2021-2022年洛陽市語文統(tǒng)招專升本實戰(zhàn)模擬【帶答案】

2021-2022年洛陽市語文統(tǒng)招專升本實戰(zhàn)模擬【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.沈從文的中篇小說代表作是（）

A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長河》

2.下列作品中表現(xiàn)了強烈愛國熱情的是（）

A.《神女峰》B.《蕭蕭》C.《揀麥穗》D.《我用殘損的手掌》

3.科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度，因為采用分科取士的辦法，所以叫作科舉。我國古代科舉制度開始實行于（）

A.北周B.東漢C.唐朝D.隋朝

4.魯迅的《秋夜》所采用的主要表現(xiàn)手法是（）

A.象征B.擬人C.記敘D.描寫

5.秦觀《鵲橋仙》的抒情特點是（）

A.借事抒情B.直抒胸臆C.借比喻抒情D.寫景、議論、抒情結合

6.魯迅小說《風波》的線索是（）

A.七斤的頭上有沒有辮子B.趙七爺?shù)闹癫奸L衫C.九斤老太的嘮叨D.張勛復辟

7.下列詞人中，屬于豪放派的是（）

A.李清照B.歐陽修C.柳永D.蘇軾

8.是屈原《九章》諸篇中寫得最悲苦哀切的一篇（）

A.《橘頌》B.《山鬼》C.《國殤》D.《哀郢》

9.郭沫若《爐中煤》中所運用的擬人化手法體現(xiàn)在（）

A.將五四以后的祖國稱作年青的女郎

B.讓爐中煤來傾訴對年青女郎的熱愛

C.作者用爐中煤來作自己的化身

D.用爐中煤的燃燒來暗示愛國激情

10.《我用殘損的手掌》寫于（）

A.北伐戰(zhàn)爭時期B.九·一八事變前后C.抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年代D.解放戰(zhàn)爭前期

11.我國古代篇幅最長的抒情詩是（）

A.《哀郢》B.《離騷》C.《孔雀東南飛》D.《長恨歌》

12.在新詩創(chuàng)作中，提出三美主張的是（）

A.馮至B.劉半農(nóng)C.胡適D.聞一多

13.下列文學常識表述錯誤的一項是（）

A.陸游是我國文學史上寫詩最多的詩人

B.曹雪芹是我國清代偉大的浪漫主義作家

C.濟南二安是指易安居士李清照和幼安居士辛棄疾

D.被后人稱作三蘇的作家指蘇洵、蘇軾、蘇轍

14.孔子名丘，字（）

A.子輿B.仲尼C.伯陽D.原

15.關于心搏出量，下述哪一項是錯誤的（）

A.動脈血壓升高，則等容收縮期延長，射血期縮短，搏出量減少

B.心舒末期容積增加，則心縮末期容積也增加，搏出量減少

C.回心血量增加，使心舒末期容積增加，搏出量增多

D.心舒期時間過短，使心舒末期容積減少，搏出量減少

16.《雪落在中國的土地上》的作者是（）

A.戴望舒B.郭沫若C.舒婷D.艾青

17.錢鐘書的《論快樂》是一篇（）

A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆

18.作者直接傾吐自己喜怒愛憎感情的抒情方法是（）

A.直接抒情B.借景抒情C.托物言志D.寓情于理

19.被清代李兆洛尊為駢體之祖的文章是（）

A.《哀江南賦序》B.《過秦論》（上）C.《諫逐客書》D.《赤壁賦》

20.毛澤東《答友人》中有我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉的詩句，芙蓉國是指（）

A.河南B.湖北C.湖南D.海南

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下文，回答問題。

今生今世的證據(jù)

劉亮程

我走的時候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒用處了。我們搬去的地方會有許多新東西。一切都會再有的，隨著日子一天天好轉。

