初中音樂(lè)教學(xué)論文

學(xué)校音樂(lè)教學(xué)論文?中國(guó)老師?

一、如何建構(gòu)先進(jìn)的聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)理念

一要打破傳統(tǒng)的“三種唱法〞的思想禁錮。在教學(xué)中要結(jié)合同學(xué)實(shí)際，努力探究科學(xué)的訓(xùn)練方法，因材施教，中西結(jié)合。老師的任務(wù)就在于關(guān)心同學(xué)修飾自己的聲音，培育同學(xué)的演唱力量和素養(yǎng)，使同學(xué)的演唱自如、流暢、漂亮、悅耳，千萬(wàn)不能去造“聲音〞。

二要扎根在中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)沃土。中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，聲樂(lè)藝術(shù)理論日臻完善和系統(tǒng)化。早在2000多年前，?韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左上?就有了聲樂(lè)教學(xué)理論的記載：夫教歌者，先呼而出之，其聲及清徵者，乃教之。一曰：教歌者先揆以法，疾呼中宮，徐呼中徵，疾不中宮，徐不中徵，不行謂教。這即是說(shuō)，教唱歌應(yīng)先看同學(xué)的根本條件，強(qiáng)調(diào)教以正確的唱歌方法和呼吸方法。另?yè)?jù)?史記?師乙篇?所載：故歌者，上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，旬中佝，累累乎端如貫珠。這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)唱歌就要求氣息運(yùn)用流暢，唱歌如線(xiàn)貫珠。中國(guó)的京劇唱腔，聲區(qū)統(tǒng)一，字正腔圓，既能動(dòng)聽(tīng)如歌，又能抒發(fā)悲壯之情。尤其在唱高音的時(shí)候，強(qiáng)勁有力，穿透力強(qiáng)，且高音可唱到小字三組的c－e，甚至更高。此種唱法及其訓(xùn)練之道，能否借鑒于中國(guó)聲樂(lè)演唱訓(xùn)練，確實(shí)值得我們思索和討論。

三要借鑒“西洋唱法〞的先進(jìn)閱歷。人類(lèi)發(fā)音器官的結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是相同的，肯定沒(méi)有哪位唱歌家的發(fā)音器官比別人多一個(gè)或少一個(gè)部件。那么，不管是中國(guó)人還是西方人，在進(jìn)行聲音訓(xùn)練時(shí)就有共性，就有相互借鑒的地方?！拔餮蟪è暁v史悠久，除語(yǔ)言和音樂(lè)風(fēng)格與我們有區(qū)分外，在嗓音訓(xùn)練方法和聲音美學(xué)方面有值得我們借鑒的地方。過(guò)去有人說(shuō)，“西洋唱法〞聲音宏亮、寬廣、渾厚，有較強(qiáng)的戲劇性，不宜表現(xiàn)中國(guó)民族聲樂(lè)作品。其實(shí)，中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)也同樣要求聲音的宏亮、渾厚、牢固、寬廣，我國(guó)北方一些民族性格粗暴、豪爽、奔放、熱忱、真摯，恰好就可用“西洋唱法〞中一些特有的音質(zhì)來(lái)表達(dá)我們的音樂(lè)。例如：滕格爾演唱的?蒙古人?等系列蒙古草原的歌曲，就不肯定只能用粗沙、略帶嘶啞的聲音和通俗的風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)，完全還可以用光明、寬厚、奔放的男高音來(lái)表現(xiàn)。究竟如何借鑒“西洋唱法〞中的先進(jìn)閱歷，中西結(jié)合，到達(dá)開(kāi)展我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的目的，我們的先輩和廣闊探究，也總結(jié)出了很多豐富的閱歷，總的來(lái)說(shuō)不外乎兩個(gè)方面：一方面是在聲樂(lè)教學(xué)中，依據(jù)同學(xué)聲音特點(diǎn)，因材施教，廣泛吸取西洋唱法中先進(jìn)的訓(xùn)練方法。其次方面是如何將美妙的、受過(guò)良好訓(xùn)練的嗓音運(yùn)用于風(fēng)格不同的中國(guó)作品的演唱中。

