用愛澆灌 靜候花開-讀《走進(jìn)陶行知》有感 論文

用愛澆灌靜候花開——讀《走進(jìn)陶行知》有感【摘要】每一個(gè)孩子都是一顆種子，每顆種子都是特別的，與眾不同的，所以我們教師要有一顆智慧的眼睛，要有足夠的愛心與耐心，在孩子們成長過程中，及時(shí)給予充分的愛的養(yǎng)分，用心澆灌，靜候他們開出最美麗的花朵。【關(guān)鍵詞】愛心；生活即教育；尊重；耐心陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動(dòng)心靈的深處”。我深刻意識(shí)到，在很多方面，我需要多加學(xué)習(xí)強(qiáng)化，汲取大量的養(yǎng)分。懷著一顆赤誠之心，我翻閱了周德藩的《走進(jìn)陶行知》，認(rèn)真閱讀這本書，我才真正得以了解這位大師，從一個(gè)學(xué)習(xí)者的角度，也從一個(gè)教育者的角度，我深深被陶行知先生的求真、創(chuàng)新的教育思想所驚嘆。那么付諸于實(shí)踐中，閱讀之余，我陷入深深的思考，陶行知先生以他睿智的目光，博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。我從中獲得很大的啟示，我該如何根據(jù)我的課堂，以及小學(xué)英語學(xué)科的特性，讓學(xué)生真正愛上這門學(xué)科，愛上學(xué)習(xí)并在教師的激勵(lì)性，愛上生活，學(xué)會(huì)做人呢？我做了以下嘗試：一、用愛“澆灌”每一個(gè)孩子首先，對于教師而言，要愛學(xué)生。當(dāng)然這是我們作為教師的最基本要求，也是教師職業(yè)道德的體現(xiàn)。愛學(xué)生，喜歡他們，欣賞他們，貼近他們，用足夠的耐心與愛心關(guān)愛他們，引導(dǎo)他們，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)課堂上的情感交流，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生心與心的溝通，情感的交融。這種情感對學(xué)生是寶貴的，對于我們教師同時(shí)也是無價(jià)的情感體驗(yàn)。在這樣的情感氛圍中，學(xué)生才會(huì)真正被教師的智慧所吸引，真正實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”。作為一名剛畢業(yè)不久的教師，我也覺得我很愛自己的學(xué)生。提到這個(gè)問題，我的腦海中會(huì)瞬間想到什么樣的孩子呢？一剎那間，我會(huì)想到，我愛成績優(yōu)秀的孩子，因?yàn)樗麄兟斆饔谢钴S；我愛聽話的孩子，因?yàn)樗麄児郧捎侄?；我愛漂亮可愛的孩子，因?yàn)樗麄兛雌饋碛懭讼矚g......可是相比較陶老先生，我覺得自己太渺小了，陶行知先生特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，施愛于所有，無論是生理缺陷還是各種原因，只有愛難看的學(xué)生才是真正的愛。是的，我想到，我是一名教師，教師對學(xué)生的愛是一種理智的，公正的，穩(wěn)定的愛，這種愛是高尚情感與科學(xué)嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。我們教師應(yīng)該讓學(xué)生感受到，每個(gè)孩子都是一道亮麗的風(fēng)景，不可憑個(gè)人好惡而褒貶之，無論是外貌上的，還是“差生”，都充分愛護(hù)他們的自尊心，讓每個(gè)孩子明白，每個(gè)人都有所長，都有無限的可能性。不可傷害學(xué)生的自尊心。例如我所教學(xué)的班級(jí)，有個(gè)叫李亮的同學(xué)，他特別調(diào)皮，誰都不愿意跟他做朋友，不愿意跟他坐同桌。而且他經(jīng)常招惹別人。我明白這樣的孩子，簡單粗暴的呵斥方式根本沒有效果，甚至?xí)m得其反，也會(huì)讓他越來越排斥我。所以，在課堂上，或者平時(shí)，只要他有一點(diǎn)做得比較好的地方，我都會(huì)提出表揚(yáng)，樹立起他的自信心，同時(shí)也讓他對自己的行為有了一定的規(guī)范，讓他明白自己并不都是缺點(diǎn)，也是有很多優(yōu)點(diǎn)的，而且只要自己努力改正，也可以是值得別人學(xué)習(xí)的。通過這種方式，其他同學(xué)也從心理接納了他，所以我們教師不僅僅在學(xué)習(xí)上，更要在心理上，生活上全面關(guān)心愛護(hù)，做學(xué)生的“朋友和導(dǎo)師”。當(dāng)然，愛不是一味地縱容，愛里包含著教育，陶行知先生在面臨這一問題時(shí)，立場很鮮明，在竭力為學(xué)生們改善他們的生活條件時(shí)，，又反復(fù)叮囑他們不可以浪費(fèi)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德。尤其是看到學(xué)生有不良生活習(xí)慣或者思想動(dòng)向時(shí)，就及時(shí)耐心地給予關(guān)懷與指導(dǎo)，對于出現(xiàn)各種問題的學(xué)生更是如此。恩威并施，對于不恰當(dāng)?shù)男袨?，要在關(guān)鍵時(shí)刻，做恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，我作為一名教師，應(yīng)該充分發(fā)揮自己極大的耐心與愛心，讓孩子們“含苞待放，茁壯成長”。二、“生活即教育”，潤物細(xì)如聲陶行知先生認(rèn)為，文字與書本只是教學(xué)的工具，不是生活的本身，教育來源于生活。這一點(diǎn)，在平時(shí)與學(xué)生的相處與生活中，我深有體會(huì)，只有抓住生活，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來感染、影響孩子們的心靈，才能真正起到教育的作用。