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“打蓮湘〞舞蹈的審美風(fēng)格與音樂藝術(shù),舞蹈論文內(nèi)容摘要:打蓮湘舞蹈融合了如皋蓮湘和吳縣蓮湘中打蓮湘的舞蹈成分,并借鑒其他一些地方花鼓表演中打蓮湘的舞蹈動作,歸納總結(jié)它們之間的共通性,提煉出打蓮湘舞蹈的基本動作元素,并在這里基礎(chǔ)上總結(jié)出其舞蹈動律、體態(tài)和動作。打蓮湘舞蹈具有獨特的舞蹈特征和鮮明的審美風(fēng)格。打蓮湘作為一種在江蘇各地廣泛傳播的民間傳統(tǒng)舞蹈,具有重要的傳承與研究價值。本文關(guān)鍵詞語:打蓮湘舞蹈;藝術(shù)感染力;DanceAppreciationofPlayingLianxiangJIANGYan-junCollegeofMusicandDance,HezeUniversityAbstract:Absrtact:PlayingLianxiangcombinesthedanceelementsofRugaoLianxiangandWuxianLianxiang,introducesthedanceactionsfromotherlocalflowerdrumperformances,summarizesthecommonalities,extractsthebasicactionelements,andsummarizesitsdancerhythm,actionandmovement.AsafolktraditionaldancewidelyspreadinJiangsu,playingLianxianghasitsuniquedancecharacteristicsanddistinctaestheticstyleandhasimportantinheritanceandresearchvalue.引言2021年6月分別對位于江蘇省的揚(yáng)州蓮湘花鼓(四人花鼓),泰興花鼓,如皋蓮湘,吳縣蓮湘,滸浦的花鼓,海安的花鼓等舞蹈進(jìn)行實地調(diào)研,通過仔細(xì)比擬發(fā)現(xiàn),有的花鼓舞中也或多或少的牽涉了打蓮湘舞蹈的一些動作及技術(shù)技巧。花鼓舞中的打蓮湘舞蹈動作固然與如皋和吳縣以及其他地方的打蓮湘舞蹈的動作略有不同,但是存在著一些共通之處,它們在形式和形態(tài)上都大致一樣,花鼓舞中的打蓮湘舞蹈成分是涵蓋在它們之中,但是它們又有其相對的獨立性。本文綜合多個地方的打蓮湘舞蹈形態(tài)、風(fēng)格、動作等,提取其舞蹈成分的共通之處來進(jìn)行研究,在理論及實踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究。一、打蓮湘的舞蹈特征(一)生動鮮明的人物形象如皋蓮湘存于江蘇省如皋縣,清末至解放前,如皋縣農(nóng)村城鎮(zhèn)常有一、二婦女手持蓮湘棒演唱蓮湘,沿門求乞。她們手拿著蓮湘敲打四肢,編唱一些應(yīng)景捧場的蓮湘詞,群眾稱之為打蓮湘,解放后發(fā)展成雙棒對打的集體群舞形式。原來的打蓮湘以唱為主,以打為輔,或由旦、末表演蓮湘劇,如皋蓮湘從單棒蓮湘汲取大秧歌、腰鼓、京劇動作技巧,發(fā)展成單棒、雙棒相結(jié)合的完好的蓮湘群舞形式。如皋蓮湘的主要動作有大秧歌步,此動作執(zhí)豎棒,左手捏腰帶尾端,前兩拍起步向前大步跨兩步,第三四拍小跑兩步。棒打里外拐這個動作則要求先胸前抱棒,然后右前弓步,雙手分開經(jīng)下向后甩,棒頭擊地,接著雙手向后甩,棒尾擊地,起立,左射雁,棒尾擊左腳掌。