2022-2023學(xué)年貴州省凱里市一中高考考前模擬語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023年高考語文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定,這是中國文化的一大特點。在中國古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是“序”,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;“樂”是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是“和”,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進一步達到人際關(guān)系和諧以及人與整個大自然的和諧。人與整個大自然的和諧,叫做“大樂與天地同和”,這是中國古代音樂追求的最高境界?!皹氛撸鸵病?,成為影響中國文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國文化的核心價值:和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng),其實就是建立一個和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當作達至這一目標的重要途徑。(節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國》)材料二:大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學(xué)習(xí)為目的,而是為了娛樂。當人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時,會歌唱;緊張的工作之余,會欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個別旋律,它還包括諸如勞動號子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘5膭趧由a(chǎn)過程中,民歌和號子的積極作用不言而喻,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。通過音樂的欣賞,釋放出人們現(xiàn)實中的郁悶和壓力,達到精神的寧靜和安樂。從這個意義而言,音樂消解了社會個體的壓力,不同程度地促進了社會的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而在音樂中,能傳達出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊神韻互交,這一互動過程,可謂之樂能動神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時,鼓聲震天,士氣如虹。一首《義勇軍進行曲》,激勵了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國歌徐徐奏響,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復(fù)興而堅定奮進?音樂能通過自身內(nèi)蘊催人奮進,這方面具體的例子,不遑多舉。哪個時代都不乏這樣催人向前、催人奮進的音樂,它使得社會中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標拼搏不懈。這對于社會的發(fā)展、團結(jié)、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗?!痹诠糯?、樂、舞是合為一體,密不可分的。(節(jié)選自史其威《論音樂的社會功能》)材料三:近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新?!陡枋?019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術(shù)家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點?!堵暼肴诵摹芬陨罡诺湟魳贰烂C音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨特的風(fēng)景線。云南民歌《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁?;返?,都在節(jié)目當中有重點展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調(diào)調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的觀照,將本土元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認知。對文藝工作者而言,在文化市場越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國味”,更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場和流量,但在迎合市場需求的同時,我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。(節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)守住“中國味”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.禮樂文化是中國早期文化的重要內(nèi)容,“禮”是外在的行為規(guī)范,“樂”是內(nèi)在的熏陶感發(fā),“樂”比“禮”更為重要。B.中國古代音樂追求的最高境界與中國禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求一致,這是音樂成為當時構(gòu)建和諧社會重要路徑的原因。C.音樂作為美的形式的存在,可以使人獲得精神上的愉悅;音樂作為思想的載體,可以使人與它的神韻互交,砥心礪志。D.傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中,體現(xiàn)了人們對民族音樂的熱愛堅守,也是對西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回擊。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是A.音樂形式多種多樣,包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印象深刻的個別旋律、勞動號子和民間小調(diào)等,可以滿足娛人和自娛的需求。B.恰如其分的音樂,無論簡潔與否都能對人產(chǎn)生影響,如兩軍陣前對壘之時激揚的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚的斗志和無畏的勇氣。C.好的音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用,使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新。D.在文化市場日益多元化的社會大背景下,文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國味”、更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3.下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項是A.