我與地壇 教案設(shè)計

15我與地壇(節(jié)選)一、識作者輪椅上的文壇硬漢——史鐵生史鐵生(1951—2010)，生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬初中。18歲去延安插隊，因腿疾住進了醫(yī)院，那一天是他的生日。從此他再也沒有站起來。史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢地活了下來。他在做了7年臨時工之后，拿起筆走上了中國文壇，1979年發(fā)表了第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時》《我們的角落》《在一個冬天的晚上》《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得了1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎，他一舉成名，從殘疾臨時工成為一名專業(yè)作家。后為中國作家協(xié)會會員。代表作有《我與地壇》《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》等。其中《務(wù)虛筆記》《我與地壇》曾入選“九十年代十大景點作品”。1998年初史鐵生因為尿毒癥不得不依靠透析來維持生命。他是一位對生命特別有感悟的作家，他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。①其作品多次在全國獲獎，并有英、法、日譯本在國外出版。[伴讀]①對強者而言，磨難也能成為禮物。二、知背景作者在那金子般的21歲時突然失去了他的雙腿，②我們能充分理解他的極端痛苦的內(nèi)心：“我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了……我便一天到晚耗在這園子里?！钡貕臉涫a和夕陽籠罩著史鐵生絕望的身影，他在這里一連幾小時專心致志地靜想苦思，想關(guān)于死的事，想了好幾年。在地壇古老而又充滿生機的境界中，作者獲得了對生命的一些新的理解，從而走出了殘疾自傷的陰影。[伴讀]②實際上，他比所有擁有雙腿的人，都要更加健全，也更加崇高。三、拓知識1.地壇地壇又稱方澤壇，在中國北京安定門外，是明世宗以后明清兩代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地壇始建于明代嘉靖九年(1530)，是中國現(xiàn)存的最大的祭地之壇。③壇內(nèi)總面積37.4公頃，呈方形，整個建筑從整體到局部都是遵照中國古代“天圓地方”“天青地黃”“天南地北”“龍鳳”“乾坤”等傳統(tǒng)和象征傳說構(gòu)思設(shè)計的。地壇現(xiàn)存有方澤壇、皇祇室、宰牲亭、齋宮、神庫等古建筑。[伴讀]③很多人說：到北京可以不去長城，不去十三陵，但一定要去看一看地壇。2.史鐵生解釋他的名字心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它，不是不斷地去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與方向。④[伴讀]④倘若你覺得人生幸運，那么，你應(yīng)該讀讀史鐵生。倘若你覺得人生充滿不幸，那么，你也一定要讀讀史鐵生！四、理基礎(chǔ)1.記字音①荒蕪(wú) ②剝蝕(shí) ③琉璃(liú)④淡褪(tuì) ⑤坍圮(tānpǐ) ⑥玉砌雕欄(qì)⑦亙古不變(ɡèn) ⑧撅(juē) ⑨捋麻繩(lǚ)⑩蟬蛻(tuì) eq\o(○,\s\up2(11))窸窣(xīsū) eq\o(○,\s\up2(12))頹墻(tuí)eq\o(○,\s\up2(13))嘈雜(cáo) eq\o(○,\s\up2(14))灼烈(zhuó) eq\o(○,\s\up2(15))倔強(juéjiàng)eq\o(○,\s\up2(16))熨帖(yù) eq\o(○,\s\up2(17))雋永(juàn) eq\o(○,\s\up2(18))教誨(huì)eq\o(○,\s\up2(19))譬如(pì) eq\o(○,\s\up2(20))祈禱(qí)2.