基于音樂特殊性的音樂教學(xué)研究

基于音樂特殊性的音樂教學(xué)討論音樂是人類社會產(chǎn)生最早的藝術(shù)種類之一。各門類藝術(shù)都有其共性，又都有其共性。音樂也有區(qū)分于其他藝術(shù)的特殊性，我們只有從今動身，把握住音樂藝術(shù)的自身規(guī)律和共性，我們才能從整體上對音樂有一個較全面的熟悉。

一、構(gòu)成音樂的物質(zhì)材料是樂音

音樂是聲音的王國，構(gòu)成音樂的物質(zhì)材料是樂音。從物理屬性上來看，它具有上下、長短、強弱、音色的區(qū)分。在人類音樂文化漫長的開展過程中、各種聲音漸漸地形成了調(diào)式音階。調(diào)式的形成使多種調(diào)式音級在人的心理屬性上產(chǎn)生了穩(wěn)定或不穩(wěn)定的傾向。不同頻率的音的結(jié)合，又在人的心理上產(chǎn)生和諧和不和諧的感覺。

音樂和語言比擬，二者都是聲音現(xiàn)象，但有本質(zhì)的區(qū)分：語言是一種符號，代表著詳細事物或抽象的概念，并和人的思想直接聯(lián)系著，語言的靈魂是語義，語言是表達語義的。而構(gòu)成音樂的物質(zhì)材料是樂音，是沒有語義的。十九世紀奧地利音樂理論家漢斯立克有句名言：“音樂的內(nèi)容就是樂音運動的形成〞。認為音樂中形式即內(nèi)容，別無其他可言，可見音樂是時間藝術(shù)，聽覺藝術(shù)，聲音藝術(shù)，它的構(gòu)成材料是聲音，不借助文字讓人理解和領(lǐng)悟。

二、音樂是一種最具情感的藝術(shù)

音樂特有的領(lǐng)域就是情感，它在這個領(lǐng)域中有著寬闊的活動天地。貝多芬說：“描寫是屬于繪畫的。在這方面，詩歌與音樂比擬之下也可以說是幸運兒了；它的領(lǐng)域不像我的領(lǐng)域那樣受到限制。但是，另一方面我的領(lǐng)土在別的境界內(nèi)擴張得更遠，人們不能輕易而到達我的王國〞。而這個領(lǐng)域里音樂能擴展到能表現(xiàn)一切各不相同的特殊情感：諸如深淺程度不同的歡快、喜悅、諧趣、輕浮、任性和興高采烈；深淺程度不同的焦燥、苦惱、哀傷、苦痛和悵惘；以至仰慕、崇拜和愛之類的心情都屬于音樂所特有的領(lǐng)域。所以情感又是心情和神智用來把握音樂內(nèi)容的形成方式，只有情感才是內(nèi)心生活與音樂發(fā)生關(guān)系的最主要的因素，情感才是音樂所要據(jù)為己有的領(lǐng)域。可以認為，內(nèi)心生活通過情感結(jié)合到詳細內(nèi)容中去，與音樂直接發(fā)生關(guān)系。通過有組織的聲音，把精神中最內(nèi)在的生活和存在表露出來。從這個意義來講：情感就是音樂的內(nèi)容，雖不是它的全部，可也是它特有的。

在世間萬物中，感人心者莫過于音樂。具有劇烈心情感染力，具有對人進行無意識的感化作用。歌德說：“音樂，它能使生氣的鐵拳變溫柔，使赫赫的野豬馴服〞。作為人類極其豐富的情感精神藝術(shù)寶庫，不同音樂的不憐憫感形態(tài)和不同的精神氣質(zhì)，通過不同的方式和層次，作用于人的精神。音樂屬于全人類的共同財寶，但不同類型的音樂，對人的精神具有不同的影響。如輕音樂，由其明快的節(jié)奏，通俗的旋律，使人產(chǎn)生輕松開心的心情，有較強的消遣作用。但不能觸及人更深層次的感受和思考。而嚴厲?音樂，特殊是交響樂，它的音響結(jié)構(gòu)要簡單得多，音樂在各方面有較大的綻開，在劇烈的心情變化，由多種因素積累鋪墊造成，有的音樂主題，本身包含了相互沖突比照的因素，這類音樂能觸動人更深層次的情感，引發(fā)人更深刻的思考和更高層次的情感升華，所以不同的聲音，產(chǎn)生不同的音樂心理，作用于人整體心理結(jié)構(gòu)中不同的情感層次。

三、音樂的領(lǐng)域是無限的

音樂是教育總體系中一個有機組成局部。在這個教育體系中，音樂具有任何其他教育活動不能取代的重要意義，這都是由它的社會功能打算的。音樂有三大社會功能；即熟悉功能、教育功能和審美功能。全部這些功能都在不行分割的辯證統(tǒng)一中表現(xiàn)出來，把它分割、相互孤立，這些功能也就不復(fù)存在了。而實際上音樂作為一種簡單和特殊的聲音現(xiàn)象，恰恰是這種統(tǒng)一之中表現(xiàn)出來的。

音樂的教育功能：音樂是使人們在精神上感到充實的強大武器。它“從人們心中擊出火花〞。這在不同時代，不同國家，不同教育家在思考音樂在社會中的地位時，都得出相像的結(jié)論。

音樂的熟悉功能：人們借助于音樂熟悉很多關(guān)于四周的世界。尤其在學(xué)校教育過程中，音樂包含著巨大的熟悉性潛能，具有同科學(xué)根底學(xué)問相互作用的明顯傾向。在共性形成的任何階段，藝術(shù)總是同抽象的規(guī)律公式一起，并與它們相互協(xié)作開展青少年智力，形成他們關(guān)于四周世界的科學(xué)概念，發(fā)揮同其他科學(xué)根底學(xué)問的相互作用。

