批注文字背后最動(dòng)聽(tīng)的聲音 論文

批注，文字背后最動(dòng)聽(tīng)的聲音高青摘要：“閱讀是學(xué)生的個(gè)體行為，教師的解釋不應(yīng)取代學(xué)生的獨(dú)立閱讀實(shí)踐?！?。重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。在積極的思維和情感活動(dòng)中，他們將對(duì)文本有更深的理解和體驗(yàn)，帶著情感和思維，受情感的影響，受思維的啟發(fā)，享受審美的樂(lè)趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)注釋是觸及文本靈魂的重要方式。課堂上，雖然“無(wú)聲”，但此時(shí)的“生活”卻如同無(wú)聲的現(xiàn)場(chǎng)涌動(dòng)著芬芳:同學(xué)們用思想觸摸著“黑白”，傾聽(tīng)著文字背后所有的聲音。學(xué)生們正在注解課文，批注他們的感受，他們的思想和他們的個(gè)性。關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式質(zhì)疑式補(bǔ)白式賞析式每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的。他們?cè)诓煌沫h(huán)境中成長(zhǎng)，性格也有差異。我們都說(shuō)，每千名讀者就有一千個(gè)不同的漢姆利特，我們的語(yǔ)文教學(xué)正是因?yàn)檫@一千個(gè)不同，才會(huì)出現(xiàn)出百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴、百花齊放的畫(huà)面，才會(huì)展現(xiàn)出生命的光芒。近年來(lái)，我們對(duì)注釋閱讀進(jìn)行了探索和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的閱讀能力，形成自己的閱讀個(gè)性，獲得閱讀的甜蜜味道。注釋閱讀也是一種合作探究性閱讀，是一種以問(wèn)題研究為載體，以合作探究為核心的閱讀實(shí)踐。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的思維過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)自己的提出的問(wèn)題，結(jié)合他們的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等，主動(dòng)運(yùn)用現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)技能，把自己置身于與文本進(jìn)行廣泛、深入、全方位直接對(duì)話的位置，從多個(gè)層面感知、深入、理解、發(fā)掘、評(píng)析文本，直接在文本中描畫(huà)、圈點(diǎn)，形成自己的思考痕跡，通過(guò)描摹上自我認(rèn)知和感情升華表達(dá)的烙印，實(shí)現(xiàn)自我超越的過(guò)程。而我們的老師，也正是在這個(gè)過(guò)程中也因?yàn)閷W(xué)生的精彩表現(xiàn)而久久回味，以下的音符講述了我們的閱讀實(shí)踐。一、體驗(yàn)式批注，推開(kāi)獨(dú)我的心靈之窗小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多課文是名家名篇，它們歷經(jīng)時(shí)間的滄桑，接受過(guò)數(shù)代人的過(guò)濾，對(duì)這些作品的文本意義我們耳熟能詳，熟記于心，教起來(lái)可謂輕車(chē)熟路。我們課前讓學(xué)生收集資料，弄清文本中講述事情的來(lái)龍去脈，深入挖掘文本內(nèi)涵，豐富課文，運(yùn)用課文信息激活各種相關(guān)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，以此為基礎(chǔ)，思考得越充分，個(gè)人感受就越深刻。在此基礎(chǔ)上開(kāi)展的教學(xué)，就不是單純的文本的教學(xué)，而是學(xué)生與文本之間的心靈碰撞，從而培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)，推開(kāi)學(xué)生的心靈之窗。