2021下半年岳陽市語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】

2021下半年岳陽市語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列詩人中詩風(fēng)通俗易懂的是（）

A.杜甫B.白居易C.李白D.李商隱

2.屈原曾輔佐楚懷王，任左徒和（）

A.左尹B.三閭大夫C.司馬D.少師

3.下列詞語中畫線的字，每組讀音都不相同的一項是（）

A.省親／省吃儉用綽約／綽綽有余阻塞／敷衍塞責(zé)

B.熨平／性情熨帖估量／量體裁衣脈絡(luò)／一脈相承

C.慰藉／聲名狼藉揣度／置之度外記載／載歌載舞

D.楷模／模棱兩可的確／眾矢之的攢錢／人頭攢動

4.小說主人公姚納出自（）

A.《米龍老爹》B.《苦惱》C.《蕭蕭》D.《圍城》

5.下列說法不屬于老子言論的一項是（）

A.有無相生,難易相成B.曲則全,枉則直C.至樂無樂，至譽無譽D.大巧若拙,大辯若訥

6.在《寶玉挨打》中，說你從此可都改了罷！的是（）

A.薛寶釵B.林黛玉C.王夫人D.王熙鳳

7.以下各句中的之字，意思與其他選項不同的一項是（）

A.姜氏何厭之有？（《左傳·鄭伯克段于鄢》）

B.管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善與之，不以為言。（《史記·管晏列傳》）

C.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。（《論語·為政》）

D.復(fù)舉劍擬之，武不動。（《漢書·蘇武傳》）

8.下列議論，包括對比論證的有（）

A.虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中B.陳力就列，不能者止C.憂勞可以興國，逸豫可以亡身D.禍患常積于忽微，智勇多困于所溺

9.唐代古文運動的倡導(dǎo)者是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.韓愈

10.通過描繪各色游湖賞月之人，為我們描繪出了一幅五彩斑斕的風(fēng)俗畫的作品是（）

A.《關(guān)山月》B.《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）C.《西湖七月半》D.《荷塘月色》

11.下列人物中全屬于儒家的是（）

A.老子和莊子B.孔子和孟子C.荀子和韓非子D.孔子和老子

12.白居易的《長恨歌》是一首（）

A.七言近體詩B.七言律詩C.七言歌行D.七言絕句

13.在中國詩歌史上，格律詩定形于唐朝，發(fā)端于（）

A.漢代B.南北朝C.五代D.隋朝

14.下列哪句話不是出自《論語》（）

A.四海之內(nèi)皆兄弟B.吾善養(yǎng)吾浩然之氣C.己所不欲，忽施于人D.不義而富且貴，于我如浮云

15.孔子用來表明可以通過磨煉和考驗來檢驗人的品德行為之意的一句話是（）

A.歲寒，然后知松柏之后凋也

B.無求生以害仁，有殺身以成仁

C.擇其善者而從之，其不善者而改之

D.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從

16.下述美學(xué)風(fēng)格中屬于杜甫詩歌特征的是（）

A.沉郁頓挫B.清麗婉約C.瀟灑飄逸D.豪邁奔放

17.《論毅力》引用孟子的話說：掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。這是為了強調(diào)（）

A.人生必有順逆兩境相間以迭乘

B.毅力大小不同則效果必有差別

C.只有毅力至強，方能取得成功

D.有毅力就成功，無毅力就失敗

18.其散文與川端康成并稱雙璧的日本作家是（）

A.東山魁夷B.東野圭吾C.夏目漱石D.渡邊淳一

19.抗戰(zhàn)勝利之際被日本憲兵秘密殺害的著名作家是（）

A.艾青B.徐志摩C.郁達(dá)夫D.郭沫若

20.文學(xué)上主張文章合為時而著，歌詩合為事而作的詩人是（）

A.白居易B.元稹C.杜甫D.李商隱

二、閱讀理解(10題)21.詞的下片轉(zhuǎn)寫佳人，對抒發(fā)情感有什么作用？

22.這段文字中豬欄的理想比喻什么？

23.《柳河?xùn)|集》的作者是（）

A.柳永B.柳宗元C.柳公權(quán)D.柳文潔

24.這里體現(xiàn)了鄭莊公怎樣的性格特征？

25.杰對大海的描繪運用了哪兩種修辭手法？

26.選文中的我今天走過趙七爺?shù)牡昵?，看見他又坐著念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫說明了趙七爺?shù)男愿裉卣魇牵ǎ?/p>

A.潑辣兇悍B.愚昧麻木的落后農(nóng)民典型C.陳舊腐朽的小農(nóng)思想D.善于韜晦、時刻期待封建帝制復(fù)辟的頑固的封建遺老

27.遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻綜合運用了哪兩種修辭手法?

