《教師知識與能力》中學(xué)教師資格考試-科目二

《教師知識與能力》中學(xué)教師資格考試-科目二

?第一章I教育基礎(chǔ)知識和基本原理

?第一節(jié)、教育的產(chǎn)生與發(fā)展

?教育概念

?廣義

一切有目的的增進(jìn)人的知識和技能，發(fā)展人的體力與智力，影響人的觀念的活動

?社會教育

?學(xué)校教育

?家庭教育

?狹義

教育者遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，按照一定的社會要求，有組織，有目的，有計劃的影響受

教育者的身心，促使他們向期望的方向發(fā)展的活動

?學(xué)校教育

?教育構(gòu)成要素

?教育者一一主導(dǎo)作用，教師是主體

?受教育者一一學(xué)習(xí)的主體，教育的對象

?教育影響一一橋梁中介，教育內(nèi)容和手段

?教育屬性誦i遍答曲慚

?本質(zhì)屬性：有目的的培養(yǎng)人的社會活動

?社會屬性（與動物區(qū)別）

?永恒性：有人類就存在教育

?歷史性

?時代性：不同時代不同特點，相同時代相同特點

?階級性：階級社會中，教育的社會性質(zhì)由統(tǒng)治階級決定

?相對獨立性

?傳統(tǒng)與連續(xù)性：每個時代的教育都與以往的教育相關(guān)聯(lián)

?有自身的活動特點、發(fā)展規(guī)律、原理

?對社會具有能動性：被制約的同時通過所培養(yǎng)的人反作用于社會

?與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展具有不平衡性

?生產(chǎn)性：潛在生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力

?民族性

?繼承性

?教育起源名先提

?教育一詞來源：《孟子?盡心上》教與育相連用

?神話起源

宗教、古老、人類歷史第一個

?生物起源（利托爾諾、桑代克、沛西?能）

教育史正式提出第一個

?心理起源（孟祿）

無意識模仿

?勞動起源

?米丁斯基

?凱洛夫

?恩格斯《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》

?交往起源（葉瀾）

?古代學(xué)校教育特征遍答

?具有階級性（經(jīng)濟(jì)地位），等級性（社會政治地位）

?與生產(chǎn)勞動相脫離

?內(nèi)容形式單一，表現(xiàn)出道統(tǒng)性，專制性，刻板性

?是身份地位的象征

?組織形式是個別教學(xué)制

?近代教育特征遍答背：公歷十一

?公立教育

?教育立法

?世俗化、國家干預(yù)

?義務(wù)教育

?全民化

?現(xiàn)代教育特點返答

?民主化

?多元化

?現(xiàn)代化

?終身化

?第二節(jié)、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展矩婚1

?學(xué)校的產(chǎn)生與發(fā)展

?古代

?奴隸社會

?中國

?夏一一最早學(xué)校教育形態(tài)

?商一一考古材料記載最早學(xué)校

?西周

?政教合一

?國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)

?六藝一一禮樂中心

?春秋一一私學(xué)興起

?戰(zhàn)國一一私學(xué)繁盛

?兩大顯學(xué)：儒家、墨家

?四大私學(xué)：儒、墨、道、法

?歐洲

?印度：《吠陀》宗教教育

?埃及：文士學(xué)校

?希臘

?斯巴達(dá)

?培養(yǎng)目標(biāo)：軍人和武士

?教育內(nèi)容：軍事體育訓(xùn)練

?雅典

?培養(yǎng)目標(biāo)：多方面發(fā)展人才

?教育內(nèi)容：政治、哲學(xué)，文學(xué)、藝術(shù)、體操

?封建社會

?中國

?漢一一董仲舒一一罷黜百家獨尊儒術(shù)，察舉制、征辟制

?西漢一一文翁興學(xué)

?魏晉南北朝一一九品中正制

?隋唐一一科舉制開始，書院

?宋

?儒家濃縮：四書五經(jīng)

?科技和文字不再是科舉內(nèi)容

?明—八股文

?清---1905廢科舉

?歐洲

?教會教育

?教育目的：培養(yǎng)教士和僧侶

?教育內(nèi)容一一七藝

?三科：文法、修辭、辯證法

?四學(xué)：算術(shù)、幾何、天文、音樂

?騎士教育

?教育目的：培養(yǎng)封建騎士

?教育內(nèi)容一一騎士七技

?騎馬，游泳，擊劍，打獵，投槍，下棋、吟詩

?現(xiàn)代

?資本主義一一工業(yè)革命后

?與生產(chǎn)結(jié)合

?提供入學(xué)機(jī)會

?社會主義一一不具階級性

?20世紀(jì)以后一一全民多現(xiàn)終

?教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

?1、教育學(xué)萌芽階段

?孔子

最早論述教育文獻(xiàn)

?有教無類

?啟發(fā)式教學(xué)（世界最早的啟發(fā)思想）

不憤不啟，不怫不發(fā)

?因材施教（概念由朱熹提出）

?學(xué)行思并重

學(xué)而不思則余罔

?學(xué)記

戰(zhàn)國末，中國古代最早、世界最早論述教育專著，最早論述教育問題

?啟發(fā)式

道而弗奉、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)

?循序漸進(jìn)

學(xué)不躅等、不陵節(jié)而施

?教學(xué)相長

?長善救失

?課內(nèi)外結(jié)合

時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)，臧息相輔

?孟子

?盡信書，則不如無書

?性善論，明人倫

?得天下英才而教育之，三樂也

?荀子

?性惡論，強(qiáng)調(diào)尊師

?志好之，行安之

?人之性惡，其善者偽也

?墨子

?兼愛非攻

?獲取知識途徑：親知，聞知，說知

?朱熹：“朱子讀書法”，循序漸進(jìn)，熟讀精思

?蘇格拉底一一產(chǎn)婆術(shù)

西方最早啟發(fā)式教育

?諷刺

?定義

?助產(chǎn)術(shù)

?問答

?詰難

?誘導(dǎo)

