2022-2023學(xué)年河南省南陽市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年河南省南陽市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.我國正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制

2.以下不屬于班級(jí)組織的社會(huì)化功能的是（）

A.傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)

B.教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范，訓(xùn)練社會(huì)行為方式

C.傳遞科學(xué)文化知識(shí)，促進(jìn)發(fā)展功能

D.提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色

3.在個(gè)體的身心發(fā)展過程中，起主導(dǎo)作用的因素是（）

A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

4.嘈雜的環(huán)境中,即使我們的名字被很小聲地提及,仍然能被我們接收到,（）對(duì)此做出了較好解釋

A.過濾器理論B.衰減理論C.多階段選擇理論D.認(rèn)知資源理論

5.李老師正講課時(shí)，遲到的小明突然推門而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他，這種現(xiàn)象屬于（）

A.無意識(shí)記B.有意識(shí)記C.無意注意D.有意注意

6.帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問的直觀教學(xué)形式是（）

A.實(shí)物直觀B.形象直觀C.模象直觀D.言語直觀

7.教育系統(tǒng)中最基本的關(guān)系是（）

A.教師與行政人員B.教師與學(xué)生C.教師與校長D.教師與教材

8.中國第一個(gè)正式頒布并在全國范圍內(nèi)正式實(shí)行的近代學(xué)制是（）

A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.欽定學(xué)堂章程D.壬寅學(xué)制

9.下列心理現(xiàn)象不屬于心理防衛(wèi)機(jī)制的是（）

A.投射B.退行C.文飾D.緊張

10.我們到一個(gè)地方去辦事，會(huì)事先在頭腦中想出可能到達(dá)的道路，經(jīng)過分析與比較，最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是（）

A.直觀動(dòng)作思維B.形象思維C.邏輯思維D.直覺思維

二、單選題(10題)11.（）心理學(xué)反對(duì)把意識(shí)分解為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義

A.精神分析B.行為主義C.格式塔D.認(rèn)知

12.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì),即為（）

A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感

13.是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求（）

A.教育目的B.課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)

14.一好百好一壞百壞這種社會(huì)認(rèn)知效應(yīng)稱為（）

A.刻板效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.首因效應(yīng)

15.黑板擦就是用來擦黑板的，我們常常把某種功能賦予某種物體的傾向，這種傾向稱為（）

A.原型啟發(fā)B.知覺C.功能固著D.問題表征

16.教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)，這是（）推崇的教育理想

A.非制度化教育B.制度化教育C.形式化教育D.非形式化教育

17.豹子頭林沖沉著老練，身負(fù)深仇大恨，尚能忍耐持久，幾經(jīng)挫折，萬般無奈，終于逼上梁山。他的氣質(zhì)類型屬于（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

18.對(duì)于月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤而雨的認(rèn)識(shí)反映了人類思維的（）

A.間接性B.直接性C.概括性D.具體性

19.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教學(xué)中的四大要素是（）

A.情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

B.心境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

C.情境、協(xié)作、會(huì)話、內(nèi)容建構(gòu)

D.情境、協(xié)作、會(huì)話、目標(biāo)建構(gòu)

20.以下關(guān)系中，對(duì)應(yīng)有誤的是（）

A.兒童中心論——杜威

B.教師中心論——?jiǎng)P洛夫

C.以盡最大可能的效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展——贊科夫

D.教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)——列寧

三、單選題(2題)21.學(xué)生在課外開展文學(xué)寫作、唱歌、演奏樂器、進(jìn)行手工編制，這些活動(dòng)屬于（）

A.科學(xué)技術(shù)活動(dòng)B.體育活動(dòng)C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D.思想教育活動(dòng)

22.十年樹木，百年樹人體現(xiàn)了教師工作的（）

A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長期性D.示范性

四、單選題(10題)23.個(gè)性心理特征是一個(gè)人經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征，它集中反映了人的心理活動(dòng)的獨(dú)特性，包括（）

