《 舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新研究開題報告5000字（含提綱）》

開題報告題目名稱：舞蹈與書法藝術(shù)的融合研究學生姓名專業(yè)學號指導(dǎo)教師姓名所學專業(yè)藝術(shù)設(shè)計職稱完成期限一、選題的目的意義課題研究目的：舞蹈是動作藝術(shù)，通過演員在舞臺上的肢體動作和神態(tài)來表現(xiàn)藝術(shù)情感，通過有節(jié)奏、有組織、虛擬化、程式化并經(jīng)過美化了的肢體語言來表情達意。中國自古以來就講究“手舞足蹈”，肢體動作是表現(xiàn)舞蹈的重要媒介，中國的傳統(tǒng)藝術(shù)中的舞蹈與書法就有著千絲萬縷的聯(lián)系，在現(xiàn)代舞《行草》中，舞者吸收書法家的氣韻，以肢體動作臨摹書法家們揮灑書寫，以豐富的韻律變化呈現(xiàn)出抑揚頓挫的律動及明斷急緩的行止。書法是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具獨創(chuàng)意義的藝術(shù)，舞蹈則是人類歷史上最為古老的藝術(shù)形式之一。書法的流動之美和舞蹈的造型之美，對于美感的表達和思想藝術(shù)的傳達具有重要的作用。舞蹈演員身體各部位以身體作為工具去表現(xiàn)各種類型角色的前提和條件。近年來，著名編舞家“林懷民”先生創(chuàng)編的現(xiàn)代舞《行草》將中國古老的書法和舞蹈藝術(shù)融合在一起，研究《行草》中舞蹈和書法的藝術(shù)融合在舞蹈中的重要意義是很有必要的，對于進一步提高發(fā)掘中華文化積淀下的舞蹈的積極性、提高中國民族舞蹈教學水平具有積極的意義。課題的研究意義：斯大林說“民族是人們在歷史上形成的有一個共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生話以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體?！彼?，保持舞蹈藝術(shù)的民族性應(yīng)該是中國現(xiàn)代舞的繼承之根本，而中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)從古時一直延續(xù)下來，是我國民族藝術(shù)保存較好的寶貴珍寶之一。從本民族的藝術(shù)吸取精華，在取他長的同時還能增強中國現(xiàn)代舞自身藝術(shù)的民族性，是此方法角度的益處所在。中國現(xiàn)代舞是“吸收本民族傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方法，結(jié)合大量文獻與形象資料，經(jīng)過舞人的融會貫通創(chuàng)造出來的?！笔墙F(xiàn)代的產(chǎn)物，舞蹈美學理論方面和舞蹈動作語匯方面還未充分發(fā)展完備。中國現(xiàn)代舞的復(fù)原、再創(chuàng)造的道路還在不停的進行著。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)從甲骨文到篆、隸、草、楷、行書，遺存了大量的歷史資料，文人雅士在古時就己開始對書法藝術(shù)進行理論上的研究，直至發(fā)展至今。論證、探尋中國現(xiàn)代舞與中國書法的共通性，打破學科壁壘，進行學科間的溝通，互通有無，這不失為一個再創(chuàng)造中國現(xiàn)代舞肢體語言的新角度。筆者借以對中國現(xiàn)代舞與中國書法之共通性的論證，深入分析兩者共通性源頭與具體表現(xiàn)，進行書法對舞蹈動作語匯形成的借鑒意義的探索，以期望在中國現(xiàn)代舞漫長的發(fā)展、繁榮的道路上貢獻出一份力量。本文以現(xiàn)代舞《行草》為例，從舞蹈與書法的審美藝術(shù)方面，結(jié)合自身現(xiàn)代舞蹈基訓(xùn)的審美特征，深入解析舞蹈與書法兩種藝術(shù)的相互關(guān)系。從藝術(shù)的共生性上分析現(xiàn)代舞蹈《行草》對舞蹈和書法審美藝術(shù)的吸納，探索出兩種藝術(shù)在視覺上的共同特點和內(nèi)在聯(lián)系，在實踐的基礎(chǔ)上，探究融合舞蹈和書法藝術(shù)提高現(xiàn)代舞審美水平的有效策略。