《孝經(jīng)》有云:“移風(fēng)易俗,莫善于樂。”B.司馬遷云:“夫治國家而弭人民者,無若乎五音者?!盋.《晉書·樂志》語:“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義……”D.《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!?.請簡要說明材料三論據(jù)的典型性。5.請結(jié)合材料,從不同角度談?wù)劗斚聭?yīng)如何更好地發(fā)揮音樂的功能。2、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《孟子·魚我所欲也》中以食物關(guān)乎人的生死來說理,但若“_______”,饑餓的路人也會拒絕;若“_______”即便是乞丐也不會接受。(2)王維《使至塞上》中“______,______”兩句將詩人情感推向高潮,抑郁孤寂之情即刻轉(zhuǎn)變?yōu)榕d奮昂揚的愛國之情。(3)蘇軾在泛舟游于赤壁之下時,由明月江水感悟到“變”與“不變”的道理:從“變”的角度看“_______”,從“不變”的角度看“_______”。3、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検悄鞘且环鯓雍陚ァ⒑拼?、攝人心魄的巨卷啊!但見田疇之上、天地之間,掀起金色的駭浪了……①沒有樹木,沒有建筑,甚至看不見一只飛鳥,②有的只這一片廣袤得連天接云、濃烈得讓人窒息的金黃。③那金黃的起伏滾動愈來愈大,愈來愈濃,很快凝成道,連成塊,涌成云,④風(fēng)從海邊吹過來,天際一縷金黃緩緩起伏,慢慢滾動。⑤海塘外幾萬畝的油菜花如金黃的海洋向天的盡頭無窮連綿,⑥轉(zhuǎn)眼間那金黃就卷成金色的波濤,A.①②⑥③⑤④ B.⑤②①⑥③④ C.①②⑤④③⑥ D.⑤①②④③⑥4、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·為政》中“____________,____________”兩句指出,成為教師的條件是溫習(xí)學(xué)過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會。(2)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“__________”,點出李蟠的文章愛好,而“__________”,則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。(3)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“____________”一句,寫的是周瑜的儒將裝束,“____________”一句,表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。送湖南部曲①辛棄疾青衫匹馬萬人呼,幕府當年急急符②。愧我明珠成薏苡③,負君赤手縛於菟④。觀書老眼明如鏡,論事驚人膽滿軀。萬里云霄送君去,不妨風(fēng)雨破吾廬。(注)①部曲:即部屬,屬官。②符:這里指軍中移文。③薏苡(yìyǐ):一年生或多年生草本植物,果仁叫薏米,形似珍珠,可入藥?!稗曹用髦椤闭Z出《后漢書·馬援傳》,后世用以指因涉嫌而受誹謗的人。④於菟(wūtú):虎的別稱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)寫詩人當年接到緊急軍令,身穿青色制服,跨上駿馬,在萬眾歡呼聲中騰躍向前,表現(xiàn)出驚人的勇毅。B.頷聯(lián)用典言事,表明詩人自己因為遭受他人的誣謗而離職,并為有功部屬未能得到應(yīng)有的獎賞而深感愧疚。C.頸聯(lián)表明詩人自己既有知人之明,又有論事之膽,點明他受讒被謗的原因,暗含對湖南部曲的贊賞和勉勵。D.全詩既申明己志,又慰勉友人,襟懷坦蕩,層次井然,詩中充滿豪宕不平之氣,顯得悲壯蒼涼、雄健沉郁。2.本詩尾聯(lián)化用了杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩句“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”,二者所表達的思想感情有何異同?請結(jié)合詩句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下,_____________,此亦飛之至也。(3)誠意開張圣聽,以光先帝遺德,___________。(4)_______________,初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________,燕然未勒歸無計。(6)西望夏口,東望武昌,____________,郁乎蒼蒼。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久,___________。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:臨近春節(jié),新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動著公眾的心。截至1月20日18時,境內(nèi)累計報告新型冠狀病毒感染的肺炎病例224例,其中確診病例217例??倳涀鞒鲋匾甘荆瑥娬{(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅決遏制疫情蔓延勢頭。公眾能很明顯地感受到,疫情發(fā)布在提速,防控措施也在加強。當下正值春運期間,外出探親旅游人員增加,每個感染者都是傳播疾病的源頭,須實現(xiàn)精準防控,避免讓病毒隨著流動的人群向各地擴散。國家衛(wèi)健委已向全國醫(yī)療機構(gòu)下發(fā)新型冠狀病毒診療防控指南,醫(yī)院接診發(fā)熱病人時,須詢問2周內(nèi)是否有武漢旅游史。一系列措施,就是要掐滅疫情傳播的“火種”,讓疫情防控落到實處。(摘自《盡快掐滅疫情傳播的“火種”》,人民日報2020年1月20日)材料二:“1月23日10時起,全市城市公交、地鐵、輪渡、長途客運暫停運營;無特殊原因,市民不要離開武漢,機場、火車站離漢通道暫時關(guān)閉?!蔽錆h市連夜發(fā)出公告,傳遞明確信號:武漢正在采取更細致、更深入、更扎實的防控舉措,全力遏制疫情擴散蔓延。只要全國一盤棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進,相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個時候,我們就是要把長期培育的社會動員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來。我們的黨員干部在危機面前尤其要發(fā)揮先鋒模范作用,引領(lǐng)大家增強必勝的信心,打贏這場硬仗?。ㄕ浴对绞瞧D難險阻,愈益眾志成城》,人民網(wǎng)2020年1月23日)材料三:眾志成城,勠力同心,中國人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進行嚴肅的斗爭。中國快速形成一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控的局面,彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅定信心和充沛能力。國際輿論紛紛指出,中國采取了“公共衛(wèi)生史上最具勇氣、最為重大的舉措”,這種“上下一心的凝聚力令人肅然起敬”,“只有中國才能夠?qū)崿F(xiàn)如此高效有力的應(yīng)對”。國際觀察人士看到,團結(jié)奮斗的中國氣勢,堅不可摧的中國意志,迎難而上的中國奇跡,正是中國制度優(yōu)勢所帶來的。