?柏拉圖一一《理想國》

寓學(xué)習(xí)于游戲

?亞里士多德

古希臘百科全書式哲學(xué)家，最早提出自由教育

?《政治學(xué)》

?教育的最高目的：追求理性（美德）

?教育遵循自然：按照兒童心理規(guī)律分階段教育

?昆體良（古羅馬）

西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家

?《論演說家的教育/培養(yǎng)》（雄辯術(shù)原理）

II?西方最早教育專著，世界上第一部研究教學(xué)法

?2、教育學(xué)創(chuàng)立初階段（獨立形態(tài)）

?培根一一首提出

,近代實驗科學(xué)鼻祖，科學(xué)歸納法

?《論科學(xué)的價值和發(fā)展》主張獨立分科，1623

?夸美紐斯一一來實現(xiàn)

教育學(xué)之父，捷克教育家

?《大教學(xué)論》獨立學(xué)科，近代最早教育學(xué)著作

?第一次從理論上對直觀性原則作出論證

?“泛智論”、“教育適應(yīng)自然”

?教育思想

?原則上

?直觀性原則：教育學(xué)的金科玉律

?系統(tǒng)性原則

?量力性原則

?鞏固性原則

?思想上一一泛智教育，普及初等教育

?組織上一一班級授課制、學(xué)年制

?盧梭

?《愛彌兒》1762

?自然主義教育，接受順其自然，反對過度干預(yù)

?回歸自然，兒童為本

?康德一一首講授

最早將教育學(xué)引入大學(xué)

?《康德倫教育》

?裴斯泰洛齊（瑞士）

個人本位論

?《林哈德和葛篤德》1781-1787

?教育與勞動生產(chǎn)相結(jié)合付諸實踐

?自然主義教育

?教育心理學(xué)化

?提成情感，愛的教育

?洛克

?《教育漫話》1693

?白板說：強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境的影響

?紳士教育、德行

?赫爾巴特一一來規(guī)范

現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人

?《普通教育學(xué)》1806把教育學(xué)作為獨立學(xué)科

?理論基礎(chǔ)：心理學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)

?傳統(tǒng)三中心論：課堂中心、教材中心、教師中心

?四階段教學(xué)論：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法

?教育性原則：首次提出“教育學(xué)教學(xué)”，教在德之上，教育最高目的是道德

?目的是培養(yǎng)良好的社會公民

?3、發(fā)展多樣化階段

?斯賓塞

?《教育論》1860：最早將課程作為術(shù)語

?教育為生活而準(zhǔn)備

?科學(xué)知識最有價值

?實證主義者、反對思辨、實科教育

?梅伊曼、拉伊

?梅伊曼：提出實驗教育學(xué)

?拉伊：著作《實驗教育學(xué)》

?杜威一一來改變

現(xiàn)代教育代表人，實用主義哲學(xué)創(chuàng)始人

?實用主義《民主主義與教育》

?現(xiàn)代新三中心

?兒童中心

?活動中心

?經(jīng)驗中心

?教育觀

?教育即生長，教育即生活；教育即經(jīng)驗改造；學(xué)校即社會（陶行知曾師

從杜威）

?教育無目的論

?從做中學(xué)

?五步教學(xué)法

?克魯普斯卡婭@馬克思主義教宣學(xué)

?《國民教育與民主主義》，最早以馬克思主義為基礎(chǔ)

?凱洛夫.始質(zhì)思主義教宣學(xué)

?《教育學(xué)》1939：世界第一部馬克思主義的教育學(xué)著作

?馬卡連柯?馬克思主義教宣學(xué)

?集體主義思想

?克伯屈

?設(shè)計教學(xué)法

?楊江賢.強(qiáng)克思主義教宣學(xué)

?《新教育大綱》1930教育勞動起源說

?首部馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作，聯(lián)系中國實際

?陶行知

?生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一

?學(xué)高為師，身正為范；學(xué)為人師，行為世范

?蔡元培：五育并舉，以美育代宗教

?4、分化拓展、現(xiàn)代教育理論

?蘇聯(lián)贊可夫《教學(xué)與發(fā)展》發(fā)展性教學(xué)理論

以最好的教學(xué)效果，使學(xué)生達(dá)到最理想的發(fā)展水平

?1957-1977五條教學(xué)原則

?高難度、高速度，理論知識起主導(dǎo)作用，理解學(xué)習(xí)過程，使所有學(xué)生都得到

一般發(fā)展的原則

?布魯納

?《教育過程》

?發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論

?布魯姆

?《教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)》

?認(rèn)知

?情感

?動作技能

?瓦根舍因《范例（規(guī)范）教學(xué)原理》

?教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識作為教學(xué)內(nèi)容，通過范例內(nèi)容的講

授，達(dá)到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律方法

?蘇霍姆林斯基，《給教師的建議》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》“活的教育學(xué)”，全面

和諧教育思想

?蘇聯(lián)巴班斯基《教學(xué)過程最優(yōu)化》

?運用現(xiàn)代系統(tǒng)論的原則和方法，對教學(xué)理論進(jìn)行綜合性的研究和探索

?記：姆有掌握目標(biāo)，納來發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)，瓦根找范例，贊發(fā)展，巴班最優(yōu)化，全面和

諧活斯基

?第三節(jié)、教育與社會的發(fā)展

?教育的功能

?社會生產(chǎn)力出錯遍答

對教育根本決定性因素

?生產(chǎn)力制約教育（記：內(nèi)人解手龜速）

?制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度

?制約教育結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格

?制約教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式的變革

?教育對生產(chǎn)力影響（經(jīng)濟(jì)功能）（記：嘮嗑技巧）

?再生產(chǎn)勞動力

?再生產(chǎn)科學(xué)知識

?技術(shù)創(chuàng)新提高勞動生產(chǎn)力

?政治經(jīng)濟(jì)制度闡答

直接

?制約教育（記：零售木頭）

?教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

?受教育權(quán)

