生態(tài)文明建設(shè)之我見_第1頁
生態(tài)文明建設(shè)之我見_第2頁
生態(tài)文明建設(shè)之我見_第3頁
生態(tài)文明建設(shè)之我見_第4頁
生態(tài)文明建設(shè)之我見_第5頁
已閱讀5頁,還剩1頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

試論生態(tài)文明建設(shè)摘要:黨的十八大報告詳細闡述了生態(tài)文明建設(shè)問題,并將其與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列,構(gòu)成中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總體布局。推進生態(tài)文明建設(shè),是黨對自然規(guī)律及人與自然關(guān)系再認(rèn)識的重要成果,是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵,是對中國特色社會主義事業(yè)認(rèn)識全面深化的結(jié)果。生態(tài)文明建設(shè)對我國現(xiàn)代化建設(shè)意義重大,需要我極探索相關(guān)制度性確立問題。關(guān)鍵詞:生態(tài)文明建設(shè),意義,路徑人類的文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明不同的發(fā)展階段。工業(yè)文明階段,科技高速發(fā)展,人類生活水平和社會財富得到空前的提高。但在這一過程中,資源被大量消耗,自然生態(tài)系統(tǒng)平衡被打破,帶來一系列生態(tài)環(huán)境問題,威脅到人類的生存和經(jīng)濟社會的發(fā)展。目前,世界存在以氣候變化、經(jīng)濟振蕩和社會沖突為標(biāo)志的全球生態(tài)安全,以資源耗竭、環(huán)境污染和生態(tài)脅迫為特征的區(qū)域生態(tài)服務(wù),以貧窮落后、超常消費和在人類的歷史長河中,復(fù)合污染為誘因的人群生態(tài)健康等三大生態(tài)問題,而這三大生態(tài)危機的根源在于城市⑴明建設(shè)即在經(jīng)濟發(fā)展的同時,考慮自然資源和生態(tài)環(huán)境的承載力,尊重自然規(guī)律,實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。因此,生態(tài)文明建設(shè)是社會-經(jīng)濟-資源可持續(xù)發(fā)展在這一大背景下的必然選擇。生態(tài)文明建設(shè)是國際可持續(xù)科學(xué)在中國的具體應(yīng)用和重要實踐。聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展委員會1987年發(fā)布的研究報告《我們共同的未來》冥],是人類構(gòu)建生態(tài)文明的綱領(lǐng)性文件,首次提出“可持續(xù)發(fā)展是既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”[3】。1992年聯(lián)合國在巴西里約熱內(nèi)盧召開的環(huán)境與發(fā)展首腦大會,把可持續(xù)發(fā)展思想由理論變成了各國人民的行動綱領(lǐng)和行動計劃,制定了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的《21世紀(jì)議程》[。。而可持續(xù)發(fā)展的途徑,就是在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上建設(shè)生態(tài)文明,在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部實施綠色生產(chǎn),構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)業(yè),在國民經(jīng)濟內(nèi)部實施循環(huán)經(jīng)濟,保證經(jīng)濟的良性、持續(xù)發(fā)展[5】。推進中國特色生態(tài)文明建設(shè),必須深刻理解生態(tài)文明的內(nèi)涵、本質(zhì),高度認(rèn)識建設(shè)生態(tài)文明的重大意義,把握建設(shè)生態(tài)文明的有效路徑。1生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵與意義1.1生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵生態(tài)文明是人類積極改善和優(yōu)化人與自然關(guān)系,實現(xiàn)人與自然和諧,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)社會而取得的所有成果的總和,是人類文明發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。生態(tài)文明是基于工業(yè)文明基礎(chǔ)上的一種新型文明境界。生態(tài)文明不是單純的節(jié)能減排、保護環(huán)境的問題,而是要融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,既包括尊重自然、與自然同存共榮的價值觀,也包括在這種價值觀指導(dǎo)下形成的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑。生態(tài)文明更加強調(diào)人與自然的和諧、人與人的和諧、人與社會的和諧,契合了科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)的以人為本、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的總體要求。作為人類文明發(fā)展程度的高級狀態(tài),生態(tài)文明是人類在總結(jié)以往社會文明發(fā)展時期人類生產(chǎn)方式的不合理實踐所導(dǎo)致的生態(tài)危機產(chǎn)生的教訓(xùn)基礎(chǔ)上,重建一種符合人類生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)的人一自然一社會整體生態(tài)系統(tǒng)的文明。是一種新的人類文明形態(tài)。走生態(tài)文明之路,已是當(dāng)今世界的大勢所趨。1.2現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的意義生態(tài)文明是繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明階段之后人類社會的新的選擇和人類社會認(rèn)識和實踐的進一步需要,是對人類生存方式的更加科學(xué)化、生態(tài)化、適存化的合理規(guī)定的深刻詮釋和理性展示。生態(tài)文明建設(shè)對發(fā)展中的中國意義重大。在劉麗紅3的《淺議生態(tài)文明建設(shè)的制度確立》中提到生態(tài)文明建設(shè)的意義有以下三點:生態(tài)文明建設(shè)是保持經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實要求、生態(tài)文明建設(shè)是促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措和生態(tài)文明建設(shè)是提高人民生活質(zhì)量的必由之路。