2021-2022年南通市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本二輪練習(xí)題【帶答案】

2021-2022年南通市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本二輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下面句子中者字的用法與其他各句不同的一項(xiàng)是（）

A.臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也B.廉頗者，趙之良將也C.吾妻之美我者，私我也D.客之美我者，欲有求于我也

2.老子是春秋末期的著名思想家，曾在（）擔(dān)任守藏室之史

A.秦朝B.西周C.東周D.漢朝

3.《秋夜》中，作者在攤開(kāi)的書(shū)上做了一個(gè)夢(mèng)，那本書(shū)是（）

A.《野草》B.《吶喊》C.《彷徨》D.《狂人日記》

4.五四以來(lái)的作家中以散文見(jiàn)長(zhǎng)，內(nèi)容大都歌頌?zāi)笎?ài)、贊美自然的作家是（）

A.朱自清B.冰心C.胡適D.徐志摩

5.歐陽(yáng)修的號(hào)是（）

A.易安居士B.六一居士C.香山居士D.柳泉居士

6.下列作品不屬于樂(lè)府舊題的是（）

A.《燕歌行》B.《氓》C.《關(guān)山月》D.《行路難》

7.從內(nèi)容上看，《氓》是一首（）

A.諷喻詩(shī)B.棄婦詩(shī)C.田園詩(shī)D.山水詩(shī)

8.《諫逐客書(shū)》是李斯的作品，這里的書(shū)是指（）

A.書(shū)記B.書(shū)籍C.書(shū)信D.上書(shū)

9.下列人物同屬道家學(xué)派的是（）

A.孔子和孟子B.荀子和韓非子C.李斯和李密D.老子和莊子

10.下列句子屬于被動(dòng)句式的是（）

A.都城過(guò)百雉，國(guó)之害也B.姜氏何厭之有C.故不我若也D.其射猛獸亦為所傷云

11.易安居士是指（）

A.辛棄疾B.李清照C.王安石D.蘇軾

12.寧遠(yuǎn)公司向公眾澄清事實(shí)，維護(hù)自身權(quán)益，應(yīng)用（）

A.報(bào)告B.通報(bào)C.聲明D.啟事

13.下列人物中全屬于儒家的是（）

A.老子和莊子B.孔子和孟子C.荀子和韓非子D.孔子和老子

14.《晏子對(duì)齊侯問(wèn)》的篇名為后人所擬，其出處是（）

A.《國(guó)語(yǔ)》B.《春秋外傳》C.《左傳》D.《左氏外傳》

15.《短歌行》（其一）的作者是（）

A.屈原B.曹操C.杜甫D.王昌齡

16.唐傳奇主要是指（）

A.文言長(zhǎng)篇小說(shuō)B.志怪小說(shuō)C.文言短篇小說(shuō)D.志人小說(shuō)

17.《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言以為主（）

A.三言B.四言C.五言D.七言

18.三更半夜中的三更指的是（）

A.21點(diǎn)至23點(diǎn)B.23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)C.凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)D.凌晨3點(diǎn)至5點(diǎn)

19.雪萊《西風(fēng)頌》中的西風(fēng)是_____的象征（）

A.破壞者B.保護(hù)者C.既是破壞者又是保護(hù)者D.捍衛(wèi)者

20.的學(xué)說(shuō)自漢代以來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠(yuǎn)（）

A.孟子B.孔子C.韓非子D.老子

二、閱讀理解(10題)21.尾聯(lián)田橫五百人安在，難道歸來(lái)盡列侯運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？表達(dá)了詩(shī)人什么思想？

22.文章認(rèn)為自以為是與自高自大所導(dǎo)致的認(rèn)識(shí)誤區(qū)有（）

A.自然中心主義B.自我中心主義C.人類(lèi)中心主義D.民族中心主義

23.（2）詩(shī)的后四句寫(xiě)出了怎樣的景與情?