識字形①eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(禱（dǎo）禱告,疇（chóu）平疇)) ②eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(轍（zhé）車轍,澈（chè）清澈))③eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(猝（cù）猝然,淬（cuì）淬火)) ④eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(?。╧è）恪守,絡(luò)（luò）聯(lián)絡(luò)))3.辨詞義(1)堅忍·堅韌[辨詞]“堅忍”，強調(diào)在艱苦困難的情況下堅持而不動搖。多用來指人(意志)?！皥皂g”，堅固有韌性，既可形容人，也可指物。[選詞]①黃楊木質(zhì)堅韌，紋理細膩，硬度適中，色澤濕潤，特別是隨著年代的久遠，顏色由淺而深，給人以古樸典雅的美感。②2019年春節(jié)前夕，新春走基層報道組走進潛水班，穿上重型潛水裝具，走入冰冷河水中，體驗和感受陸軍潛水兵的堅忍和擔(dān)當。(2)祈求·乞求[辨詞]祈求：懇切地希望或請求。多指精神方面的心理活動。乞求：請求給予。多指要求物質(zhì)方面的施舍，也用于請求別人的寬恕等。[選詞]①臘八是古人拜祭祖先和神靈、祈求豐收吉祥的重要日子，也是佛教的盛大節(jié)日。②菲律賓總統(tǒng)杜特爾特再度向美國和歐盟強硬喊話，表示不會為了乞求援助而放棄他的掃毒政策。4.積成語[語境呈現(xiàn)]①家國情懷是一個亙古不變的主題，多少文人墨客把它久久吟詠歌頌。②先民以精衛(wèi)填海的意志開疆拓土，其堅忍不拔的精神為后代子孫所景仰。③在我國有許多寺廟歷經(jīng)滄桑，風(fēng)雨剝蝕，已變得斑駁陸離。④他因為嗜賭酗酒，弄得聲名狼藉。⑤霹靂雖然只擊倒一人，但更多的人被嚇得失魂落魄。⑥這篇游記寫得很生動，我讀了以后身臨其境一般。[釋義]①亙古不變：從古到今從未變過，形容空間或時間上連續(xù)不斷。②堅忍不拔：形容在艱苦困難的情況下意志堅定，毫不動搖。③歷盡滄桑：比喻經(jīng)歷了許多世事變化。④聲名狼藉：形容名聲極壞。⑤失魂落魄：形容心神不定非常驚慌的樣子。⑥身臨其境：親自到了那個境地，獲得了某種切身感受。任務(wù)群構(gòu)建與探究文本構(gòu)建結(jié)構(gòu)圖示主旨歸納這篇散文通過寫作者與地壇的關(guān)系，表達作者對生命意義的思考和感悟；通過寫母親，抒發(fā)作者對母親的感情及他所體悟到的母愛。透過這些樸實、純凈的文字，我們可以感受到史鐵生的精神魅力，以及他澄凈的思想和深切的感悟帶給我們的啟迪和思考。任務(wù)探究任務(wù)探究一地壇，永遠的精神家園——分析“地壇”的意義任務(wù)導(dǎo)引地壇，安靜祥和、與世無爭地伏在那個角落里，默數(shù)這個城市的花開花謝，傾聽著過客的悲歡離合；被遺忘，或者偶爾又被想起。史鐵生通過與地壇的長久對峙，將個體的情感和生命投射到地壇的一草一木、一景一石之上，在凝思冥想中展開想象的翅膀。地壇，成為他永遠的精神家園。任務(wù)設(shè)計1.在作者的人生經(jīng)歷中，地壇起了什么樣的作用？答案作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇。在作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時候，是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張地說，是地壇在不動聲色中拯救了作者。2.課文分為兩個部分，一部分寫地壇，一部分寫母親，二者有什么關(guān)聯(lián)？要抓住二者的相同點，再從對作者的啟發(fā)上思考作答。答案二者都對作者生活下去起了很大作用，一個讓作者感悟生命應(yīng)該樂觀、堅強、豁達，一個用自己的言行讓作者感受到愛并鼓起生活的勇氣。她們都是作者由自傷走向自強的精神源泉。地壇是史鐵生獲得生存的地方，也是他感受母愛最深的地方，地壇是“我”的地壇，也是“我”和“母親”的地壇。3.地壇中卑微的草木昆蟲及園子的狀態(tài)如何？它們分別給了作者怎樣的啟示？這是由物及人、觸景生情的一種寫法。答案(1)草木昆蟲的狀態(tài)：并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，述說著自己生命的美麗。