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文檔簡介
2023年中考語文專項訓練-考點17文言文(對比閱讀)
一、對比閱讀
1.(2022?遼寧遼寧?中考真題)閱讀下面選文,完成下面小題。
【甲】
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市
朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M諫,門庭若市:數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲
言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(選自《鄒忌諷齊王納諫》)
【乙】
晏子”聘于吳,吳王曰:“敢問長保威強勿失之道若何?”
晏子對曰:“先民而后身,先施而后誅曳強不暴?弱,貴不凌賤,富不傲貧。百姓并進④,有司不侵,民
和政平。不以威強退人之君⑤,不以眾強兼人之地。其用法為時禁暴,故世不逆其志。其用兵為眾屏?
患,故民不疾其勞。此長保威強勿失之道也。失此者危矣。”
吳王忿然作色,不說。
晏子曰:“寡君之事畢矣嬰無斧鋤⑦之罪請辭而行?!彼觳粡?fù)見。
(選自《晏子春秋》)
【注釋】①晏子:名嬰,春秋末期齊國名相。②施:施恩惠。此指賞賜。誅:指刑罰。③暴:損害。④
進:進用,任用。⑤退人之君:使別人的君主退居己下。⑥屏(blng):排除,消除。⑦鉞(zhi):腰斬
時所墊的砧板。斧錦,這里是斬首的意思。
(1)選出下列句子中加點詞意思或用法相回的一項()
A.乃下令乃記之而去(《小石潭記》)
B.I耳寡人之耳者一老河兵用之(《河中石獸》)
C.故世不逆其本《齊諧者》,事怪者也(《北冥有魚》)
D.故民不穿其勞雖乘奔御風不以稱也(《三峽》)
(2)將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
1)群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。
2)吳王忿然作色,不說。
(3)請用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。
寡君之事畢矣嬰無斧鋤之罪請辭而行。
(4)寫出【甲】文中齊國大治在國外有所表現(xiàn)的句子。
(5)【甲】【乙】兩文都是君臣間的言論,齊威王______,體現(xiàn)了他的胸襟和智慧;吳王表面虛心,卻并
未接受晏子的思想。
2.(2022?湖南永州?中考真題)閱讀下面文言文,完成下列各題。
【甲】
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于
第1頁共26頁
槽楊之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力
不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真
無馬邪?其真不知馬也!
(選自《馬說》)
【乙】
時先主屯新野,徐庶見先主,先主器?之,謂先主日:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”先主
曰:“君與俱來?!笔唬骸按巳丝删鸵?,不可屈致②也。將軍宜枉駕?顧之。"由是先主遂詣亮,凡三往,
乃見。
(選自《三國志蜀書諸葛亮傳》)
【注釋】①器:用作動詞,器重,重視。②屈致:委屈(他),召(他上門)來。③枉駕:屈尊,這是請
別人到某處去時的客氣話,枉,委屈,駕,車馬。
(D下列句子朗讀停頓正確的一項是()
A.然/后有千里馬B.故/雖有名馬
C.將軍豈/愿見之乎D.不/可屈致也
(2)下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.痼伯樂不常有/鳴之畫不能通其意
B.馬本千里者/將軍宜枉駕顧之
C.才美不外見/徐庶見先主
D.策之不以其道/執(zhí)策而臨之
(3)下列對【甲】【乙】兩文的理解與分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.【甲】文雖為馬說卻意不在馬,而是作者借說馬來抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。
B.【乙】文從側(cè)面襯托出諸葛亮的非凡才智以及他絕不奉迎、為人謹慎的性格特點。
C.【甲】【乙】兩文的表達都是以議論和抒情為主,說理深刻,論證有力,情感鮮明。
D.【甲】文諷刺了統(tǒng)治者摧殘人才的現(xiàn)象,【乙】文則表現(xiàn)了劉備善于納諫和禮賢下士。
(4)請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①一食或盡栗一石。
②由是先主遂詣亮。
3.(2022?北京?中考真題)閱讀下面兩則《論語》,完成下面小題。
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
(《雍也》)
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且熨,于我如浮云。
(《述而》)
(1)下列詞語中加點的字,與“不義而富且貴”中“貴”的意思相同的一項是()
A.達官顯裳B.洛陽紙裳C.物以稀為裳D.春雨裳如油
第2頁共26頁
(2)對“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”一句的理解,下列選項中正確的一項是
()
A.蔬菜米飯冷水,彎臂枕書苦讀,讀書的快樂是人生至樂。
B.吃粗糧喝冷水,彎著胳膊當枕頭,這樣的生活也有樂趣。
C.健康的飲食習慣、勞逸結(jié)合的生活狀態(tài),是快樂的源泉。
D.艱苦的物質(zhì)生活,使人獲得心理的滿足,從而得到樂趣。
(3)根據(jù)兩則《論語》及下面兩則材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。
材料一
顏子一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,而不改其樂。夫富貴,人所愛也,顏子不愛不求,而
樂乎貧者,獨何心哉?天地間有至貴至愛可求而異乎彼者,見其大而忘其小焉爾。見其大則心泰,心泰
則無不足,無不足則富貴貧賤處之一也。
(取材于周敦頤《通書?顏子第二十三》)
材料二
初,公未顯時,已欲任天下之重。嘗曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”夫憂人之憂,