世界衛(wèi)生組織的評價代表了國際社會的普遍看法——“中方行動速度之快、規(guī)模之大,世所罕見,展現(xiàn)出中國速度、中國規(guī)模、中國效率……這是中國制度的優(yōu)勢,有關(guān)經(jīng)驗值得其他國家借鑒。”(摘自《生命至上,大國擔當》,人民日報2020年2月1日)材料四:從2月初開始,全國數(shù)億人第一次全面嘗試“在線辦公”,許多企業(yè)第一次真正體會到通過數(shù)字化工具進行遠程協(xié)作的價值。更為重要的是,辦公協(xié)作在線化和數(shù)字化普及推進,一方面提升了企業(yè)管理觸達率和效率,另一方面也暴露了企業(yè)當前管理模式,包括層層遞進管理匯報方式與在線化協(xié)作模式之間存在的巨大溝壑。為適應(yīng)全流程在線化,企業(yè)將不得不對組織本身結(jié)構(gòu)和管理方式進行數(shù)字化轉(zhuǎn)型,使其與數(shù)字化協(xié)作方式相匹配。而此前,企業(yè)能想到的數(shù)字化往往只是在產(chǎn)品、營銷、服務(wù)等方面搭建數(shù)字化的配套設(shè)施。新數(shù)字化場景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力,大量的線下資源,包括生產(chǎn)力、運力都被集中投入到與疫情的對抗中,導(dǎo)致線下履約難度倍增。在此背景下,由數(shù)字化帶來的新場景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對現(xiàn)代社會的滲透本質(zhì)上通過兩種路徑實現(xiàn):一是新場景構(gòu)建,比如說直播對商業(yè)的滲透;二是對現(xiàn)有場景的改造,比如在疫情期間廣泛開展的智能問診、智能外呼、視頻庭審等新技術(shù)的應(yīng)用。雖然這些場景存在多年,但是數(shù)字化讓它們的功能變得更加豐富靈活,能夠更多更好地完成任務(wù),提供更優(yōu)體驗或更高效率。數(shù)字化創(chuàng)建或改造的起點是消費場景,但數(shù)字化深入的方向是通過智能化的供應(yīng)鏈,借助數(shù)據(jù)、算法、產(chǎn)品、技術(shù)和經(jīng)驗服務(wù)于社會各個領(lǐng)域。換言之,全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)不僅僅是“物流”,它將向前伸入到終端需求方,向后融入設(shè)計和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié),實現(xiàn)全鏈路數(shù)字化、智能化管理,準確預(yù)測需求、提升各環(huán)節(jié)確定性,讓供應(yīng)鏈形成各節(jié)點近乎實時互相感知的一張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。如何融入這張網(wǎng),是疫情過后每一家企業(yè)需要思考和回答的問題。(摘自《防疫抗疫,數(shù)字化還能做什么》,光明日報2020年2月19日)1.下列對材料四相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是A.A B.B C.C D.D2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.疫情防控的特殊時期工作內(nèi)容要更具體細致,國家衛(wèi)健委指示全國的醫(yī)院接診發(fā)熱病人時,必須詢問就診者是否有武漢旅游史。B.為了解決武漢自身的疫情問題,武漢市采取了城市公交、地鐵、輪渡等暫停運營,機場、火車站離漢通道暫時關(guān)閉等一系列措施。C.面對疫情,只要全國一盤棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進,發(fā)揮我們的制度優(yōu)勢,防控工作中的物資、人員短缺等問題很快就可以解決。D.在疫情防控中,中國制度優(yōu)勢所展現(xiàn)出的速度、規(guī)模、效率等世所罕見,有關(guān)經(jīng)驗值得借鑒,由此得到國際社會的一致肯定和好評。3.總書記在系列講話中曾提到,“中國有信心、有能力、有把握打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)?!闭埥Y(jié)合材料簡要分析他這樣說的理由。8、閱讀下面的文字,完成各題。但見濃重的、土黃色的排浪,就像成群結(jié)隊的士兵一樣,一排緊接著一排,一個緊挨著一個,排排涌涌,密密匝匝,腳尖踢著腳后跟,急急忙忙地向前滾動著,一個勁兒地往前搶,向前沖,仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地。有時候不小心跌倒了,打一個旋兒,抹一把血,隨即立刻急驟快跑跟上隊伍,繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前?、伲皣W”地炸起一大瀑浪花,發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫,然后顧不上回頭看一眼,就又邊打邊沖,向前,向前!不由人不聯(lián)想起草原上掠過的馬隊,踢踢騰騰,一溜煙就不見了蹤影。黃河完全是野馬脫韁,而且是一群、又一群,那瘋狂勁道,真讓人目瞪口呆。我曾在被譽為“高原明珠”的劉家峽,看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河;在萬家燈火的蘭州城里,看過寬闊雄壯的大場面黃河;在天設(shè)地造的壺口,看過慷慨激昂的瀑布黃河……但近多年來,一直有聲音在嚷嚷:“黃河斷流了”“黃河沒水了”,所以給我的印象,②,沒有了精氣神兒,行路已踽踽,全然失去了出發(fā)時那沖天烈火般的激情。特別是行將入海的黃河,應(yīng)該更是溫厚,從容,恬淡,怡然,心態(tài)平和,步履緩慢……然而,然而,真是萬萬沒想到,依然是大河?xùn)|去,壯懷激烈的奔馬群!1.文中使用了哪些修辭于法A.比喻比擬排比 B.比喻比擬借代C.對偶排比回環(huán) D.對偶借代回環(huán)2.文中畫線的句子可改寫成:“我曾看過劉家峽湜湜靜水的黃河,看過蘭州城寬闊雄壯的的黃河,看過壺口慷慨激昂的黃河……”從語義上看,二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?3.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字9、閱讀下面文字,完成下面小題。凡人年事黃文吳大江外號“老倔”,凡事認死理,只要是他認定的事兒八頭驢都拉不回來,隨著年齡的增長,村人口中的“倔叔”變成“倔爺”了,可他濤聲依舊,本性難移!他的三個孩子卻爭氣,一個個成了小村的金鳳凰,考上大學(xué)從小村飛了出去,分別在三個不同的城市成家立業(yè)。孩子們也都孝順,爭著讓老兩口到自己家里去住,老倔一口回絕:哪我也不去,想孝順多回家看看倆老東西就成了。孩子們知道他爹的犟脾氣,也不勉強,但要?;丶铱纯?,還真不容易,仨孩子在單位都是不大不小的領(lǐng)導(dǎo),整天忙,來看老兩口的時候就有限,湊在一起的時候就更少了。今年老倔恰好六十周歲,所以一進臘月,老倔就給他們下命令,大年三十必須全部趕回家,要過個熱熱鬧鬧的團圓年,三個兒子也都笑著答應(yīng)了。小兒子離家最近,臘月二十八下午一家三口就趕回來了,老兩口著實高興了一陣子,就給大兒子打電話,大兒子在武漢交通局工作,先是占線,后來沒人接了,老倔一邊罵著一邊繼續(xù)撥打,后來終于撥通了,兒子說情況特殊,今年回不了家了,老倔雖然心里有氣,但也不是不通情理的人,最近武漢的情況也確實特殊,電視上整天說武漢什么冠狀病毒,心想兒子是公家人,咱幫不上什么忙也不能拖兒子的后腿兒,罵了兒子幾句也就過去了。到了年三十,二兒子又打來電話說今年情況特殊,不回家過年了,老倔一聽就罵兒子說,你哥在武漢情況特殊,你在鄭州工作情況特殊個屁!