二、正確理解科學(xué)的發(fā)聲機(jī)理建立切合實(shí)際的發(fā)聲體系

人的嗓音，就是一件樂(lè)器，一件能用不同語(yǔ)言表現(xiàn)音樂(lè)的奇異的樂(lè)器。人要做到能正確、科學(xué)的發(fā)聲并利用好嗓音這件樂(lè)器表現(xiàn)音樂(lè)，了解嗓音生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是前提。人的發(fā)聲器大體由聲帶〔含假聲帶〕、胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔構(gòu)成。簡(jiǎn)潔的發(fā)聲原理是：聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動(dòng)，然后聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音，經(jīng)過(guò)胸腔、咽腔、喉腔、口腔、鼻腔、頭腔的共鳴，便發(fā)出洪亮和悅耳的聲音。音質(zhì)、音色和演唱力量，都是由共鳴腔體調(diào)整出的不同結(jié)果。要做到自如調(diào)整共鳴腔體，必需經(jīng)過(guò)嚴(yán)格、正規(guī)的訓(xùn)練。自然的唱歌與人的心情、心理和其他肌肉、器官樂(lè)觀協(xié)作、協(xié)調(diào)有極大的關(guān)系，甚至是唱歌活動(dòng)“生死存亡〞的關(guān)系。如：喉器的位置在哪，氣息怎樣運(yùn)動(dòng)，路線(xiàn)如何，軟腭在不同音高時(shí)的狀態(tài)，舌根、舌頭的運(yùn)動(dòng)，下巴如何運(yùn)動(dòng)，怎樣張嘴，人的身體如何協(xié)作等都關(guān)系到聲音的好壞。人的嗓音雖然在發(fā)聲原理和生理結(jié)構(gòu)上具有共性，但每個(gè)人的聲音特點(diǎn)是不同的，除有男聲、女聲、童聲，高音、中音、低音之格外，還有音色、發(fā)音習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣的不同，另外，還有生理和心理因素的不同，因此，每個(gè)人在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)候，建立正確科學(xué)的符合自己聲音特點(diǎn)的發(fā)聲體系是關(guān)鍵。在練習(xí)時(shí)，每發(fā)一個(gè)音都必需符合唱歌發(fā)聲原理；聲音通暢，氣息流淌，音色美麗，自然悅耳，有音量而不“傷嗓〞〔傷聲帶〕是總原那么。

有的同學(xué)急于求成，老師拔苗助長(zhǎng)，在短時(shí)間內(nèi)拔音量、拔高音、唱大歌，這樣只會(huì)適得其反。結(jié)果，同學(xué)一開(kāi)口全是毛病，有的毛病根深蒂固改都改不了。因此，初學(xué)聲樂(lè)時(shí)，把中聲區(qū)的根底打堅(jiān)固，形成正確、樂(lè)觀、良好的唱歌狀態(tài)是唱歌訓(xùn)練的原那么性問(wèn)題。

