2020年山東省中考語(yǔ)文真題（含解析）

濱州市二。二。年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題溫馨提示：.本試卷共8頁(yè)。滿分150分?？荚囉脮r(shí)120分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將試題卷和答題卡一并交回。.答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座號(hào)填寫在試題卷和答題卡規(guī)定的位置上。.試卷答案必須用0.5毫米黑色簽字筆寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試題卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、積累(共30分).下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤一項(xiàng)是()A.修悴(qido)醞釀(niAng)狹膜(ai)迥乎不同(jidng)B.愧作(zud)棱鏡(leng)鑼刻(juan)坦蕩如他(di)C.軍息(zhi)伴倬(1U)惆悵(zhing)冠狀病毒(guan)D.桑梓(zi)佇立(zhQ)嗚咽(ye)鴻鵠之志(hu)【答案】c【解析】【詳解】C項(xiàng)的注音有誤，應(yīng)為惆悵(chang)?.下列詞語(yǔ)書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)是()A.健壯練達(dá)三顧茅廬耐人尋味B.深宵帷幕天涯海角接踵而致C.震撼萌發(fā)穿流不息名副其實(shí)D.緬懷寬怨相得益彰政通人和【答案】A【解析】【詳解】B.接踵而致一一接踵而至；C.穿流不息一川流不息；D.寬怨——寬宥；故選Ao.把下面句子組成一段語(yǔ)意連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①因此，適當(dāng)?shù)木蛹义憻捠遣荒苌俚摹＂谌绾渭ぐl(fā)學(xué)生參與鍛煉的熱情？③疫情導(dǎo)致寒假超長(zhǎng)，越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始利用“空中課堂”進(jìn)行線上教學(xué)，學(xué)生視力可能會(huì)因長(zhǎng)時(shí)間對(duì)屏閱讀而受到一定損害，身體也會(huì)逐漸垮掉。④組織網(wǎng)絡(luò)運(yùn)動(dòng)會(huì)就是一種創(chuàng)新的教學(xué)方式，能夠迅速吸引學(xué)生參與到體育鍛煉中來(lái)。⑤況且，學(xué)生平時(shí)在學(xué)校也要保證一個(gè)小時(shí)的鍛煉時(shí)間。A.②④?①⑤ B.③②④①@ C.②④①?③ D.③①（D②④【答案】D【解析】【詳解】此題考查學(xué)生排列語(yǔ)序的能力。這個(gè)文段是寫疫情期間居家鍛煉的重要性的，③交代背景，寫為什么要居家鍛煉，即“學(xué)生視力可能會(huì)因長(zhǎng)時(shí)間對(duì)屏閱讀而受到一定損害，身體也會(huì)逐漸垮掉”，為第一句；①⑤緊承上文，指出學(xué)生鍛煉的必要性；其中①中“因此”的“此”緊承③，⑤中的“況且”表進(jìn)一步，故先①⑤；②④句在此基礎(chǔ)上針對(duì)性地提出并解決“激發(fā)學(xué)生參與鍛煉的熱情”這一問(wèn)題，即“組織網(wǎng)絡(luò)運(yùn)動(dòng)會(huì)”。故此題選D。.下列各項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是（）①中國(guó)是四大文明古國(guó)中歷史文化傳承唯一沒(méi)有發(fā)生斷裂的國(guó)家之一。②銅鼎是中華民族文化的符號(hào)、品質(zhì)的凝聚、精神的載體。③我站在博物館的銅鼎前，無(wú)盡的遐想油然而生。④‘'鼎"字文化內(nèi)涵豐富除了本義，它還被賦予“王位、帝業(yè)”“大”“正當(dāng)、正在”等意義，如“鼎力相助”“問(wèn)鼎中原”“春秋鼎盛”等。⑤在歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歲月之后，“鼎”所蘊(yùn)涵的歷史文化，精神信仰依然對(duì)人們的心靈產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。A.第①句里的“之一”與“唯一”語(yǔ)意矛盾，應(yīng)刪除“之一”。B.第②句使用了排比修辭，淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)鼎文化的禮贊之情。C.第④句中，“鼎力相助”“問(wèn)鼎中原”“春秋鼎盛"中的''鼎”分別是“王位、帝業(yè)”“大””正當(dāng)、正在”的意思。D.第⑤句中“蘊(yùn)涵的歷史文化”后面的逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】C項(xiàng)有誤，“鼎力相助”的“鼎”是“大”的意思，“問(wèn)鼎中原”的“鼎”是“王位、帝業(yè)”的意思。5.下列關(guān)于古代文化、文學(xué)常識(shí)的表述，完全正確的一項(xiàng)是（）A.中華詩(shī)文浩如煙海，逐漸形成了一些表意相對(duì)固定的詞語(yǔ)，如“征蓬”指遠(yuǎn)行之人，“大雁"''青鳥(niǎo)”指信使，“瀚海”指大海，“陰”指山北水南。B.“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”中的“白丁”和“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”中的“布衣”，意思都是平民，指沒(méi)有功名或沒(méi)有官職的人。C.《史記》長(zhǎng)于記人，在本紀(jì)、世家、列傳中記述了許多各具特點(diǎn)的歷史人物，如周亞夫、唐雎等。班固贊其“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。D.初中階段，我們陸續(xù)學(xué)習(xí)了魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《社戲》小說(shuō)《故鄉(xiāng)》《孔乙己》，被他棄醫(yī)從文人生選擇所體現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)情懷深深折服?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】A.有誤，“瀚海”指沙漠；C.有誤，《史記》中并沒(méi)有記述唐雎的事例；D.有誤，《社戲》是小說(shuō)，不是散文；故選Bo.默寫。（1）這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，!（茅盾《白楊禮贊》）（2）潮平兩岸闊，。（王灣《次北固山下》）（3）晴空一鶴排云上，?（劉禹錫《秋詞》）（4）岱宗夫如何？。（杜甫《望岳》）?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）,何妨吟嘯且徐行。（蘇軾《定風(fēng)波》）,在河之洲。（《詩(shī)經(jīng)》）（8）至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，,久而乃和。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）（9）李白年輕時(shí)乘舟東下，出蜀入楚，過(guò)荊門后，他用“,”詩(shī)句描摹水中圓月如明鏡、云霞變幻似蜃樓的美景，表現(xiàn)江水的平靜、江岸的遼闊，真切地傳達(dá)出他初見(jiàn)大平原時(shí)的新鮮和喜悅。（10）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。范仲淹”的政治抱負(fù)，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后己”的獻(xiàn)身精神等，都傳承著中華民族的精神基因，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。【答案】⑴.（1）然而決不是平凡的樹(shù)（2）.（2）風(fēng)正一帆懸（3）.（3）便引詩(shī)情到碧霄 ⑷.（4）齊魯青未了（5）.（5）云橫秦嶺家何在⑹.（6）莫聽(tīng)穿林打葉聲⑺.（7）關(guān)關(guān)雎鳩 ⑻.（8）以衾擁覆 （9）.（9）月下飛天鏡（10）.云生結(jié)海樓 （11）.（10）先天下之憂而憂 （12）.后天下之樂(lè)而樂(lè)【解析】【詳解】“決”“霄”“雎”“衾”“覆”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。.名著閱讀。學(xué)校開(kāi)展整本書(shū)閱讀系列活動(dòng)，請(qǐng)你按要求完成以下任務(wù)。（1）表格中是三位同學(xué)的讀后感標(biāo)題，請(qǐng)從下列名著中選擇合適的書(shū)名，將標(biāo)題補(bǔ)充完整。《昆蟲(chóng)記》《朝花夕拾》《艾青詩(shī)選》《海底兩萬(wàn)里》《西游記》《傅雷家書(shū)》①見(jiàn)字如面紙短情長(zhǎng)一一讀《一—》有感標(biāo)題②舊事重提韻味醇厚——讀?_—》有感③想象奇幻預(yù)見(jiàn)未來(lái)一一讀《一_》有感（2）在“讀名著?知人物?賞情節(jié)”活動(dòng)中，請(qǐng)你閱讀下面片段，回答文后問(wèn)題。行者見(jiàn)他閉了門，卻就弄個(gè)手段，拆開(kāi)衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹嗡在口中，搖身一變，變作一個(gè)蟾蛛蟲(chóng)兒，從他門隙處鉆進(jìn)。只見(jiàn)［A］叫道：“渴了！渴了！快拿茶來(lái)！”近侍女童，即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫漕漕。行者見(jiàn)了歡喜，嚶的一翅，飛在茶沫之下。那［A］渴極，接過(guò)茶，兩三氣都喝了。行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”［A］大驚失色，叫：“小的們，關(guān)了前門否？”俱說(shuō)：“關(guān)了?！彼终f(shuō)：“既關(guān)了門，孫行者如何在家里叫喚？"女童道：“在你身上叫哩?！蔽亩沃蠥是（人物），文段出自《西游記》中的情節(jié)?！敬鸢浮?⑴.（1）①傅雷家書(shū) （2）.②朝花夕拾 （3）.③海底兩萬(wàn)里 ⑷.（2）羅剎女（5）.孫行者一調(diào)芭蕉扇【解析】【詳解】（1）①“見(jiàn)字如面”一般是書(shū)信的開(kāi)頭用語(yǔ)，“紙短情長(zhǎng)”則是指簡(jiǎn)短的信紙無(wú)法寫完深長(zhǎng)的情意，形容情意深長(zhǎng)。故這里選擇《傅雷家書(shū)》，這是傅雷夫妻和兒子傅聰?shù)耐ㄐ?。故第一部著作是《傅雷家?shū)》。②“舊事重提”指過(guò)去的事情重新提起，《朝花夕拾》原名是《舊事重提》，是魯迅回憶自己青少年時(shí)期的生活創(chuàng)作的散文，“韻味醇厚”符合這些文章的特點(diǎn)，故第二部名著是《朝花夕拾》。③結(jié)合“想象奇幻”“預(yù)見(jiàn)未來(lái)”可知，第三部名著是《海底兩萬(wàn)里》，這部著作敘述法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授和尼摩船長(zhǎng)駕駛鸚鵡螺號(hào)在深海旅行的故事。小說(shuō)中情節(jié)設(shè)置古怪離奇，生動(dòng)形象地描繪了充滿神秘色彩的海底世界：語(yǔ)言生動(dòng)有趣，既是藝術(shù)的語(yǔ)言，又是科學(xué)的語(yǔ)言，有許多對(duì)未來(lái)的科學(xué)的設(shè)想。故第三部著作是《海底兩萬(wàn)里》。（2）結(jié)合“行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：'嫂嫂，借扇子我使使！'”可知，這里有關(guān)鍵詞''行者”“嫂嫂”“扇子”，由此可判斷A是鐵扇公主，這是孫行者一調(diào)芭蕉扇的情節(jié)。主要內(nèi)容：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬(wàn)里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn)，被扇不動(dòng)；接著變成蟲(chóng)子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內(nèi)翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。二、閱讀（共50分）（一）（6分）閱讀下面唐詩(shī)，完成下面小題。絕句漫興九首（其七）唐杜甫榜?徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢。