而欲免其憂,使人皆樂,然后與之同其樂。
(取材于王直《重修范文正公忠烈廟記》)
顏回簞食瓢飲,孔子稱贊他“賢哉”,師生二人志同道合。周敦頤認為顏回“不改其樂”的原因是“①
范仲淹汲取孔顏之樂的思想,主張“②―:他們倡導的人生追求已成為中華人文精神的重要
組成部分。
4.(2022?山東威海?中考真題)閱讀下面語段,完成下面小題。
【甲】陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟
上,悵恨久之,曰:“單富貴,無相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟
乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”
二世元年七月,發(fā)閭左遹戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道
不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?”陳
勝日:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今
更聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾?/p>
死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者
知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾
耳?!蹦说弧瓣悇偻酢?,置人所瞥魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之
次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王?!弊浣砸贵@恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳
勝。
(節(jié)選自《史記?陳涉世家》)
【乙】十年而遭李陵之禍,幽于累繼Q乃喟然加嘆曰:“是余之罪夫!身虧不用矣?!蓖硕钗┠唬骸胺?/p>
《詩》《書》隱約者,欲遂其志之思也?!?/p>
(節(jié)選自《漢書?司馬遷傳》)
第3頁共26頁
[丙]司馬遷寫《史記》的目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。
【丁】魯迅高度評價《史記》:史家之絕唱,無韻之《離騷》。
【注釋】①累細(xie):捆綁犯人的繩索。②惟:思。
(1)下列句中加點詞語意思相同的一項是()
A.①阿富貴,無相忘②故不為,得也
B.①今亡亦死,舉大計亦死②河曲智叟亡以應(yīng)
C.①扶蘇以數(shù)諫故②既克,公問其政
D.①今吸聞無罪②吸王命急宣
(2)下列句中加點詞語意義與用法相同的一項是()
A.①輟耕之壟上②何陋?有
B.①為天下唱②宮中府中,俱為一體
C.①固以怪之矣②先帝不以臣卑鄙
D.①乃喟然加嘆日②康肅笑加遣之
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。
1)燕雀安知鴻鵠之志哉!
2)究天人之際,通古今之變,成一家之言。
(4)根據(jù)上述材料,寫出你對司馬遷的評價。
5.(2022?內(nèi)蒙古赤峰?中考真題)閱讀【甲】【乙】兩段文言文,完成下面小題。
【甲】陳勝者,陽城人也,字涉。陳涉少時,衰與人傭耕,輟耕之隴上,悵恨久之,曰“茍富貴,
無相忘”。傭者笑而應(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”
二世元年七月,發(fā)閭左謫成漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道
不通,度己失期……吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,窗毒尉,令辱之,以激怒其
眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬日:“公等遇雨,皆已失期,
失期當斬。藉第令毋斬,而成死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒
屬皆曰:“敬受命?!薄悇僮粤閷④姡瑓菑V為都尉。攻大澤鄉(xiāng)……比至陳,車六七百乘,騎千余,
卒數(shù)萬人……三老、豪杰皆曰:“將軍身披堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,功宜為王?!标?/p>
涉乃立為王,號為張楚。
(選自《史記?陳涉世家》,有刪改)
【乙】吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰:“夫魯小國而有戰(zhàn)勝之
名,則諸侯圖魯矣,且魯衛(wèi)兄弟之國也,而君用起則是棄衛(wèi)?!濒斁芍?,謝吳起。吳起于是用魏文侯
賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。文侯以
吳起善用兵,廉平,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。文侯卒,起事哥子武侯。武侯浮西河池
下,中流,顧而謂吳起日:“美哉乎山河之固,此魏國之寶也?!逼饘θ眨骸拔粢蠹q之國,左孟門右太行常
山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險?!蔽浜钤唬骸吧啤?/p>
(選自《史記?孫子吳起列傳》)
(1):用“/”給【乙】文中畫線句子劃分停頓。(劃兩處)
第4頁共26頁
左孟門右太行常山在其北
(2)解釋下列加點詞語的意思。
1)孝與人傭耕2)卷:申尉
3)吳起于是用魏文侯賢4)顧而謂吳起曰
(3)下列句子中加點詞語含義、用法相同的一項是()
A.文侯以吳起善用兵令辱之,以激怒其眾
B.武侯浮西河池下可遠觀晅不可褻玩焉
C.乃以為西河守乃不知有漢,無論魏晉
D.起事基子武侯基妻獻疑日
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
1)嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!
2)魯君疑之,謝吳起。
(5)研讀【甲】乙兩文,回答下列問題。
陳勝和吳起的事跡均被司馬遷記述在《史記》中,你認為原因是什么?
