2022年常州市語文統(tǒng)招專升本多輪練習題【帶答案】

2022年常州市語文統(tǒng)招專升本多輪練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列作品中屬于魯迅的是（）

A.《我與地壇》B.《廢墟》C.《燈下漫筆》D.《故都的秋》

2.在《季氏將伐顓臾》中，孔子先用周任陳力就列，不能者止的名言，后用危而不持，顛而不扶的比喻，來駁斥冉有推卸責任的觀點，這兩者論證方法的不同在于（）

A.前者是演繹法，后者是例證法

B.前者是對比法，后者是類比法

C.前者是演繹法，后者是類比法

D.前者是對比法，后者是例證法

3.《梅花嶺記》的作者是（）

A.全祖望B.沈復C.錢谷融D.黃宗羲

4.在下列四組機關部門中可以聯(lián)合行文的是（）

A.省人民政府、省民政廳、省公安廳

B.市人民政府、市民政局、市公安局

C.市公安局、市衛(wèi)生局、市人事局

D.市人大常委會、市教育局、市經(jīng)貿委

5.叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心出自（）

A.張若虛的《春江花月夜》B.杜甫的《秋興八首》（其一）C.漢樂府《陌上?！稤.李商隱的《無題》

6.《麥琪的禮物》的結構是一虛一實、雙線并行，其中的虛線是（）

A.德拉賣發(fā)買表鏈B.吉姆賣表買發(fā)梳C.社會底層的貧困D.作者的熱情贊美

7.歐陽修的文學主張是（）

A.辭必己出，惟陳言之務去B.有補于世，以適用為本C.明道致用事信言文D.胸有成竹，心手相應

8.以下作品中，不屬于遲子建的是（）

A.《北極村童話》B.《傷懷之美》C.《偽滿洲國》D.《我的阿勒泰》

9.《游園》中的裊晴絲吹來閑庭院和良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院所用的修辭手法分別是（）

A.擬人對偶B.雙關用典C.比喻通感D.借代對比

10.采用倒敘方式和第一、第三人稱交互使用的小說是（）

A.《苦惱》B.《麥琪的禮物》C.《米龍老爹》D.《羊脂球》

11.在《心靈的鏡子》中作者堅信自然風景是心靈的鏡子并象征著（）

A.父親B.自己的靈魂C.母親D.一個國家國民的心靈

12.下列詩詞與作者對應有誤的一項是（）

A.鄰曲時時來，抗言談在昔——陶淵明

B.問世間、情是何物？直教生死相許——李商隱

C.畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂——杜甫

D.金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流——龔自珍

13.下列屬于奏疏的是（）

A.《過秦論》B.《諫逐客書》C.《段太尉逸事狀》D.《答司馬諫議書》

14.儒家四書指的是《論語》《大學》《中庸》以及（）

A.《孟子》B.《禮記》C.《莊子》D.《老子》

15.中國古典小說的最高峰是（）

A.《紅樓夢》B.《聊齋志異》C.《水滸傳》D.《儒林外史》

16.郁達夫的《故都的秋》一文選自散文集（）

A.《閑書》B.《龍·虎·狗》C.《往事》D.《故鄉(xiāng)》

17.下列學者中提出思想自由兼容并收辦學理念的是（）

A.蔡元培B.錢鍾書C.余秋雨D.朱光潛

18.《國殤》主要描寫的是（）

A.勞動場面B.戰(zhàn)斗場面C.送別場面D.狩獵場面

19.下列作品中，不屬于老舍創(chuàng)作的是（）

A.《茶館》B.《龍須溝》C.《駱駝祥子》D.《林家鋪子》

20.下列作品屬于歷史散文的是（）

A.《秋水》B.《諫逐客書》C.《季氏將伐顓臾》D.《馮諼客孟嘗君》

二、閱讀理解(10題)21.螞蟻大戰(zhàn)