?制約教育目的、性質(zhì)和思想道德教育內(nèi)容

?決定教育體制

?教育對政治經(jīng)濟(jì)制度影響

?培養(yǎng)政治經(jīng)濟(jì)制度所需要人才、促進(jìn)個體社會化

?促進(jìn)民主

?影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量

?文化蠟I答

?文化制約教育

?文化影響價值取向

?影響教育目的的確立

?影響教育內(nèi)容的選擇與水平

?影響教學(xué)教學(xué)方法的使用

?影響教育環(huán)境與教育模式

?影響傳統(tǒng)與變革

?教育對文化發(fā)展的影響（文化功能）

?傳遞與保存文化

?傳播和交流文化

?選擇融合和提升文化

?更新、創(chuàng)造文化

?人口掛簡答

?人口制約教育

?人口數(shù)量影響教育規(guī)模

?人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量

?直接：入學(xué)者已有水平影響教學(xué)水平

?間接：年長一代影響新生一代人口質(zhì)量，進(jìn)而影響學(xué)校質(zhì)量

?人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)

?自然結(jié)構(gòu)

?社會結(jié)構(gòu)

?人口流動影響教育

?教育的人口功能

?控制人口增長的重要手段

?改善人口結(jié)構(gòu)的合理手段

?提高人口質(zhì)量的基本手段

?第四節(jié)、教育人的發(fā)展

?人的發(fā)展概念

?生理（基礎(chǔ)）

?結(jié)構(gòu)形態(tài)

?生理機(jī)能

?心理

?認(rèn)知

?意向

?人的身心發(fā)展規(guī)律鈾i嫡答

?順序性

循序漸進(jìn)，由低到高，由簡到繁，量變到質(zhì)變

?階段性

分階段，身心，年齡表現(xiàn)出不同特征、任務(wù)

?個體差異性

因材施教

?群體和群體，個體和個體

?不平衡性

抓住關(guān)鍵期

?發(fā)展速度有快慢

?互補(bǔ)性

長善救失，生心互補(bǔ)，全面和諧

?影響人發(fā)展因素的理論

?內(nèi)發(fā)論（記：內(nèi)服威力大，格外愛做夢）

內(nèi)在需要，自然成熟，遺傳決定

?孟子一一性善論，仁義禮智我固有之

?弗洛伊德一一性本能

?威爾遜一一基因復(fù)制

?格塞爾一一成熟機(jī)制（雙生子爬梯實驗）

?霍爾、高爾登（優(yōu)生學(xué)）、董仲舒一一遺傳決定論

?外銖論（記：外出尋找落花生）

外在力量，環(huán)境決定，教育萬能，經(jīng)驗論

?荀子一一性惡論

?洛克一一白班說

?華生一一行為主義

?多因素相互作用論

內(nèi)在因素和外部環(huán)境相互作用

?影響個體身心發(fā)展的主要因素蛤耀返答觸蜥蛀困

?遺傳一一前提條件

解剖生理特點，遺傳素質(zhì)，物質(zhì)基礎(chǔ)

?作用

?可能性

?人差異原因之一

?水平和階段

?生理前提與物質(zhì)基礎(chǔ)，不決定發(fā)展

?遺傳決定論：霍爾、高爾登、董仲舒

?環(huán)境一一外部因素

?可能

?積極、消極

?受主觀能動性影響

?個體主觀能動性一一內(nèi)因、決定性因素

?生理活動

?心理活動

?基本：認(rèn)識

?高級：實踐

?學(xué)校教育

?在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用（記：母雞組團(tuán)鉆孔）管

?三有：計劃、目的、組織

?教師專門培訓(xùn)

?有效控制因素

?影響全面，系統(tǒng)深刻

?對個體發(fā)展的獨特功能（記：歸家寄腌菜）遍答

?社會性規(guī)范

?加速個體發(fā)展

?即時和延時

?特殊才能和個性

?第五節(jié)、教育制度

?教育制度

?定義

?廣義：國民教育制度

?狹義：學(xué)制（國民教育的主體/核心）

?制度依據(jù)

?社會依據(jù)

?生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

?社會政治經(jīng)濟(jì)制度

?文化傳統(tǒng)

?人口因素

?人的依據(jù)

?學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和年齡特征

?學(xué)制本身依據(jù)

?本國學(xué)制歷史發(fā)展和外國學(xué)制影響

?教育制度在形式上的發(fā)展9i

?前制度化教育：實體化教育，教育形式趨于穩(wěn)定，無具體學(xué)制

?制度化教育：正規(guī)教育，近代制度化教育新階段（清朝末年廢科舉，興學(xué)堂為我

國標(biāo)志）

?非制度化教育：教育不再局限于學(xué)校，學(xué)習(xí)型社會，終身教育

伊里奇

?學(xué)校教育制度類型的轆崎答

?1,雙軌學(xué)制：歐洲

?自上而下：資產(chǎn)階級

?自下而上：勞動階級

?2,單軌學(xué)制：美國

?3,分支學(xué)制（Y型）：前蘇聯(lián)，我國

?我國現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展壁掛

?1902：壬演學(xué)制

首次頒布，未實行

?1904：癸卯學(xué)制

首次實行

?1912：壬子癸丑學(xué)制

男女同校，資本主義性質(zhì)，廢除讀經(jīng)增加自然科學(xué)

?1922：壬戌學(xué)制（六三三）

以美國為藍(lán)本，長期使用，影響最大

?1981：五四制度

?現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢遍答

?1,加強(qiáng)學(xué)前教育并重視小學(xué)教育的銜接

?2,義務(wù)教育年限延長

?特點：強(qiáng)制性、普及性、免費性（免學(xué)雜費）

?德國魏瑪邦最早確立1619

?我國確立：1986年頒布（2006修訂）《中華人民共和國義務(wù)教育法》

?總體來看我國義務(wù)教育學(xué)制年限多種形式并存

?《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程

?3,普通教育與職業(yè)教育綜合化

?4,高等教育大眾化

?5,終身教育體系的建構(gòu)