6.(2022?貴州銅仁?中考真題)閱讀下面兩則文言選段,按要求完成下面小題。
【甲】鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻
B:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐
公美?”安曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:
“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,
曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也:客之美我者,欲有求于我也?!?/p>
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美
于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:
由此觀之,王之蔽甚矣
王曰:“善乃下令……
【乙】趙且伐燕,蘇代?為燕謂惠王曰:“今者臣來,過易水,蚌方出曝,而鶴啄其肉,蚌合而指②其喙。
蒯日:'今日不雨,明日不雨,即有死蚌?!鲆嘀^鶴曰:'今日不出,明日不出,即有死蒯。‘兩者不肯
相舍,漁者得而并禽③之。今趙且伐燕,燕趙久相支④,以弊大眾,臣恐強秦之為漁父也。故愿王熟計之
也?!被萃踉唬骸吧疲 蹦酥?。
(《戰(zhàn)國策?燕策二》)
【注】①蘇代:謀士。②指:同“鉗二③禽:同“擒:④支:相持,對峙。
(1)下列加點字意思和用法相同的一項是()
A.臣之妻私臣臣恐強秦書為漁父也
B.皆以美于徐公燕趙久相支,"弊大眾
C.朝服衣冠中峨循而多髯者為東坡
D.我孰與城北徐公蓑吾妻之美我者
(2)學習文文言文可以用“遷移法”,下列遷移錯誤的一項是()
第5頁共26頁
A.“趙且伐燕”中的“且”,根據(jù)《愚公移山》中“北山愚公者,年且九十”的“且”,可理解為“將
要,將近”的意思。
B.“蘇代為燕謂惠王曰”中的“謂……曰……”,根據(jù)甲文中“謂其妻日”的“謂……曰……”可理解為
“對……說……”的意思。
C.“故愿王熟計之也”中的“計”,根據(jù)《出師表》中“則漢室之隆,可計日而待也”的“計”,可理解
為“計算”的意思。
D.“今日不雨”中的“雨”,根據(jù)《陳涉世家》中“會天大雨”的“雨”,名詞活用為動詞,可理解為
“下雨”的意思。
(3)下列表述錯誤的一項是()
A.甲乙兩文都是出自《戰(zhàn)國策》,此書記錄了戰(zhàn)國時諸多謀臣策士的謀略。
B.甲乙兩文都運用了設(shè)喻說理、巧妙諷諫的論說技巧,都以尋常小事類比。
C.甲乙兩文都是講述了君王虛心地接納勸誡,采納群言,修明政治的故事。
D.甲文“三疊”式結(jié)構(gòu),別致精美;乙文語言樸實,沒有華麗的辭藻堆砌。
(4)把卷I文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
1)由此觀之,王之蔽甚矣。
2)兩者不肯相舍,漁者得而并禽之。
7.(2022?廣西百色?中考真題)閱讀下列的文言文,完成下面小題。
【甲】愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而
居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相
許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海
之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始
齪,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚
公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又
有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。
自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
【乙】兩小兒辯日
孔子東游,見兩小兒辯斗Q問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也而
一兒曰:''我以日初出遠,而日中時近也?!?/p>
一兒日:“日初出大如車蓋及日中則如盤②盂此不為遠者小而近者大乎?”
一兒日:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決倒也。
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”
第6頁共26頁
【注釋】①辯斗:辯論,爭論。②盤:圓的盤子。③決:裁決,判斷。
(1)下列句子中加點詞意思相同的一項是()
A.如太行、王屋何聞水聲,如鳴加環(huán)B,帝感其誠臣誠知不如徐公美
C.孕其日中如探湯及其家穿井D.孰為汝多知乎人沖從太守游而樂
(2)下列對選文相關(guān)知識的理解,不正確的一項是()
A.【甲】文選自《列子?湯問》,題目是編者加的,“愚公”的“公”為敬稱,相當于“老人家”。
B.【乙】文畫波浪線文字的斷句劃分為“日初出大如車蓋/及日中則如盤盂/此不為遠者小而近者大乎
/二
C.【甲】文“夸娥氏”,神話中的大力神;【乙】文“盂”,古代一種裝酒食的敞口器具。
D.【甲】文的“甚矣,汝之不惠”為倒裝句;【乙】文的“孔子不能決也”為被動句。
(3)下列對選文的理解和分析,不正確的一項是()
A.【甲】文愚公之妻“獻疑”,智叟“笑而止之”,可見兩個人都堅決反對愚公移山。
B.【乙】文兩小兒辯日,一個從視覺出發(fā),另一個從觸覺出發(fā),表現(xiàn)他們善于獨立思考。
C.【甲】【乙】兩文內(nèi)容都與自然有關(guān),前者側(cè)重表現(xiàn)改造自然的堅強毅力;后者側(cè)重對自然現(xiàn)象質(zhì)疑。
D.【甲】【乙】兩文都是寓言,語言精辟凝練,結(jié)構(gòu)簡單卻極富表現(xiàn)力,給人深刻啟示。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
1)叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。
2)我以日始出時去人近,而日中時遠也。
8.(2022?湖北恩施?中考真題)比較閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,擁香衣爐
火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆碗,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、
與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(節(jié)選自統(tǒng)編義務(wù)教育教科書《語文》九年級上冊《湖心亭看雪》)
【乙】
僧澄波①善弈,余命霞裳②與之對秤③。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲,參錯④并奏。頃之又有曳
杖聲從云中來者,則老僧懷遠⑤抱詩集尺許來索余序。于是吟詠之聲,又復(fù)大作。天籟人籟,合同而
化。不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣!
