北宋院體畫藝術(shù)精神的作用研究結(jié)論與參考文獻(xiàn),繪畫論文

北宋院體畫藝術(shù)精神的作用研究結(jié)論與以下為參考文獻(xiàn),繪畫論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【題目】【第一章】【第二章】【第三章】【4.1】【4.24.3】【第五章】【結(jié)論/以下為參考文獻(xiàn)】北宋院體畫藝術(shù)精神的作用研究結(jié)論與以下為參考文獻(xiàn)結(jié)論本文通過對北宋院體畫的歷史語境以及其藝術(shù)精神淵源和圖繪語式的具體闡述，結(jié)合相關(guān)藝術(shù)作品的分析，從中對北宋院體畫藝術(shù)精神略有單獨(dú)理解與領(lǐng)會(huì)。其一，北宋初年，汲取建國之初戰(zhàn)亂教訓(xùn)，理性地審時(shí)度勢，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)采取了崇文抑武的安邦定國之策略。本文在借助劉剛紀(jì)教師闡述(詩〕中鮮明表現(xiàn)出的那種肯定現(xiàn)實(shí)人生的健全的理性精神①的同時(shí)，把北宋這個(gè)時(shí)候的一些措施看做一種新理性精神，這種新理性精神同樣具體表現(xiàn)出在當(dāng)時(shí)的院體畫中。其二，北宋院體畫作為當(dāng)時(shí)一種顯在的藝術(shù)形式，理學(xué)作為當(dāng)時(shí)的一種哲學(xué)思潮興起，對北宋院體畫的創(chuàng)作影響深入，正如前文所分析。因而，北宋院體畫所具體表現(xiàn)出了另一方面的藝術(shù)精神，也就是張載民胞物與的哲學(xué)思想在繪畫中的具體表現(xiàn)出，無論是山水還是花鳥與民俗畫，華而不實(shí)都能夠顯露出這樣的氣息。這也是對以前儒道哲學(xué)精神繼承的結(jié)果。鑒于此，從北宋院體畫中，能夠看出藝術(shù)家借助花鳥、山水以及民情風(fēng)俗繪畫作品在天地之間立其心的藝術(shù)精神，這從北宋院體畫外表的分析就能審視之。其三，北宋院體畫的發(fā)展與歷史奉獻(xiàn)是宏大的并且影響深遠(yuǎn)，它不僅為我們國家繪畫史上繪畫藝術(shù)規(guī)范教育創(chuàng)始了先河，更重要的是北宋院體畫藝術(shù)精神對后來各個(gè)時(shí)期繪畫藝術(shù)的影響極為深入。本文在詳細(xì)闡述北宋院體畫藝術(shù)精神的時(shí)候，借助一些繪畫作品來分析，缺乏的是如今很少能親眼目擊這些作品，只能借助書籍或者網(wǎng)絡(luò)查看。這方面有待深切進(jìn)入研究。以下為參考文獻(xiàn)〔1〕古代典籍：[1][宋]郭熙。林泉高致[M].北京：中華書局，2018.[2][清]郭慶藩。莊子集釋[M].北京：中華書局，2004.[3][宋]郭若虛鄧椿。圖畫見聞志畫繼[M].杭州：浙江人民美術(shù)出版社，2020.[4][宋]宣和畫譜[M].王群粟點(diǎn)校。杭州：浙江人民美術(shù)出版社，2020.[5]上海書店編。二十五史宋史〔上〕[M].上海：上海古籍出版社，1986.〔2〕學(xué)術(shù)?！沧g〕著：[1]陳望衡。中國美學(xué)史[M].北京：人民出版社，2005.[2]陳炎。中國審美文化史[M].濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，2000.[3]馮友蘭著涂又光譯。中國哲學(xué)簡史[M].北京：北京大學(xué)出版社，1985.[4]韓林德。境生象外[M].北京：三聯(lián)書店，1995.[5][瑞士]H沃爾夫林。潘耀昌譯楊恩梁校。藝術(shù)風(fēng)格學(xué)--美術(shù)史的基本概念[M].沈陽：遼寧人民出版社，1987.[6][德]黑格爾。朱光潛譯。美學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館，1979.[7]金丹元。藝術(shù)感悟與審美反思[M].上海：學(xué)林出版社，2008.[8][英]羅賓喬治科林伍德著王至元陳華中譯。藝術(shù)原理[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1985.[9]凌繼堯〔主編〕。中國藝術(shù)批評史[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，2018.[10]令狐彪。宋代畫院研究[M].北京：人民美術(shù)出版社，2018.[11]李澤厚。