樹(shù)立正確的發(fā)聲體系，還有一個(gè)歷史問(wèn)題要克服，那就是唱法問(wèn)題。過(guò)去人們把聲樂(lè)分成“民族〞和“美聲〞兩大類(lèi)，后來(lái)又有了“通俗〞唱法。至使長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，不管生還是老師，在聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常說(shuō)某某同學(xué)適合唱美聲，而某某同學(xué)適合唱民歌；嗓門(mén)大的、粗暴的、宏亮的便是好的“美聲〞料子，嗓門(mén)不大，但美麗、細(xì)膩、抒情、洪亮的那么是民歌料子。在教學(xué)方法上也一味去追求某一方面的東西，去“造聲音〞。其結(jié)果是將音樂(lè)教學(xué)引入誤區(qū)。正確的發(fā)聲體系，要敬重實(shí)際，敬重民族，敬重發(fā)聲的科學(xué)原理，切不行人為的、主觀的去熟悉。更要強(qiáng)調(diào)的是，人的嗓音如人的指紋，是不一樣的，且每個(gè)人有每個(gè)人的特點(diǎn)。因此，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，老師只能想方法去修飾每個(gè)同學(xué)的聲音，使之流暢、有支持、有彈性、動(dòng)聽(tīng)悅耳或有力氣。同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中要敬重科學(xué)，穩(wěn)步前進(jìn)，切忌仿照。過(guò)去我們要同學(xué)多聽(tīng)人家唱，那是要求同學(xué)多聽(tīng)人家是怎樣運(yùn)用自己的嗓音，怎樣把握作品風(fēng)格，適合自己的便可以借鑒，但不行仿照。藝術(shù)就怕仿照仿照就完了。要建立正確的發(fā)聲體系，老師是關(guān)鍵。初學(xué)者假設(shè)不通過(guò)老師的教導(dǎo)，幾乎不行能正確把握自己的聲音，自己聽(tīng)與別人聽(tīng)是有區(qū)分的。因此，老師必需有相當(dāng)靈敏的耳朵和聰慧的才智，對(duì)同學(xué)美妙的聲音能自如把握、精確?????分析，然后讓同學(xué)通過(guò)熬煉得以和穩(wěn)定。

三、運(yùn)用行之有效的訓(xùn)練方法

聲樂(lè)教學(xué)，難就難在因材施教。要做到對(duì)不同的同學(xué)，都有行之有效的訓(xùn)練方法。在教學(xué)過(guò)程中有幾條原那么是必需遵守的。

(一)先“相才〞再“施教〞的原那么

要做到因材施教，了解同學(xué)即“相才〞是關(guān)鍵。在開(kāi)頭系統(tǒng)訓(xùn)練之前，老師對(duì)同學(xué)必需有全面的了解。而要了解一個(gè)同學(xué)，決不是一蹴而就的，需要一個(gè)過(guò)程。要充分把握同學(xué)的生理結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、習(xí)慣、語(yǔ)言、唱歌條件、發(fā)聲缺限等，然后制定出系統(tǒng)的訓(xùn)練方案。

(二)堅(jiān)持把握根底訓(xùn)練和秩序漸進(jìn)的原那么

聲樂(lè)根底訓(xùn)練，就像修高樓打基腳，根底不打牢、不打扎實(shí)，是修不起來(lái)的。學(xué)習(xí)聲樂(lè)往往都有急于求成的毛病，都喜愛(ài)和別人比，老師也有拔苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象。主要緣由是看到人家學(xué)習(xí)進(jìn)步快，心里便焦急，心里一急便急于求成，結(jié)果誤人子弟。聲樂(lè)教學(xué)一肯定要循序漸進(jìn)。在根底訓(xùn)練過(guò)程中，一是關(guān)心同學(xué)建立正確的聲樂(lè)理念，培育同學(xué)正確的聲樂(lè)審美觀和正確的聲音感覺(jué)〔包括內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和內(nèi)心感覺(jué)〕。二是先從同學(xué)唱得最好的一個(gè)母音開(kāi)頭訓(xùn)練，漸漸過(guò)渡到其他母音的演唱，形成正確的、良好的唱歌習(xí)慣，即能“張口就來(lái)〞。三是培育同學(xué)良好的音樂(lè)感受力，在進(jìn)行根底訓(xùn)練時(shí)，千萬(wàn)不行光“練聲〞不“唱歌〞。老師必需依據(jù)同學(xué)的實(shí)際演唱力量，支配豐富的曲目讓同學(xué)唱，要仔細(xì)分析作品，教同學(xué)充分表現(xiàn)好每一首樂(lè)曲，哪怕是很簡(jiǎn)潔