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2023上半年佛山市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)《長(zhǎng)恨歌》題旨的詩(shī)句是()
A.遂令天下父母心,不重生男重生女
B.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期
C.在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝
D.悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)
2.《老子》又稱()
A.《道經(jīng)》B.《德經(jīng)》C.《道德經(jīng)》D.《禮記》
3.才高八斗是南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)稱頌____時(shí)用的比喻()
A.陶淵明B.屈原C.蕭衍D.曹植
4.《長(zhǎng)亭送別》中【端正好】是()
A.題目B.雜劇名C.曲牌名D.宮調(diào)名
5.托爾斯泰創(chuàng)作的自傳體三部曲是()
A.《童年》《母親》《父親》B.《家》《春》《秋》C.《春蠶》《秋收》《殘冬》D.《童年》《少年》《青年》
6.人類是一件多么了不起的杰作這句話出自()
A.《老人與?!稡.《春之聲》C.《哈姆雷特》D.《大堰河,我的保姆》
7.郭沫若在《爐中煤》中,借爐中煤來(lái)訴說(shuō)衷情,這種修辭手法是()
A.比喻、借代B.擬人、比喻C.借代、設(shè)問(wèn)D.設(shè)問(wèn)、擬人
8.王國(guó)維的詞學(xué)論著代表作是()
A.《人間詞話》B.《閑情偶記》C.《觀堂集》D.《蕙風(fēng)詞話》
9.韓非子的核心思想是()
A.性善與仁政B.仁與禮C.嚴(yán)刑峻法D.隆禮重法
10.北宋第一個(gè)專力寫詞并大量制作慢詞的作家是()
A.李清照B.柳永C.秦觀D.黃庭堅(jiān)
11.以下關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的說(shuō)法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.《詩(shī)經(jīng)》依據(jù)音樂(lè)的不同,分為風(fēng)雅頌三部分
B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共收錄詩(shī)歌305篇
C.《雅》分為《大雅》和《小雅》,多是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌?!恫赊薄肥恰洞笱拧分械囊黄?/p>
D.《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,普遍采用賦、比、興的手法
12.電信部門就本地區(qū)電話升位事項(xiàng)發(fā)文宜用()
A.通知B.公告C.通告D.通報(bào)
13.城關(guān)小學(xué)擬設(shè)立醫(yī)務(wù)室,行文向縣衛(wèi)生局申請(qǐng),應(yīng)用()
A.報(bào)告B.函C.請(qǐng)示D.意見(jiàn)
14.下列作家中,曾在上海主編大型文學(xué)月刊《現(xiàn)代》,并從事小說(shuō)創(chuàng)作,中國(guó)最早的新感覺(jué)派的代表是()
A.史鐵生B.施蟄存C.遲子建D.余光中
15.下列《斷魂槍》人物中,嗜藝如命,執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是()
A.王三勝B.沙子龍C.小順D.孫老者
16.昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑是下列哪位詩(shī)人的句子()
A.李賀B.李商隱C.孟浩然D.杜牧
17.花開(kāi)兩朵,各表一枝的敘述方式是()
A.順敘B.倒敘C.插敘D.平敘
18.制定全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)、具有戰(zhàn)略性意義的計(jì)劃,應(yīng)該選用的文種是()
A.設(shè)想B.綱要C.工作要點(diǎn)D.工作意見(jiàn)
19.下列句子中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.霍金成就蜚然,在輪椅上渡過(guò)了幾十載
B.蘇姍和她的女兒坐在已經(jīng)完全息滅的火爐前,慢不經(jīng)心地聊著
C.他全神貫注地思考著,如何領(lǐng)會(huì)這些東西
D.這塊地今天必需種完,否則將來(lái)欠收
20.小說(shuō)《傷逝》的作者是()
A.錢鐘書B(niǎo).魯迅C.胡適D.朱光潛
二、閱讀理解(10題)21.請(qǐng)結(jié)合文本,分析文章最后一段中畫線句的作用
22.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山兩句運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?