筍根雉子②無(wú)人見(jiàn)，沙上鳧雛?傍母眠?！咀⑨尅竣兮罚好琢?。②雉子：小野雞。③鳧雛：小野鴨。.詩(shī)人在第一、二句中選取“徑”、“"、""、""景物，描繪了一幅初夏郊野圖。.品析“沙上鳧雛傍母眠”中“傍”字的妙處?！敬鸢浮?. （1）.楊花（2）.溪（3）.荷葉9.“傍”，本指靠近、依靠，詩(shī)句中寫小野鴨親昵地依偎在母鴨身邊安然入睡的情態(tài)，流露出作者對(duì)這幅寧?kù)o、溫馨畫面的喜愛(ài)之情?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌景物的提取。根據(jù)提示“徑”出現(xiàn)在第一句詩(shī)中，那么依次從這兩句詩(shī)中提取其他三個(gè)景物即可，“樓徑楊花鋪白氈”“點(diǎn)溪荷葉疊青錢”里面涉及的景物有“楊花”“溪”“荷葉”。【9題詳解】本題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩(shī)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字做出賞析，賞析時(shí)要把字放在語(yǔ)言環(huán)境中，“沙上鳧雛傍母眠”，這句話的意思是：那岸邊沙灘上，小鳧雛們親昵地偎依在母鳧身邊安然入睡?！鞍北玖x指靠近，引申義指臨近、依靠、憑借等。結(jié)合語(yǔ)境，作者漫步林溪間，忽然發(fā)現(xiàn)溪邊沙灘上的鳧雛傍母而眠，這幅寧?kù)o、溫馨的美妙畫面，讓作者不免心生喜愛(ài)。

（二）（17分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住烤按喝眨骸肮珜O衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献尤眨骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之日：'往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（選自《孟子?富貴不能淫》）【乙】獴讓?臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報(bào)仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉②。何也？觀其漆身吞炭?,謂其友日：“凡吾所為者極難，將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也?！敝^非忠可乎？及觀其斬衣三躍?,襄子責(zé)以不死于中行氏而獨(dú)死于智伯，讓應(yīng)日：“中行氏以眾人待我，我故以眾人報(bào)之；智伯以國(guó)土待我，我故以國(guó)土報(bào)之。''即此而論，讓有余憾矣。讓既自謂智伯待以國(guó)土矣，國(guó)土，濟(jì)國(guó)之上也。當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o厭之日，縱欲荒暴之時(shí)，為讓者正宜陳力就列，諄諄然而告之日:“諸侯大夫，各安分地，無(wú)相侵奪，古之制也。今無(wú)故而取地于人，人不與，而吾之忿心必生；與之，則吾之驕心以起。忿必爭(zhēng)，爭(zhēng)必?cái)。或湵匕?，傲必亡”。諄切懇至，諫不從，再諫之，再諫不從，三諫之。三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。若然，則讓雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎？（選自方孝孺《豫讓論》，有改動(dòng)）【注釋】①豫讓：戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉國(guó)人。最初投于晉國(guó)貴族范氏、中行氏門下，因?yàn)椴坏弥赜枚耐吨遣T下，智伯對(duì)他十分器重。后來(lái)智伯被趙襄子所殺，豫讓曾兩次計(jì)劃為智伯報(bào)仇，均未成功。②惜乎處死之道有未忠者存焉：可惜他這樣死的方式還存在不忠的成分。③漆身吞炭：豫讓第一次行刺未遂，趙襄子把他釋放了，但他繼續(xù)圖謀為智伯報(bào)仇。他將全身涂上漆，吞下火炭，改變自己的容貌聲音，準(zhǔn)備第二次行刺。④斬衣三躍：第二次刺殺未遂后，豫讓被趙襄子的侍從包圍，無(wú)奈之下，他請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下來(lái)讓他刺幾劍以成全他，刺完后伏劍自殺。.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A.號(hào)焉得為大丈夫乎A.號(hào)焉得為大丈夫乎B.富貴不能浮C.讓之死困忠矣D.及觀斬衣三躍實(shí)星欲界之仙都若夫浮雨霏霏，連月不開(kāi)汝心之困，固不可徹及魯肅過(guò)尋陽(yáng).下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的?項(xiàng)是(A.一怒跑諸侯懼A.一怒跑諸侯懼B.往年女家，必敬必戒C.讓為之報(bào)仇，聲名烈烈D.觀基漆身吞炭溪深呵魚(yú)肥輟耕之壟上，悵恨久之陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)甚真無(wú)馬邪？.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。(2)中行氏以眾人待我，我故以眾人報(bào)之；智伯以國(guó)土待我，我故以國(guó)土報(bào)之。.請(qǐng)用“/”給文中劃線語(yǔ)句斷句，限斷一處。諄諄然而告之日.甲乙兩文都是議論性文章，觀點(diǎn)鮮明，破中有立。孟子首先批駁了無(wú)原則順從的(1)""(用原文語(yǔ)句回答)，然后提出了“大丈夫”的具體標(biāo)準(zhǔn)；方孝孺認(rèn)為，“國(guó)土”即(2)“”(用原文語(yǔ)句回答)。"大丈夫”“國(guó)土”都是將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，為之不懈奮斗，并作出了卓越貢獻(xiàn)的人。時(shí)代要求不同，“國(guó)土”的內(nèi)涵會(huì)各有側(cè)重：唐代“國(guó)土”可能側(cè)重于建功立業(yè)，元代“國(guó)土”可能側(cè)重于民族氣節(jié)，今天的“國(guó)土”可能側(cè)重于社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。(3)新冠肺炎疫情期間，也出現(xiàn)了為國(guó)家分憂、為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)、為患者服務(wù)的“國(guó)土”，請(qǐng)你寫出其中一位，并簡(jiǎn)述其事跡：?！敬鸢浮?0.D 11.B(1)得志的時(shí)候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時(shí)候，獨(dú)自走自己的道路。(2)中行氏用對(duì)待一般人的態(tài)度對(duì)待我，所以我用一般人的行為報(bào)答他；智伯用對(duì)待國(guó)土的態(tài)度對(duì)待我，所以我用國(guó)土的行為報(bào)答他。諄諄然/而告之日(1).(1)妾婦之道(2).(2)濟(jì)國(guó)之士 (3).(3)人物：鐘南山(李蘭娟)事跡：合乎題意即可【解析】10題詳解】文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.這/表判斷，是；B.惑亂，迷惑，這里是使動(dòng)用法/連綿不斷；C.固然，本來(lái)/頑固：D.等到/等到；故選D?！?1題詳解】一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同意義的語(yǔ)言現(xiàn)象。一詞多義是語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象，是詞義演變的結(jié)果。A.表順承/表并列；B.去，往/去，往；C.為了/擔(dān)任；D.他的/表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；故選Bo【12題詳解】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。以下詞語(yǔ)是關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。”由（遵從）"，“獨(dú)（獨(dú)自）"，“道（道路）”；“眾人（普通人）”，“故（所以）"，“報(bào)（報(bào)答）”?！?3題詳解】本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：誠(chéng)懇地勸告他。可以根據(jù)句意停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)?！?4題詳解】本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案?！耙皂槥檎撸獘D之道也”的意思是''把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理”，孟子對(duì)“妾婦之道”持批判態(tài)度?！皣?guó)土，濟(jì)國(guó)之上也”的意思是“國(guó)士就是救國(guó)之士”，這是方孝孺對(duì)“國(guó)士”的理解。新冠肺炎疫情期間出現(xiàn)的“國(guó)士”有很多，如：鐘南山，84歲臨危受命，義無(wú)反顧地登上去往武漢的高鐵?；颍豪钐m娟，是建議封城的第一人，毫不猶豫地奔赴抗“疫”第一線。甲：選自《孟子》作者：孟子及其弟子年代：戰(zhàn)國(guó)乙：選自《豫讓論》作者：方孝孺年代：明參考譯文：甲：景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來(lái)，天下就太平無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這哪能算是大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō)：'到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！'把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置‘禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！币遥涸プ屢约页嫉纳矸輥?lái)侍奉智伯，等到趙襄子殺了智伯以后，豫讓為他報(bào)仇，忠義的聲名顯赫，即使是愚昧的男子和無(wú)知的婦女，也沒(méi)有不知道他是忠臣義士的。唉！豫讓的死固然是忠心的了，可惜，他選擇犧牲的方式還存在有不能稱為忠心的地方哩。為什么呢？試看他用漆涂身改變?nèi)菝玻淌程繅K改變聲音后，對(duì)友人說(shuō)：“我所做的都是極其艱難的事，我將以此來(lái)使天下后世為人臣而懷二心的人感到慚愧。”能說(shuō)這不是忠心嗎？但看到他劈斬趙襄子的衣服而三次跳躍刺殺時(shí)，趙襄子責(zé)問(wèn)他為什么不替中行氏而死，卻單單替智伯而死；豫讓回答說(shuō)：“中行氏用對(duì)待普通人的態(tài)度來(lái)待我，我因此也用普通人的態(tài)度來(lái)回報(bào)他；智伯用對(duì)待國(guó)士的態(tài)度來(lái)待我，我所以用國(guó)土的行為來(lái)報(bào)答他?！本椭粡倪@一點(diǎn)來(lái)分析，豫讓是死而有余憾的。