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射擊心得體會篇一:實彈射擊反思稿

敬重的中隊領(lǐng)導(dǎo),在這一次實彈射擊訓(xùn)練中,自己沒有能夠打出好的成果,但是和四周設(shè)計成果較好的同志一比較,我發(fā)覺了自己的問題所在和不足之處,共有以下四點:一,平常訓(xùn)練打折扣

在實彈射擊之前我們的射擊預(yù)習(xí)自己不夠仔細,常常對班里新兵老兵要求嚴(yán),對自己要求松??傉J(rèn)為自己兵齡比他們長,閱歷比他們多,但是實際上,射擊作為硬科目之一是一個依靠不斷訓(xùn)練培育力量,依靠不斷摸索發(fā)覺心得,依靠不斷推敲總結(jié)閱歷的科目,這是他與軟科目之間巨大的區(qū)分,自己在射擊方面主要還是在剛來當(dāng)兵時訓(xùn)練的比較扎實,應(yīng)當(dāng)說那時候使用的81自動步槍,自己學(xué)的還比較扎實,但是當(dāng)換上95式自動步槍時,自己就認(rèn)為三姿練習(xí)不需要了,不用掛水壺了,不用一蹲就蹲一節(jié)課了,總感覺學(xué)完了射擊學(xué)理就可以應(yīng)付實彈射擊了。我的這種狀況就好比一個人每天不跑步,只是把握了跑五公里的留意事項和要領(lǐng),沒有日常訓(xùn)練,最終跑步不行能會有一個好成果。

二、心理素養(yǎng)不夠好

人們常說“書到用時方恨少”,由于自己平常訓(xùn)練不扎實,自己在上靶場的時候才感覺到了緊急和擔(dān)心。當(dāng)真正打出一槍后,自己發(fā)覺自己原先感覺的射擊景況和實際狀況差了一大截,自己當(dāng)時就有些慌神,而且由于自己平常訓(xùn)練沒有真的能夠沉下心來練姿態(tài),自己據(jù)槍的穩(wěn)定性也不好。心里一慌,就更沒有方法集中留意力在設(shè)計目標(biāo)上。在此我對有一點深有感受,那就是直接瞄準(zhǔn)和跑了一段之后再瞄準(zhǔn)相比,簡單太多,我覺得自己明顯感覺到立姿和跪姿的第一槍都跑偏了。就是由于原來就心里緊急,心跳加速,還跑了一段路,自己沒法靜下心來,心撲通撲通的跳,亂了自己的節(jié)奏,忘了訓(xùn)練的要求。在接下去,我也會對自己,對班里的戰(zhàn)士跑動后瞄準(zhǔn)進行扎實的訓(xùn)練。

三、調(diào)整力量不夠強

在靶場上自己面對心里緊急的問題,沒有能夠準(zhǔn)時調(diào)整,自己在打靶之前不斷告誡自己,到位之后先不要開槍,等左右的人都打過了,熟識了射擊環(huán)境后再打,據(jù)槍肯定要穩(wěn),扣動扳機肯定要有知有覺扣動。。。。。。但是人一緊急這些要領(lǐng)自己全部都拋之云外,自己之前打靶就有子彈偏上的問題,自己這次打靶在沒有看到靶紙的時候我就已經(jīng)能夠感覺到自己還是偏上,問題沒有得到牢記,沒有得到留意,當(dāng)然也不會得到改正,自己以后還是要對心理調(diào)整力量進行特地的練習(xí)。

經(jīng)過此次實彈射擊,我成果不抱負,消失了這樣那樣的問題,但是自己能做的,就是下一步,加強訓(xùn)練,解決問題,只有用下次優(yōu)秀的射擊成果才能洗刷這次實彈射擊的失敗。

篇二:手槍射擊技巧講話稿

手槍射擊技巧

(浦江縣公安局潘鈺)

在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同僚:

很興奮有這個機會跟大家溝通下手槍射擊方面的一點心得體會,如有不對的地方,還請多指正。大家都知道,據(jù)槍、瞄準(zhǔn)和擊發(fā)是手槍射擊的基本技術(shù)。