2生態(tài)文明建設(shè)的路徑2.1生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)在于生態(tài)文明理念的樹立十八大報告明確提出要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了新的價值取向和生態(tài)倫理。只有基于這樣的理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。100年前,恩格斯在《自然辯證法》中曾公開警告人類:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復(fù)了我們。每一次勝利,在第一步都確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把第一個結(jié)果又取消了。”今天,發(fā)展的實踐已經(jīng)使我們深深認(rèn)識到人只是自然的一部分,與自然相互聯(lián)系,相互制約。處理好人與自然的關(guān)系,發(fā)展才會具有可持續(xù)性,發(fā)展才會擁有源頭活水,發(fā)展成果才會真正惠及人民。要學(xué)會運用生態(tài)的觀念去評價人類的經(jīng)濟活動,制定經(jīng)濟政策和經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,注重經(jīng)濟目標(biāo)和生態(tài)目標(biāo)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。生態(tài)文明建設(shè)是發(fā)展理念的深刻變革,要求我們不僅要在資源環(huán)境的保護方面做出積極的努力,更要在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各領(lǐng)域進行全面轉(zhuǎn)變、深刻變革,把生態(tài)文明的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到中國特色社會主義事業(yè)的各方面和現(xiàn)代化建設(shè)的全過程,推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。2.2生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵在于經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變建設(shè)生態(tài)文明,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,推動促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變,構(gòu)建生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)城鎮(zhèn)、生態(tài)旅游以及綜合生態(tài)產(chǎn)業(yè)等體系。要逐步確立生態(tài)產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)地位,構(gòu)建生態(tài)化的技術(shù)支持體系。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整優(yōu)化中,優(yōu)化第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu),加快推動服務(wù)業(yè)特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展壯大,合理布局建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),限制高耗能、高污染工業(yè)的發(fā)展,加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級步伐,走綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、科技創(chuàng)新發(fā)展之路。大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),著力進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由工業(yè)文明的黑色產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向生態(tài)文明的綠色產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的根本轉(zhuǎn)變。大力發(fā)展低碳經(jīng)濟,著力推進能源經(jīng)濟結(jié)構(gòu)由高碳黑色能源結(jié)構(gòu)向低碳與無碳綠色能源經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的根本轉(zhuǎn)變。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,著力推進經(jīng)濟發(fā)展模式由工業(yè)文明的最高代價生態(tài)外生模式,向生態(tài)文明的最低代價生態(tài)內(nèi)生模式的根本轉(zhuǎn)變。要大力推進創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,不斷提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收創(chuàng)新能力,促進科技和經(jīng)濟之間的緊密結(jié)合,加強生態(tài)技術(shù)與生態(tài)產(chǎn)業(yè)之間的深度結(jié)合,逐步建立起以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。同時,要從我國發(fā)展的實際出發(fā),培育綠色消費觀,適度消費觀,提倡節(jié)約消費,逐漸培育出與生態(tài)文明建設(shè)要求相適應(yīng)的消費模式。2.3生態(tài)文明建設(shè)的突破在于生態(tài)文明制度的確立制度建設(shè)具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。以良好的制度約束人的行為,實現(xiàn)社會制度對生態(tài)文明的保障。要充分發(fā)揮制度安排對生態(tài)文明建設(shè)的導(dǎo)作用,制定完備的、可操作性強的制度去落實生態(tài)文明的各種具體要求,通過制度去規(guī)范人、約束人、引導(dǎo)人的各種可能影響環(huán)境的行為。生態(tài)文明建設(shè)不只是一種理念,也不只是一項政策,而是必須付諸實踐的涉及生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù)。一要建立完善的有助于社會主義生態(tài)文明建設(shè)、保護生態(tài)環(huán)境的法律法規(guī),并且強化這些法律的監(jiān)督與檢查,使之能夠得到貫徹落實。推進生態(tài)文明建設(shè),需要政府和權(quán)力機關(guān)出臺相關(guān)的政策、制定相關(guān)法律法規(guī)來進行硬約束。二要完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系,把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系,建立符合生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機制。