二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀（一）專著筆者整理到的專著中涉及中國現(xiàn)代舞與中國書法共通性的共有4本:美學領(lǐng)域中許多近代的美學家也發(fā)現(xiàn)了舞蹈與書法之間共通性的存在，李澤厚所著的《美學三書》中把書法稱作“線的藝術(shù)”(“如同音樂與詩的關(guān)系，舞蹈之于書亦然”)，宗白華的《中國藝術(shù)意境之誕生》(“‘舞’是中國一切藝術(shù)境界的典型”“中國的繪畫、戲劇、和中國的另一特殊藝術(shù)一一書法，具有共同的特點，這就是它們的里面都貫穿著舞蹈的精神”)。兩位美學大家都對舞蹈和書法的關(guān)系都十分關(guān)注，并點出了兩者之間的共通性。作出詳細的觀點闡述是舞蹈史學家、理論家袁禾，她在《中國舞蹈美學》“中國舞蹈的美學追求一一書勢畫影飛舞流動”章節(jié)中和《中國舞蹈意象概論》“元氣混一意象互通”一章中較為深入的論述了書法與舞蹈的共性，提出了“兩者的共性主要表現(xiàn)在其運動性、抽象性、情感表現(xiàn)性和形式法則以及對氣韻的追求”“這一切，是書法體勢，也是舞蹈體勢;是舞蹈意象，亦是書法意象。只不過，書法的材料是紙、筆、墨，而舞蹈的材料是人體”的重要觀點，指出舞蹈與書法體勢、意象、運動性、抽象性等方面的共通性。但因篇幅有限，未作展開。筆者意欲進一步展開論述，希望能夠為充實此研究領(lǐng)域貢獻一份力量。（二）期刊論文1.跨學科類文獻知網(wǎng)資源庫里篇名中同時包括“舞蹈”與“書法”字樣的期刊論文(按學科)統(tǒng)計:美術(shù)書法雕塑與攝影學科36篇，文藝理論2篇，文化4篇，體育2篇，文化經(jīng)濟3篇，學前、中等教育一共4篇，人物傳記1篇。以下列舉其中具有代表性的文章:碩士論文《中國書法與中國舞蹈的審美比較》從美術(shù)學專業(yè)的角度分析了舞蹈與書法審美、氣韻、情感表達方面的共通性，偏重于書法的舞蹈性分析。碩士論文《行草書與舞蹈的共通性研究》分析了林懷民三部行草書現(xiàn)代舞劇中對書法元素的吸取借鑒，分析舞蹈方面力度不夠，未深入到舞蹈動作語匯上的分析。期刊《跡象韻格，以舞道心一中國書法與舞蹈的美學共性探究》以林懷民的“云門舞集”為研究對象，闡述兩者之間力、勢、韻律、意境的共通性。只羅列觀點，未做深入分析。期刊《漢代舞蹈與書法的美學異質(zhì)同構(gòu)》認為漢代舞蹈與書法共同之處在于“勢”、“拙”、“大”，分析了兩者審美特征的共同性，用漢代詩詞曲賦描寫舞蹈的語句作為研究對象，由于詩詞曲賦主觀性強和作者多為文人雅客的原因，學術(shù)性價值不高。2.舞蹈學學科類文獻知網(wǎng)資源庫里篇名中包括“舞蹈”與“書法”字樣的期刊論文統(tǒng)計:音樂舞蹈28篇，文藝理論2篇。以下列舉其中具有代表性的文章:(1)碩士論文《中國現(xiàn)代舞與書法藝術(shù)的氣韻共通性研究》以中國現(xiàn)代舞和隸書作為研究對象，從氣韻入手結(jié)合舞蹈作品分析了兩者之間共同的審美規(guī)范“圓”、身法筆法“逆起”與“逆峰”的共通性。(2)期刊《形美感目意美感心中國現(xiàn)代舞與書法藝術(shù)之審美對照》以“線”、“意”兩點入手，分析了兩者“意象構(gòu)成”、“粗細”與“力度”、“方圓”與“運動規(guī)律”的共通性。(3)期刊《流動的書法與凝固的舞蹈一論舞蹈與書法的相通相融性》抒情性、氣韻、互相蘊含、過程本質(zhì)的統(tǒng)一性四個方面論述了兩者之間的相通相融。(4)期刊《淺析中國書法對舞蹈動作編創(chuàng)的啟發(fā)》@以線條的空間、節(jié)奏、力度為大體結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，提出例:“把人的頭部在六度空間中運用書法的‘橫、豎、撇、捺、鉤、挑、點’書寫書法”“如果我們把欣賞舞蹈的動作當作欣賞書法來對待，我們就不應(yīng)按舞蹈節(jié)奏的‘快、慢、極快、極慢、中速’來訓(xùn)練。舞蹈中的節(jié)奏本應(yīng)該是有形中的無形，連綿不斷，生氣內(nèi)蘊，瞬息萬變的節(jié)奏線條是舞筆者在研究之前以“舞蹈與書法”作為關(guān)鍵詞進行論文參考與查閱。發(fā)現(xiàn)近些年來我國對“舞蹈與書法”的研究成果十分的豐富?；旧蠌幕竟Φ膬?nèi)容，重要性，訓(xùn)練方法入手，來展開研究，并提出了很多基本功訓(xùn)練上的很好的建議。