24.詞中運(yùn)用玉環(huán)、飛燕的典故有何作用？

25.文中程伊川指

26.詩(shī)中主要寫(xiě)了哪兩種意象？分析這兩個(gè)主要的意象

27.對(duì)此詞理解正確的是（）

A.此詞借宮中美人的春愁閨怨，抒發(fā)了作者對(duì)抗遼形勢(shì)衰微的憂慮

B.全詞以象征比興手法抒寫(xiě)情懷

C.全詞前后三次描寫(xiě)暮春景象，無(wú)疑是南宋局勢(shì)風(fēng)雨飄搖的象征

D.此詞下片托古喻今，抒發(fā)了年華虛擲、抱負(fù)成空的苦悶激憤

28.下列語(yǔ)句中劃線的虛詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.游都邑以永久農(nóng)人告余以春及

B.諒天道之微昧胡為乎遑遑欲何之

C.觸矢而斃門(mén)雖設(shè)而常關(guān)

D.于焉逍遙茍縱心于物外

29.本文主要特點(diǎn)是（）

A.善用寓言B.駢散相間C.氣勢(shì)磅礴D.汪洋恣肆

30.閱讀老舍《又是一年芳草綠》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

悲觀有一樣好處，它能叫人把事情都看輕了一些。這個(gè)可也就是我的壞處，它不起勁，不積極。您看我挺愛(ài)笑不是？因?yàn)槲冶^。悲觀，所以我不能板起面孔，大喊：孤——?jiǎng)洌∥也荒苓@樣。一想到這樣，我就要把自己笑毛咕了?？粗鴦e人吹胡子瞪眼睛，我從脊梁溝上發(fā)麻，非笑不可。我笑別人，因?yàn)槲铱床黄鹱约?。別人笑我，我覺(jué)得應(yīng)該；說(shuō)得天好，我不過(guò)是臉上平潤(rùn)一點(diǎn)的猴子。我笑別人，往往招人不愿意；不是別人的量小，而是不像我這樣稀松，這樣悲觀。

我打不起精神去積極的干，這是我的大毛病?？墒俏也粦校彩俏以撟龅奈铱傁氚阉隽?，總算得點(diǎn)報(bào)酬養(yǎng)活自己與家里的人——往好了說(shuō)，盡我的本分。我的悲觀還沒(méi)到想自殺的程度，不能不找點(diǎn)事做。有朝一日非死不可呢，那只好死嘍，我有什么法兒呢？

這樣，你瞧，我是無(wú)大志的人。我不想當(dāng)皇上。最樂(lè)觀的人才敢做皇上，我沒(méi)這份膽氣。

有人說(shuō)我很幽默，不敢當(dāng)。我不懂什么是幽默。假如一定問(wèn)我，我只能說(shuō)我覺(jué)得自己可笑，別人也可笑；我不比別人高，別人也不比我高。誰(shuí)都有缺欠，誰(shuí)都有可笑的地方。我跟誰(shuí)都說(shuō)得來(lái)，可是他得愿意跟我說(shuō)；他一定說(shuō)他是圣人，叫我三跪九叩報(bào)門(mén)而進(jìn)，我沒(méi)這個(gè)癮。我不教訓(xùn)別人，也不聽(tīng)別人的教訓(xùn)。幽默，據(jù)我這么想，不是嬉皮笑臉，死不要鼻子。

也不知怎股子勁兒，我成了個(gè)寫(xiě)家。我的朋友德成糧店的寫(xiě)賬先生也是寫(xiě)家，我跟他同等，并且管他叫二哥。既是個(gè)寫(xiě)家，當(dāng)然得寫(xiě)了。風(fēng)格即人——還是風(fēng)格即驢？——我是怎個(gè)人自然寫(xiě)怎樣的文章了。于是有人管我叫幽默的寫(xiě)家。我不以這為榮，也不以這為辱。我寫(xiě)我的。賣(mài)得出去呢，多得個(gè)三塊五塊的，買(mǎi)什么吃不香呢。賣(mài)不出去呢，拉倒，我早知道指著寫(xiě)文章吃飯是不易的事。

