2023-2024學(xué)年河南省禹州市初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)期末高分模擬題_第1頁(yè)
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姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題,全卷滿分為150分;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷(共100分)第I卷(選擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共12分,每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng),填錯(cuò),多填均不得分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(

)A.汲取(jí)

褻瀆(dú)

解剖(pāo)

彬彬有禮(bīn)B.瞥見(piē)

強(qiáng)聒(gu?。?/p>

寬宥(yòu)

矯揉造作(jiǎo)C.箴言(zhēn)

坍塌(tān)

箱篋(qiè)

俯拾即是(shí)D.卑劣(liè)

驚駭(hài)

憎惡(zèng)

相得益彰(zhānɡ)2、下面詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)是(

)A.請(qǐng)您想象有一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑,這就是圓明園。B.為了創(chuàng)建圓明園,曾經(jīng)耗廢了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)。C.一個(gè)強(qiáng)盜洗劫,另一個(gè)強(qiáng)盜放火。D.我們所有大教堂的財(cái)寶加在一起,也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。3、把下列句子組成語(yǔ)段,排列順序正確的一項(xiàng)是(

)

①聰明的猶太人有一句名言:借別人的鞋子比打赤腳跑得快!

②因?yàn)樗麄兌?一個(gè)人的能力是有限的,僅靠自己的單打獨(dú)斗,也許自食其力不成問(wèn)題,但若想獲得突破性的發(fā)展,恐怕就力不從心了。

③怎樣才能利用有涯的人生歲月,在無(wú)疆的事業(yè)中縱橫馳騁成為英雄呢?

④他們?cè)谑澜缍鄠€(gè)領(lǐng)域一直都是領(lǐng)跑者,占盡了先機(jī)和風(fēng)流。

⑤人生有涯,事業(yè)無(wú)疆。

⑥所以,唯有善借者,才能從平凡走向卓越,從貧窮走向富貴,從卑微走向偉大。A.①②④③⑤⑥B.⑤①④③②⑥C.⑤③①④②⑥D(zhuǎn).①④②③⑤⑥4、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(

)A.孟非是近年來(lái)深受觀眾喜愛的電視節(jié)目主持人,他常常妙語(yǔ)連珠,擁有廣泛的支持者,有很高的收視率。B.為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng),我校團(tuán)委積極開展“讀經(jīng)典作品,建書香校園”。C.盛夏,龍蝦成了食客們的首選。請(qǐng)記住,吃龍蝦切忌同時(shí)服用維生素C。D.“五四”的火炬?zhèn)鞯搅水?dāng)代青年的手中。如何點(diǎn)燃和照亮自己的青春,是每個(gè)當(dāng)代青年都要思考和面對(duì)的問(wèn)題。

第II卷(非選擇題,共76分)

三、默寫(共6分)5、根據(jù)提示默寫。

溪云初起日沉閣,________________。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)閱讀下面甲乙兩段文言文,完成下面小題?!炯住咳舴蛞牿?,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣?!捣颍∮鑷L求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)【乙】孟子謂宋勾踐①曰:“子好游②乎?吾語(yǔ)子游。人知之,亦囂囂③;人不知,亦囂囂?!痹唬骸昂稳缢箍梢試虈桃樱俊痹唬骸白鸬聵?lè)義,則可以囂囂矣。故士窮不失義達(dá)不離道窮不失義故士得己焉達(dá)不離道故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”(《孟子·盡心上》)

(注釋)①宋勾踐:人名,身世不詳。②游:游說(shuō)。③囂囂:自得無(wú)欲的樣子。

1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)求古仁人之心

(2)不以物喜

(3)吾語(yǔ)子游

(4)士窮不失義

2.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句停頓,正確的一項(xiàng)是(

)A.故士窮/不失義達(dá)/不離道/窮/不失義故士得已焉/達(dá)/不離道故民不失望焉B.故士窮不失義達(dá)不離道/窮不失義故士得已焉/達(dá)不離道故/民不失望焉C.故/士窮不失義/達(dá)不離道窮不失義/故士得己焉達(dá)/不離道/故民不失望焉D.故士窮不失義/達(dá)不離道/窮不失義/故士得己焉/達(dá)不離道/故民不失望焉3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)微斯人,吾誰(shuí)與歸?

(2)得志,澤加于民;不得志,修身見于世。

4.兩文共同體現(xiàn)了中國(guó)古代仁人志士什么樣的思想情懷??jī)晌脑诒憩F(xiàn)思想情懷的時(shí)候采用的方式有何不同?四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)三、課外美文探究為學(xué)與做人梁?jiǎn)⒊?/p>