(節(jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》)
【注釋】①澄波:人名。②霞裳:人名。③對秤(ping):對坐下棋。④參錯:雜亂不齊。⑤懷遠:人
名。
(1)解釋下列句中加點詞的意思。
1)星日更定矣是:
2)胡鑫衣爐火擁:
3)僧澄波善棄弈:
4)又有申杖聲從云中來者曳:
第7頁共26頁
(2)給【乙】文中劃線句斷句,用在句中標出。(限戈U2處)
不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
1)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
2)于是吟詠之聲,又復(fù)大作。
(4)請你從感官角度,比較【甲】【乙】兩文寫景分別側(cè)重于什么?
(5)請你概括【甲】【乙】兩文寫景的對象及其特點。
9.(2022?四川?中考真題)文言文閱讀,完成下面小題。
材料一:
①水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥池
不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
②予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。
蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(選自周敦頤《愛蓮說》)
材料二:
①群葩◎當令時,只在花開之數(shù)日,前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙?、趧t不然。自荷錢出水之
日,便為點綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。迨⑧至菌茗成花,嬌姿欲滴,后先相繼,
自夏至秋此則在花為分內(nèi)之事在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝,乃復(fù)蒂下生蓬,蓬中結(jié)實,亭亭獨
立,猶似未開之花,與翠葉并擎,此皆言其可目者也。
②可鼻,則有荷葉之清香,荷花之異馥;避暑而暑為之退,納涼而涼逐之生。至其可人之口者,則
蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物矣,乃摘狽藏之,又備經(jīng)年
裹物之用。予夏季倚此為命者,其可人也。
(選自李漁《閑情偶寄?芙蕖》,有刪改)
【注釋】①葩:花。②芙?。╭U):即荷花,又稱菌茗(hdndim)、芙蓉、蓮花等。③迨(ddi):及,等
到。
(1)古代漢字意蘊豐富,下列說法不氐碘的一項是()
A.腳《說文解字注》“蓋大葉駭人,故謂之荷”與“自荷錢出水之日”中“荷”的意思相同。
B.僚'《說文解字》“蓮,芙蕖之實也”與“蓮實與藕皆并列盤餐”中“蓮”的所指相同。
C.[薔《說文解字》“函也,實為菌菖,未發(fā)為函茗”與“迨至苗苗成花”中的“菌茗”意思相同。
D.|布《爾雅》:“芙蓉之含敷蒲也李時珍也說芙蓉是“敷布容艷之意”,所以常用“出水芙蓉”來形
容天然艷麗的年輕女子。
(2)下列語句中加點字的意義或用法相同的一組是()
A.水陸草木之花避暑而暑為之退
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B.出淤泥池不染乃摘地藏之
C.長跪而謝之及花之既謝
D.此誠危急存亡之秋也皆屬過而不問之秋矣
(3)對材料二中畫波浪線句子的斷句,正確的一項是()
A.自夏至秋/此則在花為分內(nèi)之事在人為/應(yīng)得之資者也
B.自夏至秋此則/在花為分內(nèi)之事/在人為應(yīng)得之資者也
C.自夏至秋/此則在花為分內(nèi)之事在人為應(yīng)得之資者也
D.自夏至秋此則/在花為分內(nèi)之事在人為/應(yīng)得之資者也
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
1)亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
2)予夏季倚此為命者,其可人也。
(5)兩則材料都寫了“蓮”,但各有側(cè)重,請結(jié)合材料簡要分析。
10.(2022?江蘇泰州?中考真題)閱讀下面的文言語段,完成下面小題。
【甲】萬歷辛丑年,父叔輩張燈龍山。沿山襲谷,枝頭樹杪?無不燈者,自城隍廟門至蓬萊崗上下,亦無
不燈者。山下望如星河倒注,浴浴熊熊。山無不燈,燈無不席,席無不人,人無不歌唱鼓吹。男女看燈
者,一入廟門,頭不得顧,踵不得旋,只可隨勢潮上潮下,不知去落何所,有聽之而己。父叔輩臺于大
松樹下,亦席,亦聲歌,每夜鼓吹笙簧與宴歌弦管,沉沉昧旦汽
【注】①樹杪(mido):樹梢。②沉沉昧旦:不知不覺中天已經(jīng)亮了。
(選自張岱《陶庵夢憶?龍山放燈》,有刪減)
【乙】潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽蜜。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
(選自柳宋元《小石潭記》)
(1)解釋下列句中加點詞的意思。
①山下望如星河倒注()②頭不得廖()
③其岸勢犬牙茬耳()④乃記之而去()
(2)下列各句與例句中“于”的意義相同的一項是
例句:父叔輩臺于大松樹下
A.不義而富且貴,于我如浮云(《(論語)十二章》)
B.刻唐賢今人詩賦于其上(《岳陽樓記》)