如：在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《這片土地是神圣的》一文1至3自然段時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)句子、詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)等，結(jié)合上下文和生活實(shí)際寫(xiě)批注。學(xué)生的感受不但真切，而且深刻：體驗(yàn)在此匯合、碰撞、提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)、感知和表達(dá)，讓學(xué)生對(duì)挫折產(chǎn)生一種深遠(yuǎn)的遐思。生1：“每一部分”，說(shuō)明在印第安人的眼里，沙灘無(wú)論是金燦燦還是白花花的，無(wú)論是滾燙的還是冰涼的；只要是耕地，在他們眼里，無(wú)論是肥沃還是貧瘠，無(wú)論是干旱還是充滿(mǎn)水分;也不管山高還是山低，不管是連綿不絕還是蔚然成風(fēng)的五里;無(wú)論水是清澈的還是渾濁的。都是圣潔的。生2：“記憶”“體驗(yàn)”告訴我們，在印第安人的眼里，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，這片土地的每一部分都是神圣不可侵犯的，他們對(duì)土地有著深厚的感情。生3:“屬于同一個(gè)家園”意思是人和地球上的一切都是兄弟姐妹。地球上的一切都是有生命的，就像我們一樣。又如：針對(duì)本文第4自然段，學(xué)生寫(xiě)下了更為獨(dú)到的感悟：“這幾句話，講了水不僅美麗——“閃閃發(fā)光”，而且有用——生命之源，生命之所依，生命繁衍之必須；講了水能滿(mǎn)足我們的生產(chǎn)、生活需要——“運(yùn)載我們的木舟”，能滿(mǎn)足我們的生理需要——“解除干渴”，還能滿(mǎn)足我們的精神需要——“養(yǎng)育我們的子子孫孫”，“滿(mǎn)載著我們的希望”；講了水的過(guò)去——孕育了人類(lèi)，現(xiàn)在——“解除干渴”、“滋潤(rùn)心田”，還有未來(lái)——“養(yǎng)育我們的子子孫孫”，“載著我們的希望”。教學(xué)時(shí)，老師要求學(xué)生將這句話與一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子進(jìn)行比較，寫(xiě)筆記，讓學(xué)生在充足的時(shí)間里在課文的字里行間工作，在課文中漫游人文、自學(xué)。這不單單只是學(xué)生在默讀，更重要的是學(xué)生在與作者、文本進(jìn)行心靈對(duì)話;產(chǎn)生心理共鳴，學(xué)生不光在對(duì)文本進(jìn)行批注，是用他們已有的知識(shí)、感情、智慧、思維，賦予文本新的生命和內(nèi)涵，得到情感的共鳴。二、質(zhì)疑式批注，播撒自主的探索之籽我們常說(shuō):“學(xué)貴有疑，小疑則小成，大疑則大成?！苯逃孔钚掳娼滩囊矊W(xué)生提問(wèn)能力的培養(yǎng)放在了教學(xué)要求的重要位置。問(wèn)題本身是對(duì)文本的一種探索，對(duì)文本的思考，也是一種挑戰(zhàn)。當(dāng)有疑問(wèn)時(shí)，讓學(xué)生閱讀帶有問(wèn)題的書(shū)，然后讓他們閱讀，真正進(jìn)入課文，與課文和作者對(duì)話。提問(wèn)式注釋也是語(yǔ)文教學(xué)中一種有效的注釋方式。良好的培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和探究精神。這種閱讀方式最常被學(xué)生使用，也是使用最廣泛的。適用于各類(lèi)學(xué)生。例如，一些學(xué)生閱讀題目“開(kāi)放自然綠色教科書(shū)”，并寫(xiě)下問(wèn)題“為什么說(shuō)自然是綠色教科書(shū)”。有些學(xué)生認(rèn)為海洋是21世紀(jì)的希望?？茖W(xué)家們一直認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該從海里獲取食物！“‘索取’這個(gè)詞用得不是很好，因?yàn)樗谷藗冇X(jué)得人類(lèi)太貪婪了，以至于不愿意把海給他們。因?yàn)檫@句話，學(xué)生們展開(kāi)了激烈的辯論，課堂上出乎意料的精彩。這種閱讀方式為我們的課堂掀起了一波又一波的浪潮，帶來(lái)了一次又一次的高潮。三、補(bǔ)白式批注，放飛自由的想象之翅在所有的學(xué)科中，語(yǔ)文教學(xué)的地位舉足輕重，在語(yǔ)言對(duì)話方面非常有特色。