2020年新高考語(yǔ)文山東卷詳解版

2020年新高考語(yǔ)文全國(guó)一卷（山東卷)一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國(guó)最早的地理學(xué)著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實(shí)際產(chǎn)生在戰(zhàn)國(guó)后期?！队碡暋冯m以記載傳說(shuō)中的大禹治水后的地理狀況為主，但也包含了對(duì)以往地理現(xiàn)象的追溯，含有歷史地理學(xué)的成分。（第一段，分析歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國(guó)最早的地理學(xué)著作《禹貢》）成書(shū)于公元1世紀(jì)的《漢書(shū)·地理志》對(duì)見(jiàn)于典籍記載的重要地理要素，包括古國(guó)、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡(jiǎn)要考證，并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果，使得中國(guó)歷史地理學(xué)研究初具雛形。同樣，成書(shū)于公元6世紀(jì)的《水經(jīng)注》也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考證和研究。今天，我們之所以還能知道先秦的某一個(gè)地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開(kāi)這兩種著作。（第二段，以《漢書(shū)·地理志》《水經(jīng)注》為例，介紹歷史地理學(xué)，引出傳統(tǒng)的沿革地理）在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆城的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生；黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷，給社會(huì)生活帶來(lái)相當(dāng)大的影響。中國(guó)古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時(shí)而詳盡的記載，但由于在如此巨大的空間和時(shí)間中所發(fā)生的變化是如此復(fù)雜，已不是一般學(xué)者所能隨意涉足，因而產(chǎn)生了一門(mén)專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)——沿革地理。沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，也是治學(xué)的基礎(chǔ)，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱(chēng)和地理知識(shí),都被看成是治學(xué)的基本功。沿革地理的成就在清代中期達(dá)到高峰，很多乾嘉學(xué)者致力于此。（第三、四段，介紹沿革地理產(chǎn)生的原因和發(fā)展情況）但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué)，二者不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別。就研究?jī)?nèi)容而言，前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷，后者卻涉及地理學(xué)的各個(gè)分支。就研究的性質(zhì)而言，前者一般只是對(duì)現(xiàn)象的描述和復(fù)原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學(xué)在中國(guó)的傳播很遲，加上我國(guó)缺乏全面系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)，中國(guó)沿革地理雖然早已成為專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，卻一直未形成新的學(xué)科。歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立的學(xué)科體系和理論，是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分。（第五段，比較歷史地理學(xué)與沿革地理的區(qū)別，指出歷史地理學(xué)依托現(xiàn)代科學(xué)）顯然，歷史地理學(xué)形成和發(fā)展的一個(gè)決定因素是現(xiàn)代地理學(xué)的建立，中國(guó)到20世紀(jì)初葉才逐漸具備這一條件。中國(guó)沿革地理向歷史地理學(xué)的發(fā)展是30年代以后才開(kāi)始的。由顧頡剛等發(fā)起的學(xué)術(shù)團(tuán)體禹貢學(xué)會(huì)及其主辦的《禹貢》半月刊，起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年，《禹貢》開(kāi)始以TheChineseHistoricalGeography（中國(guó)歷史地理）作為刊物的英語(yǔ)名稱(chēng)，這說(shuō)明禹貢學(xué)會(huì)的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響，產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望。新中國(guó)成立后，對(duì)學(xué)科發(fā)展?jié)M懷熱情的學(xué)者及時(shí)指出了沿革地理的局限性，一些大學(xué)的歷史系以歷史地理學(xué)取代了沿革地理。到上個(gè)世紀(jì)60年代中期，中國(guó)歷史地理的研究機(jī)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)人員已經(jīng)粗具規(guī)模。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開(kāi)拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績(jī)，有的已居國(guó)際領(lǐng)先地位。中國(guó)歷史地理學(xué)的研究在整體上達(dá)到一個(gè)新的水平，標(biāo)著這門(mén)具有悠久傳統(tǒng)的學(xué)科迎來(lái)了一個(gè)向現(xiàn)代化全面邁進(jìn)的新階段。（第六段，論述了我國(guó)歷史地理學(xué)的形成、發(fā)展過(guò)程和改革開(kāi)放后的研究成果）（摘編自葛劍雄《中國(guó)歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》）材料二：歷史地理學(xué)在以空間為研究對(duì)象的地理學(xué)的龐大家族中，具有獨(dú)特性，即空間過(guò)程和時(shí)間過(guò)程相結(jié)合。英國(guó)近代地理學(xué)創(chuàng)建人麥金德，主張地理學(xué)者應(yīng)當(dāng)嘗試重建過(guò)去的地理，如果不是這樣，地理學(xué)就只是當(dāng)代現(xiàn)象的描述，只有加上時(shí)間的尺度，才能考察變化的過(guò)程，并顯示出今日地理只不過(guò)是一系列階段的最新一個(gè)階段。（闡述歷史地理具有獨(dú)特性，即空間過(guò)程和時(shí)間過(guò)程相結(jié)合）歷史地理學(xué)把空間和時(shí)間結(jié)合起來(lái)的特征，體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，意味著對(duì)地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究，要從產(chǎn)生、形成、演變的過(guò)程來(lái)探尋其規(guī)律，這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征。而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程，如長(zhǎng)江三峽、黃土高原、長(zhǎng)江三角洲等地貌的形成和演變，時(shí)間之漫長(zhǎng)達(dá)到十萬(wàn)至數(shù)千萬(wàn)年；我國(guó)許多城市的興起距今已有1000年，而像武漢如從原始部落聚居算起，距今已達(dá)4000～5000年，從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3100～3600年。這種形成的演變過(guò)程，只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究，才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律，方能預(yù)測(cè)其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。（歷史地理學(xué)把空間和時(shí)間結(jié)合起來(lái)的特征，體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用）（摘編自劉盛佳《歷史地理學(xué)的研究對(duì)象》）1.