23.從全文對(duì)馮諼的塑造來(lái)看,這段文字有何作用?
24.以下句子中使用典故的有()
A.徒臨川以羨魚(yú),俟河清乎末期B.感蔡子之慷慨,從唐生以決疑C.追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝D.交頸頡頏,關(guān)關(guān)嚶嚶
25.閱讀下面的文字:
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘!守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!(李清照《聲聲慢》)
請(qǐng)回答
這首詞采取了怎樣的抒情方式?
26.閱讀魯迅《風(fēng)波》節(jié)選,回答下列問(wèn)題。
趙七爺是鄰村茂源酒店的主人,又是這三十里方圓以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家;因?yàn)橛袑W(xué)問(wèn),所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》,時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀;他不但能說(shuō)出五虎將姓名,甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后,他便將辮子盤在頂上,像道士一般;常常嘆息說(shuō),倘若趙子龍?jiān)谑?,天下便不?huì)亂到這地步了。七斤嫂眼睛好,早望見(jiàn)今天的趙七爺已經(jīng)不是道士,卻變成光滑頭發(fā),烏黑發(fā)頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫,輕易是不常穿的,三年以來(lái),只穿過(guò)兩次:一次是和他慪氣的麻子阿四病了的時(shí)候,一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時(shí)候;現(xiàn)在是第三次了,這一定又是于他有慶,于他的仇家有殃了
本文發(fā)表于什么時(shí)間?小說(shuō)描述了一場(chǎng)什么樣的風(fēng)波?本文的線索是什么?
27.本段中除了用人物語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)描寫南霽云外,還用了什么手法來(lái)表現(xiàn)這個(gè)人物?
28.全詞總體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
29.下列對(duì)夫惟弗居,是以不去翻譯正確的是()
A.只有(正因?yàn)椋┎痪庸ψ园?,才不?huì)失掉功業(yè)
B.有所作為而不恃以自大,成就大事而不居功自傲
C.順應(yīng)自然施行教化,不強(qiáng)行制定違背自然規(guī)律的指令
D.圣人順應(yīng)自然的規(guī)律來(lái)做事,不刻意去做
30.短歌行(其一)
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?
憂從中來(lái),不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契闊談宴,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹(shù)三匝,何枝可依?
山不厭高,水不厭深。
周公吐哺,天下歸心
明明如月,何時(shí)可掇中的掇,注音正確的一項(xiàng)是()
A.掇(duō)B.掇(chuō)C.掇(duò)D.掇(chuò)
三、解釋劃線詞(10題)31.是助王息其民者也,何以至今不業(yè)也?(《戰(zhàn)國(guó)策·趙威后問(wèn)齊使》)
息
32.四極正,淫水涸。
涸
33.空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之!
膏
34.晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也。
御
35.河海不擇細(xì)流,故能就其深。
就
36.明主知其然也,故務(wù)民于農(nóng)桑。
務(wù)
37.與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!
其
38.浮云蔽白日,游子不顧反。
反
39.相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
殘
40.今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯。
業(yè)
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文一:
考據(jù)、批評(píng)與欣賞
朱光潛
①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。
②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來(lái)說(shuō)。英國(guó)的教授整年地講版本的批評(píng):莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次對(duì)折本,各有幾次翻印,某一個(gè)字在第一次四折本怎樣寫,后來(lái)在對(duì)折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視:莎士比亞大概讀過(guò)些什么書?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法?……為了解決這些問(wèn)題,學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲(chóng)咬的故紙堆中,尋到片紙只字就以為至寶。
③這些功夫都屬于中國(guó)人說(shuō)的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫,對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身,他并不過(guò)問(wèn)。從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢?