C.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊(《鄒忌諷齊王納諫》)
D.所欲有甚于生者(《魚我所欲也》)
(3)用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。
父叔輩張燈龍山
(4)翻譯下列句子。
1)自城隍廟門至蓬萊崗上下,亦無不燈者。
2)斗折蛇行,明滅可見。
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(5)[甲]文描繪龍山放燈的盛況,[乙]文描寫小石潭環(huán)境的清冷,請結(jié)合下面的文言小貼土,說說
【甲】【乙】兩文各自寄寓的情感。
[文言小貼士]張岱在《陶庵夢憶.序》中說:“想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來總成一
夢?!?/p>
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參考答案:
1.(1)A
(2)
1)所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的,可得上等獎賞。
2)吳王憤怒地改變了臉色,(很)不高興。
(3)寡君之事畢矣/嬰無斧鋤之罪/請辭而行。
(4)燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。
(5)廣開言路(從善如流、善于納諫)民本(以民為本、以民為先)
【解析】
(1)考查一詞多義。
A副詞,于是/副詞,于是;
B.動詞,使……聽到/動詞,聽說;
C.名詞,意志/動詞,記載;
D.動詞,厭惡/形容詞,快;
故選Ao
(2)考查文言句子的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體
到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏
通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。
1)重點詞語:面:當面,名詞作狀語。面刺:當面指責。過:過錯。
2)重點詞語:忿然:氣憤的樣子。說:同“悅”,高興。
(3)考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以
驗證。也可以根據(jù)相關(guān)的文言詞語的標志來劃分。這個句子的意思是:我的國君交辦的事情完畢了,我
晏嬰沒有刀斧砍頭之罪,請求告辭回國?!耙印笔蔷淠┱Z氣詞,可在其后斷開?!皨霟o斧錨之罪”的意思
是我晏嬰沒有刀斧砍頭的罪名。意思完整,應(yīng)在其后斷開。據(jù)此可知這個句子正確的斷句為:寡君之事
畢矣/嬰無斧鎖之罪/請辭而行。
(4)考查對文章的理解。根據(jù)題干要求,在【甲】文中找到齊國大治在國外有所表現(xiàn)的句子即可。
【甲】文“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊”一句的意思是:燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到
齊國朝拜齊威王?!把?、趙、韓、魏”是別的國家,“皆朝于齊”指的是“燕、趙、韓、魏”這些國家到
齊國朝拜齊威王。這是齊國大治在國外的表現(xiàn)。
(5)考查對文章內(nèi)容及人物形象的把握。
①結(jié)合“體現(xiàn)了他的胸襟和智慧”可知要找到體現(xiàn)齊威王的胸襟和智慧的語句進行分析。結(jié)合【甲】文
“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下
賞”可知,齊威王下令讓大小的官吏,大臣和百姓們都來向他進諫,這體現(xiàn)了齊威王能夠廣開言路、善
于納諫。
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②從【乙】文中找到能體現(xiàn)晏子思想的語句進行概括。結(jié)合“先民而后身”“百姓并進,有司不侵,民和
政平”“其用法為時禁暴,故世不逆其志。其用兵為眾屏患,故民不疾其勞”等語句可知,晏子認為,要
先為民眾而后為自身,要與百姓并進,官員不侵犯民眾,民眾和諧政治平穩(wěn)。使用法律,為當時禁止暴
亂,他使用武力,是為大眾消除禍患。由此可看出晏子認為要以民為本、以民為先的思想。從“吳王忿
然作色,不說”可看出吳王并未接受晏子的思想。
【點睛】
參考譯文:
【甲】齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當面批評我
的過錯的人,給予上等獎賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責議
論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎賞?!泵顒傁逻_,許多大臣都來進獻諫言,宮門和庭院
像集市一樣熱鬧;幾個月以后,還不時地有人偶爾進諫;滿一年以后,即使有人想進諫,也沒有什么可
說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝
了敵國。
【乙】晏子訪問吳國,吳王說:“請問長久保持威武強盛而不會失去的道路是什么樣?”
晏子回答說:“先為民眾而后為自身,先賞賜而后再懲罰;強盛而不以暴力欺壓弱小,高貴而不欺凌
低賤,富裕而不傲視貧窮。與百姓并進,官員不侵犯民眾,民眾和諧政治平穩(wěn)。不以威力強迫別國君主
退位,不以人多勢眾去兼并別人的土地。他使用法律,為當時禁止暴亂,所以世人不會違背他的意志.