據(jù)槍,大家把握三點,虎口緊貼槍后托,中指緊貼扳機護圈,手腕像上著夾板。你要找到一種槍是固定在手上完全不能動的感覺。

我現(xiàn)在說一下瞄準(zhǔn)。說到瞄準(zhǔn),誰都知道三點連一線。但你全神貫注的地方是準(zhǔn)星,肯定要是準(zhǔn)星。假如你的焦點對準(zhǔn)準(zhǔn)星,缺口雖然是虛的,但是你仍舊能夠自然確立兩者之間的正確關(guān)系。那么你再把準(zhǔn)星對準(zhǔn)目標(biāo)之后,也就完成了擊中目標(biāo)的瞄準(zhǔn)程序。

還有就是要培育一種區(qū)域瞄準(zhǔn)的習(xí)慣,也就是你瞄準(zhǔn)的不是靶心,而是靶心四周的區(qū)域。理由是無論你如何仔細瞄準(zhǔn),你的手總是會或多或少的晃動。射擊距離越遠,你會感到晃動幅度越大。過份強求瞄準(zhǔn)點在靶心,你會自然把焦點移動到靶心,而且會造成瞄準(zhǔn)時間過長。最終的結(jié)果是,長時間瞄準(zhǔn)使得手臂疲憊,眼睛消失重影,反而晃動更大。采納區(qū)域瞄準(zhǔn),正好適應(yīng)焦點對準(zhǔn)準(zhǔn)星的方法。舉例:前年我參與省廳射擊比武時,在三分鐘五發(fā)精度射擊的競賽過程中,我用了半分鐘就將五發(fā)子彈打完了,正好符合七秒內(nèi)射擊法的原理。

下面講講擊發(fā),也就是扳機掌握。扳機掌握是射擊當(dāng)中最難把握的一門技術(shù),為什么呢?

現(xiàn)在假定我們做一個試驗。我把手放在你的肩頭突然猛力一推,你猝不及防險些摔倒。其次次重來,我數(shù)一、二、三,接著用力推。這次你的肩膀頂住了我的推力。第三次,我數(shù)一、二、三,但手卻沒有動。這時你的肩膀卻猛力向前沖了一下:你預(yù)見到我手的推力,所以往相反的方向用力。這就是前面問題的緣由所在。

當(dāng)我們打完第一發(fā)之后,手受到了后坐力的沖擊,你的神經(jīng)自然產(chǎn)生了一種下意識的反應(yīng),再次的扣扳機的時候,你會情不自禁地給手腕一種相反推力,來抑制槍的后坐力。槍的后坐力越大,這種下意識行為就越劇烈,這就是前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射。這是一種可以通過訓(xùn)練進行掌握的條件反射。那要如何才能做好扳機掌握呢?我個人認(rèn)為比較有效的方法是忘掉“扣動扳機”的概念。在射擊中,當(dāng)你的瞄準(zhǔn)線確定之后,你給扳機一個持續(xù)增加的壓力,你不要思索什么時候槍會響,而是盡量維持原來的瞄準(zhǔn)線不動。這樣,由于你自己并不知道槍在什么時間想,也就不會產(chǎn)生突然向下壓的反動作。最終,就是最最重點的,也是貫穿整個射擊過程的一個要素,就是射擊心理問題。熟話說,三分技術(shù),七分心理。射擊運動不像摔跤、足球、籃球等項目那樣,它沒有身體上的直接對抗,有的只是射手自己與自己的對抗。

有個試驗很能說明心理素養(yǎng)的意義:讓你站在一張桌子上,你不會摔下來;把桌子上升50米,你可能還不會摔下來;但再把桌子上升到100米,你可能就摔下來了。桌子的面積并沒有變化還是那么大,為什么會摔下來?完全是心理因素在發(fā)揮作用。

幸好,良好的心理素養(yǎng)是可以通過后天培育得來的,其方法有以下幾種:

(一)強化射擊技能訓(xùn)練。所謂藝高人膽大,充分說明過硬的射擊技術(shù)能極大的增加射擊自信念。

(1)多進行不同環(huán)境下的訓(xùn)練工作。室內(nèi)、室外,冬天、夏天,寧靜、嘈雜等各種環(huán)境,久而久之就會養(yǎng)成良好的心理素養(yǎng),在任何環(huán)境下技術(shù)水平都不受影響。

(2)多參與不同方式的競賽。許多民警平常訓(xùn)練成果很好,100環(huán),100環(huán),又是100環(huán)。但是到了賽場就會緊急,發(fā)揮不出抱負的水平。這個就是競賽閱歷不足,導(dǎo)致臨陣恐慌,胡思亂想,動作變形。所以,要多參與不同方式的競賽,不斷總結(jié)閱歷。