豫讓既然自己說(shuō)智伯以國(guó)土對(duì)待他，國(guó)士就是救國(guó)之士嘛！當(dāng)智伯索求土地而貪心不己之日，縱欲肆暴之時(shí)，做為國(guó)士的豫讓，正應(yīng)該拿出自己的能力站在應(yīng)有的地位上，誠(chéng)懇地勸告他：“諸侯和大夫都應(yīng)該安守各自的封地，不應(yīng)互相爭(zhēng)奪，這是自古以來(lái)的制度。如今無(wú)故向人家索取土地，人家不給，我們必然要心生氣憤：人家給了，那我們就必然要心生驕氣。氣憤必定會(huì)爭(zhēng)奪，爭(zhēng)奪必然會(huì)失敗：驕縱必定要傲慢，傲慢必然要滅亡?！卑言捳f(shuō)得諄諄親切而態(tài)度又極其誠(chéng)懇，勸諫不聽(tīng)，就第二次勸諫，第二次勸諫不聽(tīng)，就第三次勸諫他。三次勸諫如果還不聽(tīng)從，把那事后的“伏劍而死”挪到這個(gè)時(shí)候來(lái)死。如能像這樣，那么，豫讓即使死了也會(huì)像活著一樣讓人懷念，難道這不勝過(guò)刺殺他人衣服后再自盡嗎？(三)(11分)閱讀下面三則材料，完成下面小題?！静牧弦弧抗跔畈《臼且粋€(gè)大型病毒家族，可引起感冒、中東呼吸綜合征(MERS)和嚴(yán)重急性呼吸征(SARS)等較嚴(yán)重疾病。在電子顯微鏡下，冠狀病毒顆粒的表面有許多規(guī)則排列的突起，整個(gè)病毒顆粒就像一頂中世紀(jì)帝王的皇冠，因此被命名為“冠狀病毒”。2019年新型冠狀病毒是目前已知的第七種可以感染人的冠狀病毒。）傳播途徑:基于目前的流行病學(xué)調(diào)查，病毒潛伏期一般為3?7天，人群普遍易感。很多野生動(dòng)物都可能攜帶病原體，成為某些傳染病的傳播媒介，果子貍、蝙蝠、竹鼠、推等是冠狀病毒的常見(jiàn)宿主。推測(cè)本次的新型冠狀病毒自然宿主可能是蝙蝠，但是如何從蝙蝠傳播到人，中間宿主是什么目前還不清楚?！静牧隙拷箲]指我們面對(duì)不確定的事情所產(chǎn)生的生理、情緒和行為等方面的應(yīng)激性反應(yīng)。學(xué)業(yè)焦慮往往傾向于將不確定的事情理解為不好的結(jié)果，將未知的影響等同于對(duì)自己的威脅，夸大學(xué)業(yè)失敗的可能性。問(wèn)卷顯示，有79.63%的學(xué)生認(rèn)為疫情對(duì)自己的學(xué)業(yè)有影響，47.58%的學(xué)生對(duì)自己的學(xué)業(yè)感到焦慮。學(xué)業(yè)焦慮表現(xiàn)為：思維上，出現(xiàn)記憶力減退、注意力下降、做題時(shí)猶豫不決的現(xiàn)象［甲］:情緒上，對(duì)學(xué)業(yè)擔(dān)心害怕、緊張，自身情緒不穩(wěn)定［乙］:行為上，出現(xiàn)無(wú)目的、無(wú)效果動(dòng)作［丙］:生理上，有出汗、頭暈、口干、胸悶、呼吸緊促、肌肉緊張、食欲改變、作息紊亂現(xiàn)象［丁產(chǎn)生學(xué)業(yè)焦慮的原因主要有4個(gè)：（1）認(rèn)知偏差與錯(cuò)誤歸因。加線上學(xué)習(xí)遇到了障礙就認(rèn)為是自己不夠聰明，學(xué)不好就認(rèn)為是父母沒(méi)有給自己創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境等。（2）不匹配的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與目標(biāo)。很多同學(xué)在設(shè)定目標(biāo)的時(shí)候偏離實(shí)際，往往過(guò)于完美或急于求成，結(jié)采欲速則不達(dá)。（3）意志力薄弱與自信心匱乏。意志力弱的學(xué)生難以將注意力集中在特定對(duì)象或活動(dòng)上，易受客觀因素影響而無(wú)法專注學(xué)業(yè)；缺乏信心的學(xué)生常常對(duì)自己新模式下的生活與學(xué)習(xí)做悲觀評(píng)價(jià)，而這樣的負(fù)面評(píng)價(jià)會(huì)導(dǎo)致或加劇學(xué)業(yè)焦慮。（4）親密關(guān)系處理不當(dāng)。疫情期間，學(xué)生與家人的相處時(shí)間突然加長(zhǎng)，親密關(guān)系處理不當(dāng)則會(huì)加劇家庭氛圍的緊張，而家庭氛圍的緊張又會(huì)加深自身的學(xué)業(yè)焦慮。其實(shí)，一定程度的焦慮能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提升，我們要根據(jù)實(shí)際情況，找到一種剛剛好的焦慮狀態(tài)。【材料三】裁至2020年3月18日，全國(guó)5萬(wàn)多名出院新冠肺炎患者大多數(shù)使用過(guò)中醫(yī)藥。武漢市中醫(yī)藥參與治療比例89.10%,湖北省91.64%,金國(guó)達(dá)到92.41%。武漢江夏方艙醫(yī)院也稱“中醫(yī)方艙”，醫(yī)護(hù)人員由5個(gè)中醫(yī)院校組成的醫(yī)療隊(duì)承包，收治了564個(gè)病人。“中醫(yī)方艙”的治療相對(duì)簡(jiǎn)單除了中藥治療外，還有很多特色項(xiàng)目，如打太極、練八段錦、針灸、按母、穴位敷貼。這里雖然由中醫(yī)醫(yī)療隊(duì)承包，但移動(dòng)CT、化驗(yàn)檢測(cè)等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢測(cè)設(shè)備也配備齊全。醫(yī)學(xué)專家表示：“中醫(yī)藥在新冠肺炎治療中發(fā)揮了重要作用，它可以顯著降低輕癥病人發(fā)展為重癥病人的幾率，改善發(fā)熱、咳嗽、乏力等癥狀，對(duì)肺部炎癥的吸收和病毒轉(zhuǎn)陰有明顯效果?！?5.下列表述與材料內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是（）A.新型冠狀病毒由自然宿主傳播到中間宿主，由中間宿主傳播到人，再經(jīng)呼吸道飛沫和密切接觸由被感染者傳播到更多人。B.設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)過(guò)低是導(dǎo)致學(xué)業(yè)焦慮的原因之一。C.學(xué)業(yè)焦慮主要表現(xiàn)在思維、情緒、行為和生理方面。D.中醫(yī)藥在新冠肺炎治療中發(fā)揮了重要作用。.下面文字適宜放在材料二第2段的處。如上課頻繁改變聽(tīng)課姿勢(shì)、手腳小動(dòng)作不斷、坐立不安等.從說(shuō)明方法角度，結(jié)合材料三內(nèi)容，分析文中劃線句子的作用。武漢市中醫(yī)藥參與治療比例89.10%,湖北省91.64%,全國(guó)達(dá)到92.41%。.閱讀“鏈接材料”，結(jié)合材料一，談?wù)勗鯓宇A(yù)防新冠病毒由自然宿主傳播給人?！炬溄硬牧稀孔蛱?，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議舉行了閉幕式，會(huì)議表決通過(guò)了《全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》。這意味著中國(guó)確立了全面禁食野生動(dòng)物的制度，不僅在野外生活的野生動(dòng)物不可食用，人工繁育、人工飼養(yǎng)的陸生野生動(dòng)物也不可食用（魚(yú)類等水生野生動(dòng)物不列入禁食范圍）。（《新京報(bào)》2020年2月25日）【答案】15.B 16.丙.列數(shù)字列舉武漢市、湖北省和全國(guó)中醫(yī)藥參與治療新冠肺炎的具體數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確說(shuō)明了“出院新冠肺炎患者大多數(shù)使用過(guò)中醫(yī)藥”，以便于讀者了解中醫(yī)藥在新冠肺炎治療中發(fā)揮的重要作用。.禁止非法野生動(dòng)物交易，禁食（陸生）野生動(dòng)物；科學(xué)家確定新型冠狀病毒的中間宿主后，禁止接觸中間宿主。【解析】[15題詳解】本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合“不匹配的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與目標(biāo)。很多同學(xué)在設(shè)定目標(biāo)的時(shí)候偏離實(shí)際，往往過(guò)于完美或急于求成，結(jié)采欲速則不達(dá)”可知，學(xué)業(yè)目標(biāo)設(shè)定過(guò)高是導(dǎo)致學(xué)業(yè)焦慮的原因之一，故B錯(cuò)誤，選B。【16題詳解】本題考查語(yǔ)句銜接。結(jié)合“如上課頻繁改變聽(tīng)課姿勢(shì)、手腳小動(dòng)作不斷、坐立不安等”可知，這里都是行為上的表現(xiàn)，是一些動(dòng)作，故和“行為上，出現(xiàn)無(wú)目的、無(wú)效果動(dòng)作”內(nèi)容關(guān)系緊密，故這句話應(yīng)該放在丙處。(17題詳解】本題考查說(shuō)明方法。(1)說(shuō)明方法判斷。結(jié)合“89.10機(jī)91.64%,92.4現(xiàn)”可知，運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法。(2)分析。這里舉出了武漢市、湖北省、全國(guó)中醫(yī)藥參與治療比例數(shù)字，都在百分之九十左右，比例非常高，準(zhǔn)確說(shuō)明了“出院新冠肺炎患者大多數(shù)使用過(guò)中醫(yī)藥”，以便于讀者了解中醫(yī)藥在新冠肺炎治療中發(fā)揮的重要作用。【18題詳解】本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合材料一可知，新冠病毒的傳播途徑是從自然宿主到中間宿主，再到人，通過(guò)飛沫和密切接觸傳播到人，最后是人傳人。結(jié)合“很多野生動(dòng)物都可能攜帶病原體，成為某些傳染病的傳播媒介，果子貍、蝙蝠、竹鼠、猴等是冠狀病毒的常見(jiàn)宿主。推測(cè)本次的新型冠狀病毒自然宿主可能是蝙蝠”可知，自然宿主可能是蝙蝠，常見(jiàn)的中間宿主是：果子貍、蝙蝠、竹鼠、獴等。結(jié)合鏈接材料“《全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》”可知，為了保障人民群眾的健康安全，國(guó)家決定全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)。故為了預(yù)防新冠病毒由自然宿主傳播給人應(yīng)該禁止非法野生動(dòng)物交易，禁食(陸生)野生動(dòng)物。而科學(xué)家確定新型冠狀病毒的中間宿主后，禁止接觸中間宿主。(四)(16分)閱讀《艾溪湖濕地的美》，完成下面小題。艾溪湖濕地的美羅張琴“四面碧樹(shù)三面水，一城香樟半城湖”說(shuō)的是南昌的景致。南昌東面有溪流穿稻田而過(guò)，經(jīng)年累月，數(shù)頃之地漸現(xiàn)湖光，世人稱之為艾溪湖。秋季，艾溪湖濕地依然綠意盎然。落單的天鵝低著頭，用長(zhǎng)長(zhǎng)的喙專心揀覓食物：孤傲的丹頂鶴單腿立在沼澤里，靜靜地眺望著蒼穹：一群接一群的大雁在空中擺陣，嗚叫聲此起彼伏……“啊——啊——"，一群飛鳥(niǎo)在濕地上空盤旋、流連，久久不散。“是灰鶴，千歲鶴！”正在湖邊給錦鯉喂食的孩子們齊刷刷將頭抬起，打著節(jié)拍使勁鼓掌，齊聲喊著：“千歲鶴！千歲鶴！”“小廖，候鳥(niǎo)通道發(fā)現(xiàn)千歲鶴，應(yīng)該是想在咱們雁島'打尖'。你迅速隱蔽，別打擾它們！”“老高，船往東靠邊，暫停巡邏！”“小美，架好設(shè)備，做好記錄！”(6)鄒進(jìn)蓮手持對(duì)講機(jī)，一邊聯(lián)絡(luò)一邊在人群中穿梭。黑衣、黑褲、黑鞋、黑發(fā)、黑框眼鏡，簡(jiǎn)約而干練。(7)鄒進(jìn)蓮出生于湖北荊州一個(gè)貧困家庭，從小獨(dú)立且倔強(qiáng)。大學(xué)四年，她沒(méi)向家里要過(guò)一分錢,從擺地?cái)傎u襪子算起，先后嘗試過(guò)二十多種行當(dāng)。畢業(yè)前夕，當(dāng)許多同學(xué)還在為找工作奔波時(shí)，她早早便接到武漢一家國(guó)有企業(yè)的錄用通知，成了一名準(zhǔn)都市白領(lǐng)。(8)然而，在她看來(lái)，年紀(jì)輕輕就過(guò)安逸的生活容易讓人喪失斗志?！安魂J蕩，你要青春干什么？”鄒進(jìn)蓮不停問(wèn)自己。