他使用武力,是為大眾消除禍患,所以民眾不厭惡勞累。這就是長久保持威武強盛不失去的道路。失去
這些的人就危險了。”
吳王憤怒,變了臉色,很不高興。
晏子說:“我的國君交辦的事情完畢了,我晏嬰沒有刀斧砍頭的罪名,請求告辭回國?!庇谑遣辉僖?/p>
吳王。
2.(DB
(2)A
(3)C
(4)①吃一頓有時能吃盡一石糧食。
②于是劉備親自前往拜訪諸葛亮。
【解析】
(1)
本題考查文言文朗讀停頓。
A.“然后”是連詞,正確停頓為“然后/有千里馬”;
C.“將軍”為主語,正確停頓為“將軍/豈愿見之乎”;
D.意思是:不可隨便召他來。正確停頓為“不可/屈致也”。
故選Bo
(2)
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本題考查文言文詞語的意義和用法。
A.都是“表轉(zhuǎn)折,卻”;
B.定語后置的標志,不譯/代詞,他;
C.動詞,同“現(xiàn)”,顯露/動詞,拜見;
D.名詞用如動詞,用馬鞭驅(qū)趕/名詞,馬鞭;
故選A,
(3)
本題考查對文章內(nèi)容的理解。
C.有誤,乙文主要運用的是記敘和描寫。選項"甲】【乙】兩文的表達都是以議論和抒情為主”的理解
是錯誤的。
故選Co
(4)
本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵
實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點
實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。
(1)句中的“一食(吃一頓)、或(有時)、盡(吃盡)”幾個詞是重點詞語。
(2)句中的“由是(于是)、遂(就)、詣(拜訪)”幾個詞是重點詞語。
【點睛】
參考譯文:
【甲】世上先有伯樂,然后才有千里馬。千里馬常有,但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬,只
能辱沒在馬夫的手里,跟普通的馬一同死在槽楊之間,不以千里馬著稱。
日行千里的馬,吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的
馬來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想
要和普通的馬等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法;喂養(yǎng)它,不能夠充分發(fā)揮它的才能;聽千里馬嘶鳴,卻不能懂得
它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:“天下沒有千里馬!“唉,難道(這世上)是真的沒有千里
馬嗎?恐怕是真的不認識千里馬吧!
【乙】其時劉備正駐軍新野縣。徐庶謁見劉備,劉備對他十分器重,徐庶對劉備說:“諸葛孔明這
人,是‘臥龍’??!將軍想不想見見他?”劉備說:“你陪他一道來吧!”徐庶說:“此人只能拜訪他,不
可隨便召他來。將軍您應(yīng)該屈尊去看望他才好?!庇谑莿溆H自前往拜訪諸葛亮,一連去了三次,才得以
相見。
3.(1)A
(2)B
(3)見其大而忘其小焉爾先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
【解析】
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(1)“不義而富且貴”中“貴”的意思:地位優(yōu)越。
A.達官顯貴:就是職位高而聲勢顯赫的官吏。“貴”的意思:地位優(yōu)越;
B.洛陽紙貴:比喻作品有價值,廣為流傳。貴:價格高;
C.物以稀為貴:東西由于稀少而顯得珍貴。貴:珍貴;
D.春雨貴如油:比喻非常珍貴。北方因春季降雨量少,而此時為小麥拔節(jié)孕穗時期,故春雨如油一般珍
貴。貴:珍貴;
故選Ao
(2)本題考查對句子的理解?!帮埵枋常嬎?,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”的意思是:我整天吃粗
糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。根據(jù)選項分析,B項理解正確。故選B。
(3)本題考查對材料的理解。
第一空:根據(jù)材料一“天地間有至貴至愛可求而異乎彼者,見其大而忘其小焉爾”的意思“天地間值得
追求的最為珍貴最值得愛的,是和富貴不一樣的大道,見到大道就忘記了小的富貴”分析,原因是“見
到大道就忘記了小的富貴”。即:見其大而忘其小焉爾。
第二空:根據(jù)材料二“嘗曰:'士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂J”和《岳陽樓記》中“是進亦
憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰'先天下之憂而憂,后天下之樂而樂'乎!”可知范仲淹的主張
是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
【點睛】
參考譯文:
孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮
困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”
孔子說:“我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它
看作天上的浮云。”
材料一:顏回吃的是用筐裝的飯喝的是用瓢裝的水,住在簡陋的小房中,別人忍受不了這樣的貧苦顏回
卻不改變他向道的樂趣。富貴是人們所喜愛的,顏回不喜愛不追求,安貧樂道,他心里在想什么呢?天
地間值得追求的最為珍貴最值得愛的,是和富貴不一樣的大道,見到大道就忘記了小的富貴。見到大道
心就平靜,心靜了就沒有什么不滿足的,沒什么不滿足的那就能以平常心來對待富貴和貧賤。
材料二:當初,范文正公未嶄露頭角時,已經(jīng)想要承擔天下重任。他曾說:“大丈夫應(yīng)當在天下人憂愁之
前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂?!蹦菓n人之憂,而要避免他人的憂慮,使人人都快樂,然后和他們
一同快樂。
4.(1)C
(2)1)
(3)
1)燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢?
2)探求天道與人事之間的關(guān)系,貫通古往今來變化的脈絡(luò),成為一家之言。
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(4)司馬遷是我國西漢時期著名的思想家、史學家和文學家。他用畢生的精力,傾注了全部心血,寫成了
《史記》?!妒酚洝烽_創(chuàng)了我國紀傳體史書的先例。特別是他遭遇不幸后忍辱負重,為實現(xiàn)自己的理想而
努力奮斗的精神更為后人所敬重。
【解析】
(1)考查對一詞多義的理解和辨析。
A.茍:如果/茍且:
B.亡:逃亡/通“無”,沒有;
C.故:原因、緣故/原因、緣故;
D.或:有的人/有時候;
故選C?