音樂的審美功能：莫扎特說：“我把音樂投入人間，是為了全世界都歡快。〞音樂的消遣作用是客觀存在的。藝術(shù)假如對人們不起愉悅審美作用，藝術(shù)本身就不存在了。音樂是人們精神生活的正常需要。但是，音樂給人們的消遣享受，應(yīng)當(dāng)是通過音樂美的本身和具有肯定文化教養(yǎng)的人們的審美活動完成的。音樂的消遣作用在今日尤為突出。不行想象，人們?nèi)ヂ犚魳肥紫仁菫榱耸芙逃??？梢哉f，首先想到的是為了消遣自己。

四、音樂需要豐富的想象和聯(lián)想

音樂這一特殊的藝術(shù)形式，有它確定的一面。這就是如前所說的。擅長情感的表達；也還有它不確定的一面。這就是無法表現(xiàn)的詳細思想內(nèi)涵，它不同于哲學(xué)或自然科學(xué)的熟悉，它要到達的是理智的滿意，心靈的愉悅，直接表現(xiàn)人的內(nèi)心世界。音樂這一不確定的一面，尤其在無標(biāo)題的器樂曲中，沒有詳細可見的仆人公，也沒有指出情節(jié)的發(fā)生和地點。音樂是流淌的建筑，是隨著時間的展現(xiàn)來塑造音樂形象的〔實是抽象的〕。僅僅是一種情感的表達，這正是音樂的特長，它使人們在音樂實踐中，獲得極大的精神陶冶。馬克思說：“對于非音樂的耳朵，即使是最美的音樂，對他也是不起作用的〞。因此，要求音樂活動的參加者，能夠具有特殊樂觀的制造性的審美知覺，在不限于統(tǒng)一感情調(diào)諧范圍內(nèi)理解作品的內(nèi)容，找到符合自己的心情。感情，愿望，愛好的聲音形象，將它們與自己的生活閱歷進行比照，并在自己的想象中予以補充。同時，感情和理智的聯(lián)想，又可以把聽眾的想象轉(zhuǎn)移到可能的、他所憧憬的或者親身經(jīng)受過的生活畫面中去。

音樂能誘發(fā)人的想象力，它能激發(fā)人的制造意識與制造行為。音樂的想象力是高層次的音樂力量，是大腦把以往記憶的音樂形象進行重新加工與組織的力量，沒有高度的想象力，就談不上制造。

五、音樂直接參加人的制造活動

音樂制造是高層次的音樂力量。的音樂制造即音樂創(chuàng)作，是指具有制造制造，產(chǎn)生新的音樂形象。此外，還包括演唱〔奏〕等一系列包含著學(xué)習(xí)者運用想象力參加的音樂活動。因此，演唱〔奏〕往往被稱之為音樂作品的“二度創(chuàng)作〞。這些都是沒有疑義的。但對于音樂觀賞中需要人的制造性的參加卻缺乏足夠的熟悉。

廣義的音樂制造應(yīng)包含音樂實踐的全部過程，即創(chuàng)作演唱〔奏〕觀賞。通常人們以為當(dāng)演唱〔奏〕家把作曲家的作品轉(zhuǎn)化成美妙的音響時，音樂制造的全部過程業(yè)已完成。而音樂聽眾那么不屬於音樂制造的組成局部，他們只是消極的觀賞，而且是被動的，沒有制造性的，枯燥無味的，這是非常錯誤的。從人人都是藝術(shù)家來說，在音樂藝術(shù)面前，觀賞者要樂觀地去克服自己的被動性，滿懷熱忱和信念地去參加其中。這樣，音樂實踐中的三個環(huán)節(jié)，自始至終都需要人的制造性參加。這也充分表現(xiàn)出音樂藝術(shù)在素養(yǎng)教育中不行替代的作用。

創(chuàng)新就是求異，是制造不同于現(xiàn)有觀念與物質(zhì)，制造具有自己共性的東西。面臨新的世紀，社會各方面都將發(fā)生巨大的變革，其中突出的是由工業(yè)文明時代向?qū)W問經(jīng)濟時代轉(zhuǎn)化。在這個時代，學(xué)問和才智將成為經(jīng)濟開展的關(guān)鍵要素，學(xué)問本身也將被賜予多重新的內(nèi)含。對音樂教育來說，將來的學(xué)問經(jīng)濟開展給我們展現(xiàn)了開展的美妙前景，同時也帶來了巨大的威逼和挑戰(zhàn)，其中音樂教育的思想觀念顯得更為突出。應(yīng)當(dāng)熟悉到，音樂教育在學(xué)問經(jīng)濟社會中，它的最終目的不完全是提高人們的根本素養(yǎng)和賜予人們美的聽覺享受，它還應(yīng)當(dāng)作為學(xué)問產(chǎn)業(yè)的一部份，逐步成為學(xué)問經(jīng)濟開展的直接動力之一，成為學(xué)問經(jīng)濟最終目的樂觀參加者。

從學(xué)問經(jīng)濟角度來看，創(chuàng)新是一切學(xué)問價值的核心，也是衡量學(xué)問價值的尺度，創(chuàng)新越高，學(xué)問價值也越高。音樂教育不但作為一種制造人類精神財寶的形式存在，而且作為一種學(xué)問產(chǎn)業(yè)形式不斷得以開展，也即是音樂