亨利·梭羅

森林并非總是一片歌舞升平的和平景象。我還是一場戰(zhàn)爭的見證人。一天，我出門到我的木柴堆去，更準確地說，堆樹根之處，我瞥見兩只螞蟻，一只紅的，另一只是黑的，后者比前者大得多，差不多有半英寸之長。兩只螞蟻纏斗不已。一交上手，誰也不退卻，推搡著，撕咬著，在木片上翻滾起伏。放眼遠望，我驚嘆不已，木柴堆上到處都有這樣奮力廝殺的勇士，看來不是單挑決斗，而是一場戰(zhàn)爭，兩個螞蟻王國的大決戰(zhàn)。紅螞蟻與黑螞蟻勢不兩立，通常是兩紅對一黑。木柴堆上都是這些能征善戰(zhàn)的彌爾彌冬軍團。地上躺滿已死和將死者，紅黑混雜一片。這是我親眼目睹的唯一一場大決戰(zhàn)，我親臨激戰(zhàn)的中心地帶。相互殘殺的惡戰(zhàn)啊，紅色的共和黨和黑色的帝王派展開你死我活的拼殺，雖沒聽到聲聲吶喊，但是人類之戰(zhàn)卻從未如此奮不顧身。

在一束陽光照射下的木片小山谷中，一對武士相互死死抱住對方，現(xiàn)在正是烈日當空，它們準備血拼到底，或魂歸天國。那精瘦的紅色斗士像老虎鉗一樣緊緊咬住死敵的額頭不放。盡管雙方在戰(zhàn)場上翻來滾去，但紅色斗士卻一刻不停地噬住對手的一根觸須的根部，另一根觸須已被咬斷。而胖大的黑色斗士，舉起對手撞來撞去。我湊近觀戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)紅螞蟻的軀體好些已被咬掉，它們比斗犬廝殺更慘烈。雙方都不讓分毫，顯然他們的戰(zhàn)爭信念是不戰(zhàn)勝，毋寧死。

在小山谷頂上出現(xiàn)一個荷戟獨彷徨的紅螞蟻，它看來斗志正盛，不是已擊斃一個對手，就是剛剛投入戰(zhàn)場——據(jù)我分析是后者，因為它還沒有缺胳膊少腿。它的母親要它舉著盾牌凱旋，或者躺在盾牌上由戰(zhàn)友抬回故里。也許它是阿喀琉斯一般的猛將，獨自在熱火朝天的戰(zhàn)場外生悶氣，現(xiàn)在來救生死之交的帕特洛克羅斯了，或者為這位不幸戰(zhàn)死的亡友來報仇雪恨，它從遠處瞅見這場勢不均力不敵的搏斗——黑螞蟻比紅螞蟻龐大近一倍——它奔馳過來，離開那對生死之搏的戰(zhàn)斗者約半英寸處，看準戰(zhàn)機，奮不顧身地撲向黑武士，一下咬住對方的前腿根，不管對手會在自己身上哪一塊反咬一口；三個戰(zhàn)斗者為了生存黏一起，好像已產(chǎn)生出一種新的粘膠劑，讓任何鎖鏈和水泥相形見絀。

這時，如看到他們各自的軍樂隊，在各方突起的木片上排成方陣，威武雄壯地高奏國歌，以振奮前仆后繼的前線將士，并激勵起那些奄奄一息的光榮斗士，我不會感到詫異。我自己是熱血沸騰，仿佛它們是人。