(2)考查對一詞多義及用法的理解和辨析。
A.之:動詞,去、往/助詞,賓語前置的標志;
B.為:介詞,向/動詞,是;
C.以:副詞,通“己”,已經(jīng)/介詞,因為;
D.而:連詞,表修飾/連詞,表修飾;
故選D。
(3)考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯
過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整,達到詞達意順即可。
1)句重點詞語:燕雀,麻雀,這里比喻見識短淺的人;安知,怎么知道;鴻鵠,天鵝,這里比喻有遠大
抱負的人。
2)句重點詞語:究,探求;天人之際,天道與人事之間的關(guān)系;通,貫通;古今之變,古往今來變化的
脈絡(luò)。
(4)考查對文章內(nèi)容的理解和人物形象的分析概括。
通過材料乙中“十年而遭李陵之禍,幽于累繼。乃喟然而嘆曰:'是余之罪夫!身虧不用矣?!硕钗?/p>
曰:“夫《詩》《書》隱約者,欲遂其志之思也。的內(nèi)容可知,司馬遷身陷囹圄,卻不忘初心,堅持著
書,這種不屈不饒的精神永遠感召著后人。
通過材料丁中“魯迅高度評價《史記》:史家之絕唱,無韻之《離騷》”的內(nèi)容可知,這是魯迅對司馬遷
《史記》的評價,是一個相當高的評價。《離騷》是屈原的代表作,在我國古代文學史上有著劃時代的意
義,書寫了高潔的志向和人格。屈原是我國第一位浪漫主義詩人,開創(chuàng)了中國的浪漫主義文學。而司馬
遷的《史記》是以記錄史實為根本,加之他寫的栩栩如生,故也有相當高的文學價值,不僅是史學家研
究歷史的有力依據(jù),同時也在文學界有著很高的地位。對于后代文學的人物形象以及性格描寫等方面都
起到了很好的指導作用,所以魯迅說它是沒有韻的離騷,可見把《史記》提到了一個相當?shù)母叩牡匚弧?/p>
表現(xiàn)出司馬遷在史學和文學方面取得了巨大的成就。據(jù)此總結(jié)作答即可。
示例:司馬遷因向漢武帝辯護事情原委而被捕入獄,并處以宮刑,在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷。
出獄后任中書令,他忍辱含垢,發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,以其“究天人之際,通古今之變,成一家之
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言”的史識,前后經(jīng)歷了14年,創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》。他堅持不懈,忍辱負重,發(fā)奮
圖強的精神永遠激勵著后人。
【點睛】
參考譯文:
甲
陳勝,是陽城人,字涉。吳廣,是陽夏人,字叔。陳勝年輕時,曾同別人一起被雇傭給人耕地,(一
天他)停止耕作走到田域高地上休息,惆悵了很久,說:“如果有誰富貴了,不要忘記大家呀。”一起耕
作的同伴笑著回答說:“你一個受雇耕作的人,哪來的富貴呢?”陳勝長嘆一聲說:“唉,燕雀怎么能知
道鴻鵠的志向呢?”
秦二世元年七月,朝廷征發(fā)貧民調(diào)派去駐守漁陽,駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝吳廣都被編入謫戍的隊伍里
面,擔任戍守隊伍的小頭目。恰巧遇到天下大雨,道路不通,估計已經(jīng)誤期。誤了期限,按(秦朝的)
法律都應(yīng)當斬首。陳勝吳廣于是商量說:“即使現(xiàn)在逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動起義也是死,同樣是
死,為國事而死,可以么?”陳勝說:“天下百姓受秦朝統(tǒng)治逼迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的
小兒子,不應(yīng)立為皇帝,應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的緣故,皇上派(他)在外面帶兵?,F(xiàn)
在有人聽說他沒什么罪,秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明,而不知道他死了。項燕是楚國的
將領(lǐng),曾多次立下戰(zhàn)功,又愛護士兵,楚國人都很愛戴他。有人認為他死了,有人認為他逃跑了?,F(xiàn)在
如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍,號召天下百姓反秦,應(yīng)當會有很多響應(yīng)的人?!眳菑V認為
他講得對。于是二人就去占卜(來預(yù)測吉兇)。占卜的人了解了他們的意圖,就說:“你們的大事都能成
功,可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問過嗎?”陳勝吳廣很高興,考慮卜鬼的事情,說:“這是
教我們利用鬼神來威服眾人罷了。”于是就用丹砂在綢子上寫上“陳勝王”(三個字),放在別人所捕的魚
的肚子里。士兵們買魚回來烹食,發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書,本來已經(jīng)對這事感到奇怪了。陳勝又暗地里
派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中,在夜間提著燈籠,作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊:“大楚將興,陳勝
為王?!笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天,士兵們中間議論紛紛,只是指指點點,互相以目示意看著陳勝。
乙
過了十年,因“李陵事件”而大禍臨頭,被關(guān)進了監(jiān)獄。于是喟然長嘆:“這是我的罪過??!身體被
摧毀了,不會再被任用了!”退居以后又轉(zhuǎn)而深思:“《詩經(jīng)》和《尚書》辭意隱約,這是作者要表達他們
