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(二)現(xiàn)代文閱讀11(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成5-7題。大敦煌從蘭州出發(fā),沿河西走廊一路西行,過武威、張掖、嘉峪關(guān),最后到達(dá)敦煌,凡一千一百余公里。一路西域風(fēng)光,滄桑雄渾,美不勝收,而至敦煌則達(dá)到頂點。敦煌,一座總面積只有3.12萬平方公里、總?cè)丝谥挥?8萬的蕞爾小城,就敢取這么一個大氣磅礴的名字,讓人不得不佩服她的氣魄。東漢應(yīng)邵注《漢書》中說:“敦,大也;煌,盛也?!碧瞥罴幍摹对涂たh圖志》進(jìn)一步發(fā)揮道:“敦,大也。以其廣開西域,故以盛名?!北M管現(xiàn)代大多數(shù)學(xué)者都說,“敦煌”一詞是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語言的漢語音譯,但是敦煌人寧愿相信古人的解釋。就是這塊土地,曾經(jīng)連接起漢唐盛世與西域文明,手挽著長安城與波斯灣,見證了無盡的繁華與滄桑。在漢代,敦煌疆域遼闊,統(tǒng)管六縣,被譽為“華戎所交,一都會也”。在唐代,敦煌更是成為一座擁有140萬人口的大城市,僅次于首都長安。現(xiàn)在,敦煌雖然沒有了當(dāng)年的顯赫地位,規(guī)模也大大縮小,然而,歷經(jīng)漢風(fēng)唐雨的洗禮,文化燦爛,古跡遍布。價值獨特的敦煌文化所散發(fā)出的迷人魅力,更是與日俱增。到達(dá)敦煌,暮色四合。深秋的敦煌格外清朗,夜晚的天空格外高藍(lán),明月灑下一地清輝。從來沒有見過那樣晶亮的滿天繁星,好像一天的星星都集中到這塊天空了。城市不大,但建設(shè)有序、干凈整潔、規(guī)劃整齊。漢唐的建筑,街頭的飛天雕塑,滿墻風(fēng)動的壁畫,讓人懷疑是在歷史與夢幻之中。一夜小雪,鳴沙山披上一層潔白的輕紗,空氣像水洗過一樣清爽。登上山頂,舉目四望,那一道道沙峰如奔涌的波浪,氣勢磅礴。微風(fēng)吹來,撲人心懷,爽人心肺,心胸頓覺空明。鳴沙山的沙粒有紅、黃、綠、黑、白五色,當(dāng)?shù)厝朔Q它“五色神沙山”。登臨此山,聽山與泉同振共鳴,猶如鐘鼓管弦齊奏,令人動魄驚心。《后漢書?郡國志》引南朝《耆舊記》云:敦煌“山有鳴沙之異,水有懸泉之神”。被譽為天下沙漠第一泉的月牙泉,千百年來不為流沙而淹沒,不因干旱而枯竭。茫茫大漠中有此一泉,滿目蒼涼中有此一景,造化之神奇,令人心醉神迷。月牙泉有版本眾多的美麗傳說,聽導(dǎo)游說,月光下的月牙泉更美麗。最好在農(nóng)歷十五月圓之夜時來,露宿在鳴沙山才可以親歷那夢幻仙境般的意境。來敦煌不能不去瞻仰莫高窟。是的,是瞻仰,不是參觀。莫高窟,坐落在敦煌城東南25公里的鳴沙山東麓的崖壁上。它始建于十六國的前秦時期,歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不斷興建,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。洞窟門一打開,歷史的味道迎面而來,栩栩如生的泥塑和壁畫好像帶你走進(jìn)了歷史。你仿佛可以看見千年前的畫工巧匠們一點一點描繪、上色,可是那些泥塑的殘破現(xiàn)狀又告訴你時光已逝、光陰變換的事實。