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中國(guó)近代以來(lái),歷史和人民選擇了馬克思主義。馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了兩大理論成果。這兩大成果一脈相承,與時(shí)俱進(jìn),是指引中國(guó)革命、建設(shè)和改革的思想武器和指南。第一頁(yè),共120頁(yè)。第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化及其發(fā)展第二節(jié)毛澤東思想第三節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系第四節(jié)實(shí)事求是思想路線與馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓第二頁(yè),共120頁(yè)。一、馬克思主義中國(guó)化的提出二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵三、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化及其發(fā)展第三頁(yè),共120頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨找到了馬克思主義,就意味著能自然而然地解決中國(guó)革命所面臨的問(wèn)題嗎?還需要把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合————馬克思主義中國(guó)化的問(wèn)題。第四頁(yè),共120頁(yè)。一、馬克思主義中國(guó)化的提出李大釗1935年遵義會(huì)議1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)第五頁(yè),共120頁(yè)。一、馬克思主義中國(guó)化的提出李大釗曾提出:“只要認(rèn)真研究馬克思主義,研究中國(guó)革命實(shí)際,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,馬克思主義同樣能解決中國(guó)革命問(wèn)題?!钡邳h的幼年時(shí)期,對(duì)該問(wèn)題還沒(méi)有形成深刻、統(tǒng)一、完整地認(rèn)識(shí)。第六頁(yè),共120頁(yè)。一大——明確了奮斗目標(biāo)二大——明確了民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)三大——明確了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線四大——明確了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍思想第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期——?jiǎng)?chuàng)建了工農(nóng)紅軍,建立了農(nóng)村革命根據(jù)地和工農(nóng)政權(quán)。這些是馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際的初步成果。一、馬克思主義中國(guó)化的提出第七頁(yè),共120頁(yè)。一、馬克思主義中國(guó)化的提出井岡山會(huì)師,工農(nóng)武裝割據(jù)————把馬克思主義的革命學(xué)說(shuō)應(yīng)用于中國(guó)實(shí)際正面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)第八頁(yè),共120頁(yè)。一、馬克思主義中國(guó)化的提出反面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)思想“左”傾,教條主義,把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化,使革命遭受嚴(yán)重挫折,幾乎陷入絕境。王明博古第九頁(yè),共120頁(yè)。
一、馬克思主義中國(guó)化的提出1935年遵義會(huì)議后——形成了合乎中國(guó)實(shí)際的路線、方針和政策。第十頁(yè),共120頁(yè)。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作了《論新階段》的政治報(bào)告,強(qiáng)調(diào)指出:“馬克思主義的中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說(shuō),按照中國(guó)的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問(wèn)題。”這是黨首次明確提出“馬克思主義中國(guó)化”的重大命題。一、馬克思主義中國(guó)化的提出第十一頁(yè),共120頁(yè)。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng),在黨的七大上,劉少奇指出:毛澤東思想是“中國(guó)化的馬克思主義”。七大正式將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果。一、馬克思主義中國(guó)化的提出1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)第十二頁(yè),共120頁(yè)。十一屆三中全會(huì)后,形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這是馬克思主義中國(guó)化的第二個(gè)理論成果。十八大以來(lái),習(xí)近平豐富和發(fā)展了該體系,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程。一、馬克思主義中國(guó)化的提出第十三頁(yè),共120頁(yè)。一、馬克思主義中國(guó)化的提出一、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,是解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的迫切需要。中國(guó)革命的情況與西方資本主義國(guó)家很不一樣。
為什么要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化?第十四頁(yè),共120頁(yè)。一、馬克思主義中國(guó)化的提出在舊中國(guó)這樣的半殖民地半封建的東方大國(guó),要真正運(yùn)用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革,必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。第十五頁(yè),共120頁(yè)。一、馬克思主義中國(guó)化的提出二、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,也是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求。恩格斯:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是方法?!睔v史經(jīng)驗(yàn)證明,馬克思主義只有同本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步,才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、