內(nèi)心的思想」
5.(1)左孟門/右太行/常山在其北
(2)
1)曾經(jīng)。2)使……憤怒。3)聽說。4)回頭看。
(3)1)
(4)
1)唉。燕雀怎么能知道鴻鵠的凌云壯志?。?/p>
2)魯君懷疑吳起,疏遠了吳起。
(5)因為陳勝和吳起均能審時度勢,對自身所處的形勢都有敏銳的洞察力,同時,都有強大的領(lǐng)導才
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能,并深得人心。他們領(lǐng)導的戰(zhàn)事都取得了成功,在政治上有了卓越的成就,并對后世產(chǎn)生了深遠影
響,因此他們的事跡均被司馬遷記述在《史記》中。
【解析】
(1)考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般
來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停
頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為:左邊有孟門山,右
邊有太行山,常山在它的北邊。“左孟門”“右太行”為對稱的內(nèi)容,應(yīng)在之間斷開。故這個句子正確的
劃分為:左孟門/右太行/常山在其北
(2)考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假
字、古今異義、詞類活用等特殊情況。
1)句意:曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。嘗:曾經(jīng)。
2)句意:使將尉惱怒。忿恚:使……憤怒。
3)句意:吳起聽說魏國文侯賢明。聞:聽聞。
4)句意:回過頭來對吳起說。顧:回頭看。
(3)考查文言虛詞的意義和用法。
A.介詞,因為/連詞,表目的,來;
B.表修飾,無實義/表轉(zhuǎn)折,但是;
C.副詞,于是,就/副詞,竟然;
D.代詞,代指文侯/代詞,代指愚公;
故選Do
(4)
考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到''信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、
移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代
語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。
1)重點詞語:安:怎么。之:的。志:志向。
2)重點詞語:疑:懷疑。謝:疏遠。
(5)考查文章內(nèi)容及人物形象的把握?!妒酚洝?,二十四史之一,最初稱為《太史公書》或《太史公
記》、《太史記》,是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書。《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部
分。其中本紀和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線,各種體例分工明
確,其中,“本紀”、“世家”、“列傳”三部分,占全書的大部分篇幅,都是以寫人物為中心來記載歷史
的,由此,司馬遷創(chuàng)立了史書新體例“紀傳體”。陳勝的事跡被記述在”世家“,吳起的事跡被記述在
“列傳”?!笆兰摇庇浭鲎訉O世襲的王侯封國史跡和特別重要人物事跡?!傲袀鳌笔堑弁踔T侯外其他各方面
代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。據(jù)此可知,陳勝和吳起的事跡均被司馬遷記述在《史記》中,
即要分析陳勝、吳起的形象及其事跡的影響。
結(jié)合【甲】文“召令徒屬曰:'公等遇雨,皆已失期,失期當斬。藉第令毋斬,而成死者固十六七。且壯
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士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!’”可知,陳勝對當前的形勢具有敏銳的洞察力,具有
號召及作戰(zhàn)領(lǐng)導才能;結(jié)合【甲】文“徒屬皆曰:'敬受命。三老、豪杰皆曰:'將軍身披堅執(zhí)銳,伐
無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,功宜為王??芍悇偕畹妹裥?。結(jié)合【甲】文"陳涉乃立為王,號
為張楚”可知陳勝占據(jù)陳郡稱王,建立張楚政權(quán)。陳勝成為反抗暴秦起義的先驅(qū),對后世起著重要作
用。
結(jié)合【乙】文“魯君疑之,謝吳起。吳起于是聞魏文侯賢,欲事之?!笨芍獏瞧鸲脤彆r度勢,對自身的
處境有敏銳的洞察力;結(jié)合【乙】文“魏文侯以為將,擊秦,拔五城”可知吳起具有強大的作戰(zhàn)領(lǐng)導才
能;結(jié)合【乙】文“文侯以吳起善用兵,廉平,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓”可知吳起善
于用兵,廉潔不貪,待人公平,能取得所有將士的歡心。結(jié)合【乙】文“魏文侯以為將,擊秦,拔五
城”“乃以為西河守,以拒秦、韓”“起對曰:'昔殷紂之國,左孟門右太行常山在其北,大河經(jīng)其南,修
政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險。'”可知吳起幫助魏國奪取了秦國的五座城池,并擔負著抵
御秦國、韓國的重任,同時能輔助君王,指出政權(quán)穩(wěn)固在于給百姓施以恩德,不在于地理形勢的險要。
對鞏固國家政權(quán)起著重大作用。
據(jù)此找到陳勝和吳起的共同點進行作答即可。
【點睛】
參考譯文:
【甲】陳勝是陽城縣人,表字叫涉。陳勝年輕的時候,曾經(jīng)跟別人
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