有一次，她被一段人鶴相伴相依的視頻吸引。“這才是我想要的！”她終于確定了奮斗的方向。她辭掉工作，開(kāi)始拜師學(xué)養(yǎng)鳥(niǎo)。深山老林，簡(jiǎn)易工棚，荒無(wú)人煙，缺水少電，她仿佛從世界的一極直接蹦到另一極。與此同時(shí)，身邊質(zhì)疑、批評(píng)的聲音一陣接一陣：“心血來(lái)潮、不務(wù)正業(yè)”鄒進(jìn)蓮的倔脾氣上來(lái)了，暗暗立誓：“我就要走出一條別人未走過(guò)的路！”定下心神的鄒進(jìn)蓮，陸續(xù)掌握了候鳥(niǎo)飼養(yǎng)、馴化、繁育、疫病防治等許多技能。2010年，鄱陽(yáng)湖國(guó)家濕地公園告急：園內(nèi)白天鵝大面積染病。她臨危受命趕往江西。一個(gè)月后，病危的四十多只白天鵝全部康復(fù)，她被留在鄱陽(yáng)湖白沙洲島工作，一干就是四年。(9)地球上的候鳥(niǎo)依然定時(shí)守信地遵從著體內(nèi)基因的召喚，感受著地球的每一次脈動(dòng)和季節(jié)里最微妙的變化，振翅而飛，迎風(fēng)而起，南來(lái)北往，飛越過(guò)雄奇壯闊的高山大海，飛越過(guò)水泥鋼筋的城市森林，周而復(fù)始地完成一次次遷徙……全世界主要的候鳥(niǎo)遷徙路線一共有八條，其中有三條經(jīng)過(guò)中國(guó)。地處華中、與鄱陽(yáng)湖相近的南昌成為許多候鳥(niǎo)在西伯利亞與澳大利亞之間往返時(shí)的必經(jīng)之地。南昌市圍繞湖泊投資數(shù)十億元保護(hù)自然生態(tài)，建了一座兩千六百多畝的純公益性的艾溪湖濕地公園，并精心打造了一條跨越市區(qū)的空中“鳥(niǎo)道”。2014年，鄒進(jìn)蓮被這條雄奇、詩(shī)意的空中“鳥(niǎo)道”打動(dòng)，接受高新區(qū)的邀請(qǐng)，出任艾溪湖濕地公園候鳥(niǎo)保護(hù)中心主任。(10)上任后的鄒進(jìn)蓮繞著丈溪湖濕地走了一圈，發(fā)現(xiàn)植物多，動(dòng)物少，太過(guò)靜■謐了。依她的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，哪里生態(tài)好，鳥(niǎo)就往哪里去，丈溪湖濕地生態(tài)那么好，只要筑好“巢”，就一定可以引來(lái)無(wú)數(shù)“鳳凰”。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的深思熟慮，她提出創(chuàng)建艾溪湖濕地候鳥(niǎo)樂(lè)園的設(shè)想。從選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)，到施工、馴養(yǎng)、招聘，鄒進(jìn)蓮團(tuán)隊(duì)只用了短短幾個(gè)月時(shí)間。“落霞與孤鴦齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的瑰麗景色，重現(xiàn)在人們的眼眸里。(11)越來(lái)越多的中小學(xué)校、幼兒園來(lái)濕地開(kāi)展科普活動(dòng)。一有空，她就和人們分享候鳥(niǎo)的故事。“一只叫‘灰灰’的灰雁很通人性，很講感情。有一次，它的飼養(yǎng)員老何家中有事請(qǐng)假三天，老何前腳剛走，'灰灰'就失蹤了，到處找也找不到。第四天，老何剛回來(lái)上班，‘灰灰’立即出現(xiàn)，飛到老何跟前，不停地叫喚，情意綿綿……”這些年，來(lái)艾溪湖的候鳥(niǎo)越來(lái)越多，鄒進(jìn)蓮覺(jué)得自己擁有了一個(gè)候鳥(niǎo)王國(guó)?！氨Ｗo(hù)候鳥(niǎo)不應(yīng)該是少數(shù)人的行為，我要通過(guò)自己的努力，讓更多人喜歡候鳥(niǎo)，把保護(hù)動(dòng)物變成一種習(xí)慣。”鄒進(jìn)蓮說(shuō)，“我想把艾溪湖濕地候鳥(niǎo)樂(lè)園打造成'人的樂(lè)園+鳥(niǎo)的家園'，在都市里給予鳥(niǎo)兒們一片安全、適宜的棲息地。這樣鳥(niǎo)與人和諧共存的畫面，就是我最大的夢(mèng)想。”(《人民日?qǐng)?bào)》2020年1月18日，有改動(dòng)).艾溪湖濕地“美”哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。.做批注是一種很好的讀書(shū)方法，批注角度有賞語(yǔ)言、寫理解、談感悟、作評(píng)價(jià)、提疑問(wèn)等。請(qǐng)任選一個(gè)角度批注文中劃?rùn)M線的句子。落單的天鵝低著頭，用長(zhǎng)長(zhǎng)的喙專心揀覓食物：孤傲的丹頂鶴單腿立在沼澤里，靜靜地眺望著蒼穹；一群接一群的大雁在空中擺陣，鳴叫聲此起彼伏…….用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括“這才是我想要的”中“這”指代的內(nèi)容。.文中的鄒進(jìn)蓮是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（答出兩點(diǎn)即可）.假如你是艾溪湖濕地的一只候鳥(niǎo)，你想對(duì)“鄒進(jìn)蓮們”說(shuō)些什么？【答案】19.艾溪湖濕地景色美，艾溪湖濕地守護(hù)者們的心靈美。.從一個(gè)角度做批注、言之成理、能自圓其說(shuō)即可。.“這”不僅指代人鶴相伴相依的生活，還指鳥(niǎo)（動(dòng)物）與人能夠和諧共存。.發(fā)現(xiàn)千歲鶴時(shí)，指揮工作人員迅速隱蔽，她簡(jiǎn)約而干練；大學(xué)四年，沒(méi)向家里要一分錢，她獨(dú)立能干;堅(jiān)持理想，不顧條件艱苦、質(zhì)疑批評(píng)，拜師學(xué)養(yǎng)鳥(niǎo)，她執(zhí)著倔強(qiáng)；臨危受命趕往江西，救治病危的白天鵝，一干就是四年，體現(xiàn)了她的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；將艾溪湖濕地打造成侯鳥(niǎo)樂(lè)園，矢志不渝保護(hù)自然，她志向遠(yuǎn)大。.答案提示：表達(dá)內(nèi)心的謝意、敬意、遷徙途中的見(jiàn)聞、對(duì)動(dòng)物與人和諧共生美好愿景的展望等?！窘馕觥?9題詳解】本題考查概括能力。仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)關(guān)鍵句子的提示概括即可。根據(jù)“鄒進(jìn)蓮團(tuán)隊(duì)只用了短短幾個(gè)月時(shí)間。'落霞與孤鷲齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色’的瑰麗景色，重現(xiàn)在人們的眼眸里”概括得出：艾溪湖濕地的景色美；根據(jù)“小廖，候鳥(niǎo)通道發(fā)現(xiàn)千歲鶴，應(yīng)該是想在咱們雁島‘打尖’。你迅速隱蔽，別打擾它們！”和“我想把艾溪湖濕地候鳥(niǎo)樂(lè)園打造成‘人的樂(lè)園+鳥(niǎo)的家園'，在都市里給予鳥(niǎo)兒們一片安全、適宜的棲息地。這樣鳥(niǎo)與人和諧共存的畫面，就是我最大的夢(mèng)想”概括得出：艾溪湖濕地守護(hù)者們的心靈美?！?0題詳解】本題考查做批注的能力。批注角度有賞語(yǔ)言、寫理解、談感悟、作評(píng)價(jià)、提疑問(wèn)等。能自圓其說(shuō)即可。可從語(yǔ)言的角度賞析，如：“專心"，把“天鵝”人格化，“孤傲”把“丹頂鶴”人格化，采用了擬人的修辭方法，據(jù)此可以從擬人的角度賞析。如：采用擬人的修辭方法，生動(dòng)形象的寫出天鵝揀覓食物的形態(tài)和丹頂鶴的卓爾不群的形象?？蓮男揶o的角度賞析，三個(gè)分句形成排比，如：通過(guò)運(yùn)用排比的修辭，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，突出艾溪湖由于景色的美麗，吸引了各種候鳥(niǎo)的到來(lái)，表達(dá)了對(duì)艾溪湖濕地守護(hù)者們的贊美之情；可從感悟的角度分析，如：“落單的天鵝、孤傲的丹頂鶴、一群接一群的大雁”能夠在艾溪湖和平共處，為什么人類不能與他們和平共處呢？通過(guò)對(duì)本文的閱讀，根據(jù)艾溪湖濕地守護(hù)者們的做法，我相信人類與動(dòng)物們也能和諧相處?？蓮奶嵋蓡?wèn)的角度，如：落單的天鵝是如何歸隊(duì)的？丹頂鶴為什么“孤傲”呢？通過(guò)提問(wèn)，引人深思。【21題詳解】代詞的出現(xiàn)，往往是在所指代的事物、人物之后，因此代詞指代內(nèi)容的落實(shí)在本句中是找不到答案的。代詞的指代對(duì)象一般在上句或上文，因此我們解題時(shí)，必須從上句開(kāi)始尋找，而且應(yīng)當(dāng)由近及遠(yuǎn)地去找。根據(jù)“有一次，她被一段人鶴相伴相依的視頻吸引”分析，這指代“人鶴相伴相依的生活”。根據(jù)“我想把艾溪湖濕地候鳥(niǎo)樂(lè)園打造成‘人的樂(lè)園+鳥(niǎo)的家園'，在都市里給予鳥(niǎo)兒們一片安全、適宜的棲息地。這樣鳥(niǎo)與人和諧共存的畫面，就是我最大的夢(mèng)想”分析，“這”還指鳥(niǎo)與人能夠和諧共存。[22題詳解】分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。根據(jù)“鄒進(jìn)蓮手持對(duì)講機(jī)，一邊聯(lián)絡(luò)一邊在人群中穿梭。黑衣、黑褲、黑鞋、黑發(fā)、黑框眼鏡，簡(jiǎn)約而干練”得出：簡(jiǎn)約而干練；根據(jù)“大學(xué)四年，她沒(méi)向家里要過(guò)一分錢，從擺地?cái)傎u襪子算起，先后嘗試過(guò)二十多種行當(dāng)”得出：獨(dú)立能干：根據(jù)“她辭掉工作，開(kāi)始拜師學(xué)養(yǎng)鳥(niǎo)。深山老林，簡(jiǎn)易工棚，荒無(wú)人煙，缺水少電，她仿佛從世界的一極直接蹦到另一極。與此同時(shí)，身邊質(zhì)疑、批評(píng)的聲音一陣接一陣：'心血來(lái)潮、不務(wù)正業(yè)……'鄒進(jìn)蓮的倔脾氣上來(lái)了，暗暗立誓：‘我就要走出一條別人未走過(guò)的路！'定下心神的鄒進(jìn)蓮，陸續(xù)掌握了候鳥(niǎo)飼養(yǎng)、馴化、繁育、疫病防治等許多技能”得出：執(zhí)著倔強(qiáng)；根據(jù)“她臨危受命趕往江西。一個(gè)月后，病危的四十多只白天鵝全部康復(fù)，她被留在鄱陽(yáng)湖白沙洲島工作，一干就是四年”得出：有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：根據(jù)“我想把艾溪湖濕地候鳥(niǎo)樂(lè)園打造成‘人的樂(lè)園+鳥(niǎo)的家園’，在都市里給予鳥(niǎo)兒們一片安全、適宜的棲息地。這樣鳥(niǎo)與人和諧共存的畫面，就是我最大的夢(mèng)想”得出：志向遠(yuǎn)大。然后綜述即可。【23題詳解】本題是開(kāi)放性試題，答案不唯一，從表達(dá)內(nèi)心的謝意、敬意、遷徙途中的見(jiàn)聞、對(duì)動(dòng)物與人和諧共生美好愿景的展望等角度闡述即可。如：看到艾溪湖這美麗的地方，作為一只“候鳥(niǎo)”我感慨萬(wàn)分。能擁有這樣一個(gè)美麗的家園，我感到無(wú)比自豪和驕傲。感謝你們的付出，相信我們的明天會(huì)更加美好。三、應(yīng)用（共10分）.下圖是漫畫《包“懶”》（作者：朱慧卿）。ti-m- 跖華社發(fā)*bd俏(1)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪畫面內(nèi)容：.(2)漫畫批評(píng)了的社會(huì)現(xiàn)象?！敬鸢浮?(1).(1)畫面中心是一個(gè)坐靠在沙發(fā)上的小孩，他張大嘴巴不滿地朝向左邊，媽媽一邊用勺子舀著飯送到他的嘴邊一邊笑著承諾：“喂飯，我包了！”爸爸一邊拎起衣服一邊說(shuō)：“穿衣，我包了！”于是，小孩懶洋洋地將右臂伸向爸爸。爺爺邊跑過(guò)來(lái)邊喊：“穿襪子，我包了！"小孩便抬起右腳伸向爺爺。奶奶坐在小板凳上，一邊幫小孩系鞋帶一邊顫巍巍地說(shuō)：“系鞋帶，我包了！” (2).(2)家長(zhǎng)溺愛(ài)孩【解析】【詳解】(1)此題考查學(xué)生描繪漫畫內(nèi)容的能力。把漫畫轉(zhuǎn)化成文字，一定要按照一定的順序，把漫畫中的各個(gè)元素都要介紹到，意思要連貫，文字要簡(jiǎn)潔。