稿子寄出去，有時(shí)候是肉包子打狗，一去不回頭，連個(gè)回信也沒(méi)有。這，咱只好幽默：多喒見(jiàn)著那個(gè)騙子再說(shuō)，見(jiàn)著他，大概我們倆總有一個(gè)笑著去見(jiàn)閻王的，不過(guò)，這是不很多見(jiàn)的，要不怎么我還沒(méi)想自殺呢。常見(jiàn)的事是這個(gè)，稿子登出去，酬金就睡著了，睡得還是挺香甜。直到我也睡著了，它忽然來(lái)了，仿佛故意嚇人玩。數(shù)目也驚人，它能使我覺(jué)得自己不過(guò)值一毛五一斤，比豬肉還便宜呢。這個(gè)咱也不說(shuō)什么，國(guó)難期間，大家都得受點(diǎn)苦，人家開(kāi)鋪?zhàn)拥囊膊蝗菀?，掌柜的吃肉，給咱點(diǎn)湯喝，就得念佛。是的，我是不能當(dāng)皇上，焚書(shū)坑掌柜的，咱沒(méi)那個(gè)狠心，你看這個(gè)勁兒！不過(guò)，有人想坑他們呢，我也不便攔著。

這么一來(lái)，可就有許多人看不起我。連好朋友都說(shuō)：伙計(jì)，你也硬正著點(diǎn)，說(shuō)你是為人類(lèi)而寫(xiě)作，說(shuō)你是中國(guó)的高爾基。你太泄氣了！真的，我是泄氣，我看高爾基的胡子可笑。他老人家那股子自賣(mài)自夸的勁兒，打死我也學(xué)不來(lái)。人類(lèi)要等著我寫(xiě)文章才變體面了，那恐怕太晚了吧？我老覺(jué)得文學(xué)是有用的；拉長(zhǎng)了說(shuō)，它比任何東西都有用，都高明?？墒峭矍罢f(shuō)，它不如一尊高射炮，或一鍋飯有用。我不能吆喝我的作品是人類(lèi)改造丸，我也不相信把文學(xué)殺死便天下太平。我寫(xiě)就是了。

別人的批評(píng)呢？批評(píng)是有益處的。我愛(ài)批評(píng)，它多少給我點(diǎn)益處；即使完全不對(duì)，不是還讓我笑一笑嗎？自己寫(xiě)的時(shí)候仿佛是蒸饅頭呢，熱氣騰騰，莫名其妙。及至冷眼人一看，一定看出許多錯(cuò)兒來(lái)。我感謝這種指摘。說(shuō)的不對(duì)呢，那是他的錯(cuò)兒，不干我的事。我永不駁辯，這似乎是膽兒小，可是也許是我的寬宏大量。我不便往自己臉上貼金。一件事總得由兩面瞧，是不是

通過(guò)文段可以看出老舍是怎樣一個(gè)人？試加以概括說(shuō)明

三、解釋劃線詞(10題)31.即便夜乘小船就之。

就

32.玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

羞

33.其竟以此而殞其生乎？

殞

34.欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？

洶洶然

35.不速去，無(wú)俟奸人構(gòu)陷。

構(gòu)陷

36.吾觀夫俗之所樂(lè),舉群趣者。

舉

37.其所以阜財(cái)用、衣食者也。

阜

38.孟嘗君顧謂馮諼曰：先生所為文市義者,乃今日見(jiàn)之。

顧

39.秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師逡巡而不敢進(jìn)。

延

40.天道無(wú)親，常與善人。

親

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章以議論抒情結(jié)尾，面對(duì)家園的落日，作者發(fā)出那才是我的太陽(yáng)啊的感慨。你如何理解其中的深意？

42.作者為什么說(shuō)憧憬于你們的生活?為什么又感慨這是何等可悲哀的事啊?