中文文字很有吸引力:或語(yǔ)言?xún)?yōu)美，悅耳動(dòng)聽(tīng);或形象生動(dòng)，扣人心弦；或哲理深刻，發(fā)人深思…語(yǔ)言學(xué)習(xí)更是妙不可言:富有語(yǔ)言世界的味道，體驗(yàn)豐富多彩的生活，感受善惡美丑的人性，達(dá)到心靈的交流。短信本身不就是公開(kāi)短信嗎？它具有生命的活力。學(xué)者說(shuō)過(guò)：讀書(shū)就是要不受任何時(shí)間和空間的限制，不受年齡和環(huán)境的約束，與作者進(jìn)行精神交流。閱讀作為一種動(dòng)態(tài)的，精神的東西，動(dòng)員自己的經(jīng)驗(yàn)，精神交流。文本具有豐富的人文內(nèi)涵，不同于其他文本。在教學(xué)實(shí)踐中，教師創(chuàng)造性地延伸補(bǔ)白，通過(guò)情感和想象的相互滲透，通過(guò)學(xué)生的心靈與文本內(nèi)容的聯(lián)系，引發(fā)學(xué)生的心靈感應(yīng)，觸動(dòng)思想震撼，文本的意蘊(yùn)被充實(shí)、豐滿(mǎn)、拓展。1.留白處批注在《不要餓死那匹馬》中，殘疾青年編造了美麗的謊言，讓“我”放心地讀一本書(shū)。在文章中，他寫(xiě)下了自己的表情和語(yǔ)言，他的內(nèi)心活動(dòng)是一個(gè)“空白點(diǎn)”。在教學(xué)過(guò)程中，我們要求學(xué)生想象自己的心理活動(dòng)，并進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明?，F(xiàn)在輕輕抬起“他先是一愣，然后眼睛一亮，笑著對(duì)我說(shuō):‘過(guò)來(lái)，讓我看看你的馬草?！薄?他仔細(xì)地看了看馬草，然后對(duì)后面的房間喊道:“碧云，出來(lái)一下。”這個(gè)片段學(xué)生的批注：“一愣”，想:他沒(méi)賣(mài)馬草，那是看不懂嗎？“一亮”，想：哎，有了，我可以買(mǎi)下他的馬草?！罢J(rèn)真地看”，想：我可是真的看上你的馬草??！“沖里屋喊…”想想:姐姐，我想幫助這個(gè)孩子，你能理解我的想法嗎？我們指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本本身，從主要人物的外在形象中發(fā)現(xiàn)他謊言的“謊言”，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)想象主人公的內(nèi)在活動(dòng)來(lái)探索謊言的“美”，加深學(xué)生對(duì)文本的理解，進(jìn)而對(duì)文本的內(nèi)涵進(jìn)行三維解讀。2.拓展處批注泛讀筆記是學(xué)生喜愛(ài)的一種閱讀方式。這種閱讀方法是讓學(xué)生跟隨作者的寫(xiě)作思路，根據(jù)作者的寫(xiě)作方法，跟隨作者的寫(xiě)作風(fēng)格，擴(kuò)展文章。不僅可以拓展學(xué)生的思維，而且還可以開(kāi)闊他們的視野。學(xué)生在模仿作者的寫(xiě)作方法學(xué)習(xí)寫(xiě)補(bǔ)充筆記的同時(shí)，其寫(xiě)作技能也得到了培養(yǎng)和提高。如：在教學(xué)《桃花心木》一文時(shí)，文辭雋永，耐人尋味，特別是種樹(shù)人的話，蘊(yùn)含著深刻的哲理。所以在課程結(jié)束的時(shí)候，我要求學(xué)生們做一些廣泛的評(píng)論:樹(shù)木種植者和“我”的對(duì)話被紅木樹(shù)的幼苗清晰地聽(tīng)到。說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。它們會(huì)想些什么呢？會(huì)對(duì)種樹(shù)人說(shuō)什么呢？有學(xué)生寫(xiě)“如果我是一棵茁壯成長(zhǎng)的桃花心木，我會(huì)想：我的想法是對(duì)的，只要經(jīng)得起風(fēng)雨的磨練，我就能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，長(zhǎng)成棟梁之才?！庇袑W(xué)生寫(xiě)“如果我是一棵即將枯萎的桃花心木，我會(huì)想：幸好我今天聽(tīng)到了這一番話，我從現(xiàn)在開(kāi)始就要學(xué)著把根深深扎入地里，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源。一些學(xué)生寫(xiě)道，“如果我是一棵枯萎的紅木，我會(huì)想:我是多么愚蠢！難道我不明白樹(shù)人的仁慈嗎？每一篇好文章都是有意義的，發(fā)人深省的。