兒子吞吞吐吐不知該怎么給爹說,還是兒媳婦奪過電話說,爸,是這樣,我哥一家在武漢,你也知道武漢的情況,現(xiàn)在不容樂觀,醫(yī)院組織醫(yī)療隊去武漢,你兒子是傳染科主任,我又是主治醫(yī)師,我們都是黨員,怎能不去呢,我們都報過名了,名單批下來隨時都可能出發(fā),所以說今年情況特殊,過了這一段再給您補上。老倔聽過,沉默了一會兒說,按說我不該拖你們的后腿,國家培養(yǎng)了你們,國家需要的時候你們也該給國家出點兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽說這種病傳染得厲害……兒媳婦反過來又安慰了老倔幾句,說我們都是醫(yī)生,知道輕重,也知道該怎么辦,您老就不用操心了。大年初一,老倔還是早早起了床,喊老伴起五更下餃子,餃子還沒出鍋,大兒子與老三視頻連線,說給爹娘拜年了,老大一家笑呵呵地給老倔兩口子鞠了一個躬,孫子在那邊喊著爺爺奶奶新年好,老倔淚就下來了,忙吩咐老三給大孫子發(fā)壓歲錢紅包,老三一邊和侄子開著玩笑一邊問著武漢的情況,給侄子說你二叔和二嬸要隨醫(yī)療隊到你們哪里去,侄子又是連聲歡呼,說叔叔嬸子真是了不起,要讓我爸爸親自去接站!老大的電話剛掛,老二的視頻也來了,照例是拜年祝福發(fā)紅包,老二說還沒出發(fā),準備工作正在進行中,又給老三交代了一些注意事項讓轉(zhuǎn)告父母,特別交代步不要聚堆兒聊天,出門一定要戴口罩等等。吃過早飯,村里的喇叭響了,先是通報了疫情,說隨著春節(jié)返鄉(xiāng)潮,多處已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有人感染,通知全體村民要封村了,各個路口有專人把守,沒有特殊情況不讓進出,老倔就找到村干部說,我老了出不了大力,把個村口還能行,你給安排一下。村干部說老倔叔,您老安心在家待著就行,這事兒交給年輕人干!老倔眼一瞪:咋,看不起你老倔叔?村干部連連擺手:不敢不敢,誰不知道您老是屬驢的。周圍就傳來一陣笑聲。太陽出來了,陽光暖暖地照在老倔身上,老倔坐在村口的椅子上,聽不遠處的樹上小鳥嘰嘰喳喳叫著,心想,春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了。(選自《語參家園》2020年2月10日)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章以吳大江外號開篇,倔強的性格貫穿于全文,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。B.小說前半部分描寫了吳大江不理解兒子因為疫情而不能回家的特殊情況,后半部分轉(zhuǎn)而理解并支持兒子支援武漢,進一步深化了文章主題。C.該小說以小見大,描繪了吳大江一家在疫情中的年事生活情況,同時贊揚了奮戰(zhàn)在前線的工作人員。D.作品語言口語化,質(zhì)樸自然,有生活氣息。且人物對話鮮活真實,讀來十分親切。2.請以吳大江形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。3.作品結(jié)尾“春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了?!庇泻巫饔??請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。錄鬼簿序[元]鐘嗣成賢愚壽夭,死生禍福之理,固兼乎氣數(shù)而言,圣賢未嘗不論也。蓋陰陽之詘伸,即人鬼之生死。人而知夫生死之道,順受其正,又豈有巖墻、桎梏之厄哉?雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也其或稍知義理,口發(fā)善言,而于學(xué)問之道,甘于暴棄,臨終之后,漠然無聞,則又不若塊然之鬼為愈也。予嘗見未死之鬼吊已死之鬼,未之思也,特一間耳。獨不知天地開辟,亙古及今,自有不死之鬼在。何則?圣賢之君臣,忠孝之士子,小善大功,著在方冊者,日月炳煥,山川流峙,及乎千萬劫無窮已,是則雖鬼而不鬼者也。余因暇日,緬懷古人,門第卑微,職位不振,高才博藝,俱有可錄。歲月彌久,湮沒無聞,遂傳其本末,吊以樂章;復(fù)以前乎此者,敘其姓名,述其所作,冀乎初學(xué)之士,刻意詞章,使冰寒于水,青勝于藍,則有幸矣。名之曰“錄鬼簿”。嗟乎!余亦鬼也。使已死未死之鬼,得以傳遠,余又何幸焉!若夫高尚之士,性理之學(xué),以為得罪于圣門者,吾黨且噉蛤蜊[注],別與知味者道。至順元年,龍集庚午月建甲申二十二日辛未,古汴鐘繼先自序。(注)噉:吃。蛤蜊:蚌類,肉可食。據(jù)《南史·王融傳》記,王融自恃盛名,有相遇而不識融者,融憤而自詡太陽,光耀天下無人不知。其人聽后答之以“不知許事,且食蛤蜊”。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.蓋陰陽之詘伸,即人鬼之生死詘:通“屈”,收縮B.則又不若塊然之鬼為愈也愈:越,更加C.遂傳其本末,吊以樂章本末:事跡D.冀乎初學(xué)之士,刻意詞章冀:希望2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.人而知夫生死之道而為秦人積威之所劫B.則其人與已死之鬼何異聽其音,錚錚然有京都聲C.余因暇日,緬懷古人因賓客至藺相如門謝罪D.吾黨且噉蛤蜊且勇者不必死節(jié)3.下列對原文的賞析,不正確的一項是()A.鐘嗣成將自己的著作命名為“錄鬼簿”,是希望通過介紹“塊然之鬼”“已死之鬼”及“不死之鬼”的作品,以有益后學(xué),促進戲曲創(chuàng)作的發(fā)展。B.本文語言幽默風(fēng)趣,辛辣犀利。既諷刺了醉生夢死之人渾渾噩噩的生活狀態(tài),又揭示了空口白話、學(xué)問淺薄之士名隨身滅、生而速朽的事實。C.作者借鬼寫人,熱情謳歌了那些地位卑微卻才能出眾的劇作家們,表達了自己的生死觀、審美觀和不以貧富貴賤、地位高下看人的人文思想。D.序文結(jié)尾處巧用典故,用調(diào)侃的語氣說明自己的觀點可能會“得罪于圣門”,但將淡然以對,表明了作者對自己重視戲曲文學(xué)的觀點的自信。4.用“/”給下面的文段斷句。雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)未之思也,特一間耳。(2)使已死未死之鬼,得以傳遠,余又何幸焉!11、閱讀下面的材料,完成下題。曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之?!保ā墩撜Z·先進》)子曰:“君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子?!保ā墩撜Z·八佾》)子曰:“當仁,不讓于師。”(《論語·衛(wèi)靈公》)(1)孔子要求學(xué)生各言其志,仲由說了自己的志向,孔子以微微一笑對他表示,因為他。(2)根據(jù)以上材料,簡述孔子對“爭”與“讓”的態(tài)度。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一澎湃新聞獲悉,江蘇南京的中國藥科大學(xué)在部分試點教室安裝了人臉識別系統(tǒng)用于日常考勤和課堂紀律管理。學(xué)生進教室后自動識別個人信息,系統(tǒng)自動簽到簽退,全程監(jiān)控學(xué)生上課聽講情況,就連你發(fā)呆、抬頭低頭、打瞌睡和玩手機等動作行為都能被識別出來。材料二瑞典一所高中使用人臉識別系統(tǒng)記錄學(xué)生的出勤,學(xué)校董事會被認為對學(xué)生個人信息的處理不符合歐盟《通用數(shù)據(jù)保護條例》(GDPR)的規(guī)定。瑞典數(shù)據(jù)監(jiān)管機構(gòu)對當?shù)匾凰咧虚_出一張金額為20萬瑞典克明(約合人民幣14.7萬元)的罰單。材料三美國伊利諾斯州和德克薩斯州通過生物特征識別法,要求收集和使用人臉識別的公司和個體必須遵循一套基本的隱私協(xié)議。要求包括在收集前得到知情同意、規(guī)定數(shù)據(jù)保護義務(wù)和限制保留位置、禁止從生物特征數(shù)據(jù)中獲利等。