單棒對打里,二人面對面,左跪蹲,雙棒頭擊地,雙棒尾再擊地一次,隨著起立,重心在右腳,各自榜尾在腹前相擊,最后右棒頭下打右腳掌,雙臂上舉,二人舉棒,棒頭相擊。在吳縣蓮湘中,蓮湘以所使用的道具命名,這種道具有的地方又叫蓮廂、花棍,但是跟如皋蓮湘中的蓮湘如出一轍。吳縣蓮湘比擬具有代表性的是側(cè)身蓮湘,表演形式為左手在腹前向上擊并撥棒頭,然后成按掌,棒尾至左下方,接著左腳向左前擦地,右手翻腕成棒頭朝左,緊接右手手心向上握蓮湘。比照這兩個地方的蓮湘,我們不難發(fā)現(xiàn)它們確實有很多類似之處。(二)豐富多彩的舞蹈形式江蘇省民間舞蹈種類豐富多樣,尤其蘊(yùn)含打蓮湘這一特征的舞蹈也是不在少數(shù)。打蓮湘舞蹈不僅存在于地方蓮湘中,而且在不同地方的花鼓中也同樣存在,通過對其仔細(xì)比擬,發(fā)現(xiàn)華而不實之打蓮湘舞蹈成分可謂是大同小異,綜合了各個地方和其花鼓中的打蓮湘舞蹈成分。江蘇省的泰興花鼓、淮安花鼓、四人花鼓、滸浦花鼓中同樣存在打蓮湘舞蹈的影子。泰興花鼓中太公釣魚、雪花蓋頂、古樹盤根、直膝都與如皋蓮湘和吳縣蓮湘有著異曲同工之妙?;窗不ü睦锏拇蛏徬?以男性動作為主,例如蓮湘十八把和蓮湘二十四把。四人花鼓中同樣也有蓮湘舞蹈的成分,比方喜鵲登枝這一動作在動作走勢上跟如皋蓮湘里的棒打里外拐動作極為類似。打?qū)Π蔬@一動作又與單棒對打有一樣之處。存于滸浦花鼓中的打蓮湘舞蹈動作主要有單腿跳轉(zhuǎn)、踏步轉(zhuǎn)身擊、百挑等,這些動作同樣也是通過轉(zhuǎn)身擊打身體各個部位而成,配以靈敏多變的形式來完成。二、打蓮湘舞蹈的審美風(fēng)格與音樂藝術(shù)(一)打蓮湘舞蹈的審美風(fēng)格了解和研究一個舞蹈,把握其主要的審美風(fēng)格尤為重要。審美風(fēng)格代表了一個舞蹈整體上的內(nèi)在形象特征,是舞蹈本身的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),它也是學(xué)習(xí)舞蹈的一個重要步驟,有其獨特的價值作用,通過把握一個舞蹈的風(fēng)格特征,能夠使人們對一種舞蹈所獨有的形象特點有所認(rèn)識和把握,它也反映了每種舞蹈本身的獨特藝術(shù)魅力,代表了舞蹈的核心和靈魂[1]。每一個獨立的舞蹈都必然會有其本身的風(fēng)格性,人們在了解和研究的經(jīng)過中,能緊緊圍繞這個核心的觀念,在其風(fēng)格上進(jìn)行學(xué)習(xí)和準(zhǔn)確的把握,進(jìn)而把握舞蹈的整體。所有的舞蹈都是根據(jù)其本身的審美風(fēng)格來展現(xiàn)和塑造的,例如講,新疆維吾爾族的審美風(fēng)格在動律上主要概括為多朗的顫步和劃沖步,賽乃姆的墊步、三步一抬以及女性舞多用的搖身點顫這四種,其基本體態(tài)為昂首挺胸、頭部高高昂起、立腰,挺拔而不僵(指體態(tài)立腰、拔背、挺胸、昂首),而它的主要動作是三步一抬、后踢步、橫墊步。所以講,把握了它的風(fēng)格性,也就更有利于后面舞蹈的學(xué)習(xí)[2]。同樣,把握住打蓮湘舞蹈的內(nèi)在風(fēng)格特征對其學(xué)習(xí)和研究也有著非常重要的作用,是其必要的條件。打蓮湘舞蹈來自民間,只要了解其風(fēng)格特征,才能進(jìn)一步深切進(jìn)入研究,下面將在其動律、體態(tài)和動作上分別對其展開描繪敘述[5]:1.動律(1)點顫步。