也才能起到效果。在傳統(tǒng)教學(xué)方式中，教師一味抓默寫，背誦，對著課本知識(shí)反復(fù)操練。這種枯燥的教學(xué)方式我體會(huì)過，所以能深刻理解孩子們在這種情境下的內(nèi)心感受。我們作為教師，責(zé)任不僅僅在于教書，更在于育人。那么，把這兩者結(jié)合在一起，也就是教與學(xué)都以做為中心?！庇纱颂招兄壬貏e強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí)，也就是“生活即教育”。作為一名英語老師，在剛接觸課堂與孩子們之初，我希望給他們帶來高效的課堂，但是在知識(shí)交流中，我面臨一個(gè)問題，就是很多孩子提不起興趣。同時(shí)他們還有疑惑，我為何要學(xué)習(xí)英語呢？在這幾年的教學(xué)過程中，這一直是我心中的疑慮，這一瞬間我明白，我需要更多關(guān)注他們的內(nèi)心，那么，如何提起興趣呢？就如同陶老先生所說，把教育代入生活，讓學(xué)生感知學(xué)生與生活息息相關(guān)。在此基礎(chǔ)上，我開始把各種課堂實(shí)踐代入到生活實(shí)踐中，利用鮮活的人物和事例讓學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的生活。無奈是好的一面還是不好的一面，都讓學(xué)生用心靈去感知。好的一面，激發(fā)出學(xué)生的興趣與向往；比如，通過英語課堂中的不同文化，激發(fā)學(xué)生對更寬廣世界的向往，從內(nèi)心促進(jìn)他們的求知欲。不好的一面，也有生活化地展示出來，讓學(xué)生形成辨別是非的能力。就如同在英語課堂中，學(xué)習(xí)Goodhabits，就要通過實(shí)例讓學(xué)生自己說出，一個(gè)好的習(xí)慣，會(huì)給自己帶來什么呢？不好的習(xí)慣會(huì)給自己帶來什么樣的影響呢？在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，有效地解決問題，才能逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。這才是我們教師教學(xué)的意義所在。三、尊重差異，耐心指導(dǎo)，靜等花開每一個(gè)孩子都是與眾不同的，小學(xué)時(shí)期的我們對于孩子來說，有著深遠(yuǎn)意義的影響。我們教師的語言與行為，可能為孩子們打開一扇通往愛的大門。因此，我閱讀陶老先生的字里行間，我收獲頗豐。愛孩子的第一步，就是尊重學(xué)生，針對不同的孩子，我們都要有一雙智慧的眼睛，去發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)。特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生，我通過跟他們的接觸發(fā)現(xiàn)，他們內(nèi)心更期待得到老師的關(guān)注，也很期待得到認(rèn)可。所以我們教師在平時(shí)與學(xué)生的相處過程中，要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，并且給予及時(shí)的評(píng)價(jià)與激勵(lì)，讓他們不斷獲得自信與認(rèn)同感。在獲取自信的過程中，對他們的改變是巨大的。我們在面對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí)，如果把耐心，愛心，激勵(lì)，期待這些感情放在孩子身上，取代指責(zé)、批評(píng)、抱怨，一定會(huì)是另一種情景。陶老先生四塊糖果的故事就很好地說明了這個(gè)問題。作為一個(gè)教育者，我想尊重理解孩子并不是嘴上說說而已，而是真真切切地落實(shí)在實(shí)踐中。這不禁使我想到，去年我作為班主任，在處理班級(jí)一個(gè)男孩子，在校門口商店出現(xiàn)盜竊行為的案例。剛聽到孩子出現(xiàn)這種行為，我的內(nèi)心是憤怒的，腦海中浮現(xiàn)的是這個(gè)男生平時(shí)的一系列，作業(yè)馬虎，課堂愛做小動(dòng)作，做事拖拉，課桌抽屜永遠(yuǎn)亂七八糟......可是我意識(shí)到，這一次不一樣，這一次又很關(guān)鍵，如果處理不當(dāng)，可能對他產(chǎn)生很大的影響。我可以通過這次機(jī)會(huì)，真正與他進(jìn)行一次真心的交流，真正地感化他，讓他自發(fā)意識(shí)到自己存在的問題，而不是需要通過老師的強(qiáng)化。并且認(rèn)可他身上的發(fā)光點(diǎn)。于是我保護(hù)了他的自尊心，沒有公開處理，而是與他進(jìn)行一次深刻交流。他的內(nèi)心充滿感恩，眼睛里也充滿了悔恨，還有對自己的認(rèn)可與自信。那一刻，我不敢想象，如果我責(zé)備，抱怨，或者在全班同學(xué)面前批評(píng)他，會(huì)有怎樣的后果......讀著陶行知先生的文集，感受著他純樸而又精深的理論，更讓我震撼的是，像這樣“生活即教育”、“行知行”的理論，其實(shí)就是陶行知在生活和實(shí)踐中得出來的，他也用自己的行動(dòng)成就證明了他的觀點(diǎn)。所以，我認(rèn)為作為一名教師，對學(xué)生知識(shí)的傳授固然重要，但是，教師通過自身道德修養(yǎng)對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的人格教育、道德教育才是我們教育的最根本目的。總之，陶行知的生活教育思想是極為深邃和豐富的，各個(gè)方面對我有很大的啟發(fā)，我需要學(xué)習(xí)與改變是多方面的，在思想層面上，我需要做深刻的反思與心靈的洗滌。因?yàn)槲抑?，我肩?fù)的責(zé)任與使命。我作為一個(gè)年輕教師，更要向陶行知先生學(xué)習(xí)，一方面是在理論方面多提升自己，多積累