閱讀了上述材料,你有怎樣的看法?請結(jié)合材料內(nèi)容,談?wù)勀愕恼J識與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.C3.D4.《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功,既兼具商業(yè)效應(yīng)和娛樂作用,又反映了對民族文化的守正與創(chuàng)新;以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚民族音樂文化的必要性和可行性,具有很強的說服力。5.①音樂工作者應(yīng)將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責任;②大眾應(yīng)該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志;③社會應(yīng)該營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時代性和正能量的音樂,促進社會發(fā)展、團結(jié)、和諧。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。本題:A項“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有,依據(jù)材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是‘序’,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;‘樂’是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是‘和’,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進一步達到人際關(guān)系和諧以及人與整個大自然的和諧”來看,原文只是對“禮”“樂”進行了解釋,但是沒有將二者進行比較;B項“這是音樂成為當時構(gòu)建和諧社會重要路徑的原因”強加因果,依據(jù)材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個大自然的和諧,叫做‘大樂與天地同和’,這是中國古代音樂追求的最高境界”來看,二者之間不存在因果關(guān)系;C項,正確;D項“也是對西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回擊”理解有誤,依據(jù)材料三第二段“但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨特的風(fēng)景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看,此項說法不正確;關(guān)系C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題:C項“應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”理解有誤,依據(jù)材料三第一段“近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新”來看,要“使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新”,“商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”可以兼具。故選C。3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題:D項,《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!币馑际牵汗?jié)制怒氣沒有比詩文更有效的,去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調(diào)節(jié)人的情感。以此判斷,它和“道德教化功能”無關(guān)。故選D。4.本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,分析論據(jù)特點,比如是事實論據(jù),還是道理論據(jù)等,第四進行整合。本題:材料三將“風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據(jù),它們兩個是具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,具有很強的說服力;在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功。5.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題:依據(jù)材料三最后一段“我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”,這是從音樂工作者角度而言的,應(yīng)“將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責任”;依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果,所以從大眾的角度而言,應(yīng)該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志”;依據(jù)材料一“禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化”來看,從社會角度而言,應(yīng)該“營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時代性和正能量的音樂,促進社會發(fā)展、團結(jié)、和諧”?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、呼爾而與之蹴爾而與之蕭關(guān)逢候騎都護在燕然則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也【解析】

本題考查名言名篇的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語:呼爾、蹴爾、蕭、候、燕、瞬。3、D【解析】

本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。本題中,⑤總領(lǐng)出“金黃”,后面的“金黃”才不突兀,①⑥都不能排在⑤前面,故而A、C可以排除;風(fēng)吹來引起金黃的起伏,由遠及近,視覺效果越來越壯觀,以此邏輯,應(yīng)為④③⑥的順序,⑥句的“波濤”進一步增強為“駭浪”,與下文“掀起金色的駭浪了……”連接符合邏輯,故而可以排除B。故選D?!军c睛】解答銜接排序的題型,可以先把握基本內(nèi)容,注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心,然后初步分層歸類,再進行連綴排序,最后檢查調(diào)整,確定順序,排除法是一種很好的選擇辦法。4、溫故而知新可以為師矣好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:綸、檣櫓。5、1.A2.相同點:都表現(xiàn)了詩人先人后己、忘我無私的胸懷。不同點:杜甫的詩句,由自己住茅屋想到天下寒士居無定所,表達的是熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實的崇高理想。而辛棄疾的詩句,表現(xiàn)了一位久經(jīng)沙場的大將關(guān)愛部屬、勉勵友人的可貴精神。【解析】