五、作文題(1題)43.一場(chǎng)恐怖襲擊事件后記者采訪了一對(duì)父子。

記者：你知道巴黎發(fā)生了什么事嗎？

小男孩：知道，他們非常非常壞。他們有槍?zhuān)麄儠?huì)射我們。

爸爸：那沒(méi)關(guān)系，他們有槍?zhuān)覀冇谢ā?/p>

可是，花什么作用都起不到……小男孩疑惑地說(shuō)。

它們當(dāng)然有作用，父親指著地上的花束，你看，每個(gè)人都在獻(xiàn)花，那是用來(lái)對(duì)抗槍的。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限

參考答案

1.BA、C、D三項(xiàng)都表示因果關(guān)系，B項(xiàng)表示判斷關(guān)系

2.CC老子，即老聃，姓李名耳，字伯陽(yáng)，楚國(guó)苦縣（今河南鹿邑東）人。春秋末期著名思想家，曾任東周守藏室之史（或稱(chēng)柱下史）

3.A《秋夜》中，作者在攤開(kāi)的書(shū)上做了一個(gè)夢(mèng)，書(shū)名是《野草》

4.BB冰心擅長(zhǎng)寫(xiě)散文，其散文內(nèi)容大都歌頌?zāi)笎?ài)、贊美自然，立意新穎，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言典雅飄逸、清麗淡遠(yuǎn)，文筆細(xì)膩，文體自成一家，被讀者譽(yù)為冰心體

5.B李清照的號(hào)是易安居士；歐陽(yáng)修的號(hào)是六一居士；白居易的號(hào)是香山居士；蒲松齡的號(hào)是柳泉居士

6.B《氓》選自《詩(shī)經(jīng)》，是一首四言古詩(shī)?！堆喔栊小贰蛾P(guān)山月》《行路難》都是樂(lè)府舊題

7.B

8.DD這里的書(shū)是上書(shū)、奏章，是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱(chēng)，與表性質(zhì)類(lèi)似

9.D道家學(xué)派是以老莊學(xué)說(shuō)為中心的學(xué)術(shù)派別。主要代表人物是老子、莊子?？鬃雍兔献邮侨寮覍W(xué)派的代表人物，荀子思想也屬于儒家思想的范疇，但又有所不同。韓非子是法家的集大成者，李斯是秦朝丞相，著名的政治家、文學(xué)家和書(shū)法家，協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下，法家思想的代表者。李密是《陳情表》的作者，深受儒家思想影響

10.D精析】D。D項(xiàng)，……為所……表被動(dòng)

11.BB辛棄疾號(hào)稼軒；王安石號(hào)半山；蘇軾號(hào)東坡居士；李清照號(hào)易安居士

12.CC聲明是黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、團(tuán)體及個(gè)人就重要問(wèn)題或事項(xiàng)表明立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度、主張或澄清事實(shí)而發(fā)表的公開(kāi)性文書(shū)

13.BB老子、莊子是道家學(xué)派，韓非子是法家學(xué)派，荀子繼承發(fā)展了儒家思想

14.C《晏子對(duì)齊侯問(wèn)》選自《左傳·昭公二十年》

15.BB《短歌行》（其一）的作者是曹操

16.CC唐傳奇是指唐代流行的文言短篇小說(shuō)。它遠(yuǎn)繼神話傳說(shuō)和史傳文學(xué)，近承魏晉南北朝志怪和志人小說(shuō)，是一種以史傳筆法寫(xiě)奇聞逸事的小說(shuō)體式。唐傳奇始有意為小說(shuō)，標(biāo)志著我國(guó)古代小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新階段

17.BB《詩(shī)經(jīng)》中的語(yǔ)言以四言為主，隔句用韻，大量使用疊字、雙聲、疊韻詞語(yǔ)，加強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和音樂(lè)性

18.BB三更，古代時(shí)間名詞。古代把晚上戌時(shí)作為一更，亥時(shí)作為二更，子時(shí)作為三更，丑時(shí)為四更，寅時(shí)為五更。后來(lái)一般用三更來(lái)指深夜，指半夜十一時(shí)至翌晨一時(shí)

19.C《西風(fēng)頌》將自然景物的描寫(xiě)和革命激情的抒發(fā)緊緊地結(jié)合在一起，以西風(fēng)作為革命力量的象征，既贊頌它對(duì)腐朽的舊勢(shì)力的掃蕩，又熱情地謳歌它對(duì)新生事物的保護(hù)和促進(jìn)作用，所以，西風(fēng)既是破壞者又是保護(hù)者

