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語文資料加群微信ywgx688備注:語文2021年高考早讀背誦材料②【高頻詞語】【安閑
安適】安閑重在“閑”——心中無所牽掛;安適重在“適”——舒適,愜意?!景仓冒差D安排】“安置”重在于“置”,使工作、生活、物品等有適當(dāng)?shù)奈恢?,或指人或物的處置各得其所,又指安置親屬、行李、災(zāi)民等;“安頓”著重在于“頓”,妥當(dāng)安排使有著落?!鞍才拧敝赜凇芭拧保州p重緩急,先后主次,有條不紊地處置人或事物,多指人事、任務(wù)等的處理。趁火打劫:趁別人有危難時(shí)去撈好處。亦作“趁火搶劫”。渾水摸魚:比喻乘混亂的機(jī)會(huì)攫取不正當(dāng)利益。順手牽羊:順手把人家的羊牽走。比喻趁勢(shì)將敵手捉住或乘機(jī)利用別人。現(xiàn)比喻乘機(jī)拿走別人的東西【名言積累】4.家貧則思良妻,國亂則思良相?!咀⑨尅窟x擇《史記
魏世家》。思:思慕,懷念。亂:混亂,動(dòng)亂?!咀g文】家境貧寒就會(huì)思慕賢惠的妻子,國家動(dòng)蕩就會(huì)渴望有才能的宰相。5.倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!咀⑨尅窟x自《史記
管宴列傳》。倉廩:倉庫。實(shí):充實(shí)。榮辱:光榮和恥辱?!咀g文】倉庫充實(shí),人民就懂得禮節(jié);衣食豐裕,人民就知道光榮和恥辱。6.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!咀⑨尅窟x自《史記
淮陰侯列傳》。智:聰明,智慧。慮:思考,謀劃。愚:蠢笨,無知。得:得到,獲得。【譯文】聰明的人在上千次考慮中,總會(huì)有一次失誤;愚蠢的人在上前次考慮中,總會(huì)有一次收獲?!救宋锓e累】生逢其時(shí)
重任在肩當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,而青年身處其中,每天都在見證歷史。今天的青年生逢其時(shí),也重任在肩。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。然而,“行百里者半九十”,越是接近目標(biāo)越不會(huì)一帆風(fēng)順,越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。未來的中國發(fā)展,取決于今天青年的奮斗,而對(duì)于這一代的青年來說,擺在面前的,既是個(gè)人的人生際遇,又是宏大的時(shí)代機(jī)遇。抓住時(shí)代的機(jī)遇,就要求年輕人把自己的理想同祖國的前途、同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,在最需要自己的地方披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。每一代的青年都在歷史的坐標(biāo)上直面時(shí)代的考驗(yàn),樹立遠(yuǎn)大理想,才能保持前行定力。面對(duì)列強(qiáng)的欺侮,從五四運(yùn)動(dòng)的理想到嘉興南湖的紅船,那時(shí)青年為救亡與圖存呼喊奔走;面對(duì)技術(shù)的封鎖,無數(shù)青年為了“兩彈一星”身赴戈壁大漠,隱姓埋名、上下求索,爭(zhēng)取民族的自立與自強(qiáng);面對(duì)發(fā)展的差距,改革開放的大幕一經(jīng)開啟,日新月異的建設(shè)熱潮里青年是最活躍的身影,見證著國家一步步邁向繁榮與富強(qiáng)。一代又一代的青年胸膛里,跳動(dòng)的始終是一顆對(duì)祖國和人民的赤子之心。抓住時(shí)代的機(jī)遇,意味著年輕人要敢于迎難而上,善于化危為機(jī)。志不求易者成,事不避難者進(jìn)。每一個(gè)發(fā)展的危機(jī)中都孕育著新機(jī),青年應(yīng)善于在變局中劈波斬浪闖出新局。在疫情防控中,在汛情最嚴(yán)峻的時(shí)候,我們看到許多年輕人義無反顧奔赴一線的身影:他們是醫(yī)護(hù)人員,是黨員干部,是人民解放軍指戰(zhàn)員,是武警官兵,是公安干警,是消防救援隊(duì)伍指戰(zhàn)員,是社區(qū)工作者,是公益志愿者……他們中有的人要直面生與死的考驗(yàn),有的人在承擔(dān)艱巨繁重的任務(wù)。艱苦的磨礪是一代人最好的成人禮,曾經(jīng)很多人以為他們還只是“父母的孩子”,可他們?cè)谶@些“大考”面前脫掉了稚氣,成為年輕的脊梁。如果要問今天的青年是否堪當(dāng)大任,那么他們用行動(dòng)做出的證明,給了人們最大的底氣。抓住時(shí)代的機(jī)遇,意味著年輕人要腳踏實(shí)地,用奮斗去努力創(chuàng)造幸福?!靶腋6际菉^斗出來的”,中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。新時(shí)代青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色,腳踏實(shí)地、知行合一,以青春之我、奮斗之我,書寫勇于創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)的答卷。青年科技工作者應(yīng)努力在基礎(chǔ)研究、重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工程中刻苦攻關(guān),搶占科技競(jìng)爭(zhēng)和未來發(fā)展的制高點(diǎn)。高校畢業(yè)生要合理規(guī)劃職業(yè)生涯,踴躍到基層、到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。值得注意的是,奮斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順,青年要培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度,塑造苦干實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng),依靠辛勤努力,創(chuàng)造屬于自己的人生精彩。時(shí)間不等人,歷史不等人。青年是面向未來的,青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。