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.《禹貢》和《漢書(shū)·地理志》都對(duì)以往的地理現(xiàn)象做了追溯，包含沿革地理的知識(shí)，也含有歷史地理學(xué)的成分。（對(duì)應(yīng)的文段是第一自然段，是對(duì)第一自然段內(nèi)容的理解）B.沿革地理在中國(guó)古代較為發(fā)達(dá)，是因?yàn)楣糯鷮W(xué)者需要借助它來(lái)開(kāi)展儒學(xué)和歷史研究，但它并沒(méi)有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間。（對(duì)應(yīng)的段落是第三、四自然段，是對(duì)“沿革地理”這一概念外延的理解）C.學(xué)科意義上的歷史地理學(xué)興起于西方，它的研究體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，最能彰顯現(xiàn)代地理學(xué)的科學(xué)特征。（對(duì)應(yīng)段落五、六自然段，是對(duì)學(xué)科意義上的歷史地理這一概念的外延的理解）D.地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成，兩者的形成和演變都遵循一定的規(guī)律，而且都會(huì)經(jīng)歷較為漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。（對(duì)應(yīng)段落第六自然段，是對(duì)地理環(huán)境外延的理解）參考答案A解析從四個(gè)選項(xiàng)來(lái)看，對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，主要集中在對(duì)概念的外延的理解。B項(xiàng)，“沿革地理在中國(guó)古代較為發(fā)達(dá)，是因?yàn)楣糯鷮W(xué)者需要借助它來(lái)開(kāi)展儒學(xué)和歷史研究”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。原文是“沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系有國(guó)計(jì)民生，也是治學(xué)的基礎(chǔ)，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱(chēng)和地理知識(shí)，都被看成是治學(xué)的基本功”?！暗](méi)有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間”表述不準(zhǔn)，原文是“中國(guó)沿革地理雖然早已成為專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，卻一直未形成新的學(xué)料”。C項(xiàng)，“最能彰顯現(xiàn)代地理學(xué)的科學(xué)特征”于文無(wú)據(jù)，原文是“這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征”。D項(xiàng)，“地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成”錯(cuò)誤，原文只是用城市的形成和演變作為例證，并沒(méi)有說(shuō)“地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成”。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.如果我們今天想要了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某個(gè)諸侯國(guó)轄域的大致情況，《漢書(shū)·地理志》應(yīng)是重要的參考書(shū)目。（對(duì)文段內(nèi)容的理解：第二段開(kāi)頭句闡述了這本書(shū)的基本內(nèi)容：對(duì)見(jiàn)于典籍記載的重要地理要素，包括古國(guó)、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡(jiǎn)要考證，并不局限于西漢一朝）B.通過(guò)對(duì)比1935年《禹貢》半月刊所用的中英文刊名，可以看出這個(gè)刊物兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代的學(xué)術(shù)視野。（也可以說(shuō)是對(duì)概念的理解?！斑@說(shuō)明禹貢學(xué)會(huì)的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響，產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望”，這句話(huà)是對(duì)上面一句的解說(shuō)，說(shuō)明半朋刊所用的中英文刊名的作用）C.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)歷史地理學(xué)的一些研究在國(guó)際上領(lǐng)先，主要得益于學(xué)科分支的開(kāi)拓和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大。（對(duì)文段相關(guān)內(nèi)容的理解，即改革開(kāi)放后歷史地理學(xué)的發(fā)展情況的解說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容的理解）D.從歷史地理學(xué)的角度研究某一地區(qū)運(yùn)河開(kāi)鑿的路線選擇，可以為該地區(qū)未來(lái)的運(yùn)河網(wǎng)規(guī)劃提供重要參考。（這個(gè)選項(xiàng)實(shí)際涉及到了推斷，可從材料二最后一句話(huà)推斷出來(lái)，即只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究，才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律，方能預(yù)測(cè)其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)）參考答案CC項(xiàng)，“主要得益于學(xué)科分支的開(kāi)拓和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大”錯(cuò)誤，原文是“改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開(kāi)拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績(jī)，有的已居國(guó)際領(lǐng)先地位”，并沒(méi)有說(shuō)哪個(gè)是主要原因。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于沿革地理研究范疇的一項(xiàng)是（

）A.

歷代州域形勢(shì)變遷研究

B.赤壁之戰(zhàn)地名考釋C.

隋唐時(shí)期海河水道研究

D.黃土高原溝壑演變研究參考答案D這道題考的是對(duì)概念內(nèi)涵的把握?！把馗锏乩怼毖芯康膬?nèi)容是歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，這也可以說(shuō)是沿革地理這一概念的內(nèi)含。D項(xiàng)，由原文“沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系有國(guó)計(jì)民生，也是治學(xué)的基礎(chǔ)，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷”可知，ABC正確，由“前者一般只是對(duì)現(xiàn)象的描述和復(fù)原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律”可知，D項(xiàng)不屬于沿革地理。

4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給歷史地理學(xué)下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。參考答案這考的是語(yǔ)文與邏輯知識(shí)中的內(nèi)容，即下定義。第一步確定基本要素定義應(yīng)包含以下四個(gè)基本要素：①歷史地理學(xué)是現(xiàn)代地理學(xué)的分支學(xué)科，②具有時(shí)空結(jié)合的特征，③以自然和人文地理現(xiàn)象的產(chǎn)生，形成及其演化的過(guò)程為研究對(duì)象，④探尋這些現(xiàn)象產(chǎn)生、形成及其演化背后的原因和規(guī)律。

第二步搭建一個(gè)基本框架，即歷史地理學(xué)是（

）一門(mén)科學(xué)。答案：歷史地理學(xué)是以自然和人文地理現(xiàn)象的產(chǎn)生、形成及其演化的過(guò)程為研究對(duì)象，探尋這些現(xiàn)象背后的原因和規(guī)律，具有時(shí)空結(jié)合的特征的一門(mén)科學(xué)，它是現(xiàn)代地理學(xué)的一個(gè)分支。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。參考答案這道題考的是對(duì)文章結(jié)構(gòu)層內(nèi)容的把握。.①首先對(duì)歷史地理學(xué)進(jìn)行溯源，以古代地理文獻(xiàn)引出傳統(tǒng)的沿革地理；②進(jìn)而將沿革地理與歷史地理學(xué)對(duì)比，指出歷史地理學(xué)依托現(xiàn)代科學(xué)；③按年代介紹我國(guó)歷史地理學(xué)在現(xiàn)代以來(lái)的發(fā)展，以及改革開(kāi)放后取得的巨大成就。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。建水記[注]（之四）