作答時(shí)要從畫面中心的小孩兒入筆來(lái)寫，描寫他的動(dòng)作和不滿的神態(tài)，然后按照媽媽、爸爸、爺爺、奶奶的順序依次進(jìn)行描寫，注意觀察他們的動(dòng)作和神情，結(jié)合文字進(jìn)行語(yǔ)言描寫，文筆要簡(jiǎn)潔形象。(2)此題考查的是漫畫的主題。解答漫畫題最關(guān)鍵的是審題，審題可以理解漫畫的寓意，通過(guò)所褒貶的社會(huì)現(xiàn)象悟出其中蘊(yùn)涵的道理，從而正確解題。漫畫中爺爺奶奶、爸爸媽媽對(duì)孩子的生活大包大攬，這是對(duì)“家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子”的批判。.中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，“和”既被視為誕育萬(wàn)物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊為國(guó)家共處的原則。請(qǐng)你參與“探究‘和‘內(nèi)涵，傳承‘和’文化”綜合性學(xué)習(xí)完成下列任務(wù)。(1)許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“和，相應(yīng)也?！庇纱送茰y(cè)，“和”字的本義是：(2)下圖是有關(guān)修德養(yǎng)性的一副對(duì)聯(lián)。下聯(lián)是.【甲】 【乙】(3)孔子說(shuō)：“君子和而不同?！薄昂汀?，心不爭(zhēng)也；“不同”，志各異也。你所在班級(jí)正在籌備“‘和而不同'適用于修身養(yǎng)性還是社會(huì)交往”辯論賽，請(qǐng)根據(jù)雙方觀點(diǎn)，為主持人寫一段總結(jié)發(fā)言。正方觀點(diǎn)：“和而不同”適用于修身養(yǎng)性?！昂汀笔瞧胶偷男膽B(tài)，面對(duì)不同見(jiàn)解時(shí)能保持內(nèi)心平靜，不與人爭(zhēng)高低輸贏；“不同”就是理性看待、辯證分析別人的觀點(diǎn)，不輕易改變自己的主張，保持鮮明的個(gè)性?！昂投煌笔遣槐痪窒薜闹饔^能動(dòng)性，體現(xiàn)著良好的個(gè)人修養(yǎng)。反方觀點(diǎn)：“和而不同”適用于社會(huì)交往。“和”意味著自己能夠與別人和睦相處，即將他人與自己置于同一高度，給予充分理解、尊重，不使別人陷于難堪的境地，不強(qiáng)制別人接受自己的觀點(diǎn)；“不同”就是求同存異，保持個(gè)性。“和而不同”就是顧全大局，是建設(shè)和諧社會(huì)的重要手段。總結(jié)發(fā)言： 【答案】(1).(1)和諧(2).(2)甲(3).(3)同學(xué)們，剛才雙方的辯論都十分精彩?！昂投煌笔敲鎸?duì)不同見(jiàn)解時(shí)的一份平和與豁達(dá)，是與人意見(jiàn)相左時(shí)的理解與尊重。因此說(shuō)，“和而不同”既適用于修身養(yǎng)性，也適用于社會(huì)交往?！窘馕觥俊驹斀狻?1)本題考查字義?！昂汀保鄳?yīng)也；即“和”是互相應(yīng)和、調(diào)和。故可判斷“和”的本義是和諧。(2)本題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)。按照中國(guó)古人的傳統(tǒng)，一般上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊：且根據(jù)對(duì)聯(lián)仄起平收的特點(diǎn)，“悟”為仄聲，“今”為平聲，故下聯(lián)是甲：仰以察古俯以觀今。(3)本題考查語(yǔ)言表達(dá)。答題要點(diǎn)：有稱呼，并且對(duì)正反兩方的觀點(diǎn)都持肯定態(tài)度。示例：同學(xué)們，雙方的辯論真是太精彩了，“和而不同”既能夠彰顯個(gè)人的素養(yǎng)和品格，也能夠調(diào)和人和人之間的關(guān)系，因此，“和而不同”同時(shí)適用于修身養(yǎng)性和社會(huì)交往。讓我們用“和而不同”修煉自己，和諧社會(huì)。四、寫作(共60分).閱讀下面材料，按要求作文。青春需要?dú)v練，人生態(tài)度決定成長(zhǎng)方向。孟子“舍生取義”引領(lǐng)我們直面選擇，勇于擔(dān)當(dāng)；莫頓?亨特“走一步，再走一步”啟示我們從小事做起，不斷超越；遇到挫折，沮喪落寞時(shí)，宗璞激勵(lì)我們“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”；喜獲成功，志得意滿時(shí)，諸葛亮告誡我們“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”……請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述材料的理解和思考，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）。②內(nèi)容具體充實(shí)。③書(shū)寫規(guī)范、工整，卷面整潔。④不少于600字。⑤文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名，請(qǐng)以“XX”代替?！敬鸢浮坷模憾嘁稽c(diǎn)責(zé)任心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)真的很美好。責(zé)任，似乎無(wú)處不在。家庭、學(xué)校、社會(huì)，到處都充斥著責(zé)任。在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，物欲橫流的世界，就更加需要責(zé)任心。讓我們多一點(diǎn)責(zé)任心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)世界真的很美好。多一點(diǎn)責(zé)任心，要對(duì)自己負(fù)責(zé)。人生之路長(zhǎng)漫漫，途中還會(huì)遇到某些不知名的劫數(shù)，會(huì)使我們?cè)诼飞贤磺?，或者?huì)偏離了原來(lái)的方向。我們需要存一份責(zé)任心，對(duì)自己負(fù)責(zé)。只有這樣我們才能按正確的方向前進(jìn)。古人云：窮則獨(dú)善其身，在能力不足的前提下，我們最起碼要做到對(duì)自己負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@是最基本的。要是自己都已經(jīng)自暴自棄，誰(shuí)還能來(lái)幫你?做到對(duì)自己負(fù)責(zé)其實(shí)很簡(jiǎn)單，像衣冠整齊，精神面貌好，有奮斗目標(biāo)，無(wú)不是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。多一點(diǎn)責(zé)任心，要對(duì)他人負(fù)責(zé)。劉備三顧茅廬，終請(qǐng)得孔明出山，答應(yīng)幫劉備打江山。在劉備逝世后，孔明為其鞠躬盡瘁，他對(duì)劉備負(fù)責(zé)，對(duì)天下子民負(fù)責(zé)，孔明的這份責(zé)任心載入史冊(cè)。對(duì)別人負(fù)責(zé)任亦可理解為他人多著想，多給予。而今也不乏這樣的例子。在一次次的抗洪“戰(zhàn)爭(zhēng)”中，我們的戰(zhàn)士們走在最前線，以自己的生命拯救出無(wú)數(shù)人，譜寫出一曲曲英雄壯歌；在抗擊“新冠肺炎”疫情中，那群白衣天使不畏危險(xiǎn)，堅(jiān)持與病魔作斗爭(zhēng)，他們舍小家，為大家，用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)涵?？购閼?zhàn)士和白衣天使的行為都是出于一種對(duì)別人負(fù)責(zé)的心態(tài)，沒(méi)有他們的這種心態(tài)，將會(huì)有更多人的可能面臨不幸甚至死亡。多一點(diǎn)責(zé)任心，要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。個(gè)人的命運(yùn)總是與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連的?！皣?guó)之不存，何以為家"?既然我們棲身于這國(guó)家之中，就要對(duì)其負(fù)責(zé)。對(duì)國(guó)家的負(fù)責(zé)體現(xiàn)在愛(ài)國(guó)上。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)"，莫不是一種愛(ài)國(guó)!劉胡蘭的寧死不屈，文天祥的浩然正氣，董存瑞的舍身精神，至今還在我們心中留下深刻的印象。千萬(wàn)不要以為我們愛(ài)國(guó)必須要做些轟轟烈烈的大事，其實(shí)我們可以從一件件的小事中做到愛(ài)國(guó)：平時(shí)生活中及時(shí)關(guān)閉水龍頭，節(jié)約用水，及時(shí)關(guān)閉電源省一度電，撿起地上的一張廢紙……這些也是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。多一點(diǎn)責(zé)任心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)真的很美好。【解析】【詳解】一、審題:解讀這段材料，不難發(fā)現(xiàn)在中心句“青春需要?dú)v練，人生態(tài)度決定成長(zhǎng)方向”之后引用了古今中外四個(gè)名人的名言，并分別解讀這些名言的內(nèi)涵。寫作的要求是“請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述材料的理解和思考，自選角度，自定立意“，使寫作的角度更加寬泛。二、立意與構(gòu)思：從四方面解讀材料，確定立意的角度。.孟子“舍生取義”引領(lǐng)我們直面選擇，勇于擔(dān)當(dāng)：“舍生取義”的意思是如果生命和正義不能同時(shí)得到，就要舍棄生命選取正義，體現(xiàn)了一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感，寫作時(shí)可從“責(zé)任"'‘擔(dān)當(dāng)”等角度立意。.莫頓?亨特"走一步，再走一步”啟示我們從小事做起，不斷超越：美國(guó)作家莫頓?亨特"走一步，再走一步”這句話告訴我們，邁出一小步，再邁一小步，就這樣體會(huì)每一步帶來(lái)的成就感，在不斷超越中達(dá)到自己的目標(biāo)。寫作時(shí)可以從“確立自己的目標(biāo)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的前行，逐漸實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，而不應(yīng)該好高鷲遠(yuǎn)”等角度立意。.遇到挫折，沮喪落寞時(shí)，宗璞激勵(lì)我們“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”：結(jié)合作家宗璞的話理解這段材料，我們明白了人的一生難免會(huì)遇到困難、挫折，當(dāng)不幸來(lái)臨的時(shí)候，要勇于面對(duì)，而不要因?yàn)樯畹拇驌舳货瓴徽瘢蓮摹皥?jiān)強(qiáng)”“樂(lè)觀”“直面挫折”等角度立意。.喜獲成功，志得意滿時(shí)，諸葛亮告誡我們“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”：“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”的意思放縱懶散就不能振奮精神，急躁冒險(xiǎn)不能陶冶性情，諸葛亮的《誡子書(shū)》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。結(jié)合材料理解這兩句話，可以從“勝不驕敗不餒”“以平和的心態(tài)應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的種種境遇”等角度立意。以上立意的角度按要求寫作時(shí)選取其中一個(gè)角度即可。三、文體和選材：選取一個(gè)立意的角度，圍繞這一角度擬出一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。