濟寧中考語文

濟寧中考語文2015濟寧中考語文一、積累與運用（共15分）給下面加點的字注音，根據(jù)拼音寫出漢字并改正句中的錯別字（3分）卓kai改為按要求填空。（6分）②古詩給我們以人生啟迪。杜甫在《望岳》中抒發(fā)了“，”一覽眾山斜的壯志豪情;蘇軾在《江城子密州出獵》中發(fā)出來“持節(jié)云中，”的浩然長嘆。下列句子中沒有語病的一項是（）（2分）我國成功發(fā)射并研制了第一顆月球探測器“嫦娥一號”衛(wèi)星。今年6月11日，我市將舉辦中國文化遺產(chǎn)日主場城市活動。由于漢字電腦錄入技術(shù)的廣泛運用，使人們書寫漢字的機會越來越少。今年6月底京滬高鐵曲阜東站正式通車為標志和起點，濟寧也將步入“高鐵時代”。右圖是2015年5月13日公布的“健康山東”宣傳標識。請認真觀察，寫出它的構(gòu)成與創(chuàng)意。（2分）構(gòu)成與創(chuàng)意：得分評卷人二、古詩文閱讀（共15分）閱讀下面的古詩文，回答6—9題。（一）晚春江晴寄友人唐韓琮晚日低霞綺，晴山遠畫眉。春青河畔草，不是望鄉(xiāng)時。這首詩在寫景上的主要特點是，表達了詩人的。（3分）（二）［甲］余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣”。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?［乙］戴安道就范宣學(xué)，視范所為：范讀書亦讀書，范抄書亦抄書。惟獨好畫，范以為無用，不宜勞思于此。戴乃畫《南都賦圖》，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫?！咀⑨尅竣俅靼驳谰头缎麑W(xué)：戴安道和范宣均為我國晉代人名。②咨嗟：贊嘆。解釋下列加點的詞語。（4分）賢于材人遠矣賢：不宜老思于此老思：翻譯下列句子。（4分）①得為眾人而已耶?②范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。［甲］文借事說理，以方仲永天資非凡最終“泯然眾人”的實例說明了;［乙］文則直接寫出了戴安道和范宣師生之間的過程。（4分）得分評卷人三、現(xiàn)代文閱讀（共30分）閱讀下面的文章，回答10-18題。（一）論真性情1我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來不把成功看作人生的主要目標，覺得只有活出真性情才是沒有虛度了人生。所謂真性情，一面是對個性和內(nèi)在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。3一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會活得有意思。這愛好完全是出于他的真性情的，而不是為了某種外在的利益例如金錢、名聲之類。他喜歡做這件事情，只是因為他覺得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。這就好像一個園丁，他僅僅因為喜歡而開辟了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木，為它們傾注了自己的心血。當他在自己的園地上耕作時，他心里非常踏實。無論他走到哪里，他也都會牽掛著那些花木，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個人，他一定會活得很充實的。相反一個人如果沒有自己的園地，不管他當多大的官，做多大的買賣，他本質(zhì)上始終是空虛的。這樣的人一旦丟了官，破了產(chǎn)，他的空虛就暴露無遺了，會惶惶然不可終日，發(fā)現(xiàn)自己在世界上無事可做，也沒有人需要他，成了一個多余的人。你說，得活出個樣兒來。我說，得活出個味兒來。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿?？墒牵瑢θ藢憾疾灰旅比∪?。衣裳換來換去，我還是我。脫盡衣裳，男人和女人更本色。人生中一切美好的事情，報酬都在眼前。愛情的報酬就是相愛時的陶醉和滿足，而不是有朝一日締結(jié)良緣。創(chuàng)作的報酬就是創(chuàng)作時的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足，就不足以稱為美好。此生此世，當不當思想家或散文家，寫不寫得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。作者在這篇文章中表明了怎樣的觀點?（3分）第三四段主要運用了怎樣的論證方法?有什么作用?（3分）結(jié)合上下文，說說第五六段中的“樣兒”“味兒”“陶醉和滿足”等詞語的含義。（3分）樣兒：味兒：陶醉和滿足：文章最后“一個人只要熱愛生命，善于品味生命固有的樂趣同時又關(guān)注靈魂，善于同人類歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個無趣的時代，他仍然可以生活得有趣”這句話富有哲理，你是怎樣理解的?（3分）（二）子貢的語言藝術(shù) 5_-L、■ 、高廣永1子貢喜歡揚人之善。有一次跟孔子在一起閑談眾弟-子的學(xué)習(xí)情況，師徒有這樣一段對話：2“女與回也孰愈?”對曰：“賜也何敢望回?回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也;吾與女弗如也。”4叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：無以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕其何傷于日月乎?多見其不知量也!6還有一次，弟-子們認為孔子有學(xué)問有境界，可就是不愿出來做官做事，不愿為天下所用，所以就公推子貢來勸說老師孔子。子貢與孔子有了這樣一段對話：7子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”子曰：“沽之哉!沽之哉!我待賈者也?！睆娜膩砜?，作者認為“子貢的語言藝術(shù)”表現(xiàn)在哪些方面?（3分）為了說明“子貢的語言藝術(shù)”，作者列舉了三個事例來進行說明，請你簡要概括這三件事并說明還各用了怎樣的說明方法?（6分）子貢除了具有高超的語言藝術(shù)外，他的品格也令人稱道。從文中來看，他有怎樣的可貴品格?（4分）語言是人與人之間交際的工具。讀罷此文你有怎樣的啟示?（3分）得分評卷人四、寫作（共40分）以“我最喜歡的一堂語文課”為題目，寫一篇不少于600字的文章。要寫出真情實感，在內(nèi)容和表達上有創(chuàng)意者，可獲得1—5分的加分。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名，否則扣分。參考答案一、積累與運用（15分）l.zhud凱暉輝（3分）2.①思而不學(xué)則罔入則無法家拂士②會當凌絕頂何日遣馮唐③例：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（6分）3.B（2分）4.身份低微、相貌平平而又獨立自尊、勇敢執(zhí)著（2分）5.例：標識以“山東、人、健康”為基本元素，以圖形化的“山”字為核心，三個健康活動的人形構(gòu)成擁抱生命、擁抱陽光的動感造型，體現(xiàn)“我行動，我健康”的“健康山東行動”主題。外圍英文字體生動活潑，象征“健康山東”的影響覆蓋全社會。（2分）二、古詩文閱讀（15分）（一）6.以寫景為主、情景交融懷鄉(xiāng)、思友（3分）（二）7.①勝過，超過②勞神，費心思（4分）8.①能夠成為普通人就為止了嗎？（意思是比普通人還要不如）②范宣看后，贊嘆不已,認為大有益處，才開始重視畫畫。（4分）9.后天教育對成才的重要性虛心學(xué)習(xí)，相互切磋（4分）三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）10.一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會活得有意思。（3分）11.一面是對個性和內(nèi)在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。（2分）12.舉例論證（事實論證）;對比論證（正反論證）;既生動地詮釋了何為真性情，又有力地論證了自己提出的觀點。（3分）13.“樣兒”指名聲地位;“味兒”指真性情;“陶醉和滿足”指很滿意地沉浸在某種境界中。（3分）14.例：一個熱愛生命、熱愛生活，不斷完善和改造自己靈魂的人，無論身處何境，都能獲得人生的真性情。（3分）（二）15.能言善辯;含蓄委婉;富有哲理（3分）16.子貢喜歡揚人之善。作比較孫叔武叔毀仲尼（孫叔武叔詆毀孔子的為人和學(xué)問）。打比方。子貢勸孔子做官做事。打比方。