28.這首詩屬于哪種詩體？

29.《我與地壇》中，地壇與母親之間的關(guān)系是（）

A.對比B.象征C.鋪墊D.烘托

30.風(fēng)波（節(jié)選）

魯迅

趙七爺本來是笑著旁觀的；但自從八一嫂說了衙門里的大老爺沒有告示這話以后，卻有些生氣了。這時他已經(jīng)繞出桌旁，接著說，‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥，張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬夫不當(dāng)之勇，誰能抵擋他，他兩手同時捏起空拳，仿佛握著無形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進(jìn)幾步道，你能抵擋他么！

八一嫂正氣得抱著孩子發(fā)抖，忽然見趙七爺滿臉油汗，瞪著眼，準(zhǔn)對伊沖過來，便十分害怕，不敢說完話，回身走了。趙七爺也跟著走去，眾人一面怪八一嫂多事，一面讓開路，幾個剪過辮子重新留起的便趕快躲在人叢后面，怕他看見。趙七爺也不細(xì)心察訪，通過人叢，忽然轉(zhuǎn)入烏桕樹后，說道你能抵擋他么！跨上獨木橋，揚長去了。

村人們呆呆站著，心里計算，都覺得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常對人談?wù)摮侵械男侣劦臅r候，就不該含著長煙管顯出那般驕傲模樣，所以對七斤的犯法，也覺得有些暢快。他們也仿佛想發(fā)些議論，卻又覺得沒有什么議論可發(fā)。嗡嗡的一陣亂嚷，蚊子都撞過赤膊身子，闖到烏桕樹下去做市；他們也就慢慢地走散回家，關(guān)上門去睡覺。七斤嫂咕噥著，也收了家伙和桌子矮凳回家，關(guān)上門睡覺了。

七斤將破碗拿回家里，坐在門檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅斗里的火光，漸漸發(fā)黑了。他心里但覺得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計劃，但總是非常模糊，貫穿不得：辮子呢辮子？丈八蛇矛。一代不如一代！皇帝坐龍庭。破的碗須得上城去釘好。誰能抵擋他？書上一條一條寫著。入娘的！……

第二日清晨，七斤依舊從魯鎮(zhèn)撐航船進(jìn)城，傍晚回到魯鎮(zhèn)，又拿著六尺多長的湘妃竹煙管和一個飯碗回村。他在晚飯席上，對九斤老太說，這碗是在城內(nèi)釘合的，因為缺口大，所以要十六個銅釘，三文一個，一總用了四十八文小錢。

九斤老太很不高興的說，一代不如一代，我是活夠了。三文錢一個釘；從前的釘，這樣的么？從前的釘是……我活了七十九歲了，——

此后七斤雖然是照例日日進(jìn)城，但家景總有些黯淡，村人大抵回避著，不再來聽他從城內(nèi)得來的新聞。七斤嫂也沒有好聲氣，還時常叫他囚徒。

過了十多日，七斤從城內(nèi)回家，看見他的女人非常高興，問他說，你在城里可聽到些什么？

沒有聽到些什么。

皇帝坐了龍庭沒有呢？

他們沒有說。

咸亨酒店里也沒有人說么？

也沒人說。

我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺?shù)牡昵?，看見他又坐著念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫。

……

你想，不坐龍庭了罷？

我想，不坐了罷。

現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?，相?dāng)?shù)拇隽恕５较奶?，他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且康健。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個銅釘?shù)娘埻?，在土場上一瘸一拐的往?/p>

選文發(fā)表的時間是（）

A.1918年9月B.1919年9月C.1920年9月D.1921年9月

三、解釋劃線詞(10題)31.成敗之?dāng)?shù)，視此而已。

數(shù)

32.玉盤珍羞直萬錢。

羞

33.宋微子之興悲，良有以也。

良

34.天道周星，物極不反。

天道

35.舉地千里，至今治強。

舉：

治強

36.字而幼孩，遂而雞豚

37.士大夫傳之以為口實。

口實

38.井蛙不可以語于海者，拘于虛也。

語

39.數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也

40.數(shù)石之重，中人弗勝。

弗勝

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者說自己記錄行旅之感的詩歌頗有唐宋人的風(fēng)格和情調(diào)，結(jié)合文本談?wù)勀闳绾卫斫馓扑稳说娘L(fēng)格和情調(diào)

