古詩詞誦讀《桂枝香金陵懷古》課件-統(tǒng)編版高中語文必修下冊

王安石(1021-1086)，字介甫，號半山，臨川人。晚年退居金陵(今江蘇南京)，封舒國公，改封荊，世稱荊公。卒謚文。王安石是具有多方面成就的杰出文學家。散文方面，他是“唐宋八大家”之一；他還是北宋四大詩人之一；他的詞作不多，《全宋詞》僅存詞二十九首，但能“一洗五代舊習”?！豆鹬ο恪そ鹆陸压拧芳礊槠渲幸皇子写硇缘脑~作，《古今詞話》：“金陵懷古，諸公寄調《桂枝香》者，三十余家，惟王介甫為絕唱?！睋?jù)傳，蘇軾見到這首詞，也說：“此老乃野狐精也”。作者簡介題解沁園春沙長詞牌名題目金陵：點明地點。亦稱建康，今江蘇省會南京，為“三國的東吳、東晉，南朝的宋、齊、梁、陳”六朝古都。懷古：點明題材。懷念古代遺跡、感慨興衰。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！獎⒂礤a《烏衣巷》折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

——杜牧《赤壁》大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！饺绠?，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年……人生如夢，一樽還酹江月。

——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

——杜甫《蜀相》千古江山，英雄無覓孫仲謀處?！瓚{誰問：廉頗老矣，尚能飯否？——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！——張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》懷古詩詞特點總結懷古實為傷今，多將當時的國事身世寫入上半部分多為寫景，下半部分多為抒情議論多用典，借歷史人物、事件諷喻現(xiàn)實，古今對比風格多為雄渾豪放悲壯結構上：臨古地—思古人—憶古事—抒情志?標題中一般有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

公元1706年（宋神宗熙寧九年）王安石罷相，后退居金陵，出任江寧知府，這首詞是他在金陵的登高懷古之作。當時，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平，其實在繁華的背后卻隱藏著種種危機。正是在這種情形下，作者登金陵有感而作，通過對金陵景物的贊美和對歷史興亡的感喟，寄托了自己對當時朝政的擔憂和對國家政治大事的關心。創(chuàng)作背景桂枝香登臨/送目，正/故國/晚秋，天氣/初肅。千里/

澄(chéng)

江/似練，翠峰/如簇。歸帆/去棹(zhào)/斜陽里，背/西風，酒旗/斜矗。彩舟/云淡，星河/鷺(lù)起，畫圖/難足。念/往昔、繁華/競逐，嘆/門外/樓頭，悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對此，漫嗟(jiē)/榮辱。六朝/舊事/隨流水，但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女，時時/猶唱，《后庭》/遺曲。上片：寫景登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。

登高遠眺時令：地點：人物：方式：晚秋故國高處自己登臨譯：我登高臨水，極目遠望，金陵古都正值晚秋時節(jié)，氣候開始蕭條冷落起來了。

首句告訴我們怎樣的信息？

登臨送目：登山臨水，舉目望遠。地點:故國（朝代更替）；時令:晚秋；天氣:初肅。

把全詞置于一個憑欄遠眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛之中，氣勢已是不凡。

“一切景語皆情語”，肅殺的氣氛為全詩打下了凄涼的基調千里澄江似練，翠峰如簇。

奔騰千里的長江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。對山水的靜態(tài)描繪：澄澈、峭拔手法1.比喻：貼切形象、逼真明麗。

練：白色綢緞，寫出江水之純凈。

簇：箭頭，寫山峰之陡峭。2.化用詩句：澄江靜如練

—謝朓《晚登三山還望京邑》近觀動景“帆”與“棹”：借代手法，指船。自然景物→人的活動遠眺動景色彩對比鮮明、動靜結合歸

帆去

棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。“殘陽”、“西風”營造出悲秋的氛圍，為下片抒情做鋪墊曠遠、清新、雄健、壯闊的金陵風景圖景物描寫的角度、方法①時空——遠近、俯仰、早晚、四季等②感官——嗅覺、觸覺、聽覺、味覺、視覺③動靜——動態(tài)、靜態(tài)、動靜結合、以動襯靜④虛實——虛寫、實寫、虛實相生、化虛為實⑤色彩——色彩鮮艷、明麗、斑斕、色彩暗淡、柔和⑥修辭——比喻、擬人、夸張、對偶、用典等品景上闕總結：

作者運用（

）手法，寫了（

）意象，描繪了一幅（

）圖景，表達了作者（

）的感情。

運用比喻、動靜結合、遠近結合、色彩對比等手法，寫了長江等景物，描繪了金陵一帶江山壯美，人商鼎盛，勾勒了一幅壯麗而略帶蕭瑟的金陵晚秋圖，表達了作者對祖國江山的無限熱愛和贊美之情。同時為下片抒情做鋪墊?！澳钔簟保浩疬^渡作用，由上闋的寫景轉為下闋的抒情，由所見轉為所想?！昂笕税е昏b之，亦使后人而復哀后人也。”（《阿房宮賦》）念往昔繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。門外樓頭：用典“門外韓擒虎，樓頭張麗華?！保ǘ拍痢杜_城曲》）借古諷今，體現(xiàn)了詞人對國家的擔憂，希望當權者引以為戒。直接抒情、表達不滿：批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未從六朝的相繼覆滅中汲取歷史的教訓。千古憑高對此，謾嗟榮辱。

作者對憑高者態(tài)度如何？暗示著對朝廷的態(tài)度如何？“漫嗟”批判自古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，卻未能跳出榮辱之局限，站不到應有的高度，就很難從六朝的相繼覆滅中汲取歷史的教訓。此一句與杜牧《阿房宮賦》中“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”有異曲同工之情。結合背景及全詞來看，憑高者只知感慨卻無甚作為，是作者懷古所嘆的主要原因。商女：用典?！吧膛恢鰢?，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍痢恫辞鼗础罚┖笸ィ河玫?。指《玉樹后庭花》，被看作亡國之音，是荒淫誤國的代名詞。借景抒情，悲嘆王朝更迭的悲劇。希望統(tǒng)治者吸取歷史的教訓，避免重蹈覆轍。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。至今、時時：這種情況仍然存在，不是商女忘記了亡國之恨，而是統(tǒng)治者醉生夢死，腐朽保守，不思進取。玉樹后庭花

南北朝陳叔寶（陳后主）麗宇芳林對高閣新裝艷質本傾城映戶凝嬌乍不進出帷含態(tài)笑相迎妖姬臉似花含露玉樹流光照后庭花開花落不長久落紅滿地歸寂中下片最典型的修辭：用典門外樓頭至今商女語出杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！闭Z出杜牧《臺城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華。”繁華競逐、悲恨相續(xù)作者對歷代王朝興衰交替的感慨與悲嘆下片總結：

運用典故，借古諷今。所念者，是揭露以金陵建都的六朝統(tǒng)治者，利用江南秀麗山川，豪華競逐，荒淫誤國；所嘆者，是鄙夷他們到頭來演出了一幕又一幕“門外樓頭”式的悲劇，實在是既可悲又可恨。登臨送目畫圖難足念往昔繁華競逐漫嗟榮辱門外樓頭（古）（今）悲恨相繼舊事流水（古）（今）商女唱曲征帆酒旗彩舟白鷺動動

主旨：借六朝事，諷當朝人虛實結合遠近交錯