寫作時(shí)可以結(jié)合自己的經(jīng)歷寫記敘文，比如回憶往事，寫自己成長(zhǎng)歷程中如何面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難，以一個(gè)個(gè)生活小片段的展示，表現(xiàn)青春不服輸，樂(lè)觀面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的種種不如意的主題；也可寫議論文，確定立意的角度，比如從“責(zé)任和當(dāng)擔(dān)”角度立意，首先明確論點(diǎn)，然后用名人名言和古今中外的名人事例擺事實(shí)講道理證明中心論點(diǎn)，接著論述青春路上為理想奮斗的“我們”如何承擔(dān)起肩頭的責(zé)任，最后深化中心論點(diǎn)。濱州市二。二。年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題溫馨提示：.本試卷共8頁(yè)。滿分150分。考試用時(shí)120分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將試題卷和答題卡一并交回。.答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座號(hào)填寫在試題卷和答題卡規(guī)定的位置上。.試卷答案必須用0.5毫米黑色簽字筆寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試題卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、積累（共30分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A.銀悴(qiao)B.愧作(zud)醞釀(niang)棱鏡(leng)狹腌（ai）鐫刻（ju^n）迥乎不同（jidng）坦蕩如他（di）C.軍息（zhi）伴倬（16）惆悵（zh魚(yú)ng）冠狀病毒（guan）D.桑梓(zl)仔立(zha)嗚罩（ye）鴻尊之志（hu）2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)是()A健壯練達(dá)三顧茅廬耐人尋味B.深宵帷幕天涯海角接踵而致C.震撼萌發(fā)穿流不息名副其實(shí)D.緬懷寬怨相得益彰政通人和.把下面句子組成一段語(yǔ)意連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①因此，適當(dāng)?shù)木蛹义憻捠遣荒苌俚摹＂谌绾渭ぐl(fā)學(xué)生參與鍛煉的熱情？③疫情導(dǎo)致寒假超長(zhǎng)，越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始利用“空中課堂”進(jìn)行線上教學(xué)，學(xué)生視力可能會(huì)因長(zhǎng)時(shí)間對(duì)屏閱讀而受到一定損害，身體也會(huì)逐漸垮掉。④組織網(wǎng)絡(luò)運(yùn)動(dòng)會(huì)就是一種創(chuàng)新的教學(xué)方式，能夠迅速吸引學(xué)生參與到體育鍛煉中來(lái)。⑤況且，學(xué)生平時(shí)在學(xué)校也要保證一個(gè)小時(shí)鍛煉時(shí)間。A.②?@B.③②④@@ C.②④（D@③ D.③（D?②④.下列各項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是（）①中國(guó)是四大文明古國(guó)中歷史文化傳承唯一沒(méi)有發(fā)生斷裂的國(guó)家之一。②銅鼎是中華民族文化的符號(hào)、品質(zhì)的凝聚、精神的載體。③我站在博物館的銅鼎前，無(wú)盡的遐想油然而生。④‘'鼎"字文化內(nèi)涵豐富除了本義，它還被賦予“王位、帝業(yè)”“大”“正當(dāng)、正在”等意義，如“鼎力相助”“問(wèn)鼎中原”“春秋鼎盛”等。⑤在歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歲月之后，“鼎”所蘊(yùn)涵的歷史文化，精神信仰依然對(duì)人們的心靈產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。A.第①句里的“之一”與“唯一”語(yǔ)意矛盾，應(yīng)刪除“之一”。B.第②句使用了排比修辭，淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)鼎文化的禮贊之情。C.第④句中，“鼎力相助”“問(wèn)鼎中原”“春秋鼎盛”中的“鼎”分別是“王位、帝業(yè)““大"''正當(dāng)、正在”的意思。D.第⑤句中“蘊(yùn)涵的歷史文化”后面的逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)。5.下列關(guān)于古代文化、文學(xué)常識(shí)的表述，完全正確的一項(xiàng)是()A.中華詩(shī)文浩如煙海，逐漸形成了一些表意相對(duì)固定的詞語(yǔ)，如“征蓬”指遠(yuǎn)行之人，“大雁”“青鳥(niǎo)”指信使，“瀚?！敝复蠛?，“陰”指山北水南。B.”談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”中的“白丁”和“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”中的“布衣”，意思都是平民，指沒(méi)有功名或沒(méi)有官職的人。C.《史記》長(zhǎng)于記人，在本紀(jì)、世家、列傳中記述了許多各具特點(diǎn)的歷史人物，如周亞夫、唐雎等。班固贊其“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。D.初中階段，我們陸續(xù)學(xué)習(xí)了魯迅先生散文《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《社戲》小說(shuō)《故鄉(xiāng)》《孔乙己》，被他棄醫(yī)從文人生選擇所體現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)情懷深深折服。.默寫。(1)這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，!(茅盾《白楊禮贊》)(2)潮平兩岸闊，.(王灣《次北固山下》)(3)晴空一鶴排云上，。(劉禹錫《秋詞》)(4)岱宗夫如何？.(杜甫《望岳》)?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》),何妨吟嘯且徐行。(蘇軾《定風(fēng)波》),在河之洲。(《詩(shī)經(jīng)》)(8)至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，,久而乃和。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)(9)李白年輕時(shí)乘舟東下，出蜀入楚，過(guò)荊門后，他用“,"詩(shī)句描摹水中圓月如明鏡、云霞變幻似蜃樓的美景，表現(xiàn)江水的平靜、江岸的遼闊，真切地傳達(dá)出他初見(jiàn)大平原時(shí)的新鮮和喜悅。(10)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。范仲淹“,”的政治抱負(fù)，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都傳承著中華民族的精神基因，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。.名著閱讀。學(xué)校開(kāi)展整本書(shū)閱讀系列活動(dòng)，請(qǐng)你按要求完成以下任務(wù)。（1）表格中是三位同學(xué)的讀后感標(biāo)題，請(qǐng)從下列名著中選擇合適的書(shū)名，將標(biāo)題補(bǔ)充完整?！独ハx(chóng)記》《朝花夕拾》《艾青詩(shī)選》《海底兩萬(wàn)里》《西游記》《傅雷家書(shū)》①見(jiàn)字如面紙短情長(zhǎng) 讀《——》有感標(biāo)題②舊事重提韻味醇厚一一讀《一—》有感③想象奇幻預(yù)見(jiàn)未來(lái)一一讀?_—》有感（2）在“讀名著?知人物?賞情節(jié)”活動(dòng)中，請(qǐng)你閱讀下面片段，回答文后問(wèn)題。行者見(jiàn)他閉了門，卻就弄個(gè)手段，拆開(kāi)衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹嗡在口中，搖身一變，變作一個(gè)螭爆蟲(chóng)兒，從他門隙處鉆進(jìn)。只見(jiàn)［A］叫道：“渴了！渴了！快拿茶來(lái)！”近侍女童，即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫漕漕。行者見(jiàn)了歡喜，嚶的一翅，飛在茶沫之下。那［A］渴極，接過(guò)茶，兩三氣都喝了。行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”［A］大驚失色，叫：”小的們，關(guān)了前門否？”俱說(shuō)：“關(guān)了?！彼终f(shuō)：“既關(guān)了門，孫行者如何在家里叫喚？"女童道：“在你身上叫哩?！蔽亩沃蠥是（人物），文段出自《西游記》中的情節(jié)。二、閱讀（共50分）（一）（6分）閱讀下面唐詩(shī)，完成下面小題。絕句漫興九首（其七）唐杜甫榜?徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢。

筍根雉子②無(wú)人見(jiàn)，沙上鳧雛?傍母眠?！咀⑨尅竣兮罚好琢?。②雉子：小野雞。③鳧雛：小野鴨。.詩(shī)人在第一、二句中選取“徑”、“"、""、""景物，描繪了一幅初夏郊野圖。

.品析“沙上鳧雛傍母眠”中“傍”字的妙處。（二）（17分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住烤按喝眨骸肮珜O衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献尤眨骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之日：'往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄟx自《孟子?富貴不能淫》）【乙】獴讓?臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報(bào)仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉②。何也？觀其漆身吞炭?,謂其友日：“凡吾所為者極難，將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也?！敝^非忠可乎？及觀其斬衣三躍?,襄子責(zé)以不死于中行氏而獨(dú)死于智伯，讓應(yīng)日：“中行氏以眾人待我，我故以眾人報(bào)之；智伯以國(guó)土待我，我故以國(guó)土報(bào)之。''即此而論，讓有余憾矣。讓既自謂智伯待以國(guó)土矣，國(guó)土，濟(jì)國(guó)之上也。當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o厭之日，縱欲荒暴之時(shí)，為讓者正宜陳力就列，諄諄然而告之日:“諸侯大夫，各安分地，無(wú)相侵奪，古之制也。今無(wú)故而取地于人，人不與，而吾之忿心必生；與之，則吾之驕心以起。忿必爭(zhēng)，爭(zhēng)必?cái)?；驕必傲，傲必亡”。諄切懇至，諫不從，再諫之，再諫不從，三諫之。三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。若然，則讓雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎？（選自方孝孺《豫讓論》，有改動(dòng)）【注釋】①豫讓：戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉國(guó)人。最初投于晉國(guó)貴族范氏、中行氏門下，因?yàn)椴坏弥赜枚耐吨遣T下，智伯對(duì)他十分器重。后來(lái)智伯被趙襄子所殺，豫讓曾兩次計(jì)劃為智伯報(bào)仇，均未成功。②惜乎處死之道有未忠者存焉：可惜他這樣死的方式還存在不忠的成分。③漆身吞炭：豫讓第一次行刺未遂，趙襄子把他釋放了，但他繼續(xù)圖謀為智伯報(bào)仇。