42.閱讀下文，完成第27—29題。

依偎——重慶街景

依偎這個詞，是很難用在眼前這位年輕人身上的。他顯然來自農(nóng)村，靠在肩上的那截比身高略長的竹筒，系在竹筒上的那團(tuán)比他指頭還粗的繩索，標(biāo)明了他的山城棒棒軍的身份。可是他畢竟太年輕了一點，充其量十六七歲。而他那弱小的身軀所必須承受的，卻是生活的重?fù)?dān)。當(dāng)他背著城里的冰箱搖搖晃晃爬上一幢宿舍的頂樓的時候，他氣喘吁吁，他大汗淋漓，他青筋鼓脹，他牙關(guān)緊咬。依偎這個詞的柔軟情調(diào)已經(jīng)離他而去了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，久久地。他所面對所經(jīng)歷的情感只能是與依偎截然相反的東西，比如說昂首挺立，比如說身腰佝僂，總之，在那襤褸衣著的遮掩下，在那蓬頭垢面的裸露中，即令在那心理承受能力最為脆弱的地方，也只能剩下那副近乎殘忍的鐵石心腸了。

然而，此時此刻，他確實依偎在一位農(nóng)村老漢的懷里。那是在一個雷雨交加的中午，當(dāng)路上的行人紛紛躲進(jìn)沿街的一個窄小的屋檐下的時候，我在一個角落里看見了他。他坐在潮濕的地上，靠在肩上的，依然是那截比身高略長的竹筒，系在竹筒上的，依然是那團(tuán)比他指頭還粗的繩索。有所不同的是，他此刻的表情是平靜的、順從的，從那歪著的臟兮兮的脖子和那翹著的毛茸茸的鼻孔望去，他似乎睡著了。而這位老農(nóng)也坐在地上，從年齡，從長相，更從為了不致驚動對方而久久不得動彈的雙腿去看，他無疑是懷中孩子的父親。他是什么時候進(jìn)城來的，他怎么會在這里找到孩子，我一無所知。深信不疑的，便是他是懷揣著擔(dān)心與不安，不計旅途之苦專程前來看望孩子的?，F(xiàn)在好了，孩子的一切他都看到了。讓他欣慰的是，孩子長高了一點，長壯了一點，而且突然變得懂事多了，沒有再去調(diào)皮搗蛋，沒有再去貪耍玩鬧，孩子頑強的生存能力證明，他的家庭甚至他的家族已經(jīng)升起了一顆希望之星。那么，明天就要回到鄉(xiāng)下去了，地里發(fā)黃了的麥子等他回去收割，在這樣的時候，父親能夠為孩子再說點什么或再做點什么呢？該說的也許已經(jīng)說了，比如要吃飽穿暖，比如要早睡早起，有了病一定要吃藥，醫(yī)院進(jìn)不起就進(jìn)藥店，西藥吃不起就吃中藥。哦哦，這孩子不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣進(jìn)了城也沒有改好，喏，手指甲這么長這么臟了，要是等到他自己來剪，還不知道要等到猴年馬月呢？

于是，在我的注目之下，這位老農(nóng)抖抖顫顫地從衣兜里摸出一把小剪刀，開始為依偎在懷里的孩子剪手指甲。小剪刀生了點銹，刀口也鈍了，他剪得有些吃力，卻剪得格外認(rèn)真，剪著剪著，伴著口中的喃喃自語，在那布滿皺紋的嘴角竟綻出來幾絲幸福的笑容。而孩子調(diào)皮的天性此時復(fù)活了，他的腦袋使勁朝父親的懷里鉆，一只手臂索性搭在了父親的肩頭，那稚氣與嬌氣一并顯現(xiàn)的時候，簡直像一個待哺的嬰兒，貪婪地享受在母親的懷抱之中。

我被眼前的這一幕愣怔住了，盡管這父子兩人如入無人之境，于周圍的任何目光全然不顧。不知怎的，隨著屋檐水的嘩嘩滴落，我的淚水亦潸然而下。老實說，我多么希望這場雷雨不要停止，以便讓人世間這幕難得一見的街景，得以框定，得以永恒……

