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文檔簡介
第第頁小學教師教學讀書隨筆
學校老師教學讀書隨筆1
我作為一個年輕老師,參與工作十三年來,在學校領(lǐng)導和老老師的關(guān)懷和援助下,不斷地總結(jié)教育教學的閱歷和教訓,使自己的教育教學技能和水平都有了很大的進步和提高。工作這些年以來,在教育教學方面也有一些心得體會,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、以身作那么,樹立威信
老師要與同學同等對待,建立一個同等的師生關(guān)系。要求同學做到的,老師要嚴格要求自己,自己首先做到。這樣,同學才能信服,才能樹立老師在同學心目中的形象和威信。因此,老師要以身作那么,樹立威信,才能給同學以榜樣的示范作用。
二、建立良好的師生關(guān)系
教育學認為:“教學活動既是以傳授知識和汲取人類間接閱歷為主的實踐活動,也是特定的心情中的人際交往活動?!币虼?,每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的過程。老師要充分相信同學、尊敬同學,和諧的師生關(guān)系,是同學主動獵取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠、同等的心態(tài)與同學相處,我的真心換得了同學對我的誠意。在孩子心中,我不僅是老師,更是一位可以信任的大伙伴。他們情愿把心里話對我講,學習和生活上有了困難情愿向我尋求援助,課堂上,在對聯(lián)知識的探究中,課堂氣氛既嚴厲又輕松,大家積極思索,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也常常圍著我問這問那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜歡與渴求。在實踐中我也體會到,良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成同學學習的動力,使同學體會到勝利的喜悅,可激發(fā)同學產(chǎn)生自信、自強、奮進向上的決心。
三、教學形式要多樣,激發(fā)同學愛好
在課堂教學過程中,不能老采納一種教學形式,這樣可能會使同學感到?jīng)]有新鮮感,提不起學習的愛好,簡單在課堂上開小差。老師在設(shè)計課堂教學時,應(yīng)利用各種教學方式方法,使教學過程形象、生動。除了利用多媒體教學外,在上課時,為了激發(fā)同學愛好,我會將全班分為假設(shè)干組,每組有小組長,進行競賽,比速度,比勝利率,比美觀,這樣,同學們在“玩”中就自然學到了東西。教學閱歷說明,常常變換教學形式,簡單激發(fā)同學的愛好,提高同學學習積極性和學習效率。
四、老師要學會傾聽
老師要學會傾聽,擅長傾聽。傾聽身就是褒獎對方談話的一種方式,是接納對方、尊敬、理解對方的詳細表達。你能耐煩聽別人傾訴,就等于告知對方你的立場,無形之中會提高對方的自尊心、自信心,加深彼此的情感溝通。由于傾聽能使老師走進同學心靈、了解同學內(nèi)心需要;傾聽,將使我們老師更虛懷假設(shè)谷,博采眾長,銳意進取,內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通,最終實現(xiàn)教學相長,課堂教學就有了靈性。
以上就是我參與教學工作以來的心得和體會,在教育教學上仍舊存在著眾多的不足,但是我會繼續(xù)努力,不斷迎接新的挑戰(zhàn)。
學校老師教學讀書隨筆2
【摘要】法國思想家羅梭說過:“教育的藝術(shù)在于讓人喜愛你所教的東西?!焙螢椤八痰膬?nèi)容”?筆者的理解即為教學內(nèi)容。關(guān)于教學內(nèi)容的重要地位,關(guān)于教學內(nèi)容的重要地位,王榮生教授在認為:“一堂好的語文課,在我們看來,主要的標識是教學內(nèi)容正確并使同學有效地獵取相應(yīng)的閱歷……”并提出了“好課”的9級標準。筆者在磨王教授之玉基礎(chǔ)上,另辟蹊徑,提出了“好課”的7級標準,并結(jié)合課例作詳細地觀課。