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。A項,曲解文意。首聯(lián)不是寫詩人自己,而是采用側(cè)面描寫的手法,突出部屬的勇猛形象。故選A。2.本題考查對詩歌情感的理解分析能力。解答此類題目,把握詩歌的基調(diào)和情感要從詩歌的標題、作者,詩歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、注釋等入手。答題時先答出感情,然后結(jié)合詩句的內(nèi)容解說。本詩尾聯(lián)“萬里云霄送君去,不妨風(fēng)雨破吾廬”意思是,你去后鵬程萬里為國效力,我不妨風(fēng)雨破廬貧困終生。前一句祝愿對方鵬程萬里,直上青云;后一句寫自己送人的心情,只要被送的壯士有廣闊的前途,到后來能為國家效忠宣勞,即使自己遭受政治上的挫折,在風(fēng)雨交加的日子里,忍受“吾廬獨破”的困厄生活也心甘情愿。展示詩人先公后私、先人后己的優(yōu)秀品質(zhì),表現(xiàn)一位久經(jīng)沙場鍛煉的大將熱愛部屬的可貴精神。杜詩“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”意思是,什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,到那時即使我的茅屋被秋風(fēng)吹破自己受凍而死也心甘情愿。抒發(fā)作者憂國憂民的情感,表現(xiàn)了作者推己及人、舍己為人的高尚品格,詩人的博大胸襟和崇高理想。解答時要知人論世,聯(lián)系詩人生平思想及具體寫作背景,再結(jié)合詩句具體分析即可?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫?!军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、4.D5.C6.(4)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo),給疫情防控指明的方向;(5)中國制度的巨大優(yōu)勢,使得疫情防控更加快速、高效;(6)中華民族在危難面前眾志成城的強大凝聚力給此次抗疫提供了強大的精神支持;(4)本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展,同時數(shù)字化應(yīng)用滲透生活的方方面面,有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進?!窘馕觥?/p>

4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,簡單排列的前后順承關(guān)系錯誤,在材料四第二段中提到“全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)”時表述是“它將向前伸入到終端需求方,向后融入設(shè)計和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)”,這里的“向前”“向后”說得是它的涵蓋范圍,而非選項中的簡單排列的前后順承關(guān)系。故選D。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。A項,“必須詢問就診者是否有武漢旅游史”錯誤,應(yīng)是詢問“5周內(nèi)是否有武漢旅游史”。B項,“為了解決武漢自身的疫情問題”錯誤,武漢所采取的一切措施都是為了遏制疫情擴散蔓延,并非僅僅是“為了解決武漢自身的疫情問題”。D項,“由此得到國際社會的一致肯定和好評”錯誤,原文是“國際社會普遍看法”,而非“一致肯定和好評”。故選C。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!翱倳涀鞒鲋匾甘荆瑥娬{(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅決遏制疫情蔓延勢頭”,即黨的堅強領(lǐng)導(dǎo),給疫情防控指明的方向;“只要全國一盤棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進,相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個時候,我們就是要把長期培育的社會動員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來”,即中國制度的巨大優(yōu)勢,使得疫情防控更加快速、高效;“眾志成城,勠力同心,中國人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進行嚴肅的斗爭。中國快速形成一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控的局面,彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅定信心和充沛能力”,即中華民族在危難面前眾志成城的強大凝聚力給此次抗疫提供了強大的精神支持;“新數(shù)字化場景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力,大量的線下資源,包括生產(chǎn)力、運力都被集中投入到與疫情的對抗中,導(dǎo)致線下履約難度倍增。在此背景下,由數(shù)字化帶來的新場景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對現(xiàn)代社會的滲透本質(zhì)上通過兩種路徑實現(xiàn):一是新場景構(gòu)建,比如說直播對商業(yè)的滲透;二是對現(xiàn)有場景的改造”,即本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展,同時數(shù)字化應(yīng)用滲透生活的方方面面,有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.A2.①原文中,看黃河的地點以及黃河的特點單獨成句,有強調(diào)的作用;②突出了黃河所處的環(huán)境,給人們營造了符合黃河特點的情景,感情更加飽滿;③原文表述與上下文語體一致,更加工整有氣勢。3.①有時候碰到了障礙物②黃河已是極度衰弱了【解析】

1.本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式,使語言表達得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題需要根據(jù)不同修辭手法的特點,聯(lián)系具體語句進行分析。題干要求回答:文中使用了哪些修辭手法?從“但見濃重的、土黃色的排浪,就像成群結(jié)隊的士兵一樣,一排緊接著一排,一個緊挨著一個,排排涌涌,密密匝匝,腳尖踢著腳后跟,急急忙忙地向前滾動著,一個勁兒地往前搶,向前沖,仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地”這些語句中可看出將“排浪”比作士兵;而“搶”“沖”等動詞則賦予了排浪以人的情態(tài)和動作,即使用了比擬的修辭手法。而“繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前”等語句使用了三個或三個以上相同的句式,所以又運用了排比的修辭手法。綜合以上分析:故選A。2.本題考查學(xué)生分析文本的語言的特點,品味作品高超的語言藝術(shù)的能力。語言是思維的外殼,是作者表情達意的工具。原文的語言是作者匠心獨運的結(jié)果,可以看出作者在遣詞造句、煉字、修辭方面都做了一番打磨。語言的簡練、準確、生動、鮮明是寫作者應(yīng)努力打造的一個方向。題干要求回答:從語義上看,改后的語句和原文基本相同,但原文表達效果更好,為什么?