我走的時候還不知道向那些熟悉的東西去告別。不知道回過頭說一句：草，你要一年年地長下去啊。土墻，你站穩(wěn)了，千萬不能倒啊。房子，你能撐到哪一年就強撐到哪一年，萬一你塌了，可千萬把破墻圈留下，把朝南的門洞和窗口留下，把墻角的煙道和鍋頭留下，把破瓦片留下，最好留下一小塊泥皮，即使墻皮全脫落光，也在不經(jīng)意的、風雨沖刷不到的那個墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰，留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘，這些都是我今生今世的證據(jù)啊。

我走的時候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會需要證明。

有一天會再沒有人能夠相信過去。我也會對以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾有過的生活嗎？我真看見過地深處的大風？更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動萬物的骨骸和根須。我真聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲？整個村子靜靜的，只有那只鳥在叫。我真的沿那條黑寂的村巷倉皇奔逃？背后是緊追不舍的瘸腿男人，他的那條好腿一下一下地搗著地。我真的有過一棵自己的大榆樹？真的有一根拴牛的榆木樁，它的橫杈直端端指著我們家院門，找到它我便找到了回家的路。還有，我真沐浴過那樣恒久明亮的月光？它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時候，那些東西不轉身便正面背面都領受到月光，我不回頭就看見了以往。

現(xiàn)在，誰還能說出一棵草、一根木頭的全部真實。誰會看見一場一場的風吹倒舊墻、刮破院門，穿過一個人慢慢松開的骨縫，把所有所有的風聲留在他的一生中。

這一切，難道不是一場一場的夢？如果沒有那些舊房子和路，沒有揚起又落下的塵土，沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜，沒有還在吹刮著的那一場一場的風，誰會證實以往的生活——即使有它們，一個人內心的生存誰又能見證。

我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年工夫，它變成另一個樣子。盡管我早知道它會變成這樣——許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時，我便知道這些白灰和泥皮遲早會脫落得一干二凈。他們打那些土墻時我便清楚這些墻最終會回到土里——他們挖墻邊的土，一截一截往上打墻，還喊著打夯的號子，讓遠遠近近的人都知道這個地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個坑，墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它，頂多在坑里栽幾棵樹，那些坑便一直在墻邊等著，一年又一年，那時我就知道一個土坑漫長等待的是什么。

我卻不知道這一切面目全非、行將消失時，一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個午后都照在（已經(jīng)消失的）門框上的那一縷夕陽……是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有，在它們中間悄無聲息度過童年、少年、青年時光的我，他的快樂、孤獨、無人感知的驚恐與激動……對于今天的生活，它們是否變得毫無意義。

當家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。

（有刪改）

本文文筆有何特點？第二段用了哪些修辭手法表達感情？

22.結合全文，《風波》中反復說一代不如一代的人物是（）

A.七斤B.七斤嫂C.趙七爺D.九斤老太

23.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開這兩句詩所采用的修辭手法是（）

A.借代B.象征C.夸張D.比喻

24.作者為什么要論證痛苦的永久易得?

25.下列關于李白的說法正確的有（）

A.是唐代邊塞詩作代表詩人

B.有謫仙之稱，詩仙之譽，別稱李十二

C.作品中往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想

D.他的詩歌繼承了《詩經(jīng)》《離騷》重興寄的愛國憂民精神

26.小商人的失望說明了什么？

27.聯(lián)系《風波》全文，說說趙七爺是個什么樣的人物

28.閱讀下面一段文字：

她突然從窗口轉過身，站到壁鏡面前。她的眼睛晶瑩明亮，可是她的臉在二十秒鐘之內卻失色了。她迅速地把頭發(fā)解開，讓它披落下來?！@時德拉美麗的頭發(fā)披散在身上，像一股褐色的小瀑布，奔瀉閃亮。頭發(fā)一直垂到膝蓋底下，仿佛給她鋪成了一件衣裳。她又神經(jīng)質地趕快把頭發(fā)梳好。她躊躇了一會兒，靜靜地站著，有一兩滴淚水濺落在破舊的紅地毯上。

她穿上褐色的舊外套，戴上褐色的舊帽子。她眼睛里還留著晶瑩的淚光，裙子一擺，就飄然走出房門，下樓跑到街上。（歐·亨利《麥琪的禮物》）

這一段描寫的主要內容是什么？

29.從全文來看這段文字有何作用?