20.BB孔子思想的核心是仁，認(rèn)為仁就是愛(ài)人，而仁的施行應(yīng)以禮為規(guī)范，宣稱(chēng)克己復(fù)禮為仁。其學(xué)說(shuō)自漢代以來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠(yuǎn)

21.尾聯(lián)運(yùn)用了引用典故、反問(wèn)的手法。借歷史典故贊揚(yáng)田橫及其義士們不為茍活而屈節(jié)的殺身成仁、舍生取義的高風(fēng)亮節(jié)，以扣詠史題面；潛臺(tái)詞卻是感嘆當(dāng)今世上再無(wú)田橫這類(lèi)義士存在了，相反，充斥要津的名流們，全都是或沽名釣譽(yù)、利欲熏心、互相傾軋，或摧眉折腰、諂媚爭(zhēng)寵、阿諛?lè)暧?；一般士人又都是只圖茍且偷安、不敢仗義執(zhí)言時(shí)弊的懦弱之輩。在尾聯(lián)寫(xiě)上這兩句，用田橫抗?jié)h的典故反激上文，表達(dá)了對(duì)文人士大夫的諷勸，抒發(fā)義士難覓的悲哀

22.BCDBCD文章認(rèn)為，自以為是和自高自大是形成人類(lèi)懷有各種各樣愚蠢的見(jiàn)識(shí)的主要原因。由于自高自大，將個(gè)人或群體的立場(chǎng)介入對(duì)事理的判斷，便陷于自我中心主義、性別中心主義、民族中心主義乃至人類(lèi)中心主義等認(rèn)識(shí)誤區(qū)，帶著傲慢與偏見(jiàn)去認(rèn)識(shí)自身與客觀世界，就難免產(chǎn)生愚蠢的見(jiàn)解

23.（2）寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛(ài)，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情

24.告誡那些佞臣小人不要太得意忘形了

25.程頤；蘇洵

26.主要寫(xiě)了丁香和雨巷兩個(gè)意象。一是雨巷。梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過(guò)。這一形象具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果，給人豐富的想象空間。我們可以把它虛化為一條追求之路，懷著渺茫希望的我在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問(wèn)，我期待著什么？二是丁香。丁香是古典詩(shī)詞里常見(jiàn)的意象。丁香花常見(jiàn)白色、紫色兩種，外形單薄細(xì)弱，往往用來(lái)代表孤高、美麗和憂愁。詩(shī)人將這種美賦予姑娘，丁香一樣的姑娘，姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香可以象征詩(shī)人心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想即如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝，不可把握，給人暫時(shí)的安慰，留下的卻是永久的懷戀和無(wú)限的惆悵考查對(duì)詩(shī)歌具體內(nèi)容的理解?！队晗铩愤@首詩(shī)，主要有兩個(gè)比喻性或象征性意象，一是雨巷，二是丁香或丁香姑娘。雨巷是背景意象。它悠長(zhǎng)、寂寥，在江南梅雨季節(jié)，陰沉潮濕，間或有人匆匆走過(guò)，兩邊是寂寞的人家，中間有個(gè)獨(dú)自彳亍的詩(shī)人。因?yàn)橛?，所以?shī)人撐著油紙傘。油紙傘為詩(shī)人遮了一方天地，卻讓詩(shī)人多了一份無(wú)法遠(yuǎn)望地惆悵。傘外的雨空，是心雨的天空。淺黃油紙傘在雨中浸潤(rùn)，讓細(xì)潤(rùn)的心多了一份淺黃的傷痛。小巷的悠長(zhǎng)、滄桑、冷清，恰是詩(shī)人寂寥心情的最佳寄寓；悠長(zhǎng)、滄桑、冷清的小巷，則虛化為詩(shī)人眼前的一條追求之路。懷著渺茫希望的詩(shī)人在追求之路上徘徊不前，讓我們不禁心里發(fā)問(wèn)：他到底期待什么？丁香或丁香姑娘是心理或精神意象。丁香是我國(guó)特有的名貴花木，栽培歷史悠久，四月花開(kāi)，花常見(jiàn)白色或紫色兩種。丁香花清新淡雅，香氣濃郁。丁香花外形單薄細(xì)弱，在仲春時(shí)節(jié)，容易凋謝。在古典詩(shī)詞中，丁香是愁品，是美麗、孤高、愁怨三位一體的象征。在這里，戴望舒將丁香的美賦予姑娘，丁香一樣的姑娘，姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香是詩(shī)人戴望舒心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝，給人以短暫的安慰，留下的卻是永久的懷戀和無(wú)限的惆悵。所以詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)道：她飄過(guò)/像夢(mèng)一般地/像夢(mèng)一般地凄婉迷茫/像夢(mèng)中飄過(guò)/一枝丁香地/我身旁飄過(guò)這女郎/她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了/到了頹圮的籬墻/走盡這雨巷/在雨的哀曲里/消了她的顏色/散了她的芬芳/消散了，甚至她的太息般的眼光/丁香般的惆悵。雨巷和丁香或丁香姑娘這兩個(gè)重要意象，合化在詩(shī)人的人生視線里，表現(xiàn)了詩(shī)人美好理想幻滅所帶來(lái)的痛苦與憂傷