怎么樣才能不惑呢?最要緊是養(yǎng)成我們的判斷力。想要養(yǎng)成判斷力:第一步,最少須有相當(dāng)?shù)某WR(shí);進(jìn)一步,對(duì)于自己要做的事須有專門知識(shí);再進(jìn)一步,還要有遇事能斷的智慧。假如一個(gè)人連常識(shí)都沒有,聽見打雷,說(shuō)是雷公發(fā)威;看見月蝕,說(shuō)是蝦蟆貪嘴。那么,一定鬧到什么事都沒有主意,碰著一點(diǎn)疑難問(wèn)題,就靠求神問(wèn)卜看相算命去解決。真所謂“大惑不解”,成了最可憐的人了。學(xué)校里小學(xué)中學(xué)所教,就是要人有了許多基本的常識(shí),免得凡事都暗中摸索。但僅僅有這點(diǎn)常識(shí)還不夠。我們做人,總要各有一件專門職業(yè);這門職業(yè),也并不是我一人破天荒去做,從前已經(jīng)許多人做過(guò)。我們積了無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)出好些原理原則,這就是專門學(xué)識(shí)。我打算做這項(xiàng)職業(yè),就應(yīng)該有這項(xiàng)專門學(xué)識(shí)。例如我想做農(nóng)民嗎:怎樣的改良土壤,怎樣的改良種子,怎樣的防御水旱病蟲等等,都是前人經(jīng)驗(yàn)有的成為學(xué)識(shí)的。我們有了這種學(xué)識(shí),應(yīng)用他來(lái)處置這些事,自然會(huì)不惑;反是則惑了。做工做商等等都各各有他的專門學(xué)識(shí),也是如此。我想做財(cái)政家嗎:何種租稅可以生出何樣結(jié)果,何種公債可以生出何樣結(jié)果等等,都是前人經(jīng)驗(yàn)有的成為學(xué)識(shí)的。我們有了這種學(xué)識(shí),應(yīng)用他來(lái)處置這些事,自然會(huì)不惑,反是則惑了。教育家軍事家等等都各各有他的專門學(xué)識(shí),也是如此。我們?cè)诟叩纫陨蠈W(xué)校所求的知識(shí),就是這一類。但??窟@種常識(shí)和學(xué)識(shí)就夠嗎?還不能。宇宙和人生是活的不是呆的;我們每日所碰見的事理是復(fù)雜的變化的不是單純的印板的。倘若我們只是學(xué)過(guò)這一件才懂這一件,那么,碰著一件沒有學(xué)過(guò)的事來(lái)到跟前,便手忙腳亂了。所以還要養(yǎng)成總體的智慧才能得有根本的判斷力。這種總體的智慧如何才能養(yǎng)成呢?第一件:要把我們向來(lái)粗浮的腦筋,著實(shí)磨練他,叫他變成細(xì)密而且踏實(shí)。那么,無(wú)論遇著如何繁難的事,我都可以徹頭徹尾想清楚他的條理,自然不至于惑了。第二件:要把我們向來(lái)昏濁的腦筋,著實(shí)將養(yǎng)他,叫他變成清明。那么,一件事理到跟前,我才能很從容很瑩澈的去判斷他,自然不至于惑了。以上所說(shuō)常識(shí)學(xué)識(shí)和總體的智慧,都是智育的要件,目的是教人做到知者不惑。(選自梁?jiǎn)⒊度宋男恼Z(yǔ)錄》)1.人怎么樣才能不惑呢?

2.作者在論述不惑需要專門知識(shí)時(shí),用了什么論證方法?

3.請(qǐng)為這段文字分開層次并概括每層的內(nèi)容。

4.請(qǐng)分析這段文字的語(yǔ)言特色。

5.“這種總體的智慧如何才能養(yǎng)成呢?”作者說(shuō)了兩件,請(qǐng)你再給補(bǔ)充一件。五、詩(shī)歌鑒賞(共5分)閱讀《〈行路難〉(其一)》,根據(jù)要求回答問(wèn)題。行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。1.下面對(duì)本詩(shī)的理解和分析正確的一項(xiàng)是(

)A.詩(shī)的一二句用比喻筆法營(yíng)造歡樂(lè)宴飲氣氛,與三四句詩(shī)人的悲苦情緒形成反差。B.詩(shī)的五六句用“冰塞川”“雪滿山”這樣形象化的語(yǔ)言,寫出了登山遇到的困難。C.詩(shī)的七八句用姜尚、伊尹的典故,表達(dá)詩(shī)人一展宏才的愿望和有為于當(dāng)世的政治理想。D.整首詩(shī)始終籠罩在苦悶、惆悵的情緒中,最后兩句表明詩(shī)人對(duì)前途仍有所期待。2.“金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢”兩句描寫了怎樣的場(chǎng)面?作用是什么?六、語(yǔ)言表達(dá)(共10分)在民族偉大復(fù)興的今天,這些“民族的脊梁”又具有什么樣的時(shí)代特征?請(qǐng)舉例說(shuō)明。七、作文(共40分)你的朋友田田最近想要讀點(diǎn)名家詩(shī)集,剛剛讀完《艾青詩(shī)選》的你打算向她推薦這本書。現(xiàn)在,請(qǐng)?jiān)囍釤捪铝斜砀裰械男畔?,?duì)《艾青詩(shī)選》進(jìn)行推薦。

要求:①信息準(zhǔn)確、有效、完整;②語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連慣、③只需寫推薦信的正文內(nèi)容,150字左右。作者介紹艾青(1910-1996)中國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代著名詩(shī)人,原名蔣海澄。浙江金華人。主要內(nèi)容

艾青一生的代表作均收入此詩(shī)集中,創(chuàng)作分期:

20世紀(jì)30年代,艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”,多寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗,突出表現(xiàn)對(duì)光明的熱烈向往和謳歌。

1978年,經(jīng)過(guò)20年的沉寂,艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了另一個(gè)高峰。這一時(shí)期的詩(shī)歌一如既往地歌頌人民,贊揚(yáng)光明,思考人生。代表作品早期的《蘆笛》《大堰河——我的保姆》,抗戰(zhàn)時(shí)期的《雪落在中國(guó)的土地上》《向太

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