美的歷程[M].天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2001.[12]李心峰主編。李心峰﹑戴阿寶﹑羅洪濤﹑宋建林著。藝術(shù)類型學(xué)[M].北京：文化藝術(shù)出版社，1998.[13]劉方。宋型文化與宋代美學(xué)精神[M].成都：四川出版集團(tuán)巴蜀書社，2004.[14]劉綱紀(jì)。中國美學(xué)史〔第二卷下〕[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1987.[15]呂澎。溪山清遠(yuǎn)--兩宋時(shí)期山水畫的歷史與趣味轉(zhuǎn)型[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2004.[16][法]米杜夫海納。韓樹站譯陳榮生校。審美經(jīng)歷體驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)[M].北京：文化藝術(shù)出版社，1996.[17][德]。劉丕坤譯。經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿[M].北京：人民出版社，1978.[18][美]魯阿恩海姆。郭小平翟燦譯。藝術(shù)心理學(xué)新論[M].北京：商務(wù)印書館，1996.[19]潘天壽。中國繪畫史[M].北京：團(tuán)結(jié)出版社，2018.[20]彭吉象。中國藝術(shù)學(xué)〔第二版〕[M].北京：北京大學(xué)出版社，2020.[21]彭吉象。藝術(shù)學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006.[22]錢鐘書。七綴集[G].北京：三聯(lián)書店，2002.[23]滕守堯〔主編〕。美國藝術(shù)教育新臺(tái)階[G].成都：四川人民出版社，2006.[24]王遜。中國美術(shù)史[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，1989.[25]王伯敏。中國繪畫通史[M].北京：三聯(lián)書店，2008.[26]王世襄。中國畫論研究[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2002.[27][美]勒內(nèi)韋勒克﹑奧斯汀沃倫。劉象愚﹑刑培明﹑陳圣生﹑李哲明譯。文學(xué)理論[M].南京：江蘇教育出版社，2005.[28]薛永年。中國美術(shù)簡史[M].北京：中國青年出版社，2002.[29]徐復(fù)觀。中國藝術(shù)精神[M].北京：商務(wù)印書館，2018.[30]徐書城。中國繪畫斷代史宋代繪畫[M].北京：人民美術(shù)出版社，2000.[31]徐習(xí)文。理學(xué)影響下的宋代繪畫觀念[M].南京：東南大學(xué)出版社，2018.[32]徐子方〔主編〕。美學(xué)與一般藝術(shù)學(xué)新論[G].南京：東南大學(xué)出版社，2018.[33]肖萐父李錦全。中國哲學(xué)史〔下〕[M].北京：人民出版社，1983.[34]鄭午昌。中國畫學(xué)全史[M].上海：上海古籍出版社，2001.[35]周積寅。中國畫論輯要[G].南京：江蘇美術(shù)出版社，2005.[36]周憲﹑楊書瀾﹑李建盛主編李建盛著。藝術(shù)學(xué)本文關(guān)鍵詞語[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2007.[37]鐘華。文藝的超越性品格致思--海德格爾詩學(xué)新探[M].北京：人民出版社，2018.[38]鐘華。從逍遙游到林中路--海德格爾與莊子詩學(xué)比擬[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2004.[39]宗白華。美學(xué)與藝術(shù)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2020.[40]張黔〔主編〕。藝術(shù)原理[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008.〔3〕期刊文獻(xiàn)：[1](東南大學(xué)學(xué)報(bào)〕〔哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版〕2002年第4卷第4期。