【關(guān)鍵詞】教學內(nèi)容語文觀課王榮生標準
一、引論──磨他山之玉
法國思想家羅梭說過:“教育的藝術(shù)在于讓人喜愛你所教的東西?!焙螢椤八痰膬?nèi)容”?筆者的理解即為教學內(nèi)容。關(guān)于教學內(nèi)容的重要地位,王榮生教授在其著作《聽王榮生教授評課》一書中,作了這樣論述:“一堂好的語文課,在我們看來,主要的標識是教學內(nèi)容正確并使同學有效地獵取相應(yīng)的閱歷,在這樣的前提下,課堂組織散漫一點,教學中涌現(xiàn)一些彎路插曲,都是常態(tài),無傷大雅,語文教學的課堂形態(tài)應(yīng)當走向相對地寬松乃至有節(jié)制的任意。過于精致的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、老師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語文課,或許應(yīng)當被看成變了態(tài)的語文課?!?/p>
據(jù)此,王教授在書中提出了一堂語文“好課”的9級標準:〔1〕老師對所教內(nèi)容有自覺的意識;〔2〕所教的是“語文”的內(nèi)容;〔3〕教學內(nèi)容相對集中;〔4〕教學內(nèi)容與聽說讀寫的常態(tài)全都;〔5〕教學內(nèi)容與學術(shù)界認識全都;〔6〕想教的內(nèi)容與實際在教的內(nèi)容全都;〔7〕教的內(nèi)容與學的內(nèi)容趨向全都;〔8〕教學內(nèi)容與語文課程目標全都;〔9〕教學內(nèi)容切合同學的實際需要。
誠然,在精彩紛呈的語文教學領(lǐng)域里,我們看到了太多形式主義,對于語文的根性好像缺少一種終極的追問。殊不知,語文本姓語,脫離了“語”,再多的精彩都是花拳繡腿,徒勞無益。但是,細細回味王教授的這9級標準,筆者認為有三處存在不妥:
其一,第一級和第二級有重復(fù),假如說老師在課堂上“教的是‘語文’的內(nèi)容”,那么該老師定“對所教內(nèi)容有自覺的意識”,故此,筆者認為第一級可以去除。
其二,第四級和第五級相比,第五級更指向語文的根性。當老師所選用的語文教學內(nèi)容與學術(shù)界的認識相全都時,這教學內(nèi)容就不再是變態(tài)。誰能說遵循了學術(shù)界對各種文體的普遍認識,還會是變態(tài)呢?假如這樣說,那學術(shù)界的認識就不正常,或者說老師對學術(shù)界的認識沒有搞清。故此,本人認為第四級可以不要。
其三,第七級更指向于教學方法,而非教學內(nèi)容。為什么這么說呢?由于老師在教學中教學內(nèi)容的選用是切合同學的實際需要,但課后同學究竟學到多少,這就要看老師方法是否得當,而第七級的介入好像有另類之感。
此外,老師作為課堂教學的一個獨立體,有著獨有的教學性格,這也是決斷一節(jié)課教學內(nèi)容是否得以有效實施的主要標準之一。故而,筆者認為由教學內(nèi)容觀語文課是否有效,應(yīng)具備七級標準〔王教授提出的九級標準中的六級標準+教學內(nèi)容與老師性格相融合〕。
二、立論──辟個人蹊徑
標準的意義在于衡量,七級標準的意義同樣在于衡量一節(jié)語文課的優(yōu)劣。那么,該如何運用七級標準來衡量一節(jié)語文課?然在王教授的書中“寤寐求之”,終是“求之不得”?!八计涫级善浣K?!睘榇?,筆者憑借點滴思索,自辟蹊徑,結(jié)合身邊的課例談一談個人的一些拙見,以拋磚引玉。
1.所教的是“語文”的內(nèi)容
對于語文的定義,葉圣陶先生作出這樣說明:“語文就是語言……語就是口頭語言,文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說,就叫語文?!盵3]基于這一共識,洪鎮(zhèn)濤先生亦強調(diào)指出:“語文教學的任務(wù)應(yīng)當是組織和指導同學學習語言?!鼻拜厒兊难哉摬粌H為語文正了“名”,即教語文的內(nèi)容;同時也為當前的語文教學指明白方向,即語文教學的本體是指向語言,語文課要使同學獲得語言。