今天的青年既是追夢(mèng)者,也將是圓夢(mèng)人,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興取決于一代代人的接續(xù)奮斗,時(shí)間與歷史將選擇站在奮進(jìn)者一邊。【詩歌積累】浪淘沙令·伊呂兩衰翁宋王安石伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,老了英雄。湯武偶相逢。風(fēng)虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后,誰與爭(zhēng)功?!咀g文】伊尹和呂尚兩人曾是農(nóng)夫和漁翁,他們?cè)?jīng)歷所有的窮困而發(fā)達(dá)。如果不是湯王、文王發(fā)現(xiàn)并重用,他倆也就老死山野了。湯武二帝雖然是偶遇賢臣,使得如云生龍、風(fēng)隨虎一般,談笑中建起了王業(yè)??墒侵钡角лd之后的今天,伊、呂兩人的功勞又有誰敢與其爭(zhēng)比!賞析:這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業(yè),以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩人詞客種籠統(tǒng)空泛的詠史作品,而是一個(gè)政治家鑒古論今的真實(shí)思想感情的流露。全詞通篇敘史論史,實(shí)則以史托今,蘊(yùn)含作者稱贊明君之情,這正是本篇的巧妙之處。起句“伊呂兩衰翁,歷遍窮通”從窮、通兩個(gè)方面落筆,寫伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹,原名摯;尹,是他后來所擔(dān)任的官職。傳說他是伊水旁的一個(gè)棄嬰,以“伊為氏,曾傭耕于莘(《孟子·萬章》):“伊尹耕于有莘之野?!陛?,古國名,其地在今河南開封附近),商湯娶有莘氏之女,他作為陪嫁而隨著歸屬于商,后來得到湯王的重用,才有了作為。呂尚,姜姓,呂氏;名尚,字子牙,號(hào)“太公望”。傳說他直到晚年還是因頓不堪,只得垂釣于渭水之濱,一次,恰值周文王出獵,君臣才得遇合,他先輔文王,繼佐武王,終于成就了滅商興周之大業(yè)。伊、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風(fēng)順的,他們都是先窮而后通,度過了困窘之后才遇到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)的,所以說他們“歷遍窮通”;呂尚顯達(dá)的時(shí)候,年歲已老了,所以稱作“衰翁”。封建時(shí)代的士人由窮到通,總有一定的偶然因素、僥幸成分,也就是說,能夠由窮到通的畢竟是少數(shù),此并言“伊呂兩衰翁”,伊尹佐湯時(shí)年老下否,書無明文,此是連類而及。值得思考的問題是:“若使當(dāng)時(shí)身不遇”。作者頗有自許之意?!叭羰埂奔醇偃?。當(dāng)伊、呂為耕傭、釣叟之時(shí),假如不遇商湯、周文,則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的,但更多的士人的命運(yùn)卻是大可惋惜的,因?yàn)槟切┤藳]有被發(fā)現(xiàn)、被賞識(shí)、被任用機(jī)會(huì),他們是“老了”的英雄,亦即被埋沒了的英雄。下片,“湯武偶相逢”中的“偶”已經(jīng)點(diǎn)明了“君臣遇合”的偶然性,可是,一旦能夠遇合,那就會(huì)出現(xiàn)“風(fēng)虎云龍”的局面?!兑住での难浴罚骸霸茝凝垼L(fēng)從虎,對(duì)人作而萬物睹?!币馑际钦f,云跟隨著龍出現(xiàn),風(fēng)跟隨著虎出出,人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主,那末,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。伊、呂有真實(shí)的本領(lǐng),果然能夠做出一番事業(yè)來,這樣,才真正稱得起是人才。因這這是問題的實(shí)質(zhì)之所在,所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。結(jié)尾,也是對(duì)這一句的引申,說伊、呂不僅功蓋當(dāng)世,至今超越千載,也沒有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后,伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對(duì)于王安石來說,無疑是一股巨大的精神力量,他從中受到了鼓舞,增強(qiáng)了推行變法的決心和勇氣。【文化常識(shí)】《孔雀東南飛》1.《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩。它北朝的《木蘭詩》(別稱《木蘭辭》)并稱“樂府雙璧”。樂府三絕:《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》。2.結(jié)發(fā):古代成婚之夕,男左女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。3.秦羅敷:“秦”是古詩中美女常用的姓,“羅敷”古代美女的通稱。4.伏惟:下級(jí)對(duì)上級(jí)或晚輩對(duì)長輩說話表示恭敬的習(xí)慣用語。5.床:古代的坐具。6.新婦:古代年輕婦女對(duì)夫家的長輩或平輩的自稱。7.初陽歲:冬至以后,立春以前。8.下九:古代農(nóng)歷每月十九為下九,是婦女歡聚的日子。二十九為上九,初九為中九。9.六合:古人結(jié)婚要選好日子,要年、月、日的干支(干,天干,指甲、乙、丙、丁……;支,地支,指子、丑、寅、卯……;年月日的干支合起來共六個(gè)字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相適合,叫六合。又指東、西、南、北、天、地。10.青廬:用青布搭成的篷帳,是舉行婚禮的地方。盛行于東漢到唐。11.箜篌:古代的一種弦樂器,23弦或25弦,分臥式、豎式兩種。
12.妾:舊時(shí)婦女謙卑的自稱。
13.公姥:公公和婆婆。14.適:出嫁。(始適還家門:剛出嫁不久就被休回娘家)
15.黃昏:十二時(shí)辰之一,是戌時(shí)(相當(dāng)
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