于堅(jiān)看哪，這原始之城，依然像它被創(chuàng)造出來(lái)之際，藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面，“明洪武二十年建城。砌以磚石，周?chē)?，高二丈七尺。為門(mén)四，東迎暉，西清遠(yuǎn)，南阜安，北永貞?！保ā督ㄋh志》）如果在城外20世紀(jì)初建造的臨安車(chē)站下車(chē)，經(jīng)過(guò)太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向西，來(lái)到迎暉門(mén)，穿過(guò)拱形的門(mén)洞進(jìn)城，依然有一種由外到內(nèi)，從低到高，登堂入室，從蠻荒到文明的儀式感，似乎“仁者人也”是從此刻開(kāi)始。（引用《建水縣志》的記載，將今日建水與其“原始之城”的風(fēng)貌關(guān)聯(lián)起來(lái)，寫(xiě)的是建水綿延不斷的歷史傳承）高高在上的是朝陽(yáng)、白云、鳥(niǎo)群、落日、明月、星宿，而不是摩天大樓。一圈高大厚實(shí)的城墻環(huán)繞著它，在城門(mén)外看不出高低深淺，一旦進(jìn)入城門(mén)，撲面而來(lái)的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺(tái)亭閣、酒旌食館、朱門(mén)閭巷……主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館……風(fēng)塵仆仆者一陣松弛，終于卸載了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以飲茶了，可以閑逛了，可以玩物喪志了，可以一擲千金了，可以淺斟低唱了，可以秉燭夜游了……忽然瞥見(jiàn)“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”那類(lèi)女子——建水的賣(mài)花女與江南的不盡相同，這邊的女性身體上洋溢著一種積極性，結(jié)實(shí)、健康、天真——正挑著一擔(dān)子火紅欲燃的石榴，笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振，先去買(mǎi)幾個(gè)來(lái)解渴。（高大厚實(shí)的城墻中環(huán)繞中的情況：建筑特征，街市情況以及建水城中的氛圍，凸顯建水古樸的建筑風(fēng)格，幽靜的環(huán)境特點(diǎn)）街面上，步行者斜穿橫過(guò)，大搖大擺，扶老攜幼，走在正中間，儼然是這個(gè)城的君王。滿(mǎn)大衡的雕梁畫(huà)棟、攤販?zhǔn)忱取㈦ｑ笾叀钏緳C(jī)們縮頭縮腦，不敢再風(fēng)馳電掣。城門(mén)不遠(yuǎn)處就是有口皆碑的臨安飯店，開(kāi)業(yè)都快七十年了，就像《水滸傳》里描寫(xiě)過(guò)的那種。鋪面當(dāng)街敞開(kāi)，食客滿(mǎn)堂，喝湯的喝湯，端飯的端飯，動(dòng)筷子的動(dòng)筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去。拖個(gè)條凳坐下，來(lái)一盤(pán)燒賣(mài)!這家燒賣(mài)的做法是明代傳下來(lái)的，肥油和面，餡兒是肉皮和肉糜。大鍋猛蒸，熟透后裝盤(pán)，每盤(pán)十個(gè)，五角一個(gè)。再來(lái)一土杯苞谷酒，幾口灌下去，夾起一枚，蘸些建水土產(chǎn)的甜醋，送入口中，油糜輕溢，爽到時(shí)，會(huì)以為自己是條梁山泊好漢。（凸顯人在城中的主體地位，介紹臨安飯店的歷史和現(xiàn)狀，突出了特色食品——明代傳下來(lái)的燒賣(mài)）臨安飯店后面，穿過(guò)幾條巷子走上十分鐘，就是龍井菜市場(chǎng)，那鄭屠、張屠、李屠、趙屠……正在案上忙著呢。如果是七月的話(huà)，在某個(gè)胡同里走著，忽然會(huì)聞見(jiàn)蘑菇之香，環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨。哪來(lái)的蘑菇耶?走，找去，必能在某家小館的廚房里找到，叫做干巴菌，正閃亮亮的，在鍋?zhàn)又虚g冒油呢。這臨安大街兩邊，巷子一條接一條流水般淌開(kāi)去。在電子地圖上，這些密密麻麻的小巷是大片空白，電子地圖很不耐煩，只是標(biāo)出一些大單位的地點(diǎn)和最寬的幾條街，抹去了建水城的大量細(xì)節(jié)，給人的印象，似乎建水城是個(gè)荒涼的不毛之地。其實(shí)這個(gè)城毛細(xì)血管密集，據(jù)統(tǒng)計(jì)，建水城3.3平方公里的范圍內(nèi)有30多條街巷，550多處已經(jīng)被列為具有保護(hù)價(jià)值的文物性建筑，這是很粗疏的統(tǒng)計(jì)。許多普通人家雕梁畫(huà)棟的宅子、無(wú)名無(wú)姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面，四合院、水井、老樹(shù)、門(mén)神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋(píng)果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、炊煙、祖母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏……此起彼伏，鱗次櫛比。（重點(diǎn)介紹臨安大街兩邊的巷子之密及巷內(nèi)的情況）在這個(gè)城里，有個(gè)家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂(lè)業(yè)，不必操心左鄰右舍的德行，都是世交啦。有一位繞過(guò)曲曲彎彎的小巷，提著在龍井市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)的水淋淋的草芽（一種建水特有的水生植物，可食，滾油翻炒數(shù)秒起鍋，甜脆）、萵筍、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上尋思著要怎么搭配，偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕，彼此請(qǐng)安。磨磨蹭蹭到某個(gè)裝飾著斗拱飛檐門(mén)頭的大門(mén)前（兩只找錯(cuò)了窩的燕子拍翅逃去），咯吱咯吱地推開(kāi)安裝著銅質(zhì)獅頭門(mén)環(huán)的雙開(kāi)核桃木大門(mén)，抬腳跨過(guò)門(mén)檻。繞過(guò)照壁，經(jīng)過(guò)幾秒鐘的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鳥(niǎo)語(yǔ)、陽(yáng)光燦爛的天井。從供銷(xiāo)社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上，借著一棵百年香樟樹(shù)的蔭庇瞌睡呢。（從居祖屋，鄰居都是世交，幽深的庭院，閑適的生活等方面說(shuō)明在這個(gè)城里，有個(gè)家的人真是有福）（有刪改）[注]建水：縣名。在云南省，舊稱(chēng)臨安。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解。不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章引用《建水縣志》的記載，將今日建水與其“原始之城”的風(fēng)貌關(guān)聯(lián)起來(lái)，寫(xiě)的是建水綿延不斷的歷史傳承。（該選項(xiàng)從開(kāi)頭引用的作用來(lái)設(shè)題）B.文意以“仁者人也”來(lái)承接并形容進(jìn)城的“儀式感”，是借儒家經(jīng)典語(yǔ)句來(lái)觀照城的規(guī)劃與人的活動(dòng)，凸顯建水保有傳統(tǒng)的人文氣息。（該選項(xiàng)從引用的作用來(lái)設(shè)題）C.文章引用詩(shī)句“深巷明朝賣(mài)杏花”是由街頭所見(jiàn)引起的詩(shī)意聯(lián)想，意在轉(zhuǎn)向描寫(xiě)建水女子的“結(jié)實(shí)、健康、天真”。（該選項(xiàng)從引用的作用來(lái)設(shè)題）D.文章以《水滸傳》中的相關(guān)描寫(xiě)來(lái)類(lèi)比臨安飯店食客滿(mǎn)堂的場(chǎng)面，是借梁山好漢的形象來(lái)展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈。（該選項(xiàng)從引用的作用來(lái)設(shè)題）參考答案.D