感召力。第十六頁(yè),共120頁(yè)。二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵具體地說(shuō),就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來(lái),同中國(guó)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái),既堅(jiān)持馬克思主義,又發(fā)展馬克思主義。
馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過(guò)程。
第十七頁(yè),共120頁(yè)。馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵包含三層含義:一是馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化;二是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論;三是把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵第十八頁(yè),共120頁(yè)。
關(guān)系:既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)首先,毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想淵源。其次,后者進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。比如提出了社會(huì)主義本質(zhì)理論、初級(jí)階段理論、改革開(kāi)放理論、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)理論等等。突出體現(xiàn)了“承”和“進(jìn)”。三、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系第十九頁(yè),共120頁(yè)。毛澤東思想活的靈魂實(shí)事求是獨(dú)立自主群眾路線第二十頁(yè),共120頁(yè)。最后,兩者都是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。它們共同的“根”就是馬克思主義,而不是另一個(gè)什么主義。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想。三、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系第二十一頁(yè),共120頁(yè)。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展二、毛澤東思想的主要內(nèi)容三、毛澤東思想的歷史地位第二節(jié)毛澤東思想第二十二頁(yè),共120頁(yè)。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展
毛澤東思想是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第二十三頁(yè),共120頁(yè)。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展
20世紀(jì)上半葉,帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果
——毛澤東思想時(shí)代背景第二十四頁(yè),共120頁(yè)。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展
1917年俄國(guó)十月革命的勝利開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代。時(shí)代背景第二十五頁(yè),共120頁(yè)。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展
十月革命為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義,使中國(guó)反帝反封建的革命從舊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一部分,轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。時(shí)代背景第二十六頁(yè),共120頁(yè)。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展
時(shí)代背景第二次世界大戰(zhàn)后兩大陣營(yíng)的對(duì)立和斗爭(zhēng)第二十七頁(yè),共120頁(yè)。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展
時(shí)代背景志愿軍某部冒著敵人的炮火強(qiáng)行突破漢江“雄赳赳,氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江”抗美援朝第二十八頁(yè),共120頁(yè)。實(shí)踐基礎(chǔ)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè),是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展
第二十九頁(yè),共120頁(yè)。實(shí)踐基礎(chǔ)一、毛澤東思想的形成和發(fā)展
第三十頁(yè),共120頁(yè)。發(fā)展過(guò)程第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東通過(guò)調(diào)查研究,論證了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)在革命中的地位和作用,闡述了中國(guó)革命的新道路。開(kāi)始形成
一、毛澤東思想的形成和發(fā)展
第三十一頁(yè),共120頁(yè)。
這棟房子樓上有一個(gè)八角形的天窗,稱為八角樓。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東在八角樓內(nèi)完成了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》。井岡山茅坪村的八角樓第三十二頁(yè),共120頁(yè)。第三十三頁(yè),共120頁(yè)。發(fā)展過(guò)程遵義會(huì)議后,毛澤東逐漸形成了比較系統(tǒng)的軍事思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和黨的建設(shè)思想,闡述了新民主主義革命的基本理論、路線、綱領(lǐng)、黨的政策和策略。這標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟。1945年黨的七大,毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。成熟階段一、毛澤東思想的形成和發(fā)展