此動律多在點腳的基礎(chǔ)上完成,舞者在點腳基礎(chǔ)上,輕抬腳面,一拍一次,節(jié)拍輕快活潑,可以根據(jù)舞蹈動作的變換進(jìn)行節(jié)拍的調(diào)整,可快可慢,可重可輕,需要注意的是,點顫步不僅重點,還要注重顫,在點的同時,膝蓋和腿部即可稍微顫抖,節(jié)拍點保持一致,點與顫相得益彰,互相配合。(2)三步一踢。此動律為打蓮湘舞蹈中的常用動律,顧名思義,在進(jìn)行三步走之后,踢小腿一次,此動律可連續(xù)使用,常配合以上身及道具,動律輕盈灑脫,不可拖泥帶水。(3)橫錯步。橫錯步動律是在向左右方向橫向走步的同時,左右腳交織而做,一拍一腳步,動律為慢節(jié)拍,且做時要平穩(wěn),切不可腳步忽高忽低,忽快忽慢,保持起伏的力度感。(4)擰身顫。此動律不同之處在于動律重拍的把握,在做擰身第一拍時為輕拍,后一拍時為重拍,做完一面的擰身顫轉(zhuǎn)換到另一面時速度要快,保證兩面擰身銜接的順暢性,此動律也為打蓮湘的主要動律之一。2.體態(tài)打蓮湘舞蹈的體態(tài)特征為頭部微微向后仰,上身也稍向后輕仰,腰部放松,雙臂收放自然,身體放松不緊繃,總的來講,舞蹈動作是在一種身體完全放松的狀態(tài)下完成的。3.動作(1)以圓為主的動作??v觀整個打蓮湘舞蹈的動作動勢,不難發(fā)現(xiàn),其主要動作走勢是以圓為主的,很多動作也是以圓為基礎(chǔ)而做的,這也變成為了打蓮湘舞蹈里的核心動作思想。比方講,在做八字花動作的時候,棒頭在身兩側(cè)各劃一個豎圓成八字形道路,這個八字形道路便是在輪圓的基礎(chǔ)上構(gòu)成的,左右劃八字更是具體表現(xiàn)出了一種劃圓的動勢。像棒打里外拐里的第一拍至第二拍動作時,執(zhí)蓮湘的右手由棒頭擊地一次再到棒尾擊地一次,中間就是走了一個圓的道路,在第六拍到第八拍時,右手從做八字花的第一拍動作到棒頭打左腳掌外側(cè),華而不實變經(jīng)過了一個立圓。再比方,單棒對打里面第四拍至第五拍,右臂上舉棒頭,然后做身后抱棒,同樣是走了一個立圓動勢。諸如此類的動作還有很多,所以,綜上所述,打蓮湘舞蹈中是以圓這一動作動勢為主的,通過以圓為主的動作動勢把婉轉(zhuǎn)這一特征表現(xiàn)的淋漓盡致,比方講在仙人跳、晃身敲湘、蹺肚皮、挑金擔(dān)、雙棒四擊棍、大秧歌步等動作中,婉轉(zhuǎn)性就表現(xiàn)的格外明顯,動作沒有太多的富含技術(shù)技巧,突出打蓮湘本身的委婉、柔和、抒情的成分在里面,動作輕盈愉快,且展現(xiàn)出打蓮湘的優(yōu)美舞姿。再比方講,打蓮湘舞蹈中有些動作是以蓮湘敲打身體各部位而構(gòu)成的。在晃身敲湘這個動作中,第六拍時,重心移至右腳,左腳虛點地,上身略后仰,同時左手由下向上擊棒頭,此動作便走了一個圓的動勢,在以圓的基礎(chǔ)上而構(gòu)成。還有在側(cè)身敲蓮動作中,從第二拍的右手翻腕,棒頭朝上,變成手心向上握湘,以及緊接第三拍的榜尾擊右腳跟外側(cè),很明顯能夠看出,整體動作形勢都是在以圓的走勢上完成的,打蓮湘舞蹈中還有很多類似于這種的動作走勢,所以以圓為主的動作是其主要的動作之一。(2)吸踢腿。打蓮湘舞蹈系民間傳統(tǒng)舞蹈,動作多以輕盈活潑為主,構(gòu)成了舞蹈中多以吸踢腿動作為主,而且此動作也常與蓮湘結(jié)合完成。比方講棒打里外拐中,舞者在第七拍時左小腿吸起向外踢,這時棒頭打左腳掌外側(cè),使整個動作看似輕巧活潑。在單棒打雙雁動作中,第五拍右腿后吸踢跳,這時棒頭擊右腳前掌,左手按掌,眼看棒頭,整個動作也同樣是在吸腿跳的經(jīng)過中完成的。