以一位老師執(zhí)教的《楊氏之子》為例。課中,該老師將教學內(nèi)容分為六個板塊。第一板塊充當翻譯,猜文言詞匯,即請同學依據(jù)老師說的白話文,猜文言詞匯。第二板塊仿照古語,自我介紹,即請同學仿照“楊氏之子”的`格式,自我介紹。第三板塊理解字詞,讀通古文,即通過多次嘗試〔參考說明自由讀──指名讀──引導理解疑難字詞意思,標斷句符號──范讀引領(lǐng)──指名讀──齊讀〕,指導同學讀通順古文。第四板塊整理理解,敘說故事,即請同學用白話語言說一說故事,再次加深疑難詞語的意思。第五板深入文本,品嘗語言,引導同學抓重點詞句細細品嘗,以體會楊家小孩的聰慧之處,并隨機指導同學角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補寫劇本,內(nèi)化語言,即請同學選取一個版本,給不完整的文言版或白話版的《楊氏之子》劇本補充臺詞,并和同桌對演。
縱觀以上六大板塊的教學內(nèi)容,不難發(fā)覺,這位老師從讓同學猜文言詞匯以初識古文語言,仿照古語自我介紹以近距離觸摸古文語言,理解字詞讀通古文引領(lǐng)同學與古文對話,整理理解敘說故事以理清文脈,深入文本品嘗語言感悟古文語言之妙,到最末的補寫劇本內(nèi)化語言引領(lǐng)同學學以致用,至始至終都在組織和指導同學學習語言。由此,筆者認為該老師所教的是“語文”的內(nèi)容。
2.教學內(nèi)容相對集中
古語有云:“大道至簡?!币庵复蟮览硎菢O其簡約的,簡約到一兩句話就能說明白。教學內(nèi)容的選取亦是如此,在“亂花漸欲迷人眼”的語文天地里,我們所要做的便是擦亮自己的眼睛,穿越迷霧森林,直達語文的根,摘取關(guān)乎同學終身受用的“核心知識”,“簡簡約單教語文”。
仍以上一位老師執(zhí)教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學內(nèi)容設(shè)計〔充當翻譯,猜文言詞匯──仿照古語,自我介紹──理解字詞,讀通古文──整理理解,敘說故事──深入文本,品嘗語言──補寫劇本,內(nèi)化語言〕足見該老師的匠心獨運,六個板塊按部就班,最終指向一個教學內(nèi)容,即指導同學學習和運用古文語言。但缺憾的是,這位老師好像忽視了同學的實際受用力,這是同學第一次在教材中接觸古文,老師如此大密度的訓練,對于大部分的同學來說唯恐都難以受用。皮亞杰認為兒童建構(gòu)知識的過程一般為四個階段:拿過來、裝進去、存起來、提出來。由此,筆者想,受心理年齡的限制,當同學的頭腦在短時間內(nèi)裝進大量新知后,保存中就會涌現(xiàn)顧此失彼,以至到提取時大多是殘缺不全的知識。假設(shè)長期以往,同學建構(gòu)知識的技能也會因此而被削弱。
3.教學內(nèi)容與學術(shù)界認識全都
在人教版學校語文教材中,課文占了近乎80%的份量,為了對這些不同體裁、不同文體的文章加以區(qū)分,學術(shù)界對它們的特點進行具體地區(qū)分,并形成了商定俗成的認識。這就需要我們通過自己所學的學術(shù)界已有定論的語文知識不斷地進行專業(yè)教學,而非每一篇文章都按同一個套路或有悖學術(shù)界認識來進行教學。
再以《楊氏之子》為例。課堂中,老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品嘗語言到內(nèi)化語言,遵循閱讀教學的基本之路。但在“內(nèi)化語言”這兩個環(huán)節(jié),筆者認為該老師對教學內(nèi)容的處理與學術(shù)界的認識有失偏頗。為了給同學創(chuàng)作以示范引路,老師創(chuàng)作了劇本前兩句臺詞,其中古文版劇本的臺詞是這樣的:
小楊〔為孔設(shè)果、沏茶〕:“此是桃子、琵琶、楊梅,皆新鮮而甜美。夫子請慢用?!?/p>
孔君平〔起身,指楊梅以示兒,微笑〕:多謝賢侄。哦,楊梅,此是君家果。