第三十四頁(yè),共120頁(yè)。第三十五頁(yè),共120頁(yè)。發(fā)展過(guò)程解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立以后,毛澤東進(jìn)一步提出了人民民主專政理論、社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論,并且進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索。繼續(xù)發(fā)展一、毛澤東思想的形成和發(fā)展
第三十六頁(yè),共120頁(yè)。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》手稿第三十七頁(yè),共120頁(yè)。第三十八頁(yè),共120頁(yè)。第三十九頁(yè),共120頁(yè)。二、毛澤東思想的主要內(nèi)容新民主主義革命理論新民主主義革命理論是毛澤東思想達(dá)到成熟的主要標(biāo)志。第四十頁(yè),共120頁(yè)。二、毛澤東思想的主要內(nèi)容社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論
人民民主專政的理論,豐富了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說(shuō)。第四十一頁(yè),共120頁(yè)。二、毛澤東思想的主要內(nèi)容軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論
第四十二頁(yè),共120頁(yè)。二、毛澤東思想的主要內(nèi)容政策和策略理論
指出政策和策略是黨的生命,必須把原則性和靈活性結(jié)合起來(lái)。第四十三頁(yè),共120頁(yè)。二、毛澤東思想的主要內(nèi)容
思想政治工作和文化工作理論
強(qiáng)調(diào)要全心全意為人民服務(wù)。
第四十四頁(yè),共120頁(yè)。黨建理論二、毛澤東思想的主要內(nèi)容注重從思想上建黨。指出理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的三大作風(fēng),是黨區(qū)別于其他政黨的標(biāo)志。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)第四十五頁(yè),共120頁(yè)。國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作理論二、毛澤東思想的主要內(nèi)容第四十六頁(yè),共120頁(yè)。毛澤東思想活的靈魂二、毛澤東思想的主要內(nèi)容實(shí)事求是獨(dú)立自主群眾路線第四十七頁(yè),共120頁(yè)。實(shí)事求是是思想路線群眾路線是工作路線獨(dú)立自主是政治原則二、毛澤東思想的主要內(nèi)容第四十八頁(yè),共120頁(yè)。三、毛澤東思想的歷史地位1.馬克思主義中國(guó)化第一次飛躍的理論成果2.革命和建設(shè)的指南3.寶貴的精神財(cái)富第四十九頁(yè),共120頁(yè)。三、毛澤東思想的歷史地位第一個(gè)提出了“馬克思主義中國(guó)化”的科學(xué)命題。第五十頁(yè),共120頁(yè)。三、毛澤東思想的歷史地位“文革”結(jié)束后,對(duì)毛澤東和毛澤東思想存在兩種錯(cuò)誤傾向:一種是認(rèn)為凡是毛澤東作出的一切決策、指示,都必須堅(jiān)決維護(hù)、始終遵循;另一種是認(rèn)為毛澤東晚年犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,全面否定毛澤東的歷史地位與毛澤東思想的價(jià)值和指導(dǎo)作用。這兩種態(tài)度都沒(méi)有把毛澤東思想和毛澤東晚年所犯錯(cuò)誤區(qū)別開(kāi)來(lái)。第五十一頁(yè),共120頁(yè)。十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作出了科學(xué)的、符合客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)。這個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)于統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)起到了重要作用,得到了全黨的擁護(hù)。就毛澤東一生來(lái)看,他的功績(jī)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的。三、毛澤東思想的歷史地位第五十二頁(yè),共120頁(yè)。三、毛澤東思想的歷史地位毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。第五十三頁(yè),共120頁(yè)。一、形成和發(fā)展
二、主要內(nèi)容三、歷史地位第三節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系第五十四頁(yè),共120頁(yè)。一、形成和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第五十五頁(yè),共120頁(yè)。它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的條件下,在改革開(kāi)放的實(shí)踐中,在總結(jié)我國(guó)建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn),并汲取其他國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。一、形成和發(fā)展時(shí)代背景第五十六頁(yè),共120頁(yè)。時(shí)代背景時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)浪潮興起和平與發(fā)展成為世界的主題一、形成和發(fā)展第五十七頁(yè),共120頁(yè)。馬克思主義和毛澤東思想一、形成和發(fā)展思想來(lái)源第五十八頁(yè),共120頁(yè)。歷史依據(jù)國(guó)內(nèi)外建設(shè)的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一、形成和發(fā)展第五十九頁(yè),共120頁(yè)。改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐一、形成和發(fā)展現(xiàn)實(shí)條件第六十頁(yè),共120頁(yè)。確立主題第一階段從十一屆三中全會(huì)到十二大,是中國(guó)建設(shè)事業(yè)的一個(gè)轉(zhuǎn)折期。在這個(gè)時(shí)期,鄧小平第一次提出了‘建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義’的重大命題。一、形成和發(fā)展第六十一頁(yè),共120頁(yè)。形成輪廓第二階段