你越深究下去，越覺得它們與人類并無兩樣。起碼在康科德的地方史志中，暫且不談美國歷史，當然是沒有一場戰(zhàn)爭能與之并駕齊驅。無論從投入的總兵力，還是所激發(fā)的愛國主義和英雄主義，都無法相提并論。就雙方參戰(zhàn)數(shù)量和慘烈程度，這是一場奧斯特利茨大決戰(zhàn)，或鏖兵于德累斯頓的大血戰(zhàn)。嘿！康科德之戰(zhàn)！愛國志士死了兩個，而路德·布朗夏爾受了重傷！啊，這里的每一個螞蟻都是一個波特林克，大呼著——開火，為上帝而戰(zhàn)。開火！——千百個生命卻像戴維斯和胡斯曼一樣殺身成仁。沒有一個雇傭兵，我不懷疑，它們是為真理而斗爭，正如我的父輩一樣，并非為了區(qū)區(qū)三便士茶葉稅的緣故，當然，這場決戰(zhàn)對雙方來說是何等重大，將載入史冊，永志不忘，猶如我們的邦克山戰(zhàn)役一樣。

我特別關注三位武士的混戰(zhàn)，便把它們決戰(zhàn)其上的木片端進小木屋，放在我的窗臺上，罩上一個反扣的玻璃杯，以觀戰(zhàn)況。我用放大鏡觀察最初提到的紅螞蟻，看到它狠狠咬住敵方的前腿上部，且咬斷了對方剩下的觸須，可自己的胸部卻被黑武士撕開了，露出了內臟，而黑武士的胸甲太結實，無法刺穿。這痛苦的紅武士暗紅的眸子發(fā)出戰(zhàn)爭激發(fā)出的兇光。它們在杯子下又纏斗了半小時，當我再次觀戰(zhàn)時，那黑武士已使敵人身首異處，但那兩個依然有生命的腦袋，掛在它身體的兩側，猶如懸吊在馬鞍邊的兩個恐怖的戰(zhàn)利品，兩個紅螞蟻頭仍死咬住不放。黑螞蟻微弱地掙扎著，它沒有觸須，且剩下唯一的腿也已殘缺不全，渾身傷痕累累，它用盡力氣要甩掉它們。這件事半小時后總算完成。我拿起罩杯，它一瘸一拐爬過窗臺。經(jīng)過這場惡戰(zhàn)，它能否活下來，能否把余生消磨在榮軍院中，我并不清楚。我想以后它不能再挑起什么重擔了。我不清楚誰是勝利的一方，也不知大戰(zhàn)的起因。但因目擊這一場大血戰(zhàn)，而整天陷入亢奮和失落的情緒之中，就像在我的大門前經(jīng)過一場驚心動魄的戰(zhàn)爭。

吉爾貝和斯賓塞告訴我們，螞蟻戰(zhàn)爭長久以來就受到人們的敬重，彪炳史冊，戰(zhàn)爭的日期也有明確的記載，盡管據(jù)他們聲稱，近代作家中大約只有胡貝爾曾考察了螞蟻大戰(zhàn)。他們說，對戰(zhàn)事發(fā)生在一棵梨樹樹干上的螞蟻大戰(zhàn)有過描述，這是一場大螞蟻對小螞蟻的難度極大的攻堅戰(zhàn)。之后他們加上注解——‘這場苦戰(zhàn)發(fā)生在教皇尤琴尼斯四世治下，目擊者為著名律師尼古拉斯·畢斯托利安西斯，他的記錄忠實可信?！碛幸粓鲆?guī)模相當?shù)拇笪浵伜托∥浵佒畱?zhàn)，由俄拉烏斯·瑪格納斯記錄在案，結果小螞蟻以弱勝強。據(jù)說戰(zhàn)后它們掩埋了自己的烈士，讓大螞蟻的尸首曝尸荒野，任飛鳥去啄食。這場戰(zhàn)爭發(fā)生于殘暴的克利斯蒂安二世被逐出瑞典之前。至于我目睹的這場大決戰(zhàn)，發(fā)生于總統(tǒng)波爾克任內，時間在韋伯斯特制訂的逃亡奴隸法案通過前5年