④考據(jù)所得的是歷史的知識(shí),可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說(shuō),版本、來(lái)源以及作者生平都是題外事,因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說(shuō),這些歷史的知識(shí)卻非常重要。要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩(shī),就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見(jiàn)南山。
⑤但若只了解而不能欣賞,則沒(méi)有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來(lái)歷,便拉史實(shí)來(lái)附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的,雖然可以受史實(shí)的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家,把一席菜的來(lái)源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后,便袖手旁觀,不肯染指。而我是饕餮漢,對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我以為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來(lái)咀嚼,領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。
⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來(lái),考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng)。但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng),意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來(lái)有派別的不同,所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來(lái),除開(kāi)上述幫助了解的文學(xué)批評(píng),主要還有兩類。
⑦第一類是法官式的文學(xué)批評(píng)。法官要有法,也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律,用來(lái)衡量一切作品,符合它們的就是美,違背它們的就是丑。他們向作家下批語(yǔ)說(shuō):亞里士多德明明說(shuō)過(guò)壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白?但文藝是創(chuàng)造的,誰(shuí)能拿死紀(jì)律來(lái)限制活作品?
⑧第二類就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說(shuō)是饕餮者:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來(lái)。法朗士說(shuō):依我看來(lái),文學(xué)批評(píng)和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說(shuō);一切小說(shuō),精密地說(shuō)起來(lái),都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。這是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張,文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的,各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。
⑨法官式的文學(xué)批評(píng)所持的是批評(píng)的態(tài)度,印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是欣賞的態(tài)度,它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺(jué)。批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn),把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見(jiàn),把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。
⑩我是傾向于印象派的,不過(guò)我也明白它的缺點(diǎn)。比如看一幅畫,內(nèi)行有內(nèi)行的印象,外行有外行的印象,它們的價(jià)值是否相同呢?我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西,現(xiàn)在想來(lái)不禁赧顏,究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢?文藝雖無(wú)普遍的紀(jì)律,而美丑的好惡卻有一個(gè)道理。遇見(jiàn)一個(gè)作品,只說(shuō)我覺(jué)得好還不夠,還應(yīng)說(shuō)出覺(jué)得好的道理。
總之,考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞,但是欣賞卻不可無(wú)考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫,有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯(cuò)誤。
(有刪改)
【注】《花月痕》:清代長(zhǎng)篇小說(shuō),情調(diào)纏綿哀怨
第②段畫線的詞語(yǔ)現(xiàn)身說(shuō)法在文中是指()
A.用法官式的文學(xué)批評(píng)預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判作品美丑
B.根據(jù)派別的不同來(lái)對(duì)文學(xué)進(jìn)行批評(píng)
C.遇見(jiàn)一個(gè)作品,說(shuō)出好的理由
D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來(lái)表達(dá)自己的思想
42.最后一段中疊成‘方塊字’使字?jǐn)?shù)增加,造成字無(wú)定量所要表達(dá)的意思是()
A.把復(fù)合符號(hào)拆開(kāi)作線性排列,不疊成方塊字,書寫現(xiàn)代漢語(yǔ)只需800個(gè)符號(hào)就夠了
B.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字,使?jié)h字?jǐn)?shù)量發(fā)生了增減
C.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字,增加了許多字?jǐn)?shù),但也有限制的
D.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字,增加了許多字?jǐn)?shù),造成我們無(wú)法確切計(jì)算漢字的字?jǐn)?shù)
五、作文題(1題)43.漏洞是在硬件、軟件、協(xié)議的具體實(shí)現(xiàn)或系統(tǒng)安全策略上存在的缺陷,黑客和病毒制造者利用漏洞讓病毒或木馬侵入他人電腦,從而在未被授權(quán)的情況下訪問(wèn)或破壞系統(tǒng)。掃描電腦,就是為了修復(fù)漏洞,保護(hù)電腦,使其不出故障。那么,我們的內(nèi)心是否也需要掃描呢?