30.雁過也，正傷心，卻是舊時相識，暗含作者哪些方面的傷感？

三、解釋劃線詞(10題)31.石崇與王愷爭豪，并窮綺麗以飾輿服。

輿

32.蓋在殷憂，必竭誠以待下。

殷

33.天下云集響應，贏糧而景從

34.我軍取相州，日夕望其平。

平

35.密隱先帝之私，陰圖后庭之嬖。

私

36.求！無乃爾是過與？

過

37.南有喬木，不可休思。

休

38.造次必于是，顛沛必于是。

造次

39.不舟不車，不衫不幘。

衫

40.女之耽兮，不可說也。

耽

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.請細細品味文章的韻味，說明其語言風格

42.第②段詳細列舉功課內容，對其作用分析不正確的一項是（）

A.流露出作者對純考據(jù)工作不滿的態(tài)度

B.證明考據(jù)學者只做這種無意義的功夫

C.有助于讀者對考據(jù)工作形成感性認識

D.為考據(jù)對欣賞是題外事提供證據(jù)

五、作文題(1題)43.請閱讀下面的材料，按照要求寫一篇文章。

偶像，指人們心中仰慕的對象，我們有時需要崇拜它，有時需要打破它。

請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：①選好角度，提煉好觀點，自擬標題；

②明確文體（除詩歌外）；

③不少于800字；

④不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；

⑤思想健康，情感真摯；

⑥書寫規(guī)范，正確使用標點符號

參考答案

1.CC《邊城》是代表沈從文藝術創(chuàng)作高峰的一部中篇小說

2.D舒婷的《神女峰》表現(xiàn)出對愛情婚姻中正統(tǒng)道德的反思與批判。沈從文的小說《蕭蕭》是一篇描寫湘西社會和少女命運的小說。張潔《揀麥穗》寫的是人間純真的情感。戴望舒的《我用殘損的手掌》是作者對苦難祖國的抒懷之作，表達了強烈的愛國熱情

3.D科舉制從隋朝大業(yè)元年開始實行，到清朝光緒三十一年最后一科進士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年

4.A

5.DD秦觀的《鵲橋仙》將抒情、寫景、議論融為一體，借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，寫得自然流暢而又婉約蘊藉，余味雋永

6.A《風波》描寫1917年張勛復辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關于辮子的風波，以小見大地展示了辛亥革命后中國農(nóng)村的封閉、愚昧、保守的沉重氛圍

7.D蘇軾開豪放詞之先河，為豪放派的代表，但也有諸多婉約佳作，如《蝶戀花》《江城子》等

8.DD《哀郢》為《九章》之一，是屈原諸篇中寫得最悲苦哀切的一篇。所謂哀郢，即哀悼楚國國都被秦國攻陷、楚懷王受辱于秦、百姓流離失所之事。詩作中情感表達十分沉重，家國之恨、身世之感以及使命感交織在一起，充分體現(xiàn)了屈原的愛國情懷。而《山鬼》《國殤》選自《九歌》

9.BB作者以爐中煤的口吻向心愛的人兒傾訴衷腸，借此抒發(fā)對祖國的強烈熱愛之情，運用了擬人的修辭手法

10.CC《我用殘損的手掌》寫成于1942年7月3日，當時處于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期

11.B楚國人屈原創(chuàng)作的《離騷》，全詩373句，4290字，是我國古代最長的抒情詩歌

12.DD在新詩創(chuàng)作中，聞一多提出了具體的主張，即三美：音樂美、繪畫美、建筑美

13.B《紅樓夢》是曹雪芹創(chuàng)作的唯一一部文學作品，也是清代一部偉大的現(xiàn)實主義作品。因此曹雪芹是我國清代偉大的浪漫主義作家的說法是錯誤的

14.BB孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期著名思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人