（有刪改）

請概括本文中作者所見街景

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢。——吉卜齡

用今天去點亮明天！——勃朗寧

以上名言引發(fā)了你哪些感悟與思考？請自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作

參考答案

1.B白居易是中唐時期影響極大的大詩人，他的詩歌主張通俗性、寫實性，語言通俗易懂

2.B屈原出身貴族，學(xué)識淵博，善于辭令。曾輔佐楚懷王，任左徒、三閭大夫。對外主張聯(lián)齊抗秦，對內(nèi)倡導(dǎo)舉賢授能、改革弊政、變法圖強

3.CC。A項，第一組：?。▁ǐng）親／省（shěng）吃儉用，第二組都讀（chuò），第三組都讀（sè）。B項，第一組：熨（yùn）平／性情熨（yù）帖，第二組：估量（liang）／量（liàng）體裁衣，第三組都讀（mài）。C項，第一組：慰藉（jiè）／聲名狼藉（jí），第二組：揣度（duó）／置之度（dù）外，第三組：記載（zǎi）／載（zài）歌載舞。D項，第一組都讀（mó），第二組：的（dí）確／眾矢之的（dì），第三組：攢（zǎn）錢／人頭攢（cuán）動

4.B契訶夫的短篇小說《苦惱》，描述一個死了兒子的老車夫姚納想向別人傾訴心中的痛苦，然而那么大的一個彼得堡竟找不到一個能聽他說話的人，最后他只好對著自己的小母馬訴說

5.CCC項出自《莊子·至樂》，意思是最大的快樂就是沒有快樂,最大的榮譽就是沒有榮譽

6.B黛玉說你可都改了罷，并非出于真思想，只是見到心愛的人為叛逆而挨打受疼，出于愛而說的一句言不由衷的話。黛玉的話和寶釵、襲人勸寶玉改邪歸正、走仕途經(jīng)濟(jì)的話有著本質(zhì)的不同

7.A語言類試題，屬于對文言文語詞意義的考查。四個選項中，第一個選項是復(fù)指代詞，指代前置的賓語何厭，與其余三種不同。其余三個選項，都是一般代詞。所以選A。之在古代漢語中意義較多，第一，作動詞，意思有：a出，生出，滋長。如：語焉而未之然。俞樾平議：此之字乃其本義。未之者，未出也。（《禮記》）。b往，朝某方向走，到……去。如：自伯之東。（《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）之沛公軍。（《史記·項羽本紀(jì)》）之虛所賣之。（唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》）佯狂不知所之者。（明·張溥《五人墓碑記》）吾欲之南海，何如？（清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》）第二，作代詞，意思有：a指示人或事物，相當(dāng)于這個那個。如：宣王說之。（之：指南郭處士來吹竽。）（《韓非子·內(nèi)儲說上》）虎因喜，計之曰。（之：這，指上文所說驢生了氣只能踢的情況。）（唐·柳宗元《三戒》）當(dāng)分明記之。（之：指共讀情景。）（清·袁枚《祭妹文》）為之，則難者亦易矣。（之：代詞，指天下事。）（清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》）b指代人或事物的名稱，相當(dāng)于他、她、它、他們。如：鄭商人弦高將市于周，遇之。（《左傳·僖公三十二年》）蹇叔哭之。巫醫(yī)樂師百工之人。（之是指示代詞，指代巫醫(yī)樂師百工。）（唐·韓愈《師說》）c指示代詞，相當(dāng)于其、他的、其他的。如：紂王令推上法場，斬之老母。（《武王伐紂平話》）第三，作助詞，意思有：a的，用在定語和中心詞之間，表示領(lǐng)屬關(guān)系或一般的修飾關(guān)系。如：謝莊少年之精技擊者。（清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》）開火者，軍中發(fā)槍之號也。b用于主謂結(jié)構(gòu)之間，取消句子的獨立性。如：吾見師之出。（《左傳·僖公三十二年》）c用于實詞與介詞之間。如：口之于味，有同耆也。（《孟子》）

8.CC對比論證法是通過把性質(zhì)特點不同或者相反的事物放在一起加以比較從而證明論點的方法。C項中，憂勞興國和逸豫亡身分別構(gòu)成對比

9.DD韓愈是古文運動的倡導(dǎo)者，唐宋八大家之一

10.CC《西湖七月半》以生動的文字描寫了明末杭州七月半時，市民傾城游西湖的盛況，再現(xiàn)了當(dāng)時的民風(fēng)習(xí)俗和人情世態(tài)。文章著重刻畫了五類人游湖時的看月情態(tài)，并通過真假看月者的對比，表達(dá)了對達(dá)官貴人、湊熱鬧的市井百姓的嘲諷和對文人雅士清高脫俗生活情趣的贊賞