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,詩(shī)歌除外,文體不限
參考答案
1.B《長(zhǎng)恨歌》以追憶當(dāng)年與尋找楊貴妃魂魄為主線,對(duì)失落不可再回的愛(ài)情表達(dá)了深切痛惜
2.C
3.D八斗是南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)稱頌三國(guó)詩(shī)人曹植時(shí)用的比喻。他說(shuō):天下有才一石,曹子建(曹植)獨(dú)占八斗、我得一斗,天下共分一斗。后來(lái)人們便用才高八斗比喻文才高超的人
4.CC【端正好】是曲牌名
5.DD托爾斯泰是俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他在俄國(guó)文壇活動(dòng)了近60年,創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。19世紀(jì)50年代初期,托爾斯泰陸續(xù)發(fā)表了《童年》《少年》和《青年》,組成自傳體三部曲,體現(xiàn)了他早期的思想和對(duì)創(chuàng)作的探索
6.CC人類是一件多么了不起的杰作是《哈姆雷特》中哈姆雷特說(shuō)的話
7.BB郭沫若的《爐中煤》成功地運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。作者將自己比喻為爐中煤,借用煤在爐中熊熊燃燒,燃燒自己、發(fā)光發(fā)亮,暗喻自己對(duì)祖國(guó)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神
8.A王國(guó)維的詞學(xué)論著代表作是《人間詞話》
9.C韓非子是法家的代表人物,法家的思想核心是以法治國(guó)
10.B柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞并大量制作慢詞的作家
11.C《采薇》是《小雅》中的一篇
12.C通告適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。電信部門對(duì)本地區(qū)電話升位之事需要社會(huì)各有關(guān)方面周知,因此宜用通告
13.BB城關(guān)小學(xué)與縣衛(wèi)生局不相隸屬,行文應(yīng)用函
14.BB施蟄存是現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者、作家。1932年起在上海主編大型文學(xué)月刊《現(xiàn)代》,并從事小說(shuō)創(chuàng)作,是中國(guó)最早的新感覺(jué)派的代表。施蟄存博學(xué)多才,兼通古今中外,在文學(xué)創(chuàng)作、古典文學(xué)研究、外國(guó)文學(xué)翻譯等方面均有成績(jī)
15.D根據(jù)《斷魂槍》的故事情節(jié),嗜藝如命,執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是孫老者
16.AA昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑出自唐代詩(shī)人李賀的《李憑箜篌引》
17.DD花開(kāi)兩朵,各表一枝是古代章回小說(shuō)的敘述手法,意思是:故事發(fā)展成了兩個(gè),我們一個(gè)一個(gè)地說(shuō),屬于分?jǐn)⒎?。分?jǐn)⒎ㄖ笖⑹鰞杉騼杉陨系耐粫r(shí)間內(nèi)不同地點(diǎn)發(fā)生的事情,也叫平敘法
18.BB。B項(xiàng),規(guī)劃、綱要是比較全面的、比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的具有戰(zhàn)略性意義的計(jì)劃;A項(xiàng),設(shè)想是非正式的計(jì)劃;C項(xiàng),工作要點(diǎn)是粗線條式的、提綱式的計(jì)劃;D項(xiàng),工作意見(jiàn)是上級(jí)對(duì)下級(jí)提出的指導(dǎo)性計(jì)劃,大多用于涉及面寬、意義重大的工作(但應(yīng)把事務(wù)文書的工作意見(jiàn)與法定公文中的意見(jiàn)區(qū)分開(kāi)來(lái),事務(wù)文書的工作意見(jiàn)主要用于內(nèi)部,法定公文中的意見(jiàn)只能按現(xiàn)行《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定使用)
19.C
20.BB《傷逝》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的唯一一部以愛(ài)情為題材的小說(shuō)。小說(shuō)以主人公涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨(dú)白方式,講述了他和子君沖破封建勢(shì)力的重重阻礙,追求婚姻自主建立起了一個(gè)溫馨的家庭,但不久愛(ài)情歸于失敗,最終以一傷一逝結(jié)局的故事