那些佛像用著千年不變的平靜面對你,微微上揚的嘴角述說著樂觀豁達(dá)。其實他們面對的不只是你,還有千年的歷史,那些進(jìn)入盜寶的強盜,那些謙卑的祈福的平民。“敦煌者,吾國學(xué)術(shù)之傷心史也?!弊哌M(jìn)敦煌研究院大門,一塊條石上鐫刻著的大字格外醒目,也格外錐心。如果不是一次意外的發(fā)現(xiàn),也許莫高窟現(xiàn)在還靜靜地沉睡在沙漠的懷中;或者,她在合適的時間被合適的人發(fā)現(xiàn),也許能夠受到更好的保護。可惜,歷史不能假設(shè)。1900年6月22日,敦煌莫高窟下寺道士王圓篆在清理積沙時,無意中發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞。從此敦煌不再平靜,從此敦煌在被掠奪、被肢解中走向世界,從此無數(shù)的學(xué)者為她皓首窮經(jīng),從此世界上產(chǎn)生了敦煌學(xué)。面對敦煌遭遇的重重劫難,中國知識分子拍案而起,他們義無反顧地站了出來,掀起了一場敦煌大搶救運動。最先站出來的,是著名金石考古專家羅振玉。當(dāng)他得知一批珍貴的敦煌文物淪落到法國人伯希和之手后,當(dāng)即報告學(xué)部,要求即刻發(fā)令保護藏經(jīng)洞遺書。緊接著,一批著名學(xué)者投入到對敦煌遺書的收集、校勘、刊布、研究中去。更有人遠(yuǎn)涉重洋,到日本、到歐洲,去抄錄和研究那些流失的書卷。在保護和研究敦煌方面,貢獻(xiàn)最大、最令人感動的是以常書鴻、段文杰、樊錦詩等為代表的敦煌守護者。他們放棄內(nèi)地大城市優(yōu)越的生活條件,奔赴偏僻荒涼的大西北,把一生都貢獻(xiàn)給了敦煌保護事業(yè)。正是由于他們的艱苦付出和辛勤努力,敦煌才結(jié)束了無人看管的現(xiàn)狀,走上了科學(xué)保護的道路。敦煌學(xué)研究也從無到有,從粗到精,徹底改變了 “敦煌在中國、敦煌學(xué)研究在國外”的狀況。敦煌是中國的敦煌,應(yīng)該使敦煌學(xué)回到中國。這是三十多年前,一位老人的鄭重囑托?,F(xiàn)在,我們完全可以自豪地告慰這位老人:敦煌學(xué)已經(jīng)回家了?。ㄈ〔挠谛炜傻耐⑽?,有刪節(jié))下列對作品的理解和分析,不正確的一項是(3分)敦煌人寧愿相信古代學(xué)者對“敦煌”一詞的解釋,反映出他們有一種身為敦煌人特有的驕傲和自豪。盡管規(guī)模與古代相比大為縮小,地位也不如從前那樣顯赫,但是現(xiàn)在的敦煌仍然有著突出的文化價值。雖然敦煌莫高窟里的佛像已經(jīng)殘破,但是前往瞻仰的人們依然能夠平靜面對,這讓人頓生豁達(dá)之心。經(jīng)過一代代敦煌守護者的努力,敦煌終于改變了被肢解的命運,敦煌學(xué)也回到中國并得到長足發(fā)展。作品第五段引用“山有鳴沙之異,水有懸泉之神”一句,請分析其作用。(6分)作品標(biāo)題“大敦煌”中的“大”有哪些內(nèi)涵?請結(jié)合全文作簡要解說。(6分)【答案】5.C①承上啟下,承接上文對鳴沙山的描寫,為下文講述月牙泉作鋪墊;引用增添了鳴沙山、月牙泉的傳奇色彩;③反映出敦煌的悠久歷史與獨特風(fēng)貌所具有的影響。①“敦煌”這個名字本身大氣磅礴;敦煌在漢唐時地域遼闊、人口眾多,
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