整道題的設(shè)計(jì)是從引用在文章中的作用來(lái)設(shè)題的。D項(xiàng)，文章借《水滸傳》中的相關(guān)描寫(xiě)來(lái)類(lèi)比臨安飯店食客滿(mǎn)堂的場(chǎng)面，意欲表現(xiàn)建水城的繁華富庶，而非“借梁山好漢的形象來(lái)展現(xiàn)建水人性格中的粗狂不羈”。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章以“看哪”開(kāi)頭，確定了全文描寫(xiě)角度，即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來(lái)鋪敘建水城，使敘述語(yǔ)調(diào)顯得既熱情又客觀。（從敘述的角度來(lái)設(shè)題）B.文章寫(xiě)“電子地圖很不耐煩”地忽略了建水毛細(xì)血管一樣密集的卷子，這種表述意在強(qiáng)調(diào)建水的巷子豐富生動(dòng)，只有通過(guò)實(shí)地游走方可感知。（從對(duì)句子理解的角度來(lái)設(shè)題）C.文章最后一段寫(xiě)歸家，提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟樹(shù)的蔭庇”作結(jié)，意在說(shuō)明普通人家一代代的平凡生活蘊(yùn)含著生生不息的文化傳承。（從對(duì)文段在文中的作用的角度來(lái)設(shè)題）D.文章最顯著的文字特點(diǎn)是常常大量堆疊同類(lèi)詞語(yǔ)或詞組，以此形成繁復(fù)恣肆的修辭效果，同時(shí)也表現(xiàn)了物阜民安的世俗生活氣象。（從文章語(yǔ)言的特點(diǎn)的角度來(lái)設(shè)題）參考答案.A

題干的表述為“對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞”，其實(shí)它涉及到敘述的角度，對(duì)文中句子和文段的理解以及對(duì)文章語(yǔ)言風(fēng)格的理解四個(gè)方面。A項(xiàng)，“即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來(lái)鋪敘建水城”錯(cuò)誤，文章并沒(méi)有一味“鋪敘”建水城，里面既對(duì)歷史的回味，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的客觀描寫(xiě)，穿插了大量的議論和抒情。8.本文記建水城時(shí)，在飲食描寫(xiě)上花費(fèi)了大量筆墨，對(duì)此你如何理解?參考答案此題考考查點(diǎn)是對(duì)文章布局謀篇的理解。①寫(xiě)飲食，就是寫(xiě)建水城獨(dú)具特色的地方風(fēng)物及其歷史傳承；②寫(xiě)飲食，就是寫(xiě)人的日常生活和城的煙火氣息，這是文章所要表現(xiàn)的建水古城的城市品格。

解析①文章運(yùn)用大量筆墨寫(xiě)了建水城內(nèi)臨安飯店中食客滿(mǎn)堂的場(chǎng)面，“鋪面當(dāng)街敞開(kāi)，食客滿(mǎn)堂，喝湯的喝湯，端飯的端飯，動(dòng)筷子的動(dòng)筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四”，以此表現(xiàn)建水城的獨(dú)具特色的地方風(fēng)物；文章還重點(diǎn)寫(xiě)了燒賣(mài)的做法，“肥油和面，餡兒是肉皮和肉糜，大鍋猛蒸”，并且說(shuō)“這家燒麥的做法是明代傳下來(lái)”，以此表現(xiàn)建水城的歷史傳承。②后文中還重點(diǎn)寫(xiě)了小巷中蘑菇的香氣和小巷里的人提著蔬菜行走，并對(duì)蔬菜進(jìn)行了鋪陳，“草茅、萵筍、茄子、青椒、豆腐,短、肉糜、菱”，以此表現(xiàn)人的日常生活和城的煙火氣息，這也是文章所要表現(xiàn)的建水古城的城市品格。

9.本文采用空間和時(shí)間兩條線索行文，請(qǐng)分別加以簡(jiǎn)析。參考答案此題考查點(diǎn)是對(duì)文章線索的理解。①文章以空間的轉(zhuǎn)換為行文結(jié)構(gòu)，展開(kāi)對(duì)建水的描寫(xiě)，從城外的臨安車(chē)站開(kāi)始，依次寫(xiě)穿過(guò)城門(mén)，經(jīng)過(guò)街道，商場(chǎng)，胡同小巷，最后進(jìn)入家庭院落；②文章以時(shí)間的延續(xù)為思想線索，將建水同時(shí)置于歷史文化傳承與當(dāng)下日常生活中來(lái)描寫(xiě)，表現(xiàn)這座古城經(jīng)久不衰的生命活力。解析①作答本題，需要從空間和時(shí)間兩個(gè)方面來(lái)把握文章內(nèi)容。在空間上，第一段首先從城外的臨安車(chē)站開(kāi)始描寫(xiě)建水城，然后依次抓住這些語(yǔ)句“一旦進(jìn)入城門(mén)”“街面上，步行者斜穿橫過(guò)……”“主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館”“臨安飯店后面，穿過(guò)幾條巷子走上十分鐘，就是龍井菜市場(chǎng)”“在這個(gè)城里，有個(gè)家的人真是有福啊”，即可得出正確答案。②文章以時(shí)間的延續(xù)為思想線索，既寫(xiě)了“原始之城”，又寫(xiě)了今日的建水城，將建水同時(shí)置于歷史文化傳承與當(dāng)下日常生活中來(lái)描寫(xiě)，表現(xiàn)這座古城經(jīng)久不衰的生命活力。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。左光斗，字遺直，桐城人。萬(wàn)歷三十五年進(jìn)士。除（除：授予官職）中書(shū)舍人（中書(shū)舍人：官職名稱(chēng)）。選授（選授：選拔授予，表被動(dòng)）御史，巡視中城（中城：京城，前面省略介詞“于“）。捕治吏部豪惡（豪惡：兇悍作惡吏），獲假印七十余，假官一百余人，輦下（輦下，又稱(chēng)為輦轂下，意思是在皇帝的車(chē)駕之下，常常用作京都的代稱(chēng)）震悚。（左光斗擔(dān)任御史期間，整頓吏治，表現(xiàn)了他為人剛直，與他的字所表達(dá)的意義相符）出（出：外放出京城）理（理：管理，掌管）屯田，因（因：于是）條上（條上：分條上書(shū)陳述）三因十四議，詔悉允行，水利大興，北人始知藝稻，鄒元標(biāo)嘗曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，種水田利也?！保ǔ鼍?dān)任屯田大興水利，種植水稻）閹人劉朝稱(chēng)東宮令旨，索戚畹廢莊（索要供外戚聚居的土地），光斗不啟封還之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受（私受：即私自授予）?！遍幦藨嵍ァ＃ǚ磳?duì)宦官的無(wú)理要求）楊漣劾魏忠賢，光斗與其謀，又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私，忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還，忠賢诇（诇：xiong,第四聲，密告，探聽(tīng)）知，先二日假會(huì)推事（假會(huì)推事：借其它的事搪塞，借別的事轉(zhuǎn)移話(huà)題）與漣俱削籍（削籍：削去官籍，免去官職）。群小恨不已，復(fù)構(gòu)（構(gòu)：誣陷）文言（文言：我名）獄（獄：案件），入（入：加入）光斗名，遣使往逮。父老子弟擁馬首號(hào)哭，聲震原野，緹騎亦為雪涕。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀（冀：希望）下（下：交給）法司，得少緩死為后圖。諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬(wàn)。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比（追比：嚴(yán)刑拷打），不下法司，諸人始悔失計(jì)。容城孫奇逢者，節(jié)俠士也，與定興鹿正以光斗有德于畿輔，倡議醵（醵：音ju,第四聲，泛指湊錢(qián)）金，諸生爭(zhēng)應(yīng)之。得金數(shù)千，謀代輸，緩其獄，而光斗與漣已同日為獄卒所斃，時(shí)五年七月二十有六日也，年五十一。（因得罪魏忠賢而遭到魏忠賢的陷害）光斗既死，贓猶未竟。忠賢令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長(zhǎng)兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣（趣：通趨，催促）之，由是諸人家族盡破。忠賢既誅，贈(zèng)光斗右都御史，錄其一子。已，再贈(zèng)太子少保。福王時(shí)，追謚忠毅。（左光斗被害后家族中的情況及魏忠賢被誅殺后左光斗所得哀榮）（節(jié)選自《明史·左光斗傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/B.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/C.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/D.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/參考答案B