他將全身涂上漆，吞下火炭，改變自己的容貌聲音，準(zhǔn)備第二次行刺。④斬衣三躍：第二次刺殺未遂后，豫讓被趙襄子的侍從包圍，無(wú)奈之下，他請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下來(lái)讓他刺幾劍以成全他，刺完后伏劍自殺。10.下列句中加點(diǎn)詞10.下列句中加點(diǎn)詞A.號(hào)焉得為大丈夫乎B.富貴不能浮C.讓之死困忠矣D.及觀斬衣三躍實(shí)號(hào)欲界之仙都若夫浮雨霏霏，連月不開(kāi)汝心之困，固不可徹及魯肅過(guò)尋陽(yáng).下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的?項(xiàng)是（A.一怒跑諸侯懼A.一怒跑諸侯懼B.往年女家，必敬必戒C.讓為之報(bào)仇，聲名烈烈D.觀基漆身吞炭溪深呵魚(yú)肥輟耕之壟上，悵恨久之陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)甚真無(wú)馬邪？.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（2）中行氏以眾人待我，我故以眾人報(bào)之；智伯以國(guó)士待我，我故以國(guó)土報(bào)之。.請(qǐng)用“/”給文中劃線語(yǔ)句斷句，限斷一處。諄諄然而告之曰.甲乙兩文都是議論性文章，觀點(diǎn)鮮明，破中有立。孟子首先批駁了無(wú)原則順從的（1）""（用原文語(yǔ)句回答），然后提出了“大丈夫”的具體標(biāo)準(zhǔn)；方孝孺認(rèn)為，“國(guó)士”即（2）“”（用原文語(yǔ)句回答）。"大丈夫”“國(guó)士”都是將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，為之不懈奮斗，并作出了卓越貢獻(xiàn)的人。時(shí)代要求不同，“國(guó)士”的內(nèi)涵會(huì)各有側(cè)重：唐代“國(guó)士”可能側(cè)重于建功立業(yè)，元代“國(guó)士”可能側(cè)重于民族氣節(jié)，今天的“國(guó)士”可能側(cè)重于社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。（3）新冠肺炎疫情期間，也出現(xiàn)了為國(guó)家分憂、為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)、為患者服務(wù)的“國(guó)士”，請(qǐng)你寫出其中一位，并簡(jiǎn)述其事跡：0（三）（11分）閱讀下面三則材料，完成下面小題?！静牧弦弧抗跔畈《臼且粋€(gè)大型病毒家族，可引起感冒、中東呼吸綜合征（MERS）和嚴(yán)重急性呼吸征（SARS）等較嚴(yán)重疾病。在電子顯微鏡下，冠狀病毒顆粒的表面有許多規(guī)則排列的突起，整個(gè)病毒顆粒就像一頂中世紀(jì)帝王的皇冠，因此被命名為“冠狀病毒”。2019年新型冠狀病毒是目前已知的第七種可以感染人的冠狀病毒。）傳播途徑：基于目前的流行病學(xué)調(diào)查，病毒潛伏期一般為3?7天，人群普遍易感。很多野生動(dòng)物都可能攜帶病原體，成為某些傳染病的傳播媒介，果子貍、蝙蝠、竹鼠、罐等是冠狀病毒的常見(jiàn)宿主。推測(cè)本次的新型冠狀病毒自然宿主可能是蝙蝠，但是如何從蝙蝠傳播到人，中間宿主是什么目前還不清楚。【材料二】焦慮指我們面對(duì)不確定的事情所產(chǎn)生的生理、情緒和行為等方面的應(yīng)激性反應(yīng)。學(xué)業(yè)焦慮往往傾向于將不確定的事情理解為不好的結(jié)果，將未知的影響等同于對(duì)自己的威脅，夸大學(xué)業(yè)失敗的可能性。問(wèn)卷顯示，有79.63%的學(xué)生認(rèn)為疫情對(duì)自己的學(xué)業(yè)有影響，47.58%的學(xué)生對(duì)自己的學(xué)業(yè)感到焦慮。學(xué)業(yè)焦慮表現(xiàn)為：思維上，出現(xiàn)記憶力減退、注意力下降、做題時(shí)猶豫不決的現(xiàn)象［甲］:情緒上，對(duì)學(xué)業(yè)擔(dān)心害怕、緊張，自身情緒不穩(wěn)定［乙］:行為上，出現(xiàn)無(wú)目的、無(wú)效果動(dòng)作［丙］:生理上，有出汗、頭暈、口干、胸悶、呼吸緊促、肌肉緊張、食欲改變、作息紊亂現(xiàn)象［丁產(chǎn)生學(xué)業(yè)焦慮的原因主要有4個(gè)：（1）認(rèn)知偏差與錯(cuò)誤歸因。如線上學(xué)習(xí)遇到了障礙就認(rèn)為是自己不夠聰明，學(xué)不好就認(rèn)為是父母沒(méi)有給自己創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境等。（2）不匹配的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與目標(biāo)。很多同學(xué)在設(shè)定目標(biāo)的時(shí)候偏離實(shí)際，往往過(guò)于完美或急于求成，結(jié)采欲速則不達(dá)。（3）意志力薄弱與自信心匱乏。意志力弱的學(xué)生難以將注意力集中在特定對(duì)象或活動(dòng)上，易受客觀因素影響而無(wú)法專注學(xué)業(yè)：缺乏信心的學(xué)生常常對(duì)自己新模式下的生活與學(xué)習(xí)做悲觀評(píng)價(jià)，而這樣的負(fù)面評(píng)價(jià)會(huì)導(dǎo)致或加劇學(xué)業(yè)焦慮。（4）親密關(guān)系處理不當(dāng)。疫情期間，學(xué)生與家人的相處時(shí)間突然加長(zhǎng)，親密關(guān)系處理不當(dāng)則會(huì)加劇家庭氛圍的緊張，而家庭氛圍的緊張又會(huì)加深自身的學(xué)業(yè)焦慮。其實(shí)，一定程度的焦慮能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提升，我們要根據(jù)實(shí)際情況，找到一種剛剛好的焦慮狀態(tài)?！静牧先坎弥?020年3月18日，全國(guó)5萬(wàn)多名出院新冠肺炎患者大多數(shù)使用過(guò)中醫(yī)藥。武漢市中醫(yī)藥參與治療比例89.10%,湖北省91.64%,金國(guó)達(dá)到92.41%。武漢江夏方艙醫(yī)院也稱“中醫(yī)方艙”，醫(yī)護(hù)人員由5個(gè)中醫(yī)院校組成的醫(yī)療隊(duì)承包，收治了564個(gè)病人?！爸嗅t(yī)方艙”的治療相對(duì)簡(jiǎn)單除了中藥治療外，還有很多特色項(xiàng)目，如打太極、練八段錦、針灸、按摩、穴位敷貼。這里雖然由中醫(yī)醫(yī)療隊(duì)承包，但移動(dòng)CT、化臉檢測(cè)等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢測(cè)設(shè)備也配備齊全。醫(yī)學(xué)專家表示：“中醫(yī)藥在新冠肺炎治療中發(fā)揮了重要作用，它可以顯著降低輕癥病人發(fā)展為重癥病人的幾率，改善發(fā)熱、咳嗽、乏力等癥狀，對(duì)肺部炎癥的吸收和病毒轉(zhuǎn)陰有明顯效果?！?5.下列表述與材料內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是（）A.新型冠狀病毒由自然宿主傳播到中間宿主，由中間宿主傳播到人，再經(jīng)呼吸道飛沫和密切接觸由被感染者傳播到更多人。B.設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)過(guò)低是導(dǎo)致學(xué)業(yè)焦慮的原因之一。C.學(xué)業(yè)焦慮主要表現(xiàn)在思維、情緒、行為和生理方面。D.中醫(yī)藥在新冠肺炎治療中發(fā)揮了重要作用。.下面文字適宜放在材料二第2段的處。如上課頻繁改變聽(tīng)課姿勢(shì)、手腳小動(dòng)作不斷、坐立不安等.從說(shuō)明方法角度，結(jié)合材料三內(nèi)容，分析文中劃線句子的作用。武漢市中醫(yī)藥參與治療比例89.10%,湖北省91.64%,全國(guó)達(dá)到92.41%。.閱讀“鏈接材料”，結(jié)合材料一，談?wù)勗鯓宇A(yù)防新冠病毒由自然宿主傳播給人?！炬溄硬牧稀孔蛱?，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議舉行了閉幕式，會(huì)議表決通過(guò)了《全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》。這意味著中國(guó)確立了全面禁食野生動(dòng)物的制度，不僅在野外生活的野生動(dòng)物不可食用，人工繁育、人工飼養(yǎng)的陸生野生動(dòng)物也不可食用(魚(yú)類等水生野生動(dòng)物不列入禁食范圍)。(《新京報(bào)》2020年2月25日)(四)(16分)閱讀《艾溪湖濕地美》，完成下面小題。艾溪湖濕地的美羅張琴(1)“四面碧樹(shù)三面水，一城香樟半城湖”說(shuō)的是南昌的景致。南昌東面有溪流穿稻田而過(guò)，經(jīng)年累月，數(shù)頃之地漸現(xiàn)湖光，世人稱之為丈溪湖。秋季，艾溪湖濕地依然綠意盎然。落單的天鵝低著頭，用長(zhǎng)長(zhǎng)的喙專心揀覓食物；孤傲的丹頂鶴單腿立在沼澤里，靜靜地眺望著蒼穹：一群接一群的大雁在空中擺陣，嗚叫聲此起彼伏……“啊——啊——"，一群飛鳥(niǎo)在濕地上空盤旋、流連，久久不散?！笆腔寅Q，千歲鶴！”正在湖邊給錦鯉喂食的孩子們齊刷刷將頭抬起，打著節(jié)拍使勁鼓掌，齊聲喊著：“千歲鶴！千歲鶴！”“小廖，候鳥(niǎo)通道發(fā)現(xiàn)千歲鶴，應(yīng)該是想在咱們雁島‘打尖'o你迅速隱蔽，別打擾它們！”“老高，船往東靠邊，暫停巡邏！”“小美，架好設(shè)備，做好記錄！”(6)鄒進(jìn)蓮手持對(duì)講機(jī)，一邊聯(lián)絡(luò)一邊在人群中穿梭。黑衣、黑褲、黑鞋、黑發(fā)、黑框眼鏡，簡(jiǎn)約而干練。(7)鄒進(jìn)蓮出生于湖北荊州一個(gè)貧困家庭，從小獨(dú)立且倔強(qiáng)。大學(xué)四年，她沒(méi)向家里要過(guò)一分錢，從擺地推賣襪子算起，先后嘗試過(guò)二十多種行當(dāng)。畢業(yè)前夕，當(dāng)許多同學(xué)還在為找工作奔波時(shí)，她早早便接到武漢一家國(guó)有企業(yè)的錄用通知，成了一名準(zhǔn)都市白領(lǐng)。(8)然而，在她看來(lái)，年紀(jì)輕輕就過(guò)安逸的生活容易讓人喪失斗志?！安魂J蕩，你要青春干什么？”鄒進(jìn)蓮不停問(wèn)自己。有一次，她被一段人鶴相伴相依的視頻吸引?！斑@才是我想要的！”她終于確定了奮斗的方向。她辭掉工作，開(kāi)始拜師學(xué)養(yǎng)鳥(niǎo)。深山老林，簡(jiǎn)易工棚，荒無(wú)人煙，缺水少電，她仿佛從世界的一極直接蹦到另一極。與此同時(shí)，身邊質(zhì)疑、批評(píng)的聲音一陣接一陣：“心血來(lái)潮、不務(wù)正業(yè)……”鄒進(jìn)蓮的倔脾氣上來(lái)了，暗暗立誓：“我就要走出一條別人未走過(guò)的路！”定下心神的鄒進(jìn)蓮，陸續(xù)掌握了候鳥(niǎo)飼養(yǎng)、馴化、繁育、疫病防治等許多技能。2010年，鄱陽(yáng)湖國(guó)家濕地公園告急：園內(nèi)白天鵝大面積染病。她臨危受命趕往江西。一個(gè)月后，病危的四十多只白天鵝全部康復(fù)，她被留在鄱陽(yáng)湖白沙洲島工作，一干就是四年。(9)地球上的候鳥(niǎo)依然定時(shí)守信地遵從著體內(nèi)基因的召喚，感受著地球的每一次脈動(dòng)和季節(jié)里最微妙的變化，振翅而飛，迎風(fēng)而起，南來(lái)北往，飛越過(guò)雄奇壯闊的高山大海，飛越過(guò)水泥鋼筋的城市森林，周而復(fù)始地完成一次次遷徙……全世界主要的候鳥(niǎo)遷徙路線一共有八條，其中有三條經(jīng)過(guò)中國(guó)。地處華中、與鄱陽(yáng)湖相近的南昌成為許多候鳥(niǎo)在西伯利亞與澳大利亞之間往返時(shí)的必經(jīng)之地。南昌市圍繞湖泊投資數(shù)十億元保護(hù)自然生態(tài)，建了一座兩千六百多畝的純公益性的艾溪湖濕地公園，并精心打造了一條跨越市區(qū)的空中“鳥(niǎo)道”。2014年，鄒進(jìn)蓮被這條雄奇、詩(shī)意的空中“鳥(niǎo)道”打動(dòng)，接受高新區(qū)的邀請(qǐng)，出任丈溪湖濕地公園候鳥(niǎo)保護(hù)中心主任。