啟示：要按自己的方式頑強地活下去。(2)園子的狀態(tài)：荒蕪但并不衰敗。啟示：人殘廢但心不能頹廢，人活著就應(yīng)活得燦爛。4.(拓展延伸)2010年12月31日，在與病魔斗爭了30多年后，史鐵生安靜地離開了人世。結(jié)合地壇在史鐵生人生中的意義，為史鐵生寫一副挽聯(lián)。上下聯(lián)之間講求對仗，講求平仄，辭意相對相輔，句式仍要對偶，字數(shù)相等。答案(示例)(1)命若地壇，勘破天機成大道；筆耕天國，感懷地母著新篇。(2)地壇里頓悟，清平灣不再遙遠；困厄中歷練，合歡樹永世流芳。任務(wù)探究二寫給母親的懺悔之歌——賞析地壇里的母親形象任務(wù)導(dǎo)引如果說地壇是用來安慰人的心靈、引導(dǎo)作者珍惜生命真諦的精神家園，那么與作者血肉相連、至親至愛的母親無疑是引導(dǎo)他走向這條道路的唯一之人。母親活著的時候讓殘疾的兒子從心里的輪椅上站起來；母親去世之后，又成了兒子心中不倒的豐碑。任務(wù)設(shè)計1.在作者的筆下，母親是一個怎樣的形象呢？概括要力求全面準確。答案(1)隱忍寬容的形象。容讓兒子，自己承受痛苦；理解兒子，委屈自己，眼看自己的兒子在最輝煌的時候遭遇人生一大挫折，母親想要安慰，但卻不愿打擾兒子那敏感又脆弱的心靈。(2)倔強堅韌的形象。母親為了兒子不懈地四處奔走；默默注視著兒子，以自己的行動影響兒子，用她那堅韌的性格感染著自己的兒子。(3)思想深刻、聰慧過人的母親。她充分理解兒子的處境和心態(tài)，懂得運用一種智慧的方式去呵護兒子；并且思想深刻，考慮長遠。(4)體貼關(guān)懷的形象。母親心思細膩，注重每個細節(jié)；關(guān)懷備至，體貼入微，每次我消失在她的視線之外，她總是一遍又一遍不停地尋找，堅持不懈。2.本文是通過哪些方式來展現(xiàn)母愛的深摯的？答案(1)行動描寫。寫母親默送兒子去地壇、翹首佇望、焦急地尋找以及一時找不到“我”時的步履茫然而急迫……在這重復(fù)多年的無聲行動中，顯示母愛的偉大，使人難以忘懷。(2)心理描寫。借“我”之口，直接寫母親的心理活動，她對殘疾兒子不斷地“暗自禱告”“自我安慰”，整日“心神不定坐臥難寧”。這些直接的心理描寫，把深摯的母愛寫得感人肺腑。(3)側(cè)面烘托，文中反復(fù)抒寫“我”對母親的思念、痛悔之情難以遏制，從側(cè)面烘托出母愛動人的力量。3.(拓展延伸)請分別概括下面文段中“母親”的形象。①母親是個好勞動。從我能記憶時起，總是天不亮就起床。全家二十多口人，婦女們輪班煮飯，輪到就煮一年。母親把飯煮了，還要種田，種菜，喂豬，養(yǎng)蠶，紡棉花。因為她身體高大結(jié)實，還能挑水挑糞。母親這樣地整日勞碌著?！斓隆痘貞浳业哪赣H》②雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。——史鐵生《秋天的懷念》③我母親管束我最嚴。她是慈母兼任嚴父。但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下。我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴厲眼光，便嚇住了。犯的事小，她等到第二天早晨我眠醒時才教訓(xùn)我。犯的事大，她等到晚上人靜時，關(guān)了房門，先責(zé)備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉。無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來。她教訓(xùn)兒子不是藉此出氣叫別人聽的。——胡適《我的母親》答案(1)勤勞質(zhì)樸，吃苦耐勞。(2)對子女真摯無私的愛，理解、體諒、包容兒子。(3)嚴厲并會科學(xué)地管教兒子，能保護兒子自尊心。任務(wù)探究三對苦難人生的體悟——走進史鐵生的心靈任務(wù)導(dǎo)引史鐵生先生走進了地壇中，又從地壇中走了出來，從深夜里走到黎明后，從絕望盡頭走到重生起點，一次次用自己的筆尖向生命致敬。如今的他已經(jīng)不在人世，但是我相信他所留下的這些精神財富足以讓我們這樣的普通人受益終身。那股無形奔騰的力量，也將一直默默無聲地陪伴著我們、激勵著我們一路高歌。任務(wù)設(shè)計1.