解析解答時(shí)，抓住句子中的動(dòng)詞，來(lái)分析句子結(jié)構(gòu)?！爸稹钡馁e語(yǔ)是“南星”，而“南星”與“攀龍”和“大中”是并列關(guān)系，如果用現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)來(lái)標(biāo)的話(huà)，應(yīng)是用頓號(hào)。其次將禍及漣和光斗。第二句的動(dòng)詞謂語(yǔ)是“憤”，“甚”是修飾“憤”的，所以在“甚”后要斷開(kāi)。下句的動(dòng)詞謂語(yǔ)是“劾”，賓語(yǔ)是“忠賢及魏廣微三十二斬罪?！皵M”是打算、準(zhǔn)備的意思，“十一月二日”是“上之”是動(dòng)詞，呈上之意，最后一句的動(dòng)詞謂語(yǔ)是“遣”，而“遣“的對(duì)象是“妻子”，“南還”的主語(yǔ)又是妻子，所以中間不要斷開(kāi)。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的項(xiàng)是（

）A.輦下，又稱(chēng)為輦轂下，意思是在皇帝的車(chē)駕之下，常常用作京都的代稱(chēng)。B.東宮是古代皇家宮殿的稱(chēng)呼，由于是太子所居之宮，文中用來(lái)借指太子。C.殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱(chēng)，禮尊意味次于敬稱(chēng)皇帝的陛下。D.追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。

參考答案.C

解析C項(xiàng)，“殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱(chēng)”說(shuō)法有誤。殿下是中國(guó)古代對(duì)皇后、皇太子、諸王的敬稱(chēng)，對(duì)皇帝的敬稱(chēng)“陛下”。也指現(xiàn)代社會(huì)用于對(duì)君主制國(guó)家王儲(chǔ)、王子、公主等的敬稱(chēng)。不能稱(chēng)丞相為“殿下”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.左光斗為人剛直，大力整肅史治。他字為遺直，正與他的性格相符；他擔(dān)任御史時(shí)，捕治吏部惡吏，起獲假印，揭露假官，引起極大震驚。（與原文第一層次的內(nèi)容的理解）B.左光斗勤于政事，反對(duì)無(wú)理要求。他的建議得以施行，水利大興，百姓得利；劉朝以東宮名義索取戚畹廢莊，他將信件原封返還，堅(jiān)決拒絕。（對(duì)原文的第二層次和第三層次內(nèi)容的理解）C.左光斗揭露贓私，受到小人陷害。他與人彈劾魏忠賢，揭發(fā)崔呈秀，引起魏忠賢及其黨羽的憤恨，魏以先發(fā)制人的手段，繞過(guò)法司，害死光斗。（對(duì)原文第四層次內(nèi)容的理解，其難點(diǎn)是“繞過(guò)法司“，原文有“不下司法”）D.左光斗飽受迫害，死后得以平反。他家中受到株連，母親、兄長(zhǎng)以及同家群從十余人被迫害致死，直到魏忠賢被誅，他才受到追贈(zèng)，謚為忠毅。（對(duì)原文第四層的理解?！爸屹t令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長(zhǎng)兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破”。魏忠賢命令撫按嚴(yán)厲追繳，拘捕光斗同族兄弟子侄十四人。長(zhǎng)兄左光霽因被牽連治罪而死，母親因哭泣兒子悲傷而死。都御史周應(yīng)秋還認(rèn)為主管官員追查不力，上疏催促他們力辦，因此最終使左光斗家破人亡。）參考答案.D

解析D項(xiàng)，“母親、兄長(zhǎng)以及同宗群從十余人被迫害致死”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)“忠賢令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長(zhǎng)兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破”。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。參考答案楊漣等起初不招認(rèn)，隨后擔(dān)心不招認(rèn)會(huì)被酷刑斃命，希望下至法司，得以稍稍緩死，日后再做謀劃。解析“承”，招認(rèn)；“已而”，不久、繼而；“為酷刑所斃”，被動(dòng)句，被嚴(yán)刑拷打而死；“下”，作動(dòng)詞，被送往；“緩”，延緩、推遲；“圖”，動(dòng)詞，謀劃。（2）都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。參考答案都御史周應(yīng)秋還認(rèn)為主管官員受命追查不力，上疏催促此事，因而使各人家族全都家破人亡。解析