?終身教育產(chǎn)生與發(fā)展（了解）

?三本書

?世界上第一本終身教育專著：耶克斯利《終身教育》

?概念化和體系化：保羅?郎格朗《論終身教育》

?最終形成：《教育一財富蘊藏其中》

?四大支柱

?學(xué)會認(rèn)知

?學(xué)會做事

?學(xué)會共同生活

?學(xué)會生存

?6,教育制度有利于國際交流

?第六節(jié)、教育目的

?教育目的概述跡1

?概念

?廣義：人們的期望

?狹義：各級各類學(xué)校的具體要求

?地位

?教育核心問題

?教育工作的方向

?一切教育工作出發(fā)點

?教育活動歸宿

?指導(dǎo)作用

?層次結(jié)構(gòu)（自上而下具體化）

?教育目的一一國家、總要求

普遍

?培養(yǎng)目標(biāo)一一學(xué)校、目標(biāo)

特殊

?課程目標(biāo)一一學(xué)科、要求

?教學(xué)目標(biāo)一一教學(xué)工作、結(jié)果

*功能

?導(dǎo)向（指明方向）

?激勵（向方向前進(jìn)）

?評價（是否達(dá)到目標(biāo)）

?教育目的理論心先提

?宗教本位論一一奧古斯丁、托馬斯?阿奎那

?個體本位論（夢露looks伏爾泰）#詵擇#簡答

個體需要、自然人

?孟軻、盧梭、洛克、斯賓塞、夸美紐斯、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊

?人的發(fā)展

?個人價值,社會價值

?社會本位論（2孔思2圖）#選擇#簡答

社會發(fā)展需要，培養(yǎng)公民

?孔子、孔德、赫欽斯、柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納（公民教育）、赫爾巴特、

梁啟超

?個人有賴于社會

?滿足社會需要

?以社會功能發(fā)揮程度衡量

?教育無目的論一一杜威

教育即生活

?辯論統(tǒng)一論一一馬克思

個體放入歷史范圍

?我國教育目的西選搔流答

?基本精神：堅持社會主義方向（根本性質(zhì)）

?確立依據(jù)通答

?特定社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景

?受教育者身心發(fā)展規(guī)律

?人們的教育思想

?理論依據(jù)：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

馬克思提出人全面發(fā)展途徑是教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合

?全面發(fā)展面先擇#簡答

?德：靈魂、統(tǒng)帥，方向性保證

?智：前提、支持，提供知識接觸和能力基礎(chǔ)

?體：物質(zhì)基礎(chǔ)

?美：動力遍答

?美育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們，感受美，鑒賞美和創(chuàng)

造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)。美育在全面發(fā)展教育中起著

動力作用，是全面發(fā)展教育中不可缺少的重要組成部分，美育能夠促進(jìn)學(xué)生

智力的發(fā)展，擴(kuò)大和加深學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識。美育能夠促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世

界觀和良好道德品質(zhì)的形成，美育能夠促進(jìn)體育，具有健身怡情的作用。

?勞：綜合以上作用

?素質(zhì)教育（記：全體面窗格）

?第七節(jié)、教育研究的基本方法瞠珪1

?1,觀察法（最基本）

?直接-間接

?參與-非參與

?結(jié)構(gòu)-非結(jié)構(gòu)

?自然情景-實驗

?2,調(diào)查法

?問卷

?訪談

?抽樣

?測量

?3,歷史法

?教育現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展和演變

?4,實驗法

?提出、創(chuàng)造條件來探究因果關(guān)系

?5,教育行動研究

?一線教師

?實踐，邊教學(xué)邊研究

?6,教育敘事研究（講故事）

?7,個案法

?第二章|中學(xué)課程

?第一節(jié)、課程概述

?來源

?我國：最早出現(xiàn)于唐朝

?西方：斯賓塞《什么知識最有價值》，最早將“課程”作為專門研究術(shù)語

?概念跡圣

?廣義：實現(xiàn)學(xué)校教育目的而選擇的教育內(nèi)容的總和以及進(jìn)程安排

?狹義：某一門學(xué)科

?課程類型

?按內(nèi)容屬性分誨答

?學(xué)科/分科課程

單學(xué)科課程組織模式

?知識本位，從知識體系出發(fā)設(shè)計課程

?重視理論知識，強(qiáng)調(diào)把基本概念，原理，規(guī)律事實教給學(xué)生

?活動/經(jīng)驗/兒童中心課程

打破學(xué)科邏輯組織，從兒童興趣和經(jīng)驗出發(fā)，以活動為中心

?從兒童需要興趣和個性出發(fā)

?以兒童心理發(fā)展順序為中心

?主張在活動中探索，嘗試錯誤，學(xué)到方法

?按組織方式分

?學(xué)科/分科課程

?綜合課程（廣域課程）

打破學(xué)科知識領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題，解決問題能力

?按實施要求分

?必修課程：共性

?選修課程：個性

?按開發(fā)、管理實體劃分逐搔掛蜥

?國家課程：體現(xiàn)國家意志

?地方課程：滿足地方發(fā)展需要（省行政部門等確立）

?校本課程：展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色

?按課程任務(wù)分

?基礎(chǔ)性課程

?三基：讀、寫、算

?雙基：基本知識、基本技能

?拓展性課程：拓展視野、發(fā)展特殊能力

?研究性課程：探究態(tài)度和能力

?按呈現(xiàn)方式分與選提

?顯性課程

?隱性課程

校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師生關(guān)系

?課程理論流派（單選，簡答）

?學(xué)科中心課程論一一赫爾巴特、斯賓塞、布魯納

與活動中心在系統(tǒng)知識、兒童興趣、教育質(zhì)量優(yōu)缺點相反

?優(yōu)點

?以學(xué)科為中心編制課程，利于教系統(tǒng)科學(xué)知識

?重視學(xué)生對知識系統(tǒng)學(xué)習(xí)