從十二大到十三大,是全面改革、擴(kuò)大開(kāi)放的階段。圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本的理論問(wèn)題,鄧小平進(jìn)行了深層次的思考,提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”這一概念。一、形成和發(fā)展第六十二頁(yè),共120頁(yè)。形成科學(xué)體系第三階段從1987年到1992年,中國(guó)在國(guó)際風(fēng)云的變幻中站穩(wěn)了腳跟。鄧小平理論也在這個(gè)時(shí)期形成了自己的科學(xué)體系。1992年的南方講話和十四大的召開(kāi),標(biāo)志著鄧小平理論的形成。一、形成和發(fā)展第六十三頁(yè),共120頁(yè)。確立指導(dǎo)地位第四階段1997年十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念,并把其作為黨的指導(dǎo)思想與馬克思主義、毛澤東思想一起寫(xiě)進(jìn)了黨章。一、形成和發(fā)展第六十四頁(yè),共120頁(yè)。江澤民在實(shí)踐探索和理論思考的基礎(chǔ)上,形成了“三個(gè)代表”重要思想。十六大將“三個(gè)代表”寫(xiě)入黨章。一、形成和發(fā)展第六十五頁(yè),共120頁(yè)。進(jìn)入新世紀(jì),胡錦濤深刻回答了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)中的重大問(wèn)題,提出了科學(xué)發(fā)展觀。十八大將其寫(xiě)入黨章。一、形成和發(fā)展第六十六頁(yè),共120頁(yè)。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之所以被統(tǒng)稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是因?yàn)椋憾家择R克思主義、毛澤東思想為指導(dǎo),都堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義為主題,都堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,都以社會(huì)主義初級(jí)階段為基礎(chǔ);它們既相互貫通又層層遞進(jìn),體現(xiàn)了階段性和系統(tǒng)性的內(nèi)在統(tǒng)一。一、形成和發(fā)展第六十七頁(yè),共120頁(yè)。十八大以來(lái),習(xí)近平提出許多新觀點(diǎn)、新要求,豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了基本遵循。一、形成和發(fā)展第六十八頁(yè),共120頁(yè)。二、主要內(nèi)容中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系第六十九頁(yè),共120頁(yè)。思想路線實(shí)事求是是思想路線的核心,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。二、主要內(nèi)容第七十頁(yè),共120頁(yè)??傄罁?jù)我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是中國(guó)的最大國(guó)情。二、主要內(nèi)容第七十一頁(yè),共120頁(yè)。社會(huì)主義本質(zhì)和總?cè)蝿?wù)社會(huì)主義本質(zhì),是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是根本任務(wù)。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和偉大復(fù)興是總?cè)蝿?wù)。二、主要內(nèi)容第七十二頁(yè),共120頁(yè)。改革開(kāi)放
改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。二、主要內(nèi)容第七十三頁(yè),共120頁(yè)。總布局經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”。二、主要內(nèi)容第七十四頁(yè),共120頁(yè)。祖國(guó)統(tǒng)一“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治。二、主要內(nèi)容第七十五頁(yè),共120頁(yè)。外交和國(guó)際戰(zhàn)略獨(dú)立自主,在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上走和平發(fā)展道路,奉行互利共贏的戰(zhàn)略。
二、主要內(nèi)容第七十六頁(yè),共120頁(yè)。根本目的和依靠力量發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。發(fā)展和壯大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,調(diào)動(dòng)一切積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。
二、主要內(nèi)容第七十七頁(yè),共120頁(yè)。國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)堅(jiān)持以軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備牽引軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè),提高打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。二、主要內(nèi)容第七十八頁(yè),共120頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)核心推進(jìn)黨的思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉和制度建設(shè)。二、主要內(nèi)容第七十九頁(yè),共120頁(yè)。三、歷史地位1.馬克思主義中國(guó)化第二次飛躍的理論成果第八十頁(yè),共120頁(yè)。三、歷史地位2.團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)第八十一頁(yè),共120頁(yè)。三、歷史地位3.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本指針第八十二頁(yè),共120頁(yè)。三、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓二、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第四節(jié)實(shí)事求是思想路線與馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓第八十三頁(yè),共120頁(yè)。一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展中共“一大”會(huì)址