A.感覺、記憶和表象B.認(rèn)知、情感和意志C.能力、氣質(zhì)和性格D.理想、信念和價(jià)值觀

24.萬綠叢中一點(diǎn)紅的紅容易引起人的注意，是由于（）

A.刺激物的強(qiáng)度B.刺激物的對(duì)比C.刺激物的運(yùn)動(dòng)D.刺激物的新奇

25.赫爾巴特說過我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我也不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)，這說明教學(xué)過程具有（）的特點(diǎn)

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一C.知、情、意相統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

26.（）是中小學(xué)日常思想道德和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者

A.校長B.班主任C.班長D.任課教師

27.短時(shí)記憶的信息容量為（）組塊

A.9±2B.7±2C.5±2D.6±3

28.以人為鑒，可以知得失體現(xiàn)的德育方法是（）

A.自我教育法B.實(shí)際鍛煉法C.說服教育法D.榜樣示范法

29.教師上課時(shí)一邊講授一邊板書，還要觀察學(xué)生的聽課情況是利用注意的（）

A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移

30.教育的生物起源說和心理起源說的共同缺陷是都否定了（）

A.教育的科學(xué)屬性B.教育的生產(chǎn)屬性C.教育的社會(huì)屬性D.教育的藝術(shù)屬性

31.學(xué)生對(duì)于新問題不經(jīng)過逐步分析，能迅速理解并做出判斷的思維方式是（）

A.邏輯思維B.形象思維C.抽象思維D.直覺思維

32.《學(xué)記》中古之王者，建國君民，教學(xué)為先體現(xiàn)了（）的教育目的觀

A.教育無目的論B.社會(huì)本位論C.科學(xué)本位論D.個(gè)人本位論

五、單選題(10題)33.赫爾巴特說過我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我也不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)，這說明教學(xué)過程具有（）的特點(diǎn)

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一C.知、情、意相統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

34.聞一知十，觸類旁通指的是學(xué)習(xí)中的（）

A.定勢現(xiàn)象B.遷移現(xiàn)象C.記憶現(xiàn)象D.創(chuàng)造現(xiàn)象

35.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是（）

A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則

36.認(rèn)為心理學(xué)研究內(nèi)容主要是意識(shí)體驗(yàn),人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有整體性,心理、意識(shí)不等于感覺元素的機(jī)械總和。這一派別稱為（）

A.行為主義B.格式塔心理學(xué)C.機(jī)能主義D.人本主義

37.格式塔心理學(xué)的代表人物有（）

A.考夫卡、苛勒B.斯金納、皮亞杰C.詹姆士、杜威D.馬斯洛、羅杰斯

38.（）是個(gè)體自覺地確立目的，根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程

A.認(rèn)識(shí)過程B.情感過程C.個(gè)性心理D.意志過程

39.古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是（）

A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育

40.魏征曾對(duì)唐太宗李世民說：嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所。這說的是意志要有（）

A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)持性

41.下述屬于墨家主張的是（）

A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗，其必由學(xué)

42.形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的主要差異在于（）

A.評(píng)價(jià)目的的不同B.評(píng)價(jià)方法的不同C.評(píng)價(jià)內(nèi)容的不同D.評(píng)價(jià)主體的不同

六、單選題(0題)43.興起于20世紀(jì)50年代，主要運(yùn)用信息加工的觀點(diǎn)來研究人的認(rèn)知活動(dòng)的心理學(xué)流派是（）

A.機(jī)能主義B.行為主義C.精神分析學(xué)派D.認(rèn)知學(xué)派

參考答案

1.AA壬寅學(xué)制以日本的學(xué)制為藍(lán)本，是我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，雖然正式公布，但并未實(shí)行

2.C班級(jí)組織的社會(huì)化功能包括：①傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)。②傳授科學(xué)文化知識(shí)，形成社會(huì)生活的基本技能。③教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范、訓(xùn)練社會(huì)行為方式。④提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色。C項(xiàng)促進(jìn)發(fā)展功能屬于班級(jí)組織的個(gè)體化功能

3.C在影響人的發(fā)展的因素中，教育對(duì)人的發(fā)展特別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