原文是:在被譽為“高原明珠”的劉家峽,看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河。這樣寫交代了看黃河的位置,而且對黃河的特點還多了一個“清澈翠玉”形容詞,顯得更加準確和生動。原文劃線處的后面一句:在萬家燈火的蘭州城里,看過寬闊雄壯的大場面黃河;在天設(shè)地造的壺口,看過……,也比改后的文章多一些形容詞,如“萬家燈火”的蘭州城;“慷慨激昂”的瀑布黃河,這樣寫更能準確、形象生動地表達事物的特點,更能傳遞出作者對所描述的對象——黃河的贊美之情。3.本題考查學(xué)生語言表達簡明、連貫、準確的能力,具體為語境補寫題。首先,要閱讀全段,了解文段內(nèi)容,把握話題中心;其次,標出句子,分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì);接著,注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義;再次,結(jié)合語段的表達方式,看到底是議論性的文字還是說明性的文字,還是記敘描寫類的。因為,不同的表達方式,其文字組合、語句間的邏輯關(guān)系是不同的。最后根據(jù)字數(shù)要求,概括答案。題干要求在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。第一處橫線前面的文字是講這些排浪像“成群結(jié)隊的士兵”一樣“繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前”,表現(xiàn)出的是一種勇猛無懼的精神狀態(tài),而其后的文字是:“嘩”地炸起一大瀑浪花,發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫,然后顧不上回頭看一眼,就又邊打邊沖,向前,向前!之所以“嘩”地炸起一大瀑浪花,說明在前行中遇到了障礙物,所以該處可填“有時候碰到了障礙物”。第二處橫線前面的文字是“黃河斷流了”“黃河沒水了”,所以給我的印象;其后的文字是:沒有了精氣神兒,行路已踽踽,全然失去了出發(fā)時那沖天烈火般的激情。前后對照可知,還是采用比擬的手法在描述黃河之水的行進狀況,從后文沒有了“精氣神兒,行路已踽踽”可知:它已經(jīng)極度衰弱了。總之,作答的時候要前后關(guān)聯(lián),瞻前顧后?!军c睛】有效的答題技巧:(1)閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心。(2)理清上下文語句間的邏輯關(guān)系,善于借助關(guān)聯(lián)詞來幫助推敲。(3)注意標點符號的暗示作用,比如分號、冒號等的具體作用。(4)結(jié)合文本,根據(jù)字數(shù)要求,概括答案。9、1.B2.示例:①語言描寫。通過他與兒子的電話交流,富有生活氣息的生活氣息,塑造了一個關(guān)愛家人、通情達理、又深明大義的父親形象。②細節(jié)描寫:“老倔聽過,沉默”、“老倔淚就下來了”、“忙吩咐”、“老倔眼一瞪”,這些細節(jié)描寫等細節(jié)使人物形象更加生動、細膩。③心理描寫?!按汗?jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了”,突出老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人。③側(cè)面襯托。村里人給他的外號為“老倔”,以及后文他想為村子出力把守村口,側(cè)面說明他是個執(zhí)著倔強,愛黨愛國的人。3.示例:①內(nèi)容上,使人物形象更加豐滿。這是老倔心理描寫。突出老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人。②結(jié)構(gòu)上,句式工整,“活潑”一詞是對千千萬萬在疫情面前,充滿斗志,充滿力量的人進行贊美。③主題上,句子描寫一語雙關(guān),不僅是對自然環(huán)境的描寫,形象生動描繪出老倔愉悅的心情,同時,“春天就要來到了”暗示人們抗疫必勝的決心,寄托了作者的美好生活愿景?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。B項,“前半部分描寫了吳大江不理解兒子”錯,老倔從始至終都理解兒子,支持兒子。故選B。2.本題主要考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請以吳大江形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法”,需要明確手法,結(jié)合文本內(nèi)容分析。人物描寫的方法:①正面描寫,一般包括外貌描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫等,②側(cè)面描寫。本題從文本中有關(guān)敘寫中加以概括即可得出答案。結(jié)合“按說我不該拖你們的后腿,國家培養(yǎng)了你們,國家需要的時候你們也該給國家出點兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽說這種病傳染得厲害……”“忙吩咐老三給大孫子發(fā)壓歲錢紅包”“老倔一口回絕:哪我也不去,想孝順多回家看看倆老東西就成了”等分析,運用語言描寫,通過他與兒子的電話交流,塑造了一個關(guān)愛家人、通情達理、又深明大義的父親形象。結(jié)合“老倔聽過,沉默了一會兒說”“老倔淚就下來了”“老倔眼一瞪”“老倔一聽就罵兒子”“老倔就給他們下命令”等分析,這些細節(jié)描寫,使人物形象更加生動、細膩。結(jié)合“太陽出來了,陽光暖暖地照在老倔身上,老倔坐在村口的椅子上,聽不遠處的樹上小鳥嘰嘰喳喳叫著,心想,春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了”分析,運用心理描寫,突出老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人。結(jié)合“老倔就找到村干部說,我老了出不了大力,把個村口還能行,你給安排一下。村干部說老倔叔,您老安心在家待著就行,這事兒交給年輕人干!老倔眼一瞪:咋,看不起你老倔叔?村干部連連擺手:不敢不敢,誰不知道您老是屬驢的”分析,側(cè)面說明他是個執(zhí)著倔強,愛黨愛國的人。3.本題主要考查分析文本語句作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作品結(jié)尾‘春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了。’有何作用?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?,需要結(jié)合文本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和主旨等方面分析。這是老倔老倔坐在村口的椅子上時候的心理描寫,用“小鳥”“春天”等,來寫老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人,突出人物形象?!盎顫姟保Y(jié)合老倔的三個兒子在疫情中的表現(xiàn)及老倔主動要求守村口分析,是對千千萬萬充滿斗志,抗御疫情的人進行贊美?!按禾炀鸵獊淼搅恕保戎缸匀唤绲拇禾煲獊砹?,是對自然環(huán)境的描寫,聽到小鳥的鳴叫聲,心情愉悅。結(jié)合創(chuàng)作內(nèi)容“二兒子又打來電話說今年情況特殊,不回家過年了,老倔一聽就罵兒子說,你哥在武漢情況特殊,你在鄭州工作情況特殊個屁”“我哥一家在武漢,你也知道武漢的情況,現(xiàn)在不容樂觀,醫(yī)院組織醫(yī)療隊去武漢,你兒子是傳染科主任,我又是主治醫(yī)師,我們都是黨員,怎能不去呢,我們都報過名了,名單批下來隨時都可能出發(fā)”“國家需要的時候你們也該給國家出點兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽說這種病傳染得厲害”等分析,“春天就要來到了”暗示人們抗疫必勝的決心,寄托了作者的美好生活愿景?!军c睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。10、1.B2.B3.A4.雖然/人之生斯世也/但以已死者為鬼/而不知未死者亦鬼也/酒罌飯囊/或醉或夢/塊然泥土者/則其人與已死之鬼何異/此固未暇論也5.(1)(我)沒有想到這兩者之間,僅有一點點差別。(2)能讓已死和未死之鬼,得以長遠地流傳下去,我又是何等的榮幸啊!【解析】