?悠久傳統(tǒng)，教師習(xí)慣

?課程構(gòu)成簡單，易于評價

?缺點

?割裂學(xué)科知識，不利于整體聯(lián)系

?忽視兒童興趣，不利于因材施教，不能學(xué)以致用

?學(xué)科間易出現(xiàn)重復(fù)，增加學(xué)生負(fù)擔(dān)

?活動/經(jīng)驗/兒童中心課程論一一杜威、羅杰斯、奈勒

?優(yōu)點

?課程設(shè)置滿足兒童興趣，靈活，調(diào)動學(xué)生主動性積極性

?強(qiáng)調(diào)實踐活動，重視學(xué)生體驗獲得直接經(jīng)驗，利于培養(yǎng)主動性

?強(qiáng)調(diào)社會生活領(lǐng)域，利于對世界完整認(rèn)識

?缺點

?夸大兒童個人經(jīng)驗重要性，忽視知識內(nèi)在邏輯聯(lián)系順序

?不易掌握系統(tǒng)文化知識，教學(xué)質(zhì)量得不到保證

?輕視教育的社會任務(wù)

?社會中心課程論一一布拉梅爾德

?社會問題為中心

?課程層次理論（了解）

?古德萊德

?理想的課程（專家層次）

?正式的課程（教育行政層次）

?領(lǐng)悟的課程（老師層次）

?運作的課程（實施層次）

?經(jīng)驗的課程（學(xué)生層次）

?制約課程開發(fā)的因素打先搔隨答

?學(xué)生（兒童）的年齡、知識、能力基礎(chǔ)及可接受性

?社會政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平

?學(xué)科（知識）特征影響課程的編制

?第二節(jié)、課程組織

?課程目標(biāo)特征：整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進(jìn)性、時間性

?課程內(nèi)容

?課程內(nèi)容組織形式咬罐

?縱向組織與橫向組織

?邏輯順序與心里順序

?直線式與螺旋式

?直線式：前后內(nèi)容基本不重復(fù)

?螺旋式：課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn)

?課程內(nèi)容文本表現(xiàn)形式遜搔嫡答

?1,課程計劃（教學(xué)計劃）

依據(jù)教育目的和教學(xué)任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件

?作用：

?指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù)

?制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)

?構(gòu)成：培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定（核心）、課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時分

配、學(xué)年編制、學(xué)周安排

?2,課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）

課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂

?構(gòu)成

..、」一一▲一

?刖言

?課程標(biāo)準(zhǔn)（核心）：總目標(biāo)、階段目標(biāo)

?課程內(nèi)容：具體知識點

?實施建議

?附錄

?作用

?教師編寫、教學(xué)、評價和考試命題直接依據(jù)

?國家管理和評價課程基礎(chǔ)

?教師工作的指導(dǎo)

?3,教材

教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料

?構(gòu)成：教科書、講義、講授提綱、參考書

?作用

?學(xué)生學(xué)習(xí)的主要材料

?教師教學(xué)的主要依據(jù)

?分析學(xué)科教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)

?對教學(xué)課堂、課外活動作出統(tǒng)籌安排

?教科書編寫基本原則與要求

?科學(xué)性和思想性（首要原則）

?內(nèi)容基礎(chǔ)性

?各科知識邏輯順序，心理順序

?內(nèi)容關(guān)聯(lián)性，教材銜接

?實用性

?課程評價遜掛

?目標(biāo)評價模式一一泰勒

?關(guān)注計劃、預(yù)期

?目標(biāo)游離評價模式一一斯克里文

?關(guān)注實際

?關(guān)注非預(yù)期

?CIPP模式（背景、輸入、過程、成果）一一斯塔弗爾比姆

?CSE模式

?課程開發(fā)模式（課程設(shè)計）

以一定的課程觀為指導(dǎo)，指定課程標(biāo)準(zhǔn)，選擇和組織課程內(nèi)容、安排學(xué)習(xí)活動

?1,目標(biāo)模式一一泰勒《課程與教學(xué)的基本原理》

?學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)？（最關(guān)鍵）

?提供什么教育經(jīng)驗，最有可能達(dá)到這些目標(biāo)？（內(nèi)容）

?怎樣有效組織這些經(jīng)驗？（方法）

?如何確定目標(biāo)得以實現(xiàn)？（評價）

?確定目標(biāo)-選擇經(jīng)驗-組織經(jīng)驗-評價教育計劃構(gòu)成

?2,過程模式一一斯騰豪斯

關(guān)注過程、鼓勵探索

?3,情境模式

?4,實踐模式一一施瓦布

強(qiáng)調(diào)課程的實踐價值和動態(tài)過程，追求課程的實踐性，重視課程開發(fā)中結(jié)果與過程、目的與手段

的統(tǒng)一，主張用集體審議的方式解決課程問題，同時把教師和學(xué)生視為課程的主體和創(chuàng)造者。

?第三節(jié)、基礎(chǔ)教育課程（第八次新課改）

?核心理念（記：一本三關(guān)注）把選提

?以人為本，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展

?1,關(guān)注每一位學(xué)生

?2,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗

?3,關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

?具體目標(biāo)打魅1

?三維目標(biāo)觀：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀

?綜合課程觀：均衡性、綜合性、選擇性

?內(nèi)容聯(lián)系觀：與社會、時代聯(lián)系

?學(xué)習(xí)方式觀：合作、探究、自主

?發(fā)展評價觀：重視學(xué)習(xí)過程的評價，發(fā)展+形成

?校本發(fā)展觀：國家、地方、學(xué)校

?新課改課程目標(biāo)^提

整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，多種形式并存的

?小學(xué)一一綜合課程

?初中---分科、綜合

?高中一一分科課程

?小學(xué)三年級到高中必修綜合實踐課程

?研究性學(xué)習(xí)

?社區(qū)服務(wù)與社會實踐

?勞動與技術(shù)教育

?信息技術(shù)教育

?《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》規(guī)定一年級開始設(shè)置綜合實踐活動