4.BB衰減理論理論認(rèn)為當(dāng)信息通過衰減器時(shí)，有重要意義的信息能夠通過并反映在人的意識(shí)中，而不被注意和不被追隨的信息，并不是完全地被阻斷，只是其強(qiáng)度減弱而出現(xiàn)衰減。我們的名字對(duì)我們有重要意義，它們的激活閾限低，容易激活

5.C

6.A

7.BB師生關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系

8.AA1903年，清政府?dāng)M定了《奏定學(xué)堂章程》，1904年1月頒布執(zhí)行，史稱癸卯學(xué)制。癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，是我國第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制

9.D

10.BB形象思維是用人腦中的表象進(jìn)行的思維。在人腦中對(duì)各種道路的表象進(jìn)行分析與比較的過程是形象思維過程

11.CC格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為元素，主張從整體上研究心理現(xiàn)象

12.BB題干所述為教師擁有教育機(jī)智的表現(xiàn)

13.A

14.CC當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)

15.CC功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。題干所述的黑板擦就是用來擦黑板的，忽略了其他方面的用途，即為功能固著

16.AA非制度化教育是相對(duì)于制度化教育而言的，它指出了制度化教育的弊端，但又不是對(duì)制度化教育的全盤否定。非制度化教育所推崇的理想是：教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)

17.CC黏液質(zhì)類型的人情緒平穩(wěn)、表情平淡，思維靈活性略差但考慮問題細(xì)致而周到，安靜穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思，自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔，交往適度、交情深厚；但他們的行為主動(dòng)性較差，缺乏生氣，行動(dòng)遲緩。林沖就是其代表

18.C思維的概括性包含兩層含義：①把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括。②將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括。每次看到月暈就要刮風(fēng)，地板潮濕就要下雨，從而得出月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤而雨的結(jié)論，即體現(xiàn)了思維概括性的第二層含義

19.AA建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即一定的社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為情境協(xié)作會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素

20.DD夸美紐斯提出教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)

21.CC課外、校外教育中的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)具體指文學(xué)作品的欣賞和評(píng)論、音樂欣賞、美術(shù)、書法、舞蹈、攝影等各種文藝小組

22.C

23.CC個(gè)性心理特征是指區(qū)別于他人、在不同環(huán)境中表現(xiàn)出一貫的穩(wěn)定的行為模式的心理特征。主要包括人的能力、氣質(zhì)、性格

24.B

25.CC赫爾巴特所說的教育與教學(xué)的統(tǒng)一就是要將知識(shí)與道德感情的教育相結(jié)合，體現(xiàn)了教育性教學(xué)原則，即教學(xué)過程是一個(gè)知、情、意相結(jié)合的過程

26.BB班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者。所以,班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師

27.BB研究表明，短時(shí)記憶的記憶容量為7±2組塊，它不分種族文化，是一般成人的短時(shí)記憶平均值

28.D

29.C

30.CC生物起源說認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象；心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿，該學(xué)說把人類有意識(shí)的教育行為混同于無意識(shí)地模仿，同樣導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化，否認(rèn)了教育的社會(huì)性。故二者都否定了教育的社會(huì)屬性，是不科學(xué)的

31.D

32.B

33.CC赫爾巴特所說的教育與教學(xué)的統(tǒng)一就是要將知識(shí)與道德感情的教育相結(jié)合，體現(xiàn)了教育性教學(xué)原則，即教學(xué)過程是一個(gè)知、情、意相結(jié)合的過程

34.B

35.D

36.B解析：格式塔心理學(xué)也稱為“完形心理學(xué)”，其創(chuàng)始人有魏太默、考夫卡、苛勒等人。這一學(xué)派主要活躍于1912年到20世紀(jì)40年代，研究內(nèi)容主要是意識(shí)體驗(yàn)，著名論點(diǎn)是：“整體大于部分之和”。

37.AA格式塔心理學(xué)的代表人物有韋特海默、苛勒和考夫卡。行為主義的代表人物有華生、斯金納。機(jī)能主義的代表人物有詹姆士、杜威。認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物有皮亞杰。人本主義的代表人物有馬斯洛、羅杰斯

38.DD心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情緒情感過程和意志過程三個(gè)方面。其中，意志過程是指個(gè)體自覺地確立目的，根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程

39.DD斯巴達(dá)的教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