讀《悟空傳》的一些感想

第6頁共6頁讀《悟空傳》的一些感想讀《悟空傳》的一些感想《悟空傳》寫得確實非常感人。它根本上是受了電影《大話西游》的影響，尤其是文風(fēng)上，調(diào)侃、戲謔、外表上的麻木不仁、漫不經(jīng)心的無所謂與內(nèi)心深處的痛徹心肺、撕肝裂膽形成宏大反差，看過之后有種歷經(jīng)風(fēng)霜、蕩氣回腸的感覺。使人不禁想起那兩句詩：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！睙o論是《大話西游》還是《悟空傳》，人物原型都來自于《西游記》。曾有段時期對“道”比擬感興趣，經(jīng)常和一位朋友閑聊，有時就談起《西游記》里的人物，他說，《西游記》里的五個主要人物都有所指，各有各的象征意義。悟空代表“心”“性”，人的本心、本性，像小孩的天性，只要你看看剛出生的小孩的眼睛，你就明白什么是“天性”了，那是人在受教化之前的本我。本我是無拘無束的，漂浮不定而又頗具靈性，俗話說“心猿意馬”，這里的“心猿”，可能指的就是心像森林中的輕猿一般地輕松放縱，無牽無掛，隨心而動，隨意而行。然而，它卻被套上傳統(tǒng)道德的“金箍”，服不服，不服就念“金箍咒”。夠狠吧。八戒代表“欲”，雖說受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，但幾乎人的所有欲望的東西都活靈敏現(xiàn)地表達在他身上。人的惡行數(shù)不勝數(shù)，又何嘗“八”戒??！妒ソ?jīng)》中有“七宗罪”(SevenDeadlySins)之說——傲慢(pride)、貪心(avarice)、荒淫(lust)、妒忌(envy)、暴食(gluttony)、憤怒(anger)、懶惰(sloth)，東西文化存在差異，無論是《圣經(jīng)》中的“罪”也好，還是中的“欲”也罷，比擬的內(nèi)容雖然不同，卻都是人性的反面。八戒需要戒的還要比“七宗罪”多一項。物欲、色欲、食欲、貪欲……高老莊背媳婦、取經(jīng)路上調(diào)戲妖精(女妖精)、貪吃貪睡圖享受，妒忌心強，好撥弄是非，愛耍小聰明，總愛說泄氣的話，“猴哥，師傅讓妖精吃了，咱分行李回家吧。”這是他經(jīng)常掛在嘴邊的。你可以在得意的八戒身上找到所有人性的弱點和缺點。但是，殊不知八戒的網(wǎng)絡(luò)人緣很好，曾有網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，師徒四人中，假如你選情人，你選誰?八戒被美眉們非?？春谩５闷睌?shù)位居榜首。沙僧代表“義”，就是中國人常說的“義氣”。吃苦耐勞，無怨無悔，忠厚老實、仁慈聽話，剛直不阿，千斤重擔(dān)一人挑，不掙名不掙利，是與八戒完全相反的一個“完人”，是中國人的美德的化身。但在現(xiàn)代人看來，這似乎正是缺點。白龍馬代表“毅”，是人的毅力的化身。“路遙知馬力”。這樣，就構(gòu)造成了唐僧這個“人”。也就是說，唐僧并不代表什么，他已經(jīng)被分解了，架空了，作為一個“人”所應(yīng)具備的東西全都表達在他的三個徒弟和白龍馬身上了?！段饔斡洝分刑粕亲钤馊藷┑牧?，他就像是一具空殼，在他身上經(jīng)常能表達出一種偉大的____的力量。將近五百年過去了，射陽山人早已乘鶴西去，五百年后的師徒又在做什么呢?“孫悟空扔掉了金箍棒遠渡重洋，沙和尚駕著船要把魚打個精光，豬八戒回到了高老莊身邊是按摩女郎，唐三藏咬著那方便面來到了大街上給人家看個桔祥?！薄段饔斡洝分械拇笫谴蠓?，大忠大奸，在新版本中變成了無厘頭式的大大趔趔，戲謔調(diào)侃。但我們很愉快地承受了他們，那個嘮叨的師傅，多情的悟空，墮落的八戒，無聊的沙僧。因為我們已經(jīng)習(xí)慣這種變化，喜歡這種否認，尤其是對權(quán)威的否認，否認別人的同時也否認了自己，就像讓別人變黑之前先把自己變黑，看誰還敢說誰誰落在誰身上誰比誰黑。我感覺人天生就有反叛的性格，腦后長有反骨，只不過后來被馴化了，這是種悲哀。但像我們這群七十年代出生的人，尤其喜歡叛逆：傳統(tǒng)—非傳統(tǒng)，理由—無理由，理性—非理性，聊—無聊—無所不聊。我們需要認同，又需要個性的不同;我們需要愛情的滋養(yǎng)，又害怕愛情的傷害，我們是漂忽不定的，似乎每時每刻都在變;我們又是恒古不變的，因為每天不變的事就是我們每天都在變。我們是矛盾的統(tǒng)一體，常常A、B不能同時為正的情況卻偏偏同時出如今一個人身上。我們幾乎反對所有的一切，但當(dāng)愛情降臨的時候，它軟化了我們的血管，讓我們身上豎著的毛變得很柔順。當(dāng)我們需要愛情的時候，愛情就來了。當(dāng)我們感到空虛的時候就尋找寄托，于是新式的《西游記》向我們走來。影響最大的當(dāng)屬周星馳主演的《大話西游》，可能以后《悟空傳》會有更大的影響。當(dāng)我第N遍看《大話西游》的時候，我仍然看不懂。因為我已習(xí)慣了劃分段落大意，歸納中心思想，可在此劇中，一時卻找不出來。它似乎包含了太多的東西，它仿佛只是一個簡單而凄美的愛情故事，只不過主人公是一只猴子而已，同其它人類的愛情故事沒什么兩樣。然而，每次看過，都有不一樣的感受。那些深情的假設(shè)，“假如再給我一次時機的話……假如非要在這上面加個期限的話……”;那些令人感動的時間狀語從句，“五百年前……五百年后……一萬年……”以及隱藏在孫悟空深邃的大眼睛后面的深深的孤獨感，那種美麗的憂傷，卻偏偏出如今一知猴子的眼中，真是神奇。在《西游記》中，孫悟空是個英雄，降妖除魔的斗戰(zhàn)勝佛。在《大話西游》中，他也是英雄，是個愛情英雄。像我這樣的俗人本來活得就夠累的了，但仍然比不上“英雄”那般累。英雄非要舍生取義嗎?非要承載著沉重的道德教化意義嗎?非要完美無暇情操高尚嗎?英雄在不知道自己是英雄之前，才屬于他自己，一旦被人認出了，稱頌了，贊美了，他就失去自由了。人們送給你的鮮花能不要嗎?給你的光環(huán)能不戴嗎?只要你戴上，他們就可以念“緊箍咒”了。像《悟空傳》里所寫，不單觀音菩薩會念，太上老君也會，因為他把密碼破譯了。《大話西游》和《悟空傳》里的人物離我們近了許多，感覺非常親切。他們也會罵街，就像滿大街的小女孩都會驚嘆“喔塞”，滿大街的小男孩都會順口說出“靠”一樣，而師傅也會唱“onlyyou……”。悟空已不再是銅頭鐵臂、火眼金睛，他有一顆像椰子一樣的心，上面有一滴晶瑩的淚。他會因為失去而心痛，他會因為一條“紫紗巾”而拋棄生死，他有血有肉，有情有意，從無情時刀槍不入