(二)增加自信念。自信念是對自己射擊技術(shù)水平的自我確定和心理確認(rèn)。良好的自信念對射擊非常必要。自信念的訓(xùn)練可以通過以下方法來實現(xiàn):

首先,通過一次次勝利的訓(xùn)練,一個個短期目標(biāo)的實現(xiàn)來增加自信念??隙ㄒ囿w驗勝利的心情,哪怕是適當(dāng)降低訓(xùn)練難度,人為地制造一些有利條件。

其次,通過全面分析有利因素來樹立信念。建立心理優(yōu)勢,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(三)排解雜念。沒有人想輸?shù)舾傎?但競賽時總是想贏怕輸就影響射擊技術(shù)水平的發(fā)揮。舉例:也是前年省廳射擊比武,我在第一輪PK中我們有四個人并列第一,就進行其次輪PK。結(jié)果,我想多了,再結(jié)果,就沒有結(jié)果了,第四名。所以無論賽場發(fā)生什么狀況,我們肯定要安靜內(nèi)心,集中精力,排解瑣碎干擾,把心智調(diào)整入抱負的射擊狀態(tài)。

說到這里,我再補充一點我自己對于射擊時呼吸的心得體會,分精度射擊和速射。精度射擊時,在握槍前先深呼吸1-2次,以調(diào)整好呼吸節(jié)奏,平定心態(tài),然后深吸一口氣,在漸漸呼出的同時握槍,此后射擊動作均在平衡、緩慢的呼吸過程中完成。這里肯定要留意的是用腹式呼吸法,由于這樣對手臂的穩(wěn)定性影響最小。速射時,在握槍、瞄準(zhǔn)、擊發(fā)過程中,應(yīng)快速吸一大口氣候,盡量將呼吸節(jié)奏放緩或直接屏住呼吸實施射擊,減輕或避開因急促呼吸對穩(wěn)定性的影響。

做到我上面講的據(jù)槍、瞄準(zhǔn)和擊發(fā)以及擁有良好的心理狀態(tài),你的射擊水平絕不會差。

我的講解完畢,感謝大家。

篇三:心得體會

學(xué)習(xí)申亮亮英雄事跡心得體會

一個英雄的誕生,總是由血性與生命鑄就;一座豐碑的聳立,總是由忠誠與擔(dān)當(dāng)?shù)於?。申亮亮同志?9歲的生命演繹了一名藍盔軍人的生命絕唱,他是懷川大地哺育的優(yōu)秀兒子,是新一代革命軍人的杰出代表。

英雄已逝,精神永駐。申亮亮同志的先進事跡,正是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)訓(xùn)練的生動教材。學(xué)習(xí)申亮亮同志,就要學(xué)習(xí)他勇于擔(dān)當(dāng)、不怕犧牲的崇高精神。

申亮亮同志在工作中遇到困難從不退縮、從不推諉,總是以極端負責(zé)的態(tài)度勇挑重擔(dān)?!败娙司鸵醒?,戰(zhàn)士就要時刻預(yù)備上戰(zhàn)場,我肯定要履行軍人的使命擔(dān)當(dāng)?!钡弥筷犛芯S和任務(wù),他連續(xù)三年向組織遞交志愿參與維和請戰(zhàn)書,并義無反顧地說,“絕不放棄為祖國和軍隊去戰(zhàn)斗的機會?!痹诳植婪肿油凭S和營區(qū)的危險時刻,他作為哨長,不顧個人安危,放棄隱藏機會,直面險局、堅決處置,第一時間報告狀況、拉響警報、指揮射擊。生死瞬間,他用生命中的最終37秒掩護了戰(zhàn)友,避開了更大傷亡。

從申亮亮同志身上,我們看到,擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)著士氣、體現(xiàn)著責(zé)任、體現(xiàn)著情懷、體現(xiàn)著境界,擔(dān)當(dāng)是一種觀念、一種素養(yǎng)、一種精神、一種道德,選擇擔(dān)當(dāng)就意味著選擇忠于事業(yè)、信守承諾、矢志不渝、艱苦奮斗、不怕犧牲、視死如歸。簡言之,擔(dān)當(dāng)是英勇品質(zhì)和責(zé)任意識的統(tǒng)一,擔(dān)當(dāng)精神是勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負責(zé)的優(yōu)良品行。

學(xué)習(xí)申亮亮同志,就要敢于擔(dān)當(dāng),務(wù)實為民。作為人民老師,要讓主動擔(dān)當(dāng)成為一種習(xí)慣、一種自覺。要

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