“猶”，副詞，還、仍然；“以”，動(dòng)詞，認(rèn)為；“所司”，有司，指主管的官吏；“趣”，通“促”，催促；“破”，破亡。14.孫奇逢等為什么倡議湊集金錢(qián)救助左光斗?救助成功沒(méi)有?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。參考答案.第一問(wèn)：左光斗對(duì)京都附近地區(qū)有恩德。第二問(wèn)：沒(méi)有成功，在救助過(guò)程中左光斗被害。結(jié)合語(yǔ)段“容城人孫奇逢，是一個(gè)節(jié)義俠氣之士，和定興人鹿正一起，認(rèn)為光斗為官時(shí)對(duì)京城所管轄地區(qū)的人民有恩德，倡議為他們湊齊錢(qián)款，人們爭(zhēng)相響應(yīng)”分析，可知孫奇逢等救助左光斗的原因。結(jié)合語(yǔ)句“商量要代他們繳納罰金，來(lái)緩解他們的訟事，但左光斗已經(jīng)與楊漣在同一天被獄卒殺害”分析可知，救助結(jié)果。最后分點(diǎn)概括作答即可。參考譯文：左斗光，字遺直，桐城人。萬(wàn)歷三十五考中進(jìn)士。后來(lái)升為中書(shū)舍人。被選拔授予御使，負(fù)責(zé)巡視京城。其間收捕處理了吏部的一些兇悍作惡的官吏，收繳假印七十多枚，假官一百多人，整個(gè)京城都為之震動(dòng)驚悚。出京管理屯田，于是分條上疏共陳述三因十四條建議，皇上下詔全部應(yīng)允施行，因而水利大興，北方人開(kāi)始懂得種植水稻，鄒元標(biāo)曾經(jīng)說(shuō)：“三十年前，京都人不知道稻草為何物，如今所處的地方都是水稻，這是種植水田的好處??！”閹人劉朝稱(chēng)東宮有旨，索要供外戚聚居的土地。光斗沒(méi)有將意旨拆封并還給劉朝，說(shuō)：“天下每一尺土地都?xì)w殿下所有，今日怎敢私自授予?！遍幦藨嵢浑x開(kāi)。楊漣彈劾魏忠賢，左光斗和他一起謀劃，又和高攀龍一起揭發(fā)崔呈秀貪贓。魏中賢和他的黨羽都對(duì)他非常怨恨。等魏忠賢驅(qū)逐了趙南星、高攀龍、魏大中以后，接著將驅(qū)逐楊漣、左光斗。左光斗很氣憤，草擬奏疏，彈劾魏忠賢和魏廣徽有三十二條當(dāng)斬罪，準(zhǔn)備十一月二日奏上，預(yù)先將妻子兒女遣還原籍。魏忠賢偵知，提前兩天將他和楊漣二人一起免職。奸邪小人還不解恨，又制造汪文言案，將左光斗的名字掛上，派差役前往逮治。父老鄉(xiāng)親抱著馬頭號(hào)哭，聲震原野，差役也為之流淚。到京后，左光斗被關(guān)入詔獄，嚴(yán)刑拷問(wèn)。許顯純誣蔑他們收受楊鎬和熊廷弼的賄賂，楊漣等人起初不承認(rèn)，后來(lái)害怕不承認(rèn)就會(huì)被嚴(yán)刑拷打而死，希望被送往掌司法刑獄的官署，能夠稍微延緩死期好為以后澄清真相進(jìn)行謀劃。于是他們都承認(rèn)了那些莫須有的罪名。左光斗也虛擔(dān)了收受賄銀二萬(wàn)兩的罪名。魏忠賢于是假借圣旨，仍命許顯純每過(guò)五天就追贓拷打一次，不交給法司，楊漣等人這才后悔自己失算了。容城人孫奇逢，是一個(gè)節(jié)義俠氣之士，和定興人鹿正一起，認(rèn)為光斗為官時(shí)對(duì)京城所管轄地區(qū)的人民有恩德，倡議為他們湊齊錢(qián)款，人們爭(zhēng)相響應(yīng)。共捐得數(shù)千兩銀子，商量要代他們繳納罰金，來(lái)緩解他們的訟事，但左光斗已經(jīng)與楊漣在同一天被獄卒殺害，當(dāng)時(shí)是天啟五年（1625）七月二十六日，左光斗享年五十一歲。左光斗死后，贓物追查還未結(jié)束。魏忠賢命令撫按嚴(yán)厲追繳，拘捕光斗同族兄弟子侄十四人。長(zhǎng)兄左光霽因被牽連治罪而死，母親因哭泣兒子悲傷而死。都御史周應(yīng)秋還認(rèn)為主管官員追查不力，上疏催促他們力辦，因此最終使左光斗家破人亡。魏忠賢被殺后，朝廷追賜左光斗為右都御使，錄用了他的一個(gè)兒子。福王時(shí)，追加謚號(hào)為“忠毅”。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)

杜甫

戎馬交馳際，

柴門(mén)老病身。

把君詩(shī)過(guò)日①，念此別驚神。

地闊峨眉晚，

天高峴首春②。

為于耆舊內(nèi)③，試覓姓龐人④。[注]①把：握，執(zhí)。②峴首山，在襄陽(yáng)。③耆舊：年高望重的人。④姓龐人：指龐德公，漢末襄陽(yáng)高士。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.詩(shī)的首聯(lián)簡(jiǎn)單交代了兵荒馬亂的時(shí)代背景和詩(shī)人年老多病的艱難境況。B.雖然日后仍有朋友的詩(shī)篇陪伴，但面對(duì)離別，詩(shī)人還是感到心驚神傷。C.詩(shī)人請(qǐng)鄭煉在襄陽(yáng)尋訪龐德公那樣的高士，表達(dá)了對(duì)先賢的仰慕之意。D.全詩(shī)情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉，格律謹(jǐn)嚴(yán)，比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩(shī)的風(fēng)格。參考答案

B

B項(xiàng)，“面對(duì)離別，詩(shī)人還是感到心驚神傷”有誤，“念此”的“此”應(yīng)結(jié)合首聯(lián)中“戎馬交馳際，柴門(mén)老病身”一起理解，詩(shī)人不是為離別“心驚神傷”，而是想到在此戰(zhàn)亂時(shí)期，自己又年老多病，一別將再難相見(jiàn)，故此“心驚神傷”。

16.詩(shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到峨眉、峴首兩座山，對(duì)表達(dá)離情有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