下列有關本文作者亨利·梭羅的說法錯誤的是（）

A.他是法國作家、思想家

B.他的創(chuàng)作以小說為主

C.他最有名的作品是《瓦爾登湖》

D.他是一位熱愛自然，全身心投入大自然的人

22.閱讀下面一段文字：

厲王虐，國人謗王。召公告王曰：民不堪命矣。王怒。得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。

（《召公諫厲王弭謗》節(jié)選）

請回答

請找出描寫厲王的詞，分析厲王的性格特征

23.閱讀下面的文字：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?/p>

請回答

這首詞采取了怎樣的抒情方式？

24.第二節(jié)詩中茂密的草原和濃郁的烏絲之間的關系是怎樣的？

25.（三）閱讀舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》中的一個片段：

我是你河邊上破舊的老水車，

數(shù)百年來紡著疲憊的歌；

我是你額上熏黑的礦燈，

照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；

我是干癟的稻穗；是失修的路基；

是淤灘上的駁船。

把纖繩深深

勒進你的肩膊，

——祖國啊!

請回答

這段文字運用了哪些修辭手法？

26.本文是通過哪一細節(jié)來突出表現(xiàn)作品主題和人物性格的？

27.這支曲子表達了作者什么樣的情懷？

28.斷魂槍（節(jié)選）

老舍

孫老者有些失望，可是看出沙子龍的精明。他不知怎樣好了，不能拿一個人的精明斷定他的武藝。我來領教領教槍法！他不由地說出來。

沙子龍沒接碴兒。王三勝提著茶壺走進來——急于看二人動手，他沒管水開了沒有，就沏在壺中。

三勝，沙子龍拿起個茶碗來，去找小順們去，天匯見，陪孫老者吃飯。

什么？王三勝的眼珠幾乎掉出來。看了看沙老師的臉，他敢怒而不敢言地說了聲是啦！走出去，撅著大嘴。

教徒弟不易！孫老者說。

我沒收過徒弟。走吧，這個水不開！茶館去喝，喝餓了就吃。沙子龍從桌子上拿起緞子褡褳，一頭裝著鼻煙壺，一頭裝著點錢，掛在腰帶上。

不，我還不餓！孫老者很堅決，兩個不字把小辮從肩上掄到后邊去。

說會子話兒。

我來為領教領教槍法。

功夫早擱下了，沙子龍指著身上，已經(jīng)放了肉！

這么辦也行，孫老者深深地看了沙老師一眼：不比武，教給我那趟五虎斷魂槍。

五虎斷魂槍？沙子龍笑了：早忘凈了！早忘凈了！告訴你，在我這兒住幾天，咱們逛逛各處，臨走，多少送點盤纏。

我不逛，也用不著錢，我來學藝！孫老者立起來，我練趟給你看看，看夠得上學藝不夠！一屈腰已到了院中，把樓鴿都嚇飛起去。拉開架子，他打了趟查拳：腿快，手飄灑，一個飛腳起去，小辮兒飄在空中，像從天上落下來一個風箏；快之中，每個架子都擺得穩(wěn)、準、利落；來回六趟，把院子滿都打到，走得圓，接得緊，身子在一處，而精神貫串到四面八方。抱拳收勢，身兒縮緊，好似滿院亂飛的燕子忽然歸了巢。

好！好！沙子龍在臺階上點著頭喊。

教給我那趟槍！孫老者抱了抱拳。

沙子龍下了臺階，也抱著拳：孫老者，說真的吧，那條槍和那套槍都跟我入棺材，一齊入棺材！

不傳？

不傳！

孫老者的胡子嘴動了半天，沒說出什么來。到屋里抄起藍布大衫，拉拉著腿：打攪了，再會！

吃過飯走!沙子龍說。

孫老者沒言語。

沙子龍把客人送到小門，然后回到屋中，對著墻角立著的大槍點了點頭。

他獨自上了天匯，怕是王三勝們在那里等著。他們都沒有去。

王三勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝，大家誰也不再為沙子龍吹騰；反之，他們說沙子龍栽了跟頭，不敢和個老頭兒動手；那個老頭子一腳能踢死個牛。不要說王三勝輸給他，沙子龍也不是個兒。不過呢，王三勝到底和老頭子見了個高低，而沙子龍連句硬話也沒敢說。神槍沙子龍慢慢似乎被人們忘了。