[2](安徽大學(xué)學(xué)報(bào)〕2020年11月第6期。[3](文化藝術(shù)研究〕2018年第4卷第2期。〔4〕學(xué)位論文：[1]畢李李。南宋山水畫四大家研究[D].廣州：暨南大學(xué)，2008.[2]陳志峰。從畫院教育與創(chuàng)作看中國畫教育形式的演進(jìn)[D].淮北：淮北師范大學(xué)，2018.[3]馮鳴陽。南宋畫院人物畫的政治功能研究[D].上海：上海大學(xué)，2020.[4]傅吉鴻。宋代畫院教育及其對當(dāng)今中國畫院教育的啟示[D].重慶：西南師范大學(xué)，2004.[5]李亞蘭。論畫學(xué)與宋代繪畫[D].株洲：湖南工業(yè)大學(xué)，2018.[6]梁田。兩宋畫院制度研究[D].上海：上海大學(xué)，2020.[7]彭慧萍。南宋畫院之省舍職制與畫史想像[D].北京：美術(shù)學(xué)院，2005.[8]宋昌林。宋代院體繪畫的寫實(shí)風(fēng)格研究[D].淄博：山東理工大學(xué)，2020.[9]孫紅陽。宋代畫院與畫學(xué)美術(shù)教育形式研究[D].廣州：廣州大學(xué)，2006.[10]王琳。入古者深出古者遠(yuǎn)--宋代畫院教育制度對當(dāng)今中國畫教育的啟示[D].開封：河南大學(xué)，2018.[11]王長栓。北宋畫院之熙寧變法--從雙喜圖看北宋畫院花鳥畫風(fēng)之承傳與變革[D].南京：南京藝術(shù)學(xué)院，2018.[12]王望。以史為鑒借古開今--宋代畫院的范式對現(xiàn)代中國畫院建設(shè)的啟示[D].西安：陜西師范大學(xué)，2018.[13]楊勇。兩宋畫院教育研究[D].上海：上海大學(xué)，2020.[14]于丹。宋代畫院[D].延邊大學(xué)，2018.〔5〕外文文獻(xiàn)：[1][英]E.H.Gombrich,ThestoryofArt[M],Prentice-Hall,Inc.,1985,p.19.[2][日]藤田伸也南宋畫院の詩字畫―三絶の視點(diǎn)から―[J]人文論叢〔三重大學(xué)〕第20號2003[3][日]藤田伸也馬遠(yuǎn)筆「月下把杯図」〔天津市蕓術(shù)博物館蔵〕をめぐって―高士山水図の図様構(gòu)成に関する一考察―[J]人文論叢〔三重大學(xué)〕第19號2002致謝來到獅子山已接近第三個(gè)立冬之日，意味著在四川師范大學(xué)文學(xué)院三年的學(xué)習(xí)時(shí)間即將結(jié)束，晝夜擔(dān)憂的碩士畢業(yè)論文初稿也應(yīng)該完成。在將近三年的學(xué)習(xí)中，能夠碰到自個(gè)的導(dǎo)師以及其他相關(guān)教師并在他們的教誨下完成自個(gè)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，回想這個(gè)經(jīng)過，也是我自個(gè)人生的一大快樂。首先要感謝我的導(dǎo)師鐘華教師，無論在平常的學(xué)習(xí)，還是在畢業(yè)論文的選題以及寫作中給予我的指點(diǎn)都是既認(rèn)真又嚴(yán)肅的，尤其是平常有空時(shí)，導(dǎo)師總是用自個(gè)的休息時(shí)間把我們召集到其家中集中學(xué)習(xí)，無論在我們的學(xué)習(xí)態(tài)度還是學(xué)術(shù)規(guī)范方面，經(jīng)常給我們敲警鐘。更重要的是引導(dǎo)我們?nèi)プx更多的課堂之外的學(xué)術(shù)書籍，日積月累，三年下來，我們有著意外的收獲以及喜悅。對導(dǎo)師的這種奉獻(xiàn)精神我們應(yīng)該特意在這里表示衷心的感謝。其次，還應(yīng)該特意感謝已經(jīng)退休的八十多歲的皮朝剛教師，固然已經(jīng)高齡，但是對我的請教總是耐心指點(diǎn)，讓我明白：論文該怎么做，書該怎么讀？還應(yīng)該感謝屈小玲教師以及其他相關(guān)任課教師，正是由于諸多的教師為我的學(xué)習(xí)指引，讓我走上了能夠獨(dú)立考慮以及研究某一問題的途徑。在我的人生歷程中，深深感謝讓我改變學(xué)習(xí)興趣從文學(xué)走入藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域的凌繼堯教師，他就象我人生中的燈塔，在我迷茫的時(shí)候?yàn)槲抑该髁撕较?；正是由于凌教師出如今我人生的征途中，改變了我人生的方向，他的系列專著引領(lǐng)我走入藝術(shù)學(xué)理論殿堂。也要感謝西南交通大學(xué)高力教授，他是我的電影學(xué)教師，不但教我電影知