參考答案①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽(yáng)，二者相距遙遠(yuǎn)；②以?xún)缮较嗑嘀h(yuǎn)代指自己與朋友遠(yuǎn)離，不舍之情見(jiàn)于言外?！岸朊肌笔窃?shī)人的居住地，“峴首”是襄陽(yáng)龐德公隱居的地方，也是鄭煉將要前往之地。上句“峨眉晚”，寫(xiě)出離別之際因天色薄暮，而詩(shī)人不得不與友人離別的依依不舍之情；下句想象友人到達(dá)襄陽(yáng)，正是春光明媚之時(shí)，表達(dá)對(duì)友人一帆風(fēng)順抵達(dá)目的地的美好祝愿；體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人深厚的友情。用“地闊”“天高”刻畫(huà)出峨眉與峴首兩座山相距遙遠(yuǎn)，借景抒情，抒發(fā)離別之后兩人分居兩地，相隔遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)寂寞之情。賞析首聯(lián)，上句寫(xiě)時(shí)代背景，下句寫(xiě)個(gè)人際遇。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，政局不穩(wěn)，戰(zhàn)事時(shí)有發(fā)生，在此兵馬縱橫奔馳的時(shí)候，詩(shī)人老邁多病獨(dú)身一人守著簡(jiǎn)陋的柴門(mén)?！安耖T(mén)”二字隱約含有守望之意，以一個(gè)簡(jiǎn)單的意象，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂(yōu)和焦慮。“老病身”又似乎正是這種深深的擔(dān)憂(yōu)和焦慮帶來(lái)的直接后果。此聯(lián)上句為因，下句為果，簡(jiǎn)筆勾勒出詩(shī)人即使年老衰弱，仍不忘憂(yōu)慮國(guó)事的形象。頷聯(lián)，上句緊承首聯(lián)，寫(xiě)在此國(guó)家憂(yōu)患，個(gè)人衰病的境遇中，詩(shī)人唯有讀友人的詩(shī)來(lái)度日。這句通過(guò)詩(shī)人的活動(dòng)體現(xiàn)出對(duì)友人詩(shī)歌的喜愛(ài)之情，也側(cè)面表現(xiàn)出友人作品的質(zhì)量之高。下句總領(lǐng)頸聯(lián)、尾聯(lián)，詩(shī)人整日讀友人的詩(shī)作，想起友人要回襄陽(yáng)去，不免更添一分神魂驚擾，心情愈發(fā)沉重。頸聯(lián)，以景寓情，分解“地闊天高，此別之后，難有再會(huì)之期”之意。詩(shī)人選取意象頗具匠心，上句選峨眉，下句選峴首，均為兩座山的名字。峨眉在成都，峴首在襄陽(yáng)，因此，兩山便成作詩(shī)人和友人的化身?！懊肌庇絮久紓麘阎?，“首”有昂首遙望之意，上下兩句在虛實(shí)結(jié)合之中隱喻二人離別之后的不舍和相互掛念和遠(yuǎn)懷。兩座山就像兩個(gè)點(diǎn)，把別離后的二人的憂(yōu)愁極力拓展，橫陳在廣闊遼遠(yuǎn)的空間上。上下句的結(jié)字“晚”和“春”，也有一番深意?！巴怼?，是說(shuō)別離時(shí)的躊躇和不舍，以至于天色漸晚?！按骸?，是說(shuō)別離后歸途中看到周遭的景物，已顯出一片春意。把“晚”分給峨眉，把“春”分給峴首，則是從時(shí)間的角度，把異地同時(shí)的不舍深情勾連起來(lái)。尾聯(lián)，上下句各用一典?！瓣扰f”意為年高望重者，化用晉習(xí)鑿齒的《襄陽(yáng)耆舊傳》標(biāo)題?！靶正嬋恕敝傅氖菨h末龐德公，在襄陽(yáng)鹿門(mén)山隱居。意思是說(shuō)，請(qǐng)鄭煉嘗試到襄陽(yáng)的年高望重者中尋找龐德公那樣的隱士，我好和他一同去襄陽(yáng)隱居。當(dāng)然，杜甫不可能真正地去隱居，結(jié)合上聯(lián)的擔(dān)憂(yōu)和愁苦，尾聯(lián)隱居的想法自然只是出于無(wú)奈和悲痛的嘲諷之語(yǔ)。詩(shī)人借送別友人之機(jī)，將自己復(fù)雜交纏的心緒一吐為快。這首詩(shī)很好地反映出杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”總體特點(diǎn)。內(nèi)容情感上，為國(guó)家戰(zhàn)事?lián)鷳n(yōu)，為友人詩(shī)作能夠銷(xiāo)憂(yōu)而贊賞，為友人要離別而愁?lèi)?，為和友人難以再見(jiàn)而悲傷，為奢望去隱居而自嘲，種種情感交織，讓整首詩(shī)內(nèi)涵深沉凝重。藝術(shù)手法和寫(xiě)作角度上，從時(shí)局到個(gè)人，從眼前到未來(lái)，從空間到時(shí)間，從現(xiàn)實(shí)到設(shè)想，跳躍騰挪，在短短的篇幅中含納廣闊多變的視域，達(dá)到回旋曲折，耐人尋味的效果。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)·先進(jìn)》中寫(xiě)到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志，子路的志向是，用三年時(shí)間治理一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患的千乘之國(guó)，“_______________，______________”。（2）李清照《一剪梅（紅藕香殘玉簟秋）》中“_______________，______________”兩句，形象地寫(xiě)出了主人公無(wú)法排遣的離情。（3）辛棄疾《菩薩蠻（郁孤臺(tái)下清江水）》中寫(xiě)道，江中不僅能看到江水，還能看到“_______________”；而北望故都，又“_______________”，視線常被遮斷。參考答案

(1).

可使有勇

且知方也

(2)才下眉頭

卻上心頭

(3)中間多少行人淚

可憐無(wú)數(shù)山第一句默寫(xiě)出自教材《子路，曾皙，冉有，公西華侍坐》（選修），第二句出自必修教材。第三句出自初中教材。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我決定步行回家，我喜歡走夜路，何況此時(shí)夜涼如冰，我越過(guò)立交橋，走進(jìn)了二環(huán)路西側(cè)人行道，這條環(huán)路是北京塞車(chē)最嚴(yán)重的道路之一。白天黑夜，紅塵萬(wàn)丈，車(chē)流緩緩，永遠(yuǎn)像一條黏稠的河。不知不覺(jué)，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到了朝陽(yáng)門(mén)立交橋附近。忽然想起朝陽(yáng)門(mén)里北街上有一家專(zhuān)賣(mài)門(mén)釘肉餅的小店——對(duì)，去吃門(mén)釘肉餅。這是個(gè)很小的小店，南北進(jìn)深不足三米，東西長(zhǎng)頂多十幾米，七八張桌子，大概是屋子里太熱了，只有三四張桌上有人，每個(gè)人面前都有一盤(pán)門(mén)釘肉餅，烙得焦黃，滲著油光，讓人饞涎欲滴?！巴膺呑桑膺呌凶雷?，涼快?！笨次以诒P(pán)狼籍的幾張桌子之間猶豫，一個(gè)女孩子走過(guò)來(lái)，用手里的筷子和盤(pán)子向門(mén)外指了指，對(duì)我建議，店門(mén)外是擺了幾張桌子，那里肯定涼快，可是我固執(zhí)地挑了一張桌子坐了下來(lái)，讓女孩子把桌子收拾干凈，然后要了六個(gè)門(mén)釘肉餅和兩碗小粥，牛肉餅和小米粥很快都端來(lái)了，熱氣、香味混在一起，讓我食欲大振。往小碟子里倒了醋和辣椒油，然后在酸和辣的合奏里，我把餅和粥都一掃而光，又心滿(mǎn)，又意足。18.下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的項(xiàng)是（