在《對舞蹈與書法訓(xùn)練的思考》一文中，作者經(jīng)過深入分析認識，提出了要重視軟開度的訓(xùn)練，要認真的去研究柔開度，要重視軟開度的訓(xùn)練，只有柔開度練習好了，才能更好的去練習其他基本功。在《基本功對舞蹈對舞蹈的重要性研究》一文中，作者認為反復(fù)練習，加強啟蒙教學，理論結(jié)合實際，進行情感滲透，這樣才能更好的練好基本功。在舞蹈科學訓(xùn)練方面，研究多將具體動作與科學原理相結(jié)合，以科學分析作為論證手段，此類文章少但研究較為深入，對本文科學地論述舞蹈書法有所幫助。例如孫喬的《念動訓(xùn)練法對舞蹈與書法舞蹈書法訓(xùn)練的輔助作用》論述了心理訓(xùn)練中的念動訓(xùn)練對舞蹈舞蹈書法教學的作用與意義。武心怡的《提高舞者本體感覺與舞蹈書法的方法一一以“身心一元論”為訓(xùn)練理念》闡述了身心學在提高舞者舞蹈書法能力方面的作用。邱彩芳的《“掃堂探海轉(zhuǎn)”動作技術(shù)的三維運動學分析》運用生物力學手段探討掃堂探海的運動學機制。張澳南的《舞蹈旋轉(zhuǎn)技術(shù)的小器械訓(xùn)練初探》論述了通過小器械輔助訓(xùn)練對提高跨腿轉(zhuǎn)、掖腿轉(zhuǎn)技術(shù)質(zhì)量的作用。在舞蹈書法的審美方面，李馨在《從“舞姿轉(zhuǎn)”的訓(xùn)練談舞蹈書法身韻動律》中論述了身韻在舞姿轉(zhuǎn)訓(xùn)練中的重要性。楊勇在《舞蹈書法旋轉(zhuǎn)研究》一文中，在對垂直重心舞姿轉(zhuǎn)、擰傾舞姿轉(zhuǎn)、復(fù)合舞姿轉(zhuǎn)三類舞姿旋轉(zhuǎn)技巧的具體闡述中，分析舞蹈書法旋轉(zhuǎn)技巧的形態(tài)特征與審美趣味。部大餛在《試論舞蹈書法基訓(xùn)的民族特性》一文中，談及了舞蹈書法旋轉(zhuǎn)技巧在舞姿、腰的運用、身法和空間方面的特點。DanceyA《TechnicalTipsforSafePerforatorVesselDissectionApplicabletoAllPerforatorFlaps》闡述了舞蹈技巧具有動作的高難度性、注重形式美、以表達特定的情感和內(nèi)容為終極目標的三個本質(zhì)特征。主要研究內(nèi)容本文以現(xiàn)代舞《行草》為例，從舞蹈與書法的審美藝術(shù)方面，結(jié)合自身現(xiàn)代舞蹈基訓(xùn)的審美特征，深入解析舞蹈與書法兩種藝術(shù)的相互關(guān)系。從藝術(shù)的共生性上分析現(xiàn)代舞蹈《行草》對舞蹈和書法審美藝術(shù)的吸納，探索出兩種藝術(shù)在視覺上的共同特點和內(nèi)在聯(lián)系，在實踐的基礎(chǔ)上，探究融合舞蹈和書法藝術(shù)提高現(xiàn)代舞審美水平的有效策略本課題將分別從以下四個章節(jié)進行研究：一、現(xiàn)代舞《行草》概述二、書法藝術(shù)對舞蹈人物形象的塑造和情感的表達（一）書法藝術(shù)富有激情的舞蹈動作對人物性格的刻畫（二）書法藝術(shù)對舞蹈人物情感的表達（三）書法藝術(shù)對舞蹈情感節(jié)奏的調(diào)節(jié)和背景的烘托三、書法藝術(shù)對舞蹈劇情的推動（一）舞蹈中書法藝術(shù)是劇情的重要內(nèi)容（二）書法藝術(shù)自由、韻律化的節(jié)奏在舒緩劇情情節(jié)上的作用四、書法和舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的融合（一）舞蹈動作肢體語言的表達（二）書法藝術(shù)的想象力與動作中舞臺形象的塑造（三）書法藝術(shù)蹈動作節(jié)奏與創(chuàng)造力的顯現(xiàn)結(jié)論四、畢業(yè)論文（設(shè)計）的研究方法或技術(shù)路線1.文獻資料法：通過查閱網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)有圖書資料以及老師的指導(dǎo)，提取和本課題相關(guān)的內(nèi)容來解決問題。2.理論分析法：結(jié)合相關(guān)舞動書法之美理論進行研究。2021年9月28日 至 2021年11月14日 完成開題報告2021年11月15日 至 2021年11月20日 開題報告審核及修改2021年11月21日至2021年12月20日 撰寫畢業(yè)論文2022年1月6日 至 2022年1月10日 提交答辯論文2022年2月參加論文答辯五、主要參考文獻與資料（一）借助圖書館及網(wǎng)絡(luò)資源查閱相關(guān)期刊、圖書等文獻資料。