夜靜人稀，沙子龍關好了小門，一氣把六十四槍刺下來；而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當年在野店荒林的威風。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，不傳！不傳！

下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的是（）

A.本文語言簡潔短促，富有力度，還大量運用北方口語，與沙子龍、王三勝、孫老者等市井人物的身份相契合，具有濃厚的生活氣息

B.斷魂槍不僅是一種武藝，更是沙子龍英雄人生的折射。面對時代大變局，他只有傷感和無奈，心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀

C.沙子龍的大徒弟王三勝熱愛中國傳統(tǒng)，對過去時代有著無限留戀、眷念、欣賞，依然固守著江湖本性，保有對于武學的迷戀和熱情，也希望師父不要退出江湖

D.孫老者性格豪爽，他偌大年紀，武藝仍然十分高強。為了傳承五虎斷魂槍，他專程趕來領教斷魂槍法，顯示了很強的進取心

29.山居即事

王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。

鶴果松樹遍，人訪蓽門稀。

嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。

渡頭燈火起，處處采菱歸

（1）簡析遍和稀字在頷聯(lián)中的表達效果

30.本詩中引用《詩經(jīng)》成句青青子衿，悠悠我心所表達的心情是（）

A.思慕賢才B.禮遇賢才C.對賢才無所依托的焦慮D.與賢才久別重逢的欣慰

三、解釋劃線詞(10題)31.人生有命，吾惟守分爾矣！

答案

32.天下云集響應，贏糧而景從

33.惟幸人君辨其君子、小人而已。

幸

34.百越之君，俯首系頸，委命下吏。

下吏

35.使君謝羅敷：寧可共載不？

謝

36.今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。

丑

37.于是焉河伯始旋其面目。

旋

38.上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

碧落

39.玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

氣

40.詔書切峻，責臣逋慢。

切峻

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.聯(lián)系上下文，理解畫線部分的含義

42.閱讀下文，完成第27—29題。

蝴蝶路

李娟

蝴蝶成群聚集在路上，我們的汽車開過，一片一片地碾過軋過。我不敢回頭看碾過的地方會是什么樣子——我始終看著前方。前方雪白的蝴蝶成片聚積著，千萬只豎起顫抖的翅膀。道路被裝點得雪白燦爛，并且像海洋一般動蕩。汽車開過的時候，大地一定在震撼，棲在大地上的蝴蝶一定會有強烈的感知。但是，又是怎樣一種更為強烈的感知支配著它們?當汽車開過，僅有寥寥的幾只忽閃忽閃飛起來，停在稍遠些的地方，更多的蝴蝶仍在原地一片一片地顫抖，癡迷而狂熱。像迎接一個巨大的幸福那樣去迎接巨大的災難——汽車終于開過去了。

而前方又是成片的蝴蝶。

我們由蝴蝶的道路迎接著，走進深山。從此迎接我們的是更為澎湃的山野——山野輕易地將我們陷落到不可自拔的境地。所到之處，一抬頭就倒壓下來的強烈風景逼我們一步步后退；但身后的萬丈深淵卻又迫使我們不得不在每一次的巨大驚恐面前再向這驚恐邁近一步。原來海洋的廣闊不是讓人去暢游的，而是讓人去掙扎啊……

雪白的蝴蝶，在這山野四處漫舞，像在激流中一般左突右閃，像被撕碎的一群，被隨手揚棄的一群。這種蝴蝶不美，不大，兩片翅子雪白干凈。它們紛紛揚揚成群動蕩在深密的草叢中，又像是一片夢中的語言。又像是有什么東西在無休止地經(jīng)過這片草灘，驚擾著它們。