嘉興南湖游船實(shí)事求是源于《漢書(shū)》,原文是:“修學(xué)好古,實(shí)事求是?!北疽馐侵竾?yán)謹(jǐn)好學(xué)、務(wù)求真諦的治學(xué)態(tài)度。第八十四頁(yè),共120頁(yè)。毛澤東在1929年6月的一封信中分析了紅四軍存在錯(cuò)誤思想的原因時(shí),第一次使用了“思想路線”這一概念。一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第八十五頁(yè),共120頁(yè)。1930年,他在《反對(duì)本本主義》中指出:本本主義是完全錯(cuò)誤的,完全不是從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線,從而初步界定了思想路線的基本含義。要從實(shí)際出發(fā),而不能從主觀想象出發(fā),不能搞本本主義
不能照抄照搬,而應(yīng)有創(chuàng)造性。
一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第八十六頁(yè),共120頁(yè)。1937年毛澤東在《實(shí)踐論》和《矛盾論》中,對(duì)思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。王明博古一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第八十七頁(yè),共120頁(yè)。1938年,他在黨的六屆六中全會(huì)上指出馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度:實(shí)事求是?!肮伯a(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范”“因?yàn)橹挥袑?shí)事求是,才能完成確定的任務(wù)”
毛澤東在六屆六中全會(huì)上一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第八十八頁(yè),共120頁(yè)。
1941年,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中,對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了界定。而且將能否堅(jiān)持實(shí)事求是,提到了有沒(méi)有黨性或黨性純不純的高度。一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第八十九頁(yè),共120頁(yè)。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大,實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第九十頁(yè),共120頁(yè)。黨在實(shí)際工作中偏離實(shí)事求是的思想路線大躍進(jìn)一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第九十一頁(yè),共120頁(yè)。黨在實(shí)際工作中偏離實(shí)事求是的思想路線文化大革命一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第九十二頁(yè),共120頁(yè)。“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循?!皟蓚€(gè)凡是”
“文化大革命”結(jié)束后,鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),大力提倡實(shí)事求是。一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第九十三頁(yè),共120頁(yè)。這是鄧小平第一次使用“解放思想”一詞向前看的東西應(yīng)該多一些,包括方針、政策、辦法。基本思想是要徹底解放思想。一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第九十四頁(yè),共120頁(yè)。1978年12月,鄧小平發(fā)表了《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話。以這一講話精神為指導(dǎo)的十一屆三中全會(huì),重新確立了實(shí)事求是的思想路線。一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第九十五頁(yè),共120頁(yè)?!耙粋€(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)?!?/p>
——鄧小平解放思想一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第九十六頁(yè),共120頁(yè)。鄧小平在1980年十一屆五中全會(huì)上對(duì)黨的思想路線的內(nèi)容作了概括,他指出:“實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),這就是我們黨的思想路線。”
十一屆五中全會(huì)一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第九十七頁(yè),共120頁(yè)。1992年十四大1997年十五大十六大2002年解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是堅(jiān)持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第九十八頁(yè),共120頁(yè)。胡錦濤在提出和強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí),強(qiáng)調(diào)要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。他指出,越是形勢(shì)好,越是群眾加快發(fā)展的積極性高,越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第九十九頁(yè),共120頁(yè)。十八大之后,習(xí)近平繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,強(qiáng)調(diào)要沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬,抓住機(jī)遇,在全面深化改革上取得新突破。一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展第一百頁(yè),共120頁(yè)。二、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確指出:“思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!?/p>
第一百零一頁(yè),共120頁(yè)。1.一切從實(shí)際出發(fā)——是前提和基礎(chǔ)“看問(wèn)題不要從抽象的定義出發(fā),而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)。”——毛澤東二、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵第一百零二頁(yè),共120頁(yè)。1.一切從實(shí)際出發(fā)我們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期,處理各種問(wèn)題時(shí),