在第二部分中記錄了母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過的一天，當時作者有什么感受？答案(1)失落與惆悵?！拔摇弊弑榱诉@園子的每一個角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”；一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。(2)懂得了母愛的偉大和重要性?！拔摇币呀?jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要，但是，已經(jīng)來不及了。2.地壇給了“我”怎樣的生命啟迪？答案“我”思考了三個問題：①為什么生？“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上天交給他的一個事實?！雹谝灰?？“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！雹墼鯓踊?？“剩下的就是怎樣活的問題了?！弊罱K“我”找到了答案：出生是事實，死不必急于求成，要珍惜生命，熱愛生命。3.(拓展延伸)上天在給予史鐵生苦難的同時，也給予了他獨特的感覺與獨特的體悟，請輯錄10則“史鐵生語錄”并談?wù)勀愕母形颉４鸢?示例)語錄：(1)人若無夢，夜的眼睛就要瞎了。(2)就命運而言，休論公道。(3人真正的名字叫作：欲望。(4)一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。(5)我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。(6)人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。(7)生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。(8)生命之美不在于一副完好的身軀，也不在乎生與死。死是容易的，活著卻是難的。(9)空冥的猜想可以負載任意的夢景，而實在的答案便會限定出真確的痛苦。(10)人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。感悟：略。任務(wù)群閱讀與實踐閱讀下面三則材料，完成后面的學(xué)習(xí)任務(wù)。材料一①2010年12月31日凌晨，著名作家史鐵生因突發(fā)腦溢血搶救無效去世。消息傳來時，新一輪的冷空氣正席卷神州大地，瑟瑟寒風(fēng)中，大片的雪花正在漫天飄飛，路旁的松樹、冬青的枝葉也低垂著。②史先生是我最敬重的作家之一。讀他的第一篇文章是《我與地壇》。在這篇文章里，史先生從自身出發(fā)，對存在的信念與生命的意義進行了深刻的剖析與思考，文中的母子情深令人動容。在文章里，他坦承當初的頹廢與迷茫，“兩條腿殘廢后的最初幾年，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到地壇那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”。他平靜地回顧當初的心理掙扎，“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”。他這樣闡述自己最初的寫作動機，“為了讓那個躲在園子深處坐輪椅的人，有朝一日在別人眼里稍微有點光彩，在眾人眼里也能有個位置，哪怕那時再去死呢也就多少說得過去了”。他的寫作狀態(tài)近乎癡迷，“中了魔了，整天都在想哪一件事可以寫，哪一個人可以讓你寫成小說……”像一位鄰家大哥把真實的心跡娓娓道來，把真切的心靈感悟與千萬讀者分享?！段遗c地壇》帶給我們的對生命的思考與生命價值的觸動，是親切而深刻真實的。(節(jié)選自《難忘那一縷生命的馨香》)材料二曾幾何時，我們的這個時代是那么的喧囂；曾幾何時，我們的作家是那么的浮躁，但史鐵生的《我與地壇》卻截然不同，他以他的方式給這個塵世帶來一縷縷的芳香，讓我們沉醉其間，又像是帶來一顆仙果讓我們品嘗，口齒存香間，體悟到生命的尊嚴和壯美?！段遗c地壇》，在解讀著生與死的莊嚴話題；《我與地壇》，又在咀嚼、品味、詮釋、超越著苦難。不同于一般以寫作為生、為稻粱謀的作家，史鐵生的作品已經(jīng)不單是僅供欣賞的文學(xué)作品了，他的文字滲透了自