我們穿過蝴蝶叢走進森林。世界猛地濃暗下來。森林里面的每一塊石頭，每一只鳥兒都生長著樹葉。所到之處，昆蟲四散而去，寂靜四聚而來。我們陷入一片幽暗恍惚的地方，而另一片更為幽暗迷茫的地方已經(jīng)在下一步等待。我們停住，我們迷了路。

這時，一只白色的蝴蝶從什么深處，翩躚而來……

這蝴蝶的道路，鋪在這山野秘密之處的邊緣。雖然是路，卻是阻止我們前來的路，一只又一只，用沉默、用死亡之前的暫生，用翅子的顫抖，用我們的生命永不理解的象征。我們的汽車碾了過去。同時，我們的汽車還把什么也一并碾了過去?

蝴蝶棲在路上，一個老人說，那么暴風雨和冷空氣即將來臨。

但我們來臨了。

我們跋涉山野，蝴蝶如碎屑般在身邊隨風飄舞，仿佛就是剛才被我們碾爛的殘渣。又仿佛是剛才那群中了魔般的生命脫竅的魂魄。但不能稱之為精靈——它們黯淡，紛亂，不能支配這山野的任何一處奇跡。它們殘夢一般飄飛在山野旁，而山野浩蕩??！是不是正是山野這種驚心動魄的力量才浮起了，沸騰了，撼動了這些輕薄得如靈感中多余的語言一般的生靈?

我們卻什么也不能驚起。我們只能開車從上面碾過，碾過，一無所知地碾過……只能碾過而已。蝴蝶的路，盛大，雪白，隆重。本該由另外的什么去踏上的!我們在這山野中是多么渺小無知

請找出文中運用的兩種修辭手法，并結合文本說明其運用效果

五、作文題(1題)43.閱讀下列材料：

你的青春就是一場遠行，一場離自己的童年、自己的少年越來越遠的遠行……遠行不重要，去哪里不重要，找到自己所熱愛的才重要。千萬不要放棄，千萬不要怕被他人嘲笑。因為無論你做什么，總會有一些人在后面笑你，你做得好，做得壞，都會有人笑你。不要怕被嘲笑，哪怕你立志要做第一個華人美國總統(tǒng)，不要緊，Justdoit。（韓寒《青春就是一場遠行》節(jié)選）

請根據(jù)以上材料選擇一個角度，自主立意，自擬題目，自定文體（詩歌和劇本除外），寫一篇不少于800字的文章

參考答案

1.C史鐵生著《我與地壇》；余秋雨著《廢墟》；郁達夫著《故都的秋》

2.C引名人名言說理屬于由一般到個別的演繹論證，陳力就列，不能者止的意思是：一個人如果能夠施展自己的才能，就擔任職事；如果不行，就該辭職。以此來駁斥夫子欲之，吾二臣者皆不欲也的論點。危而不持，顛而不扶一句使用了類比的論證方法，用盲人遇到危險不去護持，將要跌倒卻不去攙扶類比冉有、季路二人推卸責任的行為

3.AA《梅花嶺記》是清代散文家全祖望的代表作

4.C聯(lián)合行文就是同級機關、部門或單位可以聯(lián)合發(fā)文的形式。聯(lián)合行文的各機關部門必須是同級的

5.BB叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心是杜甫《秋興八首》（其一）中的名句。作者以叢菊兩開孤舟一系勾起對往日長安朝政昌隆繁華的深長思念，烘染自己不能東歸的濃烈傷感

6.B小說中重點寫了德拉賣發(fā)買表鏈的情節(jié)，為避免重復，也為制造懸念，沒寫吉姆賣表買發(fā)梳的過程，只交待了結果，構成了虛線

7.C

8.DD遲子建，黑龍江漠河人。當代作家。主要作品有小說集《北極村童話》，散文集《傷懷之美》，長篇小說《樹下》《偽滿洲國》等。《我的阿勒泰》是李娟的作品

9.BB裊晴絲中的絲與思諧音，語義雙關。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院語出謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并。使用了用典的修辭手法