）A.李時(shí)珍花了二十多年時(shí)間，才編成這部藥學(xué)經(jīng)典——《本草綱目》。B.我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!C.到山上打柴的記憶是幸福而快樂(lè)的——盡管那是童年十分辛苦的一種勞作。D.你不能用這么簡(jiǎn)單的方式對(duì)待一個(gè)人——一個(gè)有活力、有思想、有感情的人。參考答案BA項(xiàng)，破折號(hào)的作用是解釋說(shuō)明，“《本草綱目》”是對(duì)“這部藥學(xué)經(jīng)典”的解釋說(shuō)明。B項(xiàng)，破折號(hào)的作用是語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折，前面寫(xiě)“再去看看他”，后面寫(xiě)“有什么看頭啊”，前后內(nèi)容形成語(yǔ)意的跳躍。C項(xiàng)，破折號(hào)的作用是語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折，“盡管那是童年十分辛苦的一種勞作”與“山上打柴的記憶是幸福而快樂(lè)的”在語(yǔ)意上構(gòu)成轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)，破折號(hào)的作用是補(bǔ)充說(shuō)明，“一個(gè)有活力、有思想、有感情的人”通過(guò)增添修飾成分，用擴(kuò)展的方式，對(duì)“一個(gè)人”進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。破折號(hào)的用法①引出對(duì)概念內(nèi)涵的具體解釋。破折號(hào)后面的話(huà)是對(duì)破折號(hào)前面詞語(yǔ)的概念內(nèi)涵作具體解釋?zhuān)阜秶嗤?。例如：文中指出了?zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民，敘述了利于轉(zhuǎn)入反攻的陣地——長(zhǎng)勺，敘述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí)，敘述了追擊開(kāi)始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)。（毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》）②引出總括性的說(shuō)明。例如：她的堅(jiān)強(qiáng)，她的意志的純潔，她的律己之嚴(yán)，她的客觀，她的公正不阿的判斷——所有這一切都難得地集中在一個(gè)人身上。（愛(ài)因斯坦《悼念瑪麗·居里》）引出對(duì)事情原因的解釋。例如：魯大海，你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話(huà)——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。（曹禺《雷雨》）③引出補(bǔ)充說(shuō)明的話(huà)。燈光，不管是哪個(gè)人的家的燈光，都可以給行人——甚至像我這樣的一個(gè)異鄉(xiāng)人——指路。（巴金《燈》）他既不關(guān)心他的軍隊(duì)，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車(chē)去游樂(lè)園——除非是為了去顯耀一下他的新衣服。（安徒生《皇帝的新裝》）（如果補(bǔ)充說(shuō)明部分在句末，只在前面加破折號(hào)）④突然轉(zhuǎn)變?cè)掝}或突出語(yǔ)意轉(zhuǎn)折?！爱?huà)得真好?！銥槭裁催@樣勇敢，不怕他？”提起下文主要是冒號(hào)功能，用破折號(hào)來(lái)代替是為了使語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，或閱讀更醒目。在幾千公里的鐵路上，在幾百公里的公路上，我從車(chē)窗望出去，我的眼睛在到處尋覓——森林?。ㄌ┧啤队琢帧罚菪笳Z(yǔ)引出語(yǔ)底。趙莊的人們這時(shí)都說(shuō)開(kāi)了，有的說(shuō)：“把田村家得罪上來(lái)，咱們也沒(méi)有取上利。閹豬割耳朵——兩頭受罪?！保R烽《我的第一個(gè)上級(jí)》）⑥說(shuō)話(huà)中斷或間頓。“可憐的媽媽?zhuān)惫客敖痴f(shuō)，“你不知道我多愛(ài)你?！€有你，我的兒！”（巴爾扎克《守財(cái)奴》）⑦聲音延長(zhǎng)。但接著敲門(mén)聲，卻沒(méi)有照例的嘹亮而拉長(zhǎng)的一聲：“信——”（曹靖華《望斷南來(lái)雁》）

19.比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。參考答案①句中把塞車(chē)的路比作黏稠的河，體現(xiàn)了比喻的相似性；②路和河的形狀相似，車(chē)流和水流相似；③塞車(chē)時(shí)汽車(chē)行駛緩慢，和河水雜質(zhì)多而黏稠時(shí)流動(dòng)緩慢相似。

解答此類(lèi)題，要扣住題干中“比喻具有相似性”，明確本體和喻體以及它們之間的相似點(diǎn)，可分析出“把塞車(chē)的路比作黏稠的河，體現(xiàn)了比喻的相似性”；從形狀角度分析本體和喻體的相似性，可分析出“路和河的形狀相似，車(chē)流和水流相似”；從狀態(tài)角度，扣住“黏稠”一詞，分析車(chē)流與河水的相似性，“黏稠”本義指濃度大，不易流動(dòng)，聯(lián)系上文“這條環(huán)路是北京塞車(chē)最嚴(yán)重的道路之一”，可分析出“塞車(chē)時(shí)汽車(chē)行駛緩慢，和河水固雜質(zhì)多而黏稠時(shí)流動(dòng)緩慢相似”。

20.文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成:“我心滿(mǎn)意足地把餅和粥都掃而光。”從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?參考答案①?gòu)?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同：改句的重點(diǎn)落在“一掃而光”上，強(qiáng)調(diào)全部吃光；原句的重點(diǎn)落在“心滿(mǎn)意足”上，強(qiáng)調(diào)吃過(guò)肉餅之后的滿(mǎn)足感，更符合原文的邏輯。②適用的位置不同：改句用來(lái)結(jié)束文段，似乎話(huà)還沒(méi)說(shuō)完；原句把“心滿(mǎn)意足”拆開(kāi)放在句子最后，語(yǔ)氣舒緩，適合做段落的結(jié)尾。③語(yǔ)體風(fēng)格不同：改句比較普通；原句更口語(yǔ)化，活潑俏皮，和整個(gè)文段的文風(fēng)更和諧。解答此類(lèi)題，可以從以下方面分析：修辭手法（比喻、擬人、排比、夸張、對(duì)偶等），句式特點(diǎn)（長(zhǎng)短句、整散句），詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、修飾詞等），觀察順序（高低、俯仰、先后等），結(jié)構(gòu)作用（照應(yīng)、鋪墊）等，同時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)原句進(jìn)行賞析，注意語(yǔ)言表達(dá)。從強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)來(lái)看，改句“我心滿(mǎn)意足地把餅和粥都一掃而光”重點(diǎn)在“一掃而光”，強(qiáng)調(diào)吃的結(jié)果；原句重點(diǎn)落在“又心滿(mǎn)，又意足”，能更好的表達(dá)“我”吃完肉餅后心情的舒暢與滿(mǎn)足，強(qiáng)調(diào)的是吃完的心情，更符合原文的邏輯。從適用的位置來(lái)看，改句“我心滿(mǎn)意足地把餅和粥都一掃而光”用來(lái)結(jié)束文段，語(yǔ)意未盡，似乎話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，給人以結(jié)尾收束匆促之感；原句“又心滿(mǎn)，又意足”，運(yùn)用短句放在句子最后，語(yǔ)氣舒緩，語(yǔ)意完整，適合做