三要建立完善生態(tài)環(huán)保宣傳教育機制。要通過各種形式,大力宣傳生態(tài)環(huán)保的知識與理念,使生態(tài)文明的理念走進每一個人的內(nèi)心,并轉(zhuǎn)化為人們在日常工作和生活中的自覺行動。要積極推動環(huán)境宣教法制化的進程,不斷提升全民環(huán)保意識和生態(tài)意識,使全社會牢固樹立起生態(tài)文明觀念,形成人與自然和諧相處的生產(chǎn)方式和生活方式。2.4生態(tài)文明建設(shè)的根本在于公眾行動能力的提升我國的生態(tài)文明建設(shè)急需公眾行動能力的支撐。近年來生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)驗表明,公眾的參與、支持,公眾環(huán)境保護責(zé)任感的養(yǎng)成是生態(tài)文明早日實現(xiàn)的重要前提和根本保證。為此應(yīng)完善環(huán)境影響評價公眾參與、環(huán)境質(zhì)量公報和企業(yè)環(huán)境行為公告等制度,保障公眾環(huán)境知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)。對涉及公眾環(huán)境權(quán)益的規(guī)劃、建設(shè)項目和重大政策,通過聽證會、論證會或社會公示等形式,廣泛聽取公眾意見,充分調(diào)動起公眾對生態(tài)文明建設(shè)的自覺性和推動性,形成維護生態(tài)環(huán)境的自覺與自省。積極開展生態(tài)倫理和環(huán)保警示教育,增強全社會環(huán)境憂患意識和環(huán)境保護意識。鼓勵和發(fā)展民間環(huán)保組織,提升公眾環(huán)境保護的自我組織能力。3未來生態(tài)文明建設(shè)的展望在孫新章[7]等的《以全新視野推動生態(tài)文明建設(shè)》一文中,所提到的推進我國的生態(tài)文明建設(shè)的展望,對外要把握國際可持續(xù)發(fā)展規(guī)則制定的主導(dǎo)權(quán),盡可能維護和爭取發(fā)展空間;對內(nèi)要切實加快綠色轉(zhuǎn)型進程,促進發(fā)展成果更多地惠及民生。主要有以下幾點:第一,積極參與“里約+20”后續(xù)行動,努力成為各方借重的關(guān)鍵角色,維護并拓展國際發(fā)展空間。我國應(yīng)在準(zhǔn)確把握國際可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域主要政治集團內(nèi)部利益訴求演變及分化趨勢前提下,積極參與國際綠色經(jīng)濟規(guī)則制定、全球可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)制定、2015年后全球發(fā)展議程設(shè)置等“里約+20”后續(xù)行動,主動施加影響力,努力成為南北兩大陣營平衡立場的支點和借重的關(guān)鍵力量,將“雙重壓力”轉(zhuǎn)化為在國際上拓展發(fā)展空間和話語權(quán)的“雙重機遇”。第二,科學(xué)制定生態(tài)文明建設(shè)路線圖,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)綠色轉(zhuǎn)型、綠色轉(zhuǎn)移和新興綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,使生態(tài)文明建設(shè)與“中等收入困境”的破解協(xié)同實現(xiàn)。我國正處于工業(yè)化和城市化快速發(fā)展階段,鋼鐵、水泥、制造等傳統(tǒng)行業(yè)對經(jīng)濟增長貢獻大容納的就業(yè)多,這些行業(yè)在我國由中等收入向高收入國家邁進過程中將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。建設(shè)生態(tài)文明,當(dāng)前應(yīng)把傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的綠化放在突出位置,把新興綠色產(chǎn)業(yè)的培育作為參與未來國際競爭的重要抓手。與此同時,在國內(nèi)產(chǎn)業(yè)空間優(yōu)化布局過程中也要強調(diào)“綠色化”轉(zhuǎn)移⑻,要把“綠色、循環(huán)、低碳”等理念貫穿于城鎮(zhèn)規(guī)劃與建設(shè)過程中。第三,立足全球謀劃和推動綠色、循環(huán)、低碳創(chuàng)新,提高科技對生態(tài)文明建設(shè)的支撐和引領(lǐng)作用。從面向國內(nèi)看,應(yīng)根據(jù)生態(tài)文明建設(shè)所提出的“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”和“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”等要求,全面調(diào)整資源環(huán)境領(lǐng)域科技創(chuàng)新的思路;根據(jù)綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展的當(dāng)前及未來需求,有針對性地部署一批關(guān)鍵科技項目;應(yīng)充分發(fā)揮國家可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)的平臺作用,探索將生態(tài)文明理念全面融入地方經(jīng)濟、社會、政治、文化建設(shè)中的途徑和方法,努力將可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)建設(shè)成為生態(tài)文明的先行先試區(qū)。第四,不斷創(chuàng)新經(jīng)濟社會管理機制,把全面推行綠色GDP作為生態(tài)文明制度建設(shè)的重要抓手。應(yīng)加強將資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系的方法研究,全面建立起以綠色GDP為重要內(nèi)容之一的地方政績考核體系。加快生態(tài)補償、排污權(quán)交易等推廣進程,努力促進區(qū)域間、行業(yè)間的公平、平衡發(fā)展。參考文獻王如松,胡聃.弘揚生態(tài)文明深化學(xué)科建設(shè).生態(tài)學(xué)報,2009,29(3):1055-1067.WCED.OutCommonFuture.London:OxfordUniversityPress,1987.MebratuD.Sustainabilityandsustainabledevelopment:historicalandconceptualreview.EnvironmentalImpactAssessmentReview,1998,18(6):493-520.KempR,PartoS,GibsonRB.Governanceforsustainabledevelopment:movingfromtheorytopractice.InternationalJournalofSustainableDevelopment,2005,8(1/2):12-30.卞文娟.生態(tài)文明與綠色生產(chǎn).南京:南京大學(xué)出版社,2009:22-23.劉麗紅.淺議生態(tài)文明建設(shè)的制度確立[J].企業(yè)經(jīng)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論