我們且不說小楊對孔君平這位有學識的長輩會不會像款待三歲小孩一樣,告知他這是桃子、琵琶、楊梅,僅就這創(chuàng)作的古文版劇本,怎么看著都像是五四時期半古半白的白話文,而非1500多年的南北朝時期的經(jīng)典文言文,總感覺與原文顯得格格不入。就此而言,這一教學內(nèi)容和文言文的學術(shù)認識未能形成全都。筆者認為,假如我們老師難以給同學規(guī)范的文本,那不如不給,以免誤導同學對文言文的認識。
學校老師教學讀書隨筆3
良好的開始是勝利的一半,這40多天的幼教生活讓我受益匪淺。首先感謝各位園長和老師給我提供的援助。通過在幼兒園40多天的工作,我了解了如何對同學進行管理,了解了如何建立良好的師生關(guān)系。讓我體會到我們老師自身需要不斷充盈和提高,給孩子一碗水,自己就要預(yù)備一桶水這樣一個道理。我深切感受到了幼兒園的教育重要性和領(lǐng)導對教育事業(yè)的關(guān)懷和執(zhí)著敬業(yè)的精神。作為一名新的幼兒園老師,我?guī)е鵁岢纴淼接變簣@,面對一張張可愛的小臉,我迷茫了,對幼兒教育有了新的認識:
第一、對幼兒園的保教結(jié)合教育特點有了很全新的認識與理解。
剛進入幼兒園,我每天都疲于應(yīng)付孩子們上課紀律,下課安全,上廁所這樣的生活瑣事,每天兩三節(jié)課的教學活動、一天到晚的游戲活動和我想象中的站在講臺上夸夸其談簡直是天壤之別。突然間,我茫然、彷徨、無所適從、找不到自己的價值,感覺自己已經(jīng)完全成了一個高級保姆。當我晚上聽了全國優(yōu)秀幼兒老師的視頻講解并描述,我幡然悔悟:游戲是人的一種本能,玩具是兒童的天使。游戲是幼兒學習的主要方式,有機地整合幼兒園游戲和教學的關(guān)系,把游戲作為幼兒園教學的基本途徑,讓幼兒在游戲中生動活潑、主動地學習,是“幼兒園以游戲為基本活動”的本質(zhì)涵義。讓幼兒在玩中學,學中玩。通過角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲、表演游戲等,在游戲中玩出聰慧,玩出學問、玩出習慣,玩出一個小交往家。把更多的時間還給孩子們,讓孩子們在更多的游戲活動中自由玩耍,歡樂成長。
第二、明確了幼兒老師專業(yè)化成長的目標與方法。
許多人認為,幼兒老師不過就是哄哄孩子,知識含量要求不高,人人都能干。以前,我也是上述許多人中的一員??僧斪约赫嬲蔀橐幻變豪蠋煏r,才驚異的發(fā)覺:我這個專業(yè)的師范院校畢業(yè)生,竟然不是一個合格的專業(yè)幼兒老師。反思與迷茫中,通過與老老師的溝通:讓我知道了成長為一名專業(yè)的幼兒老師首先需要樹立敬業(yè)、樂業(yè)、幼兒的教育觀。把幼教當成職業(yè)來干,努力追求稱職把幼教當成事業(yè)來干,努力追求最好。其次,關(guān)愛兒童,認可兒童,同等對話,與孩子形成學習的合作共同體,擅長接住孩子拋過來的“球”。再次,具備扎實的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能,掌控多元的學習方法、擅長適時合理的策劃、組織、實施活動。最末,要不斷的踐行反思,不斷的向自己學習,擅長總結(jié),勇于創(chuàng)新,做到終身學習。
第三、幼兒老師要培育職業(yè)美滿感
當我們每天重復(fù)同樣的工作的時候,當我們面對不講道理的家長的時候,當我們面對孩子淘氣的軟硬不吃的時候,當我們付出努力沒有回報的時候,職業(yè)倦怠感多多少少都會出現(xiàn)在心頭。是啊,誰沒有遇到這樣的狀況?可是,作為幼兒老師的我們,是離天使最近的人,面對那一張純真稚嫩的臉龐,怎么忍心不負責任?怎么忍心損害他們?所以,我要調(diào)整心態(tài)正確面對職業(yè)倦怠。首先,擺正心態(tài),調(diào)整欲望。由于欲望過高當我們達不到的時候總是會苦惱和疲乏,保證一顆平常心,得之我幸,不得我命,隨遇而安好了。其次,珍惜擁有。我們之所以痛楚那是由于我們只看到失去的,從來沒有仔細端詳過得到的。塞翁失馬焉知非福,當你的世界大雨傾盆的時候,你怎么知道不會現(xiàn)出漂亮的彩虹?作為我們幼兒園的大班班主任,我深知責任重大,所以還得好好努力學習,不斷地提高自身。