（二）收集有關(guān)數(shù)據(jù)及資料進行分析對比。（三）與同伴交流達成共識后整合資料。（四）定期與指導(dǎo)教師交流溝通并由其指導(dǎo)修改。預(yù)期完成目標：書法藝術(shù)蹈是肢體語言的藝術(shù)，通過舞者對動作的審美表現(xiàn)和創(chuàng)造來展示書法藝術(shù)的藝術(shù)魅力。書法藝術(shù)蹈在舞蹈中可以通過肢體語言來塑造人物形象，在節(jié)奏變換和動作的律動中表達人物內(nèi)心的情感，可以在劇中起到調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏和烘托抒情背景的作用。舞蹈不但是表情達意的手段，在舞蹈中書法藝術(shù)還可以構(gòu)成舞蹈的情節(jié)，推動事件的發(fā)展，在舞蹈動作中顯示劇情矛盾。舞蹈中的流動是由許多動作構(gòu)成的流動，它展現(xiàn)出舞蹈的環(huán)境、情境、意境，渲染人物情感、塑造具體形象，通過動作能顯示出編導(dǎo)的智慧與創(chuàng)造力。書法藝術(shù)蹈藝術(shù)的表現(xiàn)力源自肢體語言的和諧搭配，舞者在審美的基礎(chǔ)上運用肢體來展示書法藝術(shù)藝術(shù)的魅力。藝術(shù)的表現(xiàn)還要發(fā)揮舞者的審美感官和創(chuàng)造能力，在節(jié)奏的和諧與動作的再現(xiàn)中傳達書法藝術(shù)的獨特藝術(shù)特質(zhì)。[1]民族舞蹈研究文集編委會.民族舞蹈研究文集[M]，中央民族大學出版社，2009.[2]汪以平.舞蹈藝術(shù)通論[M].南京大學出版社，2009.[3]吳曉邦.新舞蹈藝術(shù)概論[M].北京：中國戲劇出版社出版，1982：67.[4]劉建.無聲的言說—舞蹈身體語言解讀[M].民族出版社，2001：32.[5]陳旭.舞蹈音樂的特征與創(chuàng)作[J].湛江師范學院學報，2004年，第2期.[6]吳曉邦.編導(dǎo)法與創(chuàng)作法[J].舞蹈，1986年，第10期.[7]張榮花,曹貴臣.舞蹈語言特征談[J].舞蹈.2006.2.[8]白曉虹.談舞蹈藝術(shù)作品的意境[J].舞蹈.2006.10.[9]MaríaSusanaAzzi、SimonCollier，LeGrandTango:TheLifeandMusicofAstorPiazzolla[J].OxfordUniversityPress，2000[10]何予.色彩繽紛的樂章——淺析民族舞劇《阿詩瑪》的配樂[J].民族藝術(shù)研究.1993年第4期.[11]李志勇,郭隆珠,等.對體育舞蹈的美的詮釋[J].體育科技文獻通報,2006,14(10):38.[12]陸晨.論競技健美操運動員表現(xiàn)力的培養(yǎng)[J].沈陽體育學院學報,2008,27(4).[13]姜桂萍.藝術(shù)表現(xiàn)力在體育比賽中價值的研究[J].沈陽體育學院學報,2008,27(1).[14]魏巍.書法藝術(shù)技術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練內(nèi)容的初步研究[D].武漢體育學院.2007年.[15]李繼凱.墨舞之中見精神[M].北京:國際文化出版公司,2008.[16]WuytsIJ,BuekersMJ.Theeffectsofvisualandauditorymodelsonthelearningofarhythmicalsynchronizationdanceskill.[J].ResearchQuarterlyforExercise&Sport,1995,66(2):105.刪除[17]DanceyA,BlondeelPN.TechnicalTipsforSafePerforatorVesselDissectionApplicabletoAllPerforatorFlaps[J].ClinicsinPlasticSurgery,2010,37(4):593-606.刪除[18]Madeleine,Lord.FosteringtheGrowthofBeginners'ImprovisationalSkills:Astudy