27.BCDBCD。A項(xiàng)中抗遼一詞說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是抗金

28.DD。A項(xiàng)，前一個(gè)以通已，可譯為已經(jīng)；后一個(gè)以是介賓短語(yǔ)以春及的介詞，相當(dāng)于將。B項(xiàng)，前一個(gè)之用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，一般不必譯出；后一個(gè)之是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置何之即之何。C項(xiàng)，前一個(gè)而表因果關(guān)系，飛鳥(niǎo)被射中斃命；后一個(gè)而表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為卻。D項(xiàng)，兩個(gè)于字用法相同，介紹動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間、處所，譯為在

29.BB駢散相間、文筆流暢是本文的特色之一。四字句聯(lián)翩，簡(jiǎn)潔清亮；對(duì)偶句迭出，情意酣暢；長(zhǎng)短句交錯(cuò)，朗朗上口。文情、語(yǔ)意、辭氣、音韻，通體渾成

30.作者以自嘲調(diào)謔的筆法，生動(dòng)形象地為自己描繪了一幅自畫(huà)像：謙虛而自信，踏實(shí)而勤奮，不自以為是，不趨炎附勢(shì)，不嘩眾取寵，不拒絕批評(píng)，客觀看待自己，和氣友善待人，率真自然，達(dá)觀樂(lè)觀

31.就：赴，到

32.羞：同饈，美味的菜肴

33.殞?zhuān)核溃?/p>

34.洶洶然：大吵大鬧的樣子

35.構(gòu)陷：制造流言蜚語(yǔ)加以陷害

36.舉：皆,全

37.使……增加

38.顧：回頭看

39.延：引進(jìn)

40.親：偏私，偏愛(ài)

41.家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們，并在我們心中刻下了深深的烙印。他鄉(xiāng)或許有一方供我們施展才華的天空，然而卻不能替代我們對(duì)家鄉(xiāng)的情感！只有家鄉(xiāng)能夠容納、懂得自己兒女的苦樂(lè)，所以，只有家鄉(xiāng)的太陽(yáng)才是我的太陽(yáng)

42.憧憬兒童的童真、童趣；對(duì)孩子們長(zhǎng)大后將失去童心而悲哀

43.邪惡如冰，善良可化世界上，總會(huì)有一些邪惡的力量，將公眾的心刺痛。這種力量，如冰，如雪，封凍了世界的溫情。然而，我們要堅(jiān)信，只要陽(yáng)光普照，只要有鮮花開(kāi)放，再厚的堅(jiān)冰也會(huì)消融。巴黎發(fā)生暴恐襲擊，100多個(gè)鮮活的生命瞬間被奪走。然而，面對(duì)喪心病狂的暴恐襲擊，巴黎人沒(méi)有選擇憤怒地聲討，也沒(méi)有選擇報(bào)復(fù)