此類動作在舞蹈動作中還有很多,吸踢腿動作也代表了打蓮湘舞蹈的特點,能夠反映出舞蹈的風(fēng)格特征,在舞蹈中用蓮湘的敲打和吸腿跳的結(jié)合恰巧具體表現(xiàn)出了打蓮湘舞蹈所獨有的民間藝術(shù)性,為其舞蹈增添了濃烈厚重的藝術(shù)感染力。(二)舞蹈音樂藝術(shù)打蓮湘的音樂多來自當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào),頗為豐富,每個小曲均有曲牌(或稱調(diào)名),如(花鼓調(diào)〕、(蓮湘調(diào)〕、(穿心調(diào)〕、(侉侉調(diào)〕、(剪剪花調(diào)〕、(數(shù)鮮花調(diào)〕、(賣油郎調(diào)〕、(倒花藍(lán)〕等,曲調(diào)優(yōu)美。有的抒情流暢(如(穿心調(diào)〕),有的輕快亮堂(如(掛金鎖調(diào)〕),有的哀怨抑郁(如(花鼓調(diào)〕),有的熱情奔放(如(蓮湘調(diào)〕)。音樂里很多唱詞也都用方言演唱,在韻味上增添了不少柔和、抒情的成分。樂曲構(gòu)造通俗,便于敘事,也易于即興發(fā)揮。有的開場及中間的小鑼點子節(jié)拍變化豐富,這種愉快的音樂節(jié)拍有力地襯托了舞蹈的熱烈氣氛,也有的伴奏樂器參加了二胡、笛子、琵琶和揚(yáng)琴等,總之,其音樂種類豐富多樣,異彩紛呈。三、打蓮湘舞蹈的傳承與應(yīng)用(一)舞蹈文化的傳承縱觀國內(nèi)各個學(xué)校開設(shè)的舞蹈課程,很多年以來一直會有側(cè)重身體技能訓(xùn)練而忽視舞蹈文化傳承的教學(xué)現(xiàn)象。我們應(yīng)更多關(guān)注舞蹈本身的人文歷史、自然風(fēng)貌及傳統(tǒng)風(fēng)俗等舞蹈文化更能提升舞蹈的教育價值[4]。我們通過比擬不難發(fā)現(xiàn),有過民間實地采風(fēng)或?qū)Ξ?dāng)?shù)孛耖g舞的各個方面或多或少的了解的學(xué)生,能夠從文化的角度對原生態(tài)民族舞蹈有更深一層的了解和認(rèn)識。反之,假如只接受教學(xué)本身動作技術(shù)層面的口傳身教,將探究不到舞蹈文化的精華真髓。所以應(yīng)鼓勵老師及學(xué)生走進(jìn)原生態(tài)舞蹈文化中,積極開拓對新舞種的認(rèn)識與了解,加強(qiáng)學(xué)生傳承與保衛(wèi)民族文化的意識[5]。打蓮湘舞蹈來自民間,是一份不可多得的難得珍貴的民間財富,它繼承了老一輩人民的藝術(shù)精華真髓,集民間精華要髓之所在,研究打蓮湘舞蹈對繼承和保衛(wèi)民間舞蹈必將起到重要的推動作用。(二)舞蹈的實踐應(yīng)用打蓮湘舞蹈整合了相關(guān)地區(qū)的蓮湘舞蹈成分,具有相對完好性、統(tǒng)一性及概括性。其研究成果可詳細(xì)指導(dǎo)不同地區(qū)的蓮湘舞蹈的理論學(xué)習(xí)和實踐應(yīng)用,讓學(xué)習(xí)者領(lǐng)悟打蓮湘舞蹈之魅力。再者,對于專業(yè)舞蹈人員或非專業(yè)舞蹈人員,以及不同的場所,如老年活動中心、少年宮、藝術(shù)團(tuán)、學(xué)校等,均可提供必要的學(xué)習(xí)參考。同時,能夠讓更多的蓮湘舞蹈喜好者在研究探尋求索時予以借鑒,以推動民間舞蹈的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。在中國民間舞蹈的歷史長河中,類似于打蓮湘這一舞蹈形式的民間舞蹈還有很多,它們不僅僅是中國的非物質(zhì)文化
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