老師是人類靈魂的工程師,是天底下最崇高的職業(yè),幼兒老師是教育的先導,是孩子的啟蒙老師。我們都知道,最初的教育對孩子的將來有深遠的影響。我們是明天花朵的培育者。我肯定會本著“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子”的辦園宗旨,去做一名優(yōu)秀的幼兒老師。想教好同學,新老師首先要有一個良好的心態(tài),然后給自己一個合適的定位。
第一,從小事做起,一點一滴的做好教學工作。依據(jù)我們幼兒的年齡特征和進展水平去教育,引導他們,使他們不但健康成長,還能健康成人。
第二,要不斷學習。學習對于向我們年輕的新老師來說,是一件特別簡單的事情,但是最重要的是怎么把學習的知識更好的運用到實踐中去。我們不僅僅要學習專業(yè)知識,還要學習每位幼兒,發(fā)覺每位幼兒不同。學習每位老師的優(yōu)秀品質(zhì)和實踐閱歷。在以后的教學中有好的閱歷和好的教學方法,要和其他的老師去共享爭論取經(jīng)。
第三,在教學中我們要選擇更好更簡潔的教育方法,從和其他老師的合作中找到歡樂。創(chuàng)新對與我們新老師來說是很困難的,在教育領(lǐng)域里我們一面舉著教育基礎(chǔ)的旗幟,一面舉著創(chuàng)新改革的旗幟。對我們年輕的新老師來說,我們肩上的擔子是沉甸甸的。
第四,師德中要求我們老師為人師表,敬業(yè)愛崗,喜愛同學,嚴謹治學。
太多的閱歷我是沒有的,只是一點學習后的個人自我體會。我想在以后的工作生活中我會努力學習的,閱歷是在實踐生活中漸漸增長的,我相信在不久的將來我會成為一名優(yōu)秀的幼兒老師,這充分的表達了對我們新老師職業(yè)道德的詳細表現(xiàn)和期望??傊?,經(jīng)過40多天的任教,我懂得了許多的道理,學到許多知識。在今后的工作和生活中我會不斷努力,為農(nóng)村的孩子守望,為農(nóng)村的幼兒奉獻自己的光和熱
學校老師教學讀書隨筆4
古人云:“舉手之勞,何足掛齒?!币馑季褪钦f,這件事很小,沒有多大的功勞,不必掛在嘴上??蛇@舉手之勞,到底有多小呢?在三毛學校聽課的過程中,我就遇到了這樣的一件小事,而正是這件小事卻讓我感動至深。
當我們走進三毛學校五樓多媒體教室時,已經(jīng)有好多早到的老師坐在座位上低聲交談著,溝通著各自的信息,一股濃濃的學習氛圍撲面而來,而教室里那一排排擺放整齊的課桌椅更讓人賞心悅目〔椅子插進課桌下面的空間里〕,便懷著一份期盼坐到了靠窗的位置上……
不一會兒,二班級的同學們排著整齊的隊伍來到教室,快速地找到各自的座位坐了下來,一切都顯得那樣井然有序。在周老師熱忱的引導下,師生們一起演繹著《雷雨》的精彩,感悟著“雷雨前”的悶熱、不同尋常,在傾聽中收獲,在朗讀中體驗,在思維的碰撞中擦出聰慧的火花。當課一結(jié)束,就在同學們忙著整理學習用品預(yù)備離開的時候,周老師輕聲提示著:“想想看,你來的時候椅子是怎么放的?”幾乎全部的同學同時做出了相同的動作——把自己坐過的椅子插進了課桌里面,然后帶著學習用品排好隊出去了。沒有同學對此有異議,也沒有同學需要別人的再次提示,更沒有同學大聲喧嘩,好像這是天經(jīng)地義的事情,給我的感覺就是訓練有素??粗琅f整整齊齊的教室,簡直讓人感覺不到這里曾經(jīng)有同學來上過課。這是一件小事,可從這件小事中又說明白什么呢?
接下來是三班級的課,上課的老師來自試驗學校,我在想著她會不會也提示同學要讓課桌椅保持原樣呢?但同學們的做法讓我再次涌起了對他們的敬意。當同學即將離開時,并沒有老師的提示,可他們卻一個個主動地把椅子插進課桌下面。有一個女生可能是一時忘卻了吧,當她已經(jīng)走過一個座位時才猛然醒悟過來,于是快速地回到自己的座位上,輕輕地把椅子放好后才滿足地離開。假如說二班級的同學還需要提示的話,那么到了三班級,同學顯著已經(jīng)養(yǎng)成了這樣的好習慣,這需要怎樣的持之以恒呀?
離開時把自己坐過的椅子復(fù)原原樣,這真的只是舉手之勞的小事,可就是這些不需要我們花許多精力就能做好的小事,我們的同學又有多少人情愿去做呢?