11.BB老子、莊子是道家學(xué)派，韓非子是法家學(xué)派，荀子繼承發(fā)展了儒家思想

12.C《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩，體裁屬于七言歌行體。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇

13.B

14.B吾善養(yǎng)吾浩然之氣出自《孟子》，其余三項都出自《論語》

15.AA歲寒，然后知松柏之后凋也語出《論語·子罕》。意思是說，天氣寒冷的時候，才知道松樹和柏樹最后萎謝。比喻只有經(jīng)過嚴(yán)酷考驗，才能形成優(yōu)秀的品質(zhì)

16.A杜甫詩風(fēng)沉郁頓挫，李商隱的詩歌清麗婉約，李白的瀟灑飄逸，蘇軾的豪邁奔放，各有特色

17.C這句話的意思是說：掘到六七丈深還沒有見到水，這仍然只是一口廢井。意在說明只有毅力至強，方能取得成功

18.AA東山魁夷是日本著名畫家、散文家。著有散文集《我的窗》《與風(fēng)景對話》等。其散文在日本與川端康成并稱雙璧

19.CC1942年，郁達(dá)夫在蘇門答臘島充當(dāng)日軍翻譯，利用職務(wù)之便，暗中救助、保護(hù)了大量文化界流亡難友、愛國僑領(lǐng)和當(dāng)?shù)鼐用瘛?945年，日本投降后不久，郁達(dá)夫神秘失蹤。據(jù)考證是被日本憲兵殺害的。1952年，中華人民共和國中央人民政府追認(rèn)郁達(dá)夫為革命烈士

20.AA白居易提倡新樂府運動，主張詩歌應(yīng)當(dāng)為現(xiàn)實政治服務(wù)。他提倡的新樂府運動的創(chuàng)作主張就是文章合為時而著，歌詩合為事而作，這種主張使詩人專注于社會現(xiàn)實，真誠地關(guān)心民生疾苦，寫出了很多反映時弊的篇章

21.下片以委婉曲折的筆法，抒寫臨遠(yuǎn)思?xì)w之情。不忍登高臨遠(yuǎn)數(shù)句，直接抒發(fā)了詞人羈旅之苦，思鄉(xiāng)之切；想佳人以下，忽然轉(zhuǎn)換角度，由己之思彼轉(zhuǎn)寫彼之思己，從而把游子漂泊、歸鄉(xiāng)不得的凄苦情懷表達(dá)得淋漓盡致，悱惻動人

22.安逸和享樂的生活

23.BB柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代著名散文大家，有《柳河?xùn)|集》

24.這里體現(xiàn)了鄭莊公老謀深算、工于心計的性格特征

25.比喻和擬人

26.DD對趙七爺?shù)霓p子和竹布長衫的描寫，鮮明地表現(xiàn)出趙七爺是個善于韜晦、時刻期待封建帝制復(fù)辟的頑固的封建遺老

27.比喻和擬人

28.樂府詩

29.BB地壇和母親都包容了我，給了我生命的感悟。地壇是母親的象征，在作者的心里，母親已經(jīng)和地壇融為了一體，和作者的堅忍剛毅的生命融為了一體

30.CC《風(fēng)波》發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號

31.數(shù)：定數(shù)、命運

32.羞：同饈，美味的菜肴

33.良：確實，真的

34.天道：天理

35.舉：攻取。治強：國家安定、強大

36.字：撫養(yǎng)，撫育

37.口實：話柄

38.語：談?wù)?/p>

39.細(xì)密的漁網(wǎng)

40.弗勝：不能勝任，指拿不動

41.率性而游，寄情自然，陶冶情致，體察風(fēng)土人情，與山水草木融為一體

42.重慶街頭下著暴雨，屋檐下，一個弱小的十六七歲的年輕人依偎在坐在地上的父親的懷中安靜地睡著了，肩頭靠著系有繩索的竹筒，他父親坐在地上久久不動，掏出小剪刀給兒子剪指甲，露出幸福的表情

43.行今日之事，圓明日之夢李大釗說：我以為世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今’。因為它最容易喪失，所以更覺得它可寶貴。誠然，今天是人的一生中最寶貴的，它給了我們時間去緬懷過去，去憧憬未來，更給了我們機會去點亮明天的燈，觸碰未來的夢。每一個