?新課改革職業(yè)理念（見綜合素質(zhì)）

?學(xué)生觀

?教師觀

?教學(xué)觀

?新課改背景的評價觀出的蝎答

?評價的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展

?體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價發(fā)展趨勢

?評價內(nèi)容綜合化

?評價標(biāo)準(zhǔn)分層化

?評價方式多樣化

?評價主體多元化

?關(guān)注發(fā)展過程

?提倡學(xué)習(xí)方式：自主、合作、探究

?程序教學(xué)一一斯金納

?教材分為多層次小單元的自學(xué)程序

?循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)

?適合能力高且獨立學(xué)生，缺少互動

?第三章I中學(xué)教學(xué)

?第一節(jié)、教學(xué)概述

?教學(xué)概念心鰥弱蜥

?概念

?1,在教育目的的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動

?2,全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教學(xué)生學(xué)兩方面活動的統(tǒng)一，堅持教學(xué)為

主

?3,實現(xiàn)教育目的的基本途徑（主體）

?意義

?1,系統(tǒng)傳授知識，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式

?2,全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑

?3,學(xué)校中心工作

?教學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系打第

?教學(xué)是教育的部分（部分與整體）

?教學(xué)是智育得主要途徑（途徑與內(nèi)容）

?教學(xué)理論形成與發(fā)展誦i

?孔子：學(xué)思行

?《禮記?中庸》：博學(xué)之，審問之。。。

?昆體良：模仿、理論、練習(xí)

?赫爾巴特：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法

?席勒：預(yù)備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法

?杜威：困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論

?教學(xué)任務(wù)的理蛙蜥嫡答

?形式教育與實質(zhì)教育堡搔

?形式教育：洛克、菲斯泰洛齊

重能力

?實質(zhì)教育：赫爾巴特、斯賓塞

重知識

?我國現(xiàn)階段教學(xué)任務(wù)（全面發(fā)展）

?使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能（首要任務(wù)）

?發(fā)展學(xué)生智力、體力、創(chuàng)造力

?培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀，良好的品德，健康的審美情趣和良好的心理素質(zhì)

?關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展

?第二節(jié)、教學(xué)過程

包括教與學(xué)，是雙邊活動，是認(rèn)識過程

?是特殊的認(rèn)識過程

?間接性

?引導(dǎo)性

?簡捷性

?教育性

?教學(xué)過程基本規(guī)律

?1,直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一/學(xué)生認(rèn)識的特殊性規(guī)律

?學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主

?學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)

?2,掌握知識與發(fā)展的能力相統(tǒng)一/發(fā)展性規(guī)律

?掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)

?能力發(fā)展是掌握知識的必要條件

?掌握知識和發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)換的內(nèi)在機(jī)制

?3,教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一/雙邊性規(guī)律

?發(fā)揮教師主導(dǎo)功能

?充分發(fā)揮學(xué)生主體能動性

?建立良好的師生關(guān)系

?4,傳授知識與思想教育相統(tǒng)一/教育學(xué)規(guī)律

?知識是思想品德形成的基礎(chǔ)

?品德的提高促進(jìn)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)

?兩者需有機(jī)結(jié)合

?教學(xué)過程階段迪1髓I答

?1,激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)（起始階段）

?所學(xué)知識具有吸引性

?強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動

?依靠教師指導(dǎo)，把學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活結(jié)合

?2,領(lǐng)會知識（中心）

?感知教材

?理解教材（中心）

?3,鞏固知識

?4,運用知識

?5,檢查知識

?第三節(jié)、教學(xué)基本環(huán)節(jié)

?備課（前提、準(zhǔn)備工作）

?三備

?鉆研教材

?了解學(xué)生

?選擇教法

?三計劃

?學(xué)期教學(xué)進(jìn)度

?課題

?課時計劃（教案）：最具操作價值

?備課要求

?深入準(zhǔn)確把握學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容

?有針對性、適應(yīng)學(xué)生特點

?根據(jù)社會發(fā)展和學(xué)生對象的變化，不斷更新各課內(nèi)容

?充分和周密考慮教學(xué)設(shè)計諸因素和結(jié)構(gòu)，并做好各種課前準(zhǔn)備

?上課（中心環(huán)節(jié)）

?根據(jù)任務(wù)數(shù)量有單一課和綜合課劃分

?好課根本性要求：充分發(fā)揮學(xué)生主體性

?好課標(biāo)準(zhǔn)攔簡答

?目的明確

?內(nèi)容正確

?方法得當(dāng)

?結(jié)構(gòu)合理

?語言藝術(shù)

?氣氛熱烈

?板書有序

?態(tài)度從谷

?課外作業(yè)布置與批改

?內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的范圍和深度

?份量適當(dāng)，難易適度

?有助于啟發(fā)學(xué)生思維，力求理論聯(lián)系實際

?課外輔導(dǎo)（無償）

?必要補(bǔ)充，不是上課的延續(xù)

?集體輔導(dǎo)&個別輔導(dǎo)

?學(xué)生成績評價

考查、考試

?評價方法^提

?觀察法

?測驗法

?調(diào)查法

?自我評價法

?教學(xué)測驗指標(biāo)

?效度：正確性，測量結(jié)果能否正確反映測量內(nèi)容

?信度：穩(wěn)定性

?難度：適中最好，05最佳

?區(qū)分度：鑒別

?第四節(jié)、教學(xué)原則

?直觀性原則心宏提啕答

多種感官，感性認(rèn)識

?名言：

?荀子：不聞不若聞之

?夸美紐斯：一切知識都是從感官的感知開始的

?烏申斯基：形式、顏色、聲音、感覺進(jìn)行思維

?種類

?實物直觀

?言語直觀

?模象直觀

?貫徹要求

?正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段

?直觀教具演示要和語言講解結(jié)合起來

?重視運用語言直觀

?防止直觀的不當(dāng)和濫用

?啟發(fā)性原則

引導(dǎo)思考、積極探索

?名言

?孔子：不憤不啟、不俳不發(fā)