10.CC《米龍老爹》在敘事方式上采用第一人稱與第三人稱交互使用，并采用倒敘的敘事方式

11.DD在《心靈的鏡子》一文中，作者東山魁夷寫了青少年時期兩次遠游所看到的風景。這兩次遠游是他作為一個畫家的起點，成為他人生道路上的精神基盤。他堅信自然風景是心靈的鏡子，象征著一個國家國民的心靈

12.BB問世間、情是何物？直教生死相許出自元好問的《摸魚兒》

13.BB《過秦論》是賈誼的政論散文代表作；《諫逐客書》是奏疏；《五代史伶官傳序》是一篇史論文；《答司馬諫議書》是王安石的一篇書信體駁論文

14.AA儒家四書指的是《論語》《大學》《中庸》《孟子》

15.AA《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者

16.A《故都的秋》選自郁達夫的散文集《閑書》

17.A思想自由兼容并收的思想是由蔡元培提出，蔡元培是中國著名的現(xiàn)代教育家

18.B《國殤》是屈原祭奠為國捐軀的楚軍將士亡靈的一首挽歌，主要描寫了戰(zhàn)爭場面

19.D《林家鋪子》是茅盾的作品

20.D

21.ABAB。A項，亨利·梭羅是美國作家、思想家；B項，他的創(chuàng)作以散文為主

22.虐怒殺；暴虐兇殘、殘忍昏庸

23.借景抒情。抒發(fā)了詞人晚年流落江南時孤苦無依、絕望哀愁的心情

24.茂密的草原是蛇的故鄉(xiāng)，而茂密的草原與濃郁的烏絲恰巧有形態(tài)與性質上的聯(lián)系，因此在具有解釋作用的破折號之后，將形容的物與被形容的人聯(lián)系起來，物所思者為人所念者，意即蛇所想念的草原就是我所思念的姑娘的發(fā)絲

25.比喻、通感

26.石崇以鐵如意擊碎珊瑚樹這一細節(jié)

27.表達了作者向往山林隱逸生活的情懷

28.CDCD。C項，沙子龍的徒弟王三勝爭強好勝，而從文中看不出來他熱愛中國傳統(tǒng)，并且沒有對過去時代有著無限留戀、眷念、欣賞。D項，孫老者是為傳承五虎斷魂槍而來領教槍法在文中沒有依據(jù)

29.（1）遍字表現(xiàn)松茂鷺多，稀字表現(xiàn)來訪者少，兩者對照寫出山居環(huán)境的幽靜

30.AA青青子衿，悠悠我心引自《詩經(jīng)·鄭風·子衿》，表達渴望賢才來歸之情

31.我只是守著自己的本分就行了

32.景從：如影隨形地跟著。景，同影

33.幸：希望

34.下吏：交付司法官吏審訊

35.謝：問

36.丑：鄙陋

37.旋：轉，轉變

38.碧落：天空，道家稱天界

39.氣：氣象

40.切峻：急切而嚴厲

41.①殘夢一語，將蝴蝶的死亡之舞與涅槃、熱愛、希望交織出的夢幻感表現(xiàn)得淋漓盡致；山野浩蕩，表現(xiàn)了大自然的博大和令人驚嘆的雄奇力量。②用殘夢表現(xiàn)蝴蝶的渺小、脆弱，與山野的博大、蒼茫形成對照。③蝴蝶是渺小的、無知的，山野是大自然的化身，蝴蝶來自山野也必將歸于山野

42.修辭手法：擬人、比喻、象征。效果：①擬人：文中多次運用擬人手法，將蝴蝶人格化，表現(xiàn)了大自然的神奇和力量。②比喻：文中將無數(shù)蝴蝶的聚集比喻為道路、海洋、語言，生動而又形象地表現(xiàn)了蝴蝶生命密碼的奇特、美麗和神秘。③象征：文章的題目就是一個象征，蝴蝶