作為老師,我平常也總是這樣對同學說:假如看見地上的垃圾,你可以彎彎腰,把垃圾撿起來扔進垃圾桶;假如看見有小同學摔倒了,你可以主動把他扶起來,勸慰他;假如看見風把窗簾吹散了,你可以把窗關(guān)好或者把窗簾重新整理好;假如看見教室里的課桌歪了,你可以把它們排得整整齊齊;假如看見有人的紅領(lǐng)巾掉下來了,你可以出聲提示他或者撿起來幫他戴好;假如看見掃把倒地了,你可以把它“扶”起來,再讓它靠墻“站”好;假如看見窗臺臟了,你可以拿抹布把它們擦掉……
這些事都是小事,卻由于你做了,而使很多人解決了苦惱,這不是一件好事嗎?三國時期劉備也曾說過這樣一句話:“勿以善小而不為?!鄙剖码m小,卻能讓別人解決了很多苦惱,你又何樂而不為呢?可是,總有那么多人不怎么情愿去做,地上的垃圾可以視而不見;別人的困難可以漠然置之;學校的財物可以任意處置……舉手之勞,可又有多少人情愿“舉手”呢?
假如說兩位年輕美麗的老師給這漂亮的春天增加了一道亮麗的風景線的話,那么,同學們的舉手之勞讓這迷人的春天更具魅力,并煥發(fā)出無窮的活力。
生活中的小事,需要人去做;花園里的花,需要人去栽培;社會的安靜,需要人去維護;心靈中的枯地,需要我們怎樣去澆灌呢?假如人人擁有如這些同學般的心靈,相信生活就會變得更加美妙!
學校老師教學讀書隨筆5
情感在教育中的作用,集中表達在教育教學過程中,師生間的情感溝通中。
在日常教學中,老師與同學間的情感溝通猶如一道不可缺少“作料”。
一般來說,老師對同學的某些行為的贊美、感嘆、一句體諒的話語等,都會對同學產(chǎn)生積極心情的影響;而同學的這種心情又可以作用于老師。從而產(chǎn)生情感作用,加強老師的積極心情。
在師生情感溝通的過程中,老師的一個眼神、一個手勢、一句話語、一種姿態(tài),同學都能夠心照不宣,從中得到默示,得到暖和和鼓舞,而老師對同學的情感也能通過細致觀測同學的異樣表現(xiàn)。如,面部表情、語言表述、舉止行為等,較好地判斷同學的心情狀態(tài)。
假如老師擅長用靜止的眼光看待同學,輕率地判斷他們是“朽木不可雕也”。因而采用不聞不問、厭惡、挖苦、嘲諷甚至體罰的手段對待他們,就會讓同學產(chǎn)生逆反心理,或是對老師抱有成見痛恨老師,或是破罐子破摔。這樣的師生關(guān)系,不僅顯得焦灼,而且相互對立的心情也會日益惡化。
師生之間的情感在于不斷溝通,才能使心理距離越來越近,感情越來越融洽,才會達到感情共鳴,使感情不斷地升華。
一個沒有劇烈的事業(yè)心,沒有高尚的道德情感,沒有工作積極性,沒有對同學真摯的愛的老師,就很難了解同學的情感,就無法叩開同學的心扉,就難以啟迪同學的聰慧。
因此說,教育離不開情感,沒有情感談不上教育,更談不上勝利教育。
學校老師教學讀書隨筆6
金風送爽的九月是一個收獲的季節(jié),同時對于我來說,也是一個充斥盼望的季節(jié),由于20_年9月1日我光榮的成為了一名人民老師。一轉(zhuǎn)瞬我在老師這個崗位工作了快一年了,在這一年里我最大的感受就是“痛并歡樂著”,由于到了一個新的環(huán)境,到處都充斥著生疏,身心都要受到洗禮,但是看到我可愛的'同學又使我充斥著愉悅。我漸漸的喜愛上了這種感覺,這里有我可愛的同學,有關(guān)懷我的同事,對于學校領(lǐng)導和老師們對我的關(guān)懷,我是深深的受到了感動,我真心的想對他們說:“感謝你們了”。下面就是我工作以來的感受和心得體會。
首先,教育教學方面——仔細備課,著重積累。
一是仔細備課對教學非常重要。
教學中,備課是一個必不可少,非常重要的環(huán)節(jié)。備課充分,能調(diào)動同學的積極性,上課效果就好。一開始
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