21.①呼應(yīng)開(kāi)篇,強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)的炊煙總能引發(fā)我對(duì)故鄉(xiāng)的思念;②拓寬題意,表明鄉(xiāng)情是人類最柔軟的情感,故鄉(xiāng)的一草一木總能引發(fā)鄉(xiāng)思;③升華主旨,表明鄉(xiāng)情跨越時(shí)空,普遍存在
22.比興象征手法。以自然界道路的艱險(xiǎn),比喻世路的艱險(xiǎn),象征著詩(shī)人仕途受阻的艱難處境
23.欲揚(yáng)先抑,為下文表現(xiàn)馮諼的深謀遠(yuǎn)慮作鋪墊
24.ABCABC徒臨川以羨魚(yú),俟河清乎未期,分別引用了《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》和《左傳·襄公八年》的典故;感蔡子之慷慨,從唐生以決疑,引用了《史記·范雎蔡澤列傳》中的故事;追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝,是從《楚辭·漁父》漁父莞爾而笑,鼓枻而去及安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎幾句中化用而來(lái)的。交頸頡頏,關(guān)關(guān)嚶嚶使用了疊韻、雙關(guān)等修辭方法,不涉及典故
25.借景抒情。抒發(fā)了詞人晚年流落江南時(shí)孤苦無(wú)依、絕望哀愁的心情
26.本文發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號(hào)。這篇小說(shuō)主要講述了張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子問(wèn)題的風(fēng)波。線索是辮子事件
27.還運(yùn)用了側(cè)面烘托和對(duì)比襯托的手法來(lái)表現(xiàn)南霽云
28.比興手法
29.AA夫惟弗居,是以不去的意思是只有(正因?yàn)椋┎痪庸ψ园?,才不?huì)失掉功業(yè)
30.A
31.使……增加
32.涸:干枯,枯竭
33.膏:肥美滋潤(rùn),此處用作動(dòng)詞
34.御:抵抗,阻擊
35.就:成就,完成
36.務(wù):使動(dòng)用法,使……致力于
37.其:語(yǔ)氣詞,表命令或希望的語(yǔ)氣
38.反:通返
39.殘:凋零
40.業(yè):使……成就功業(yè)。名詞的使動(dòng)用法
41.DD回答這個(gè)問(wèn)題,需要把握現(xiàn)身說(shuō)法一詞的本義以及其前后文的意思,特別是作者要表達(dá)的觀點(diǎn)等?,F(xiàn)身說(shuō)法比喻用自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)為例證,對(duì)人進(jìn)行講解或勸導(dǎo)。現(xiàn)身說(shuō)法前文講述的是作者在國(guó)外讀莎士比亞這門功課時(shí),教授講解的內(nèi)容,現(xiàn)身說(shuō)法所在的句子屬于對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視。結(jié)合現(xiàn)身說(shuō)法的詞義與‘哈姆雷特’是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法這句話的意思便可得出答案
42.DD根據(jù)文章最后一段的最后一句可知,D項(xiàng)正確
43.深度掃描,純凈升華心靈當(dāng)下,是一個(gè)名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。雖然網(wǎng)絡(luò)帶給了我們便捷,縮短了時(shí)空,到了與我們的生活密不可分的程度。但網(wǎng)絡(luò)中存在的各種漏洞和故障也都困擾著我們,我們需要天天掃描電腦,凈化軟件,清除垃圾和病毒。在生活中,我們的心靈是否也需要掃描呢?答案是肯定的,我們心靈中的垃圾和病毒,也需要實(shí)時(shí)掃描清理。這樣的人才能成為純粹的人。生活在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,受周遭環(huán)境的影響,我們的精神領(lǐng)域也需要時(shí)常進(jìn)行深度掃描,以保證我們的頭腦清醒,心靈純凈,精神飽滿,愉快地投入生活和工作中。深度掃描內(nèi)心,補(bǔ)全漏洞,塑造精彩人生。我們都是有感情的動(dòng)物,在物質(zhì)世界中,功名利祿,金錢美色,高
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