?蘇格拉底：產(chǎn)婆術(shù)

?第斯多惠

?貫徹要求

?加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性

?啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力

?讓學(xué)生動手實踐，培養(yǎng)學(xué)生獨立解決問題的能力

?發(fā)揚教學(xué)民主

?鞏固性原則

理解基礎(chǔ)上牢固掌握

?名言

?孔子：學(xué)而時習(xí)之

?烏申斯基：復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母

?要求

?在理解的基礎(chǔ)上鞏固

?重視復(fù)習(xí)

?在擴(kuò)充改組和運用知識中積極鞏固

?循序漸進(jìn)原則

學(xué)科順序+學(xué)生認(rèn)識發(fā)展順序

?名言

?孟子：盈科而后進(jìn)

?不陵節(jié)而施

?貫徹要求

?教學(xué)有系統(tǒng)性

?注意主要矛盾，解決好重點與難點教學(xué)

?按照學(xué)生的認(rèn)識順序，由淺入深，由易到難進(jìn)行教學(xué)

?因材施教原則

有的放矢，揚長避短

?課程計劃和課程標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一

?從實際出發(fā)

?理論聯(lián)~系實際原則

學(xué)懂，學(xué)會，學(xué)以致用。學(xué)習(xí)時，學(xué)習(xí)完聯(lián)系實際

?名言：讀萬卷書，行萬里路

?要求

?書本知識注重聯(lián)系實際

?重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力

?正確處理教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系

?補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材、當(dāng)?shù)靥厣?/p>

?量力性原則

適合學(xué)生身心發(fā)展，防止教學(xué)難度不符合實際

?重視年齡特征

?了解集體特點

?恰當(dāng)把握難度

?思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一原則

品德+知識

?第五節(jié)、教學(xué)方法

?中學(xué)常用教學(xué)方法壁搔瞄答

?語言傳遞

?講授法

運用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳遞知識

?地位：運用最多最廣的教學(xué)方法

?分類

?講述、講解、講讀、講演

?評價

?優(yōu)點：效率高

?缺點：不利于因材施教和發(fā)揮學(xué)生主體性

?談話法

問答形式引導(dǎo)

?類型：復(fù)習(xí)談話、啟發(fā)談話

?評價

?優(yōu)點：有利于因材施教，發(fā)揮學(xué)生主體性

?缺點：需要學(xué)生有一定的基礎(chǔ)知識

?討論法

學(xué)生探究、辯論

?優(yōu)點：集思廣益

?缺點：需要基礎(chǔ)，一般高年級使用

?讀書指導(dǎo)法

學(xué)生通過閱讀教科書和參考書，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

?直觀感知

?演示法

教師通過展示實物、直觀教具進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段

?參觀法

組織學(xué)生對實物進(jìn)行實地觀察研究

?準(zhǔn)備性（課前）

?并行性，及時指導(dǎo)（課中）

?總結(jié)性（課后）

?實際訓(xùn)練

?練習(xí)法

運用所學(xué)知識獨立進(jìn)行實際操作，鞏固知識并形成技能

?實驗法

學(xué)生在教師指導(dǎo)下，使用儀器和設(shè)備，教學(xué)實踐中進(jìn)行

?實習(xí)作業(yè)法

運用知識實際操作

?實踐活動法

社會實踐工作（不一定運用知識）

?探究活動

?發(fā)現(xiàn)法

?情感陶冶法

?情境教學(xué)法

?欣賞教學(xué)法

?教學(xué)方法運用依據(jù)

?教學(xué)目的和任務(wù)要求

?學(xué)科性質(zhì)和特點

?學(xué)生特點

?教學(xué)時間、設(shè)備和條件

?教學(xué)手段、教訓(xùn)環(huán)境等因素

?當(dāng)代國外主要教學(xué)模式

?程序教學(xué)一一斯金納

聯(lián)結(jié)主義原理

?發(fā)現(xiàn)教學(xué)一一布魯納

學(xué)生主動探究

?掌握學(xué)習(xí)教學(xué)一一布魯姆

為每個學(xué)生提供他們所需的學(xué)習(xí)時間和教學(xué)

?暗示教學(xué)一一羅札諾夫

通過暗示，調(diào)動學(xué)生無意識活動

?范例教學(xué)一一瓦根舍因

已經(jīng)典案例為教學(xué)內(nèi)容

?非指導(dǎo)教學(xué)一一羅杰斯

學(xué)生為中心

?拋錨教學(xué)一一建構(gòu)主義者

根據(jù)真實事件或問題確定教學(xué)

?第六節(jié)、教學(xué)組織形式謝圣差簡答

?1,個別教學(xué)制：古中國、埃及、希臘

我國最古老教學(xué)形式

?優(yōu)點：因材施教

?缺點：數(shù)量有限

?2,班級授課制：我國使用最廣泛最基本的教學(xué)形式

?特征：規(guī)定的班級、課程、學(xué)時

?產(chǎn)生：1632年《大教學(xué)論》

?我國：1862年京師同文館

?優(yōu)點

?提高效率，經(jīng)濟(jì)有效

?利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

?利于發(fā)揮班級集體作用

?利于加速普及教育發(fā)展教育事業(yè)

?系統(tǒng)傳授知識

?缺點

?學(xué)生主體地位獨立性受限

?接受現(xiàn)成的知識，不利于培養(yǎng)探索、創(chuàng)造精神實踐能力

?不利于因材施教

?內(nèi)容、方面給發(fā)靈活性有限

?輔助形式：個別輔導(dǎo)、現(xiàn)場教學(xué)

?特殊形式：復(fù)式教學(xué)（教學(xué)條件差的地區(qū)）

?3,分組教學(xué)

按照成績或能力進(jìn)行分組教學(xué)