(10)上任后的鄒進(jìn)蓮繞著艾溪湖濕地走了一圈，發(fā)現(xiàn)植物多，動(dòng)物少，太過(guò)靜謐了。依她的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，哪里生態(tài)好，鳥(niǎo)就往哪里去，艾溪湖濕地生態(tài)那么好，只要筑好“巢”，就一定可以引來(lái)無(wú)數(shù)“鳳夙。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的深思熟慮，她提出創(chuàng)建艾溪湖濕地候鳥(niǎo)樂(lè)園的設(shè)想。從選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)，到施工、馴養(yǎng)、招聘，鄒進(jìn)蓮團(tuán)隊(duì)只用了短短幾個(gè)月時(shí)間?！奥湎寂c孤鷲齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的瑰麗景色，重現(xiàn)在人們的眼眸里。(11)越來(lái)越多的中小學(xué)校、幼兒園來(lái)濕地開(kāi)展科普活動(dòng)。一有空，她就和人們分享候鳥(niǎo)的故事?！耙恢唤小一摇幕已愫芡ㄈ诵裕苤v感情。有一次，它的飼養(yǎng)員老何家中有事請(qǐng)假三天，老何前腳剛走，'灰灰'就失蹤了，到處找也找不到。第四天，老何剛回來(lái)上班，‘灰灰'立即出現(xiàn)，飛到老何跟前，不停地叫喚，情意綿綿……”這些年，來(lái)丈溪湖的候鳥(niǎo)越來(lái)越多，鄒進(jìn)蓮覺(jué)得自己擁有了一個(gè)候鳥(niǎo)王國(guó)。(12)“保護(hù)候鳥(niǎo)不應(yīng)該是少數(shù)人的行為，我要通過(guò)自己的努力，讓更多人喜歡候鳥(niǎo)，把保護(hù)動(dòng)物變成一種習(xí)慣。”鄒進(jìn)蓮說(shuō)，“我想把艾溪湖濕地候鳥(niǎo)樂(lè)園打造成'人的樂(lè)園+鳥(niǎo)的家園'，在都市里給予鳥(niǎo)兒們一片安全、適宜的棲息地。這樣鳥(niǎo)與人和諧共存的畫面，就是我最大的夢(mèng)想?！?《人民日?qǐng)?bào)》2020年1月18日，有改動(dòng))19.艾溪湖濕地“美”在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。.做批注是一種很好的讀書(shū)方法，批注角度有賞語(yǔ)言、寫理解、談感悟、作評(píng)價(jià)、提疑問(wèn)等。請(qǐng)任選一個(gè)角度批注文中劃?rùn)M線的句子。落單的天鵝低著頭，用長(zhǎng)長(zhǎng)的喙專心揀覓食物；孤傲的丹頂鶴單腿立在沼澤里，靜靜地眺望著蒼穹；一群接一群的大雁在空中擺陣，鳴叫聲此起彼伏…….用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括“這才是我想要的”中“這”指代的內(nèi)容。.文中的鄒進(jìn)蓮是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(答出兩點(diǎn)即可).假如你是艾溪湖濕地的一只候鳥(niǎo)，你想對(duì)“鄒進(jìn)蓮們”說(shuō)些什么？三、應(yīng)用(共10分).下圖是漫畫《包“懶”》(作者：朱慧卿)。(1)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪畫面內(nèi)容：.(2)漫畫批評(píng)了的社會(huì)現(xiàn)象。.中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，“和”既被視為誕育萬(wàn)物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊為國(guó)家共處的原則。請(qǐng)你參與“探究‘和’內(nèi)涵，傳承‘和'文化"綜合性學(xué)習(xí)完成下列任務(wù)。(1)許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“和，相應(yīng)也。”由此推測(cè)，“和”字的本義是：一(2)下圖是有關(guān)修德養(yǎng)性的一副對(duì)聯(lián)。下聯(lián)是 。［甲】 【乙】(3)孔子說(shuō)：“君子和而不同?！薄昂汀保牟粻?zhēng)也；“不同”，志各異也。你所在班級(jí)正在籌備“'和而不同'適用于修身養(yǎng)性還是社會(huì)交往”辯論賽，請(qǐng)根據(jù)雙方觀點(diǎn)，為主持人寫一段總結(jié)發(fā)言。正方觀點(diǎn)：“和而不同”適用于修身養(yǎng)性?！昂汀笔瞧胶偷男膽B(tài)，面對(duì)不同見(jiàn)解時(shí)能保持內(nèi)心平靜，不與人爭(zhēng)高低輸贏；“不同”就是理性看待、辯證分析別人的觀點(diǎn)，不輕易改變自己的主張，保持鮮明的個(gè)性?！昂投煌笔遣槐痪窒薜闹饔^能動(dòng)性，體現(xiàn)著良好的個(gè)人修養(yǎng)。反方觀點(diǎn)：“和而不同''適用于社會(huì)交往?！昂汀币馕吨约耗軌蚺c別人和睦相處，即將他人與自己置于同一高度，給予充分理解、尊重，不使別人陷于難堪的境地，不強(qiáng)制別人接受自己的觀點(diǎn)；“不同”就是求同存異，保持個(gè)性?！昂投煌本褪穷櫲缶郑墙ㄔO(shè)和諧社會(huì)的重要手段。總結(jié)發(fā)言：四、寫作（共60分）.閱讀下面材料，按要求作文。青春需要?dú)v練，人生態(tài)度決定成長(zhǎng)方向。孟子“舍生取義”引領(lǐng)我們直面選擇，勇于擔(dān)當(dāng)；莫頓?亨特''走一步，再走一步”啟示我們從小事做起，不斷超越；遇到挫折，沮喪落寞時(shí)，宗琪激勵(lì)我們“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”；喜獲成功，志得意滿時(shí)，諸葛亮告誡我們“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”……請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述材料的理解和思考，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）。②內(nèi)容具體充實(shí)。③書(shū)寫規(guī)范、工整，卷面整潔。④不少于600字。⑤文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名，請(qǐng)以“XX”代替。德州市2020年初中學(xué)業(yè)水平考試

語(yǔ)文試題(試卷滿分為150分，考試時(shí)間為120分鐘)一、積累(28分).下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音、字形不全正確的一項(xiàng)是()A.塞(sha)時(shí)儂(bi)護(hù)升班馬神采奕奕B.炊(chuT)煙瘦期(xue)區(qū)塊維坦蕩如詼C.端性瀕(bin)臨消費(fèi)券(juan)行穩(wěn)承遠(yuǎn)D.偵緝翌(yi)日熔噴布篤(du)定前行【答案】c【解析】【詳解】C.應(yīng)為：端諄消費(fèi)券(quan)；故本題選C。.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.“糖葫蘆，冰糖葫蘆嘲……”這一聲吆喝亞曲頓挫、渺遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，成了我們童年最甜蜜回憶。B.德州的夜市人聲鼎涉，熱鬧異常。小地?cái)偨o老百姓帶來(lái)了便捷，也給城市生活增添了一絲煙火氣息。C.這哥倆兒性格銖西等稱：一個(gè)活潑開(kāi)朗，一個(gè)不茍言笑。D.詩(shī)書(shū)畫印的結(jié)合，是中國(guó)畫特有的藝術(shù)形式，可謂珠聯(lián)璧合，相得至彰?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】A.抑揚(yáng)頓挫：聲音的大小起伏和停頓轉(zhuǎn)折。句中用來(lái)形容吆喝，正確；B.人聲鼎沸：本意是鍋里的水燒開(kāi)了，發(fā)出響聲；現(xiàn)指人群的聲音吵吵嚷嚷，就像炸開(kāi)了鍋。句中用來(lái)形容夜市的喧鬧，正確；C.銖兩悉稱：形容兩者輕重相當(dāng)，絲毫不差。句中用來(lái)形容哥倆性格完全不一樣，不正確：D.相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。句中用來(lái)形容詩(shī)書(shū)畫印的結(jié)合，正確；故選C。3.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.“冠冕”指古代帝王官員戴的帽子?，F(xiàn)在競(jìng)賽中保住上次的冠軍稱為“衛(wèi)冕"。中國(guó)女排正在全力備戰(zhàn)，力爭(zhēng)奧運(yùn)會(huì)衛(wèi)冕。B.牘是古代書(shū)寫用的木片，“案牘”指代書(shū)信，此外“尺牘”“鴻雁”“雙鯉”“彩箋”也是書(shū)信的別稱。C.”孟夏草木長(zhǎng)”，“孟夏”指夏季的第一個(gè)月。古人把四季的每一季節(jié)都分成孟、仲、季三個(gè)階段，然后再依次分別代稱月份。D.梧桐有豐富的文化內(nèi)涵，有時(shí)承載著悲涼寂寞，如“梧桐更兼細(xì)雨”；有時(shí)象征高潔品格，如“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲”。古琴常為桐木所制?！芭R歧理桐絲”中“桐絲”指琴弦?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】B.“案牘”指官府文書(shū)，不是代指書(shū)信。.下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.5月27日，中國(guó)珠峰高程測(cè)量登山隊(duì)成功登頂并再測(cè)珠峰“身高”，世界屋脊又一次見(jiàn)證了中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)、勇攀高峰的精神。B.今年，文化和旅游部首次開(kāi)展了“云游非遺”線上推廣活動(dòng)，鼓勵(lì)人們走進(jìn)傳統(tǒng)文化、發(fā)現(xiàn)非遺之美。C.實(shí)行分餐制，使用公筷公勺，不僅保護(hù)個(gè)人健康，還體現(xiàn)了社會(huì)文明。D.在“直播帶貨”等銷售新模式下，為幫助農(nóng)民脫貧致富開(kāi)辟了一條新的路徑。【答案】D【解析】【詳解】D.缺主語(yǔ)，去掉“在……下”，故選D。.默寫（1）正是江南好風(fēng)景，.（杜甫《江南逢李龜年》）（2）溪云初起日沉閣，.（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中， ，現(xiàn)多指新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲理。（4）中國(guó)有很多亭名來(lái)源于古詩(shī)文名句，如岳麓山的愛(ài)晚亭，佛圖關(guān)的夜雨亭，右安門的陶然亭，三元坊的滄浪亭，頤和園的知春亭和秋水亭，請(qǐng)寫出以上任一亭名的出處：O【答案】 ⑴.落花時(shí)節(jié)又逢君 （2）.山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓 （3）.沉舟側(cè)畔千帆過(guò) （4）.病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（5）.愛(ài)晚亭，停車坐愛(ài)楓林晚；夜雨亭，巴山夜雨漲秋池；【解析】【詳解】特別注意以下字詞的正確字形：落花、風(fēng)滿樓、側(cè)畔、坐愛(ài)、漲秋池等。（4）陶然亭：與君一醉一陶然；滄浪亭：滄浪之水清兮：知春亭：春江水暖鴨先知；秋水亭：秋水共長(zhǎng)天一色。.名著(1)《三國(guó)演義》中(人名)因?yàn)槭Ы滞亓笋R謖，請(qǐng)說(shuō)出失街亭的原因：(2)《西游記》第十六回，師徒二人在觀音禪院丟失袈裟。哪些內(nèi)容能夠表現(xiàn)金池長(zhǎng)老的貪婪？(至少兩條) (3)楊絳，除《老