這時(shí)做筆記，加深對(duì)原文的理解，不僅可以檢驗(yàn)閱讀的效果，還可以提高閱讀能力。學(xué)生在開(kāi)放的思維空間里將課內(nèi)外的信息有機(jī)融合。這是學(xué)生從表象的讀到深入寫(xiě)的過(guò)程，也是積累到運(yùn)用深入的整個(gè)過(guò)程。課內(nèi)外閱讀、生活體驗(yàn)在此匯合、碰撞、提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)、感知和表達(dá)，讓學(xué)生對(duì)挫折產(chǎn)生一種深遠(yuǎn)的遐思。四、賞析式批注，踏上美麗的發(fā)現(xiàn)之旅在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生可以欣賞和評(píng)價(jià)好的詞句和精彩的寫(xiě)作方法。這種解讀通常是為了促進(jìn)對(duì)文本的理解和體驗(yàn)?！拔曳浅８兄x你讓我想起了我的父親，”林肯在休梅克的兒子班上嘲笑參議員。他已經(jīng)過(guò)世了。他給我的建議，我必須記住鞋匠是我的父親，我永遠(yuǎn)是他的兒子。我知道我永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)好總統(tǒng)，因?yàn)槲腋赣H是個(gè)鞋匠?！庇幸粋€(gè)同學(xué)在這處演講旁批注“從這一段話中，可以看出林肯非常的謙虛?！蔽艺?qǐng)這位同學(xué)朗讀之后，再請(qǐng)大家自己讀讀，抓住一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)句子，再體會(huì)體會(huì)，從中還可以感受到林肯的什么精神。在學(xué)生自讀批注后，再指導(dǎo)交流和朗讀，有同學(xué)說(shuō)從“非常感謝”、“永遠(yuǎn)記得”中可以感受到林肯有寬宏大量的胸懷；有人說(shuō)”我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子”然后意識(shí)到林肯并不為此感到羞恥，而是為他的兒子感到驕傲。有人說(shuō)”永遠(yuǎn)不要做父親”。這難道不是林肯對(duì)他父親的尊敬和愛(ài)嗎？還有的說(shuō)“透過(guò)三個(gè)‘永遠(yuǎn)’，也讓我們看到了林肯的謙虛和寬容。這時(shí)，我用語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生“請(qǐng)你記一記（選擇其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)記），這是某某同學(xué)的理解和感受！”最后，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步欣賞林肯的偉大人格魅力。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生批注的不僅是一個(gè)詞、一句話，它包括著師生、生生之間思維碰撞的智慧火花，還包括“文本”叩擊心靈的那一種顫動(dòng)、自信以及創(chuàng)設(shè)的閱讀心境。這樣的對(duì)話中學(xué)生學(xué)會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)話，幫助學(xué)生從課堂走向生活，從抽象意識(shí)走向真真切切的生命經(jīng)歷。在這樣的教學(xué)中，靜（批注）與動(dòng)（對(duì)話）完美聯(lián)姻，學(xué)生的生活樣式豐富了，生活意識(shí)延展了，生活視野拓寬了，生命價(jià)值也提升了，我們也凝視諦聽(tīng)到學(xué)生生命欣然拔節(jié)的美妙聲響，讓學(xué)生踏上美麗的發(fā)現(xiàn)之旅?？傊?，閱讀是學(xué)生的一種自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。重要的不是花哨的形式，而是需要學(xué)習(xí)者的全身心投入和思維的積極參與，它是方法的習(xí)得和能力的提高，注釋式的閱讀，是沉浸在文本中，與文本一起吸氣，一起嘆息，一起歡樂(lè)和悲傷的音樂(lè)，使心靈如雨后青山清澈、明朗。給學(xué)生一個(gè)安靜閱讀的機(jī)會(huì)，給他們一個(gè)安靜思考的時(shí)間和空間，讓他們能夠“讀”、“思”、“寫(xiě)”在同一時(shí)間，在一個(gè)秩序井然的語(yǔ)文課堂上，他們會(huì)充滿(mǎn)熱情和精神。讓我們行走思考，拋棄形式