?外部分組：不看年齡按成績分組

?內(nèi)部分組：在按年齡的班里按成績分組

?4,反對班級授課制的兩個形式

?設(shè)計教學(xué)法：自己決定學(xué)習(xí)內(nèi)容

?道爾頓制：教師指定參考書目，學(xué)生自學(xué)

?5,特朗普制

?大班上課+小班研究+個別教學(xué)

?“靈活的課程表”

?6,納特卡制

?美國教育家華虛朋1919年在芝加哥文納特卡鎮(zhèn)公立中學(xué)創(chuàng)建

?個人自學(xué)：一部分按照學(xué)科進(jìn)行，由學(xué)生個人自學(xué)讀、寫、算和歷史、地理等方面的

知識、技能，屬于自學(xué)式個別教學(xué)

?社會團(tuán)體活動：通過音樂、藝術(shù)、運動、集會以及開辦商店、組織自治會等社會團(tuán)體

活動來培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的“社會意識，

?第七節(jié)、教學(xué)評價

以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定標(biāo)準(zhǔn)和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果給予價值上的判斷，對教學(xué)活動及其結(jié)果

進(jìn)行測量、分析和評定的過程

?作用

?診斷作用

?激勵作用

?調(diào)節(jié)功能

?分類

?按照實施功能分

?診斷性評價：教學(xué)前，用以了解學(xué)生

?形成性評價：教學(xué)中，完善教學(xué)

?總J終結(jié)性評價：教學(xué)后，把握成果

?按運用標(biāo)準(zhǔn)分

?相對性評價：排名，相對位置

?絕對性評價：絕對的標(biāo)準(zhǔn)（如分?jǐn)?shù)線）

?個體內(nèi)差異評價：自己與自己比

?按照評價主體

?內(nèi)部評價：自己對自己

?外部評價：別人對自己

?按評價方法

?定性評價

?定量評價

?評價原則

?1,客觀性

?2,發(fā)展性

?3,整體性

?4,指導(dǎo)性

*第四章|中學(xué)生學(xué)習(xí)心理

?第一節(jié)、認(rèn)知過程

?注意（伴隨狀態(tài)）

心理活動或意識對一定對象的指向和集中蟠1

?功能

?選擇功能（最基本）

?保持功能

?調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能

?注意種類

目祗惠志努力產(chǎn)翊觸蛔很

客觀：剎激物本身特點（強(qiáng)度.對比、新異.

現(xiàn)加

無不需要運動）

（不順意注意）

主觀：個人狀態(tài)

有意注意

有需要間接興虺

（鰭息注意）

有不需要直接興趣、活動的自動化和高度熟練化

（肺意后注意）

?注意的品質(zhì)嘲1

?注意的范圍

?注意的穩(wěn)定性

?注意的分散（即分心）

?注意的分配：一邊。。，一邊。。

?注意的轉(zhuǎn)移：從。。。到。。，是主動的

?注意的起伏：人的注意不能長時間保持固定不變，有周期性加強(qiáng)或減弱

?注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用9i

?正確運用無意注意規(guī)律組織教學(xué)

?運用有意注意規(guī)律組織教學(xué)，提高學(xué)習(xí)自覺性

?運用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)

?中小學(xué)生注意力培養(yǎng)童悟

?1,培養(yǎng)學(xué)生善于與注意力分散作斗爭的能力

?①要求對干擾的刺激，保持鎮(zhèn)定態(tài)度

?②加強(qiáng)鍛煉自我調(diào)節(jié)，控制自我管理能力

?③加強(qiáng)注意目的性

?2,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

?①養(yǎng)成隨時把注意集中于事物的習(xí)慣

?②養(yǎng)成勞逸結(jié)合的心理狀態(tài)

?3,培養(yǎng)學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)

?①注意集中，自信心是關(guān)鍵

?②心情愉快有利于注意集中

?③心情平靜有益于注意集中

?4,培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定而廣泛的興趣

?5,使學(xué)生能分析自己在注意方面的優(yōu)缺點，發(fā)揚優(yōu)點克服缺點

?感覺

直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性在人腦中的反映

?分類

?外部：視、聽、嗅、味、皮膚覺

?內(nèi)部：機(jī)體覺（內(nèi)臟等）、運動覺（關(guān)節(jié)肌肉）、平衡覺

?一般規(guī)律

?感受性（指能力）

?絕對感受性（無到有）

?差別感受性

?差別感受性（有到更）

?感覺閾值（指數(shù)量）

?絕對感覺閾值：無到有

?差別感覺閾值

?差別感覺閾值：有到更

?感覺的基本特征

視聽嗅味觸

?同一感覺

?感覺適應(yīng)一一暗適應(yīng)

?感覺對比一一同時對比

?感覺后向一一正后像、負(fù)后像

?不同感覺

?相互補(bǔ)償：盲人聽覺敏感

?聯(lián)覺：顏色給人感覺

?知覺

人腦對直接作用于感覺器官的事物的整體屬性蟠￡

?種類蹌提

?1,空間知覺：深度知覺（距離），視崖實驗

?2,時間知覺

?3,運動知覺

?真動知覺

?似動知覺

?動景運動：如霓虹燈相繼閃爍看上去像是在流動

?誘導(dǎo)運動：A動B好像也在動（同時的）

?自主運動

?運動后效：先看A動，后看B感覺反向運動（有先后）

?4,錯覺

?基本特征

?選擇性：對象與背景，對象優(yōu)先，如酒吧喊名字

?整體性：部分與整體，整體優(yōu)先

?理解性：已有知識經(jīng)驗理解解釋事物

?恒常性：條件改變，印象不變

?感知覺發(fā)展和應(yīng)用

?強(qiáng)度率：達(dá)到一定程度才能看清聽見

?差異率：差別對比

?活動率

?組合律：形成知識體系板塊

?記憶

人腦對經(jīng)驗的積累、保存；也可以說是編碼、存儲、提?。ú恢匾?/p>

?類型#選擇#辨析

?按內(nèi)容和經(jīng)驗

?形象記憶：直觀性

?邏輯記憶

?情緒記憶

?動作記憶