有成功，有失敗，才有意思也正如作者在文中所說的那樣：人生如果只是一根平平的線，多沒意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得，才豐富

43.奮斗當命運叩響你的心門，你若不接受并為之奮斗，那么你的夕陽便會有遺憾的色彩。——題記人生從來就是一個多義詞，你的認知決定了你對它的看法。但人生又是一個單義詞，它概括了一個人活在這世上的所有作為。人生就像一道彩虹，五彩斑斕，你若想要真實地觸碰到斑斕，擁有一個激情的人生，必須為之努力奮斗，這樣你的天空才能被點綴上斑斕多姿的色彩。如果說激情人生是一把妖嬈的火焰，那么奮斗則是這妖嬈之前的斑斕。特別是在無盡的黑暗里，這種斑斕就是生的救贖。你可還記得1919年？無數(shù)青年涌上街頭，置自己性命于不顧，只為大義；你可還記得1921年？南湖的一艘小船上亮起了前所未有的光明之燈；你可還記得1935年？在遵義，無數(shù)人為激情的火焰添了把柴；你可還記得1936年，無數(shù)人回望雪山草地，心中充滿了對勝利的期冀……這是紅色歲月里前人為革命而奮斗的幾個片段，可正是這樣無數(shù)片段下的奮斗，才使激情的火把越燒越旺，牽動了無數(shù)人。人生，如果沒有這種奮斗的激情又怎能稱為人生？如果說激情的人生是波濤洶涌的大海，那奮斗則是這洶涌之前的靜謐溪流，在一個又一個道路的阻礙下勇往直前，