15.BB心舒末期容積增加，若心肌收縮力、外周阻力等正常，心縮末期容積則不增加，搏出量增加。其余幾項均正確

16.D《雪落在中國的土地上》一詩是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，艾青深情而戰(zhàn)栗的呼喊

17.D

18.A直接抒情，又叫直抒胸臆，即作者直接傾訴自己喜怒愛憎的感情

19.CC清代李兆洛在《駢體文鈔》中選錄《諫逐客書》為駢體之祖，指出了本篇對后世駢文寫作的深遠影響

20.CC芙蓉國是說木芙蓉花到處盛開的地方,這里指湖南省

21.本文筆觸細膩、細節(jié)生動、善用修辭。第二段用了擬人、呼告、排比等修辭手法表達豐富的思想感情

22.DD結合全文可知，《風波》中反復說一代不如一代的人物是九斤老太，老一代保守思想的代表人物，盲目留戀過去的一切

23.CDCD題干中的詩句運用了比喻和夸張的修辭手法，寫出了雪景的壯美意境，頗具浪漫色彩

24.反襯快樂的短暫易逝

25.BCBC。A項，唐代邊塞詩作的代表詩人有高適、岑參，李白不在其列。D項是對杜甫詩歌特點的表述

26.小商人的失望說明了農(nóng)村經(jīng)濟凋敝也嚴重影響了市鎮(zhèn)商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展

27.趙七爺是一個不學無術、善于韜晦、裝腔作勢、時刻夢想復辟，時刻夢想回到天下大一統(tǒng)的封建社會的封建遺老

28.這一段寫妻子德拉在圣誕節(jié)前夕，為了給丈夫買禮物而下決心要賣掉自己美麗的頭發(fā)的心理過程

29.這是文章的尾聲，它使故事更加完整，也使鄭莊公的性格更加突出

30.由北雁南飛想到自己因國破寓居南方，抒發(fā)了對故鄉(xiāng)的思念之情；由鴻雁傳書想到丈夫早逝，表達了對亡夫的懷念之情

31.輿：車輛

32.殷：深

33.景從：如影隨形地跟著。景，同影

34.平：平定

35.私：寵幸

36.過：動詞，責備

37.休：息也。指高木無蔭，不能休息

38.造次：急遽，匆忙，倉促

39.衫：名詞用作動詞，穿長衣

40.耽：沉溺

41.語言詼諧不失莊重，自然靈動，節(jié)奏感強，富有美感；第二人稱的加入，給人身臨其境之感，易引起讀者共鳴；意蘊豐富，耐人尋味

42.BB文章第②段作者列舉了自己在國外讀莎士比亞這門功課時英國教授的具體做法，包括整年地講版本的批評、講作品來源和作者生平等。第③段開頭說這些功夫都屬于中國人說的‘考據(jù)學’，可見前面的詳細列舉是為了讓讀者明白什么是考據(jù)學。而從第③段中作者對這些做法的評價只做這種功夫只講他研究的那一套他并不過問可以看出，這些列舉為考據(jù)對欣賞是題外事提供了證據(jù)，作者對這種純考據(jù)工作是有不滿的，但B項中只做這種無意義的功夫并不是作者的意思

43.偶像之思每個人心中都有偶像，或是前輩先賢，或是當世榜樣，應如何對待偶像，無疑能夠引起人們的思考。我們需要崇拜偶像，因為偶像能予人以正確的指引和深遠的教化。我們折服于他們的才華，驚嘆于他們的智慧，更傾倒于他們的品質……正直、忠誠、無畏、善良，這些美德我們都可以從偶像身上習得，而且由傾情仰慕生發(fā)出的不自覺地模仿靠近，遠比單純的接受指令更有效果，大多數(shù)偶像能夠引領我們走向光明。羅曼·羅蘭寄言：人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧；倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會兒吧。偶像能給予崇拜者心靈上的安撫，能夠指引他們走出迷途，成為更好的自己。然而，倘若將偶像的一言一行皆奉為圭臬，對偶像