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《游》測(cè)答1.西記,篇_回神說是

神(話)成最、受愛小說但部品非無傍它著史實(shí)影,唐觀間奘出域經(jīng)事?!短朴颉贰短贫鞣▊?,此有細(xì)記。僧經(jīng)故、民文演,為后說素來。在西記是據(jù)代歷間金世堂本理工成。2.西記的者吳恩字中號(hào)陽人明人3.西記中大五觀推人樹的孫空4.西記是部話說主講了僧徒人西取的事唐的徒孫空自“天圣,他一跟翻萬千,還十變是個(gè)富話彩藝形。5.西記中徒人經(jīng)八一;后難通河老,書打6“勝州外一土名傲國(guó)海有名,上一石受月華遂靈之。遇胎一迸,…這名出四名之的西記,本中最歡一情是大天。7.西記全,本兩故組,7,孫空世大天宮表的孫空自的限求斗最失的劇體出人的由質(zhì)現(xiàn)生的束矛處第8至回寫唐的歷魏斬唐宗冥,交取的起13100回唐師歷八一,西大音取,于修正,經(jīng)東大,含人須歷難能終得福功人真。8.孫悟空的第一個(gè)師傅是提師,的器是禹水定神針,喚意箍,大天后如佛壓五山。皈佛,僧他名者。西取立下馬勞后封斗勝。9.《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主手描了個(gè)妙神世,花果山水洞口對(duì)是果福,簾洞

10《游》有多炙口故,三白精大天、假猴、三芭扇11古文名《游》,悟最有抗神故情是大天12請(qǐng)出西記中印最的個(gè)目題:二七尸三唐藏圣恨美王第回蟠大偷,天諸捉)13.人,足后。(1(豬戒照子—外是(2豬戒見小—改了面(3(孫空鉆鐵公肚—心之14.有對(duì)西記道“光爛八,變頭悟,厚成和,彌佛唐漫西取路除斗顯功若是普畫安子承”15.孫空猴的號(hào)怎的的為么又孫空“猴”稱由猴來他出很貢,現(xiàn)簾,群找了身命所大尊為千大”于將石字去貢大應(yīng)有好稱?!队巍芬缓蟛繉懸娖凶?,師據(jù)是子猢為取為“”法“空。后聽觀菩的告拜僧師加經(jīng)就式用悟”一號(hào)16.以西記為完讀卡所作西記

主人:悟相情:打骨人評(píng):智敢富斗精17、在“三調(diào)芭蕉扇”中鐵公為么肯芭扇給空孫空什稱為嫂因她始為孫空了的子,圣大,也就紅,后來又聽悟叫音了的子,她生不經(jīng)見自的子,以怒空,肯扇給。因羅女牛王妻而魔又孫空鬧宮前孫空人為弟

18你為西記中一節(jié)得為彩什?我為悟大天寫最精!

大天的事成地造機(jī)的堅(jiān)的悟的象他有烈反性,視朽能天統(tǒng)者喊了皇輪做明到家的號(hào)19.神皆人,魅通故(迅)《西記刻的多精都有的情。舉例具說這特。蘇泰市年中考例鐵公因與悟有,但愿扇還加悟,以出的親,同也示她襟隘石為猴得簾,眾擁為千大”可看眾的信。孫空師藝學(xué)變技,師面顯,得他有小虛20.班學(xué)閱《游》,唐這人有種同法為語老組了場(chǎng)論假你反,對(duì)方詞怎說(北黃市年中考正:方為唐能盡辛苦西取。意堅(jiān),管到么難,來有搖取的心他地良有愛心即誤妖,不傷無;不名不財(cái)是個(gè)親敬人反:方為唐膽懦、性愚忠不;不是,是信八的唆他待怪慈軟對(duì)除有的悟卻緊咒折;盡辛苦達(dá)天,面?zhèn)髡咭娜怂环?,唯諾實(shí)可。21該同對(duì)八這人也兩不的法一看認(rèn):八好懶,見短,取的上意不定遇困就嚷要伙而還常弄非耍聰、謊又占便,戀色是個(gè)生死自自的。同他的點(diǎn)果同,怎反他?(北黃市改年中考)豬戒吃耐,師忠耿。與魔斗中他是舞耙勇戰(zhàn),是悟的力手他錯(cuò)改樂助,一忠善、樸厚人22從面物任一,一200左的物介

孫空

豬戒

白精

紅兒示一孫空-法行,唐的徒,七二、云霧一火金,能穿魔怪裝伎;個(gè)斗翻萬千;用兵是意箍。占果為,稱天圣因鬧宮如佛壓五山五多。來觀音薩化保唐西取,路降斗,經(jīng)九十難取真終正。嫉如,勇畏取后封斗勝。示二豬戒-法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原是皇帝天元,調(diào)嫦娥逐人,投胎他變術(shù)能云霧使的器九釘。被悟收,同護(hù)僧天經(jīng)八性溫,厚純力大但好懶,愛小宜貪女,常妖的色迷難敵。對(duì)兄話聽從對(duì)父心耿為僧天經(jīng)下馬勞是被們愛情喜人。示三白精-白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西取途遇的有女精使用劍武出,于化詭多。想唐肉先成六歲漂少,再成個(gè)十的婆,變年力的翁均孫空破于使離計(jì)迫唐逼孫空把僧住在僧遭身禍,通大孫空番化幾爭(zhēng),骨終被得出形示四紅兒-紅孩兒號(hào)圣嬰大王,住在號(hào)山枯澗云。孩是的名是牛王兒,扇主的妖,用桿丈尖,功凡又火

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