1.本題考查理解文言實詞意義的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語境進行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意在具體環(huán)境中對實詞的意義進行揣測。本題要求選擇“對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項”。B項,愈,較好、勝過。句意:那么這又不比泥石土塊般的死鬼更甚(好)一些。故選B。2.此題考查辨析文言虛詞用法和意義的能力。解答此類題目,首先明確題目要求;然后認真分析每個選項提供的句子,通過翻譯句子,理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義;最后進行比較根據(jù)要求選出答案。本題要求選出“下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組”。A項,第一個“而”是連詞,表假設(shè),假如、如果。第二個“而”是連詞,表轉(zhuǎn)折,然而、卻。B項,兩個“其”都是指示代詞,那。C項,第一個“因”是介詞,趁著。第二個“因”是介詞,通過、經(jīng)由。D項,第一個“且”是副詞,暫且。第二個“且”是連詞,況且。故選B。3.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析能力。解答本題,首先要翻譯文章,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觯蝗缓罄斫饷恳粋€選項,要仔細分析選項中賞析的重點,針對選項并結(jié)合語境對文章的內(nèi)容、語言、手法、主旨等進行分析,再作出判斷。本題選“下列對原文的賞析,不正確的一項”。A項,“是希望通過介紹‘塊然之鬼’‘已死之鬼’及‘不死之鬼’的作品”說法有誤。原文說的是“使已死未死之鬼,得以傳遠,余又何幸焉”,作者談編撰《錄鬼簿》的緣起,希望《錄鬼簿》中收入“已死未死之鬼”,“作不死之鬼,得以傳遠”,沒有“塊然之鬼”。故選A。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭。句子大意是:盡管如此,那么,人們生活在這個世上,只會把已經(jīng)死了的人當作是鬼,而不知還有未死之人其實也是鬼,如果這些酒囊飯袋,醉生夢死,(渾渾噩噩)像泥石土塊一般沒有知覺,那么這樣的人即使活著,和已死的人所化之鬼又有什么兩樣?這本來就不待多言。“雖然”用在句首,表話題的轉(zhuǎn)換,其后停頓。語氣詞“也”后應(yīng)停頓,所以“人之生斯世也”后停頓。連詞“而”表轉(zhuǎn)折,用在下句句首,所以在“但以已死者為鬼”后停頓。“而不知未死者亦鬼也”在句末語氣詞“也”后停頓?!熬评涳埬摇弊髦髡Z,突出強調(diào),其后應(yīng)停頓?!盎蜃砘驂簟薄皦K然泥土者”是兩個并列的謂語,中間斷開。關(guān)鍵詞語“則”前應(yīng)停頓。代詞“此”作主語,“此”前應(yīng)停頓。正確斷句應(yīng)為:雖然,人之生斯世也,但以已死者為鬼,而不知未死者亦鬼也。酒罌飯囊,或醉或夢,塊然泥土者,則其人與已死之鬼何異?此固未暇論也。5.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點有:(1)“未之思也”,省略主語,補充“我”;賓語前置句,調(diào)整為“未思之也”;特,副詞,只、僅、不過;一間,相距極近、極小間隔。(2)使,讓;得以,可以、能夠;傳遠,流傳長久、長遠地流傳;何,甚、多么;幸,榮幸。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:賢者愚者長壽早夭,死生禍福的道理,原本就有命運氣數(shù)的說法,古代圣賢也曾有所論及。大概是說陰與陽的消退和增長,就如同人與鬼之間的生死之別。人們?nèi)绻滥切┯嘘P(guān)生死的道理,就會順從天命,接受正常的命運,又怎么會有立于危墻或身陷囹圄這樣厄運的感嘆呢?盡管這樣,那么,人們生活在這個世上,只會把已經(jīng)死了的人當作是鬼,而不知還有未死之人其實也是鬼,如果這些酒囊飯袋,醉生夢死,(渾渾噩噩)像泥石土塊一般沒有知覺,那么這樣的人即使活著,和已死的人所化之鬼又有什么兩樣?這本來就不待多言。其他有的人稍稍知道些道理,嘴里總是說著所謂的善言,但對于學(xué)問方面的道理,甘愿自暴自棄,死了之后,湮滅不被后人所知曉,那么這又不比泥石土塊般的死鬼更甚(好)一些。我曾經(jīng)見過一些未死的人間之鬼去憑吊那些已死的陰間之鬼,沒有好好想一想這中間的道理,只不過就是這么一點兒區(qū)別罷了。唯獨不知道開天辟地,從古自今,人間自有不死之鬼存在,什么原因呢?圣賢般的君臣,忠孝兩全的讀書人,載入史冊的小的善舉或大的功業(yè),如日月昭然,如山川流逝聳立,乃至千萬年不會窮盡,這就是雖屬陰間之鬼卻不被視作鬼的原因。我趁閑暇的時候,懷想過去之人(戲曲家),他們門第低微,職位不顯,可才識卓越,處處都有可書可寫之處,但隨著時光流逝越久,其事跡越被湮滅埋沒不為后人所聞,于是記述其事跡的原委,附以劇目作為紀念;再把先于此前的(戲曲家)也記述其姓名,錄其作品,希望那些初學(xué)之人,多多留意他們的詞采文章,能夠青出于藍,超出前人,那也是萬幸的了。因此,這本書取名為《錄鬼簿》。唉!我其實也是人間之鬼呀!倘使我能讓已死和未死之鬼,成為人間不死之鬼得以流傳長遠,我又是何等幸運?。≈劣谀切┧^的高尚的人,深諳性理學(xué)問,認為我有悖于圣人法門,離經(jīng)叛道,我們將不屑與之理論,自會另與深解其味的人述說。至順元年庚午歲七(甲申)月二十二日,古汴州鐘嗣成序。11、(1)批評;說話不謙讓(2)①孔子認為“爭”“讓”都要以“禮”為規(guī)范,以“仁”為追求。②君子應(yīng)當謙讓,即使不得不爭,也應(yīng)不失禮節(jié),以禮相待;要把“仁”當成自覺追求,不必謙讓。【解析】

本題考查學(xué)生識記文學(xué)名著的能力。解答此類題目,考生要對大綱規(guī)定的名著名篇有熟悉程度,特別注意情節(jié)、人物、主題的把握,還要注意一些細節(jié),做題時要仔細,首先要明確題干的要求。(1)回答本題需要聯(lián)系課本內(nèi)容,《〈論語〉選讀》中《沂水春風(fēng)》一文,孔子讓弟子各言其志。子路搶答,說了自己治國的理想,孔子微微一笑,因為孔子認為治國靠的是禮讓,子路說話時卻不知道謙遜,所以孔子對其表示批評。(2)第一則材料譯成現(xiàn)代漢語就是,(曾皙)說:“您為什么笑仲由呢?”(孔子說):“治國要用禮,可是他(子路)的話毫不謙讓,所以我笑他。”第一則材料說的是做人要謙讓;把第二則材料譯成現(xiàn)代漢語就是,孔子說:“君子沒有什么可爭的事情。如果有爭的話,也一定是射箭比賽吧!但比賽時也先是互相作揖而后登堂比賽,比賽完走下堂互相敬酒,這樣的競爭也還是君子之爭??!”第二則材料說的是君子要以“禮”為規(guī)范,不得不爭的時候也要“守禮”;第三則材料譯成現(xiàn)代漢語就是,孔子說:“遇到可以實踐仁道的機會,對老師也不必謙讓?!钡谌齽t材料說的是面對“仁”,即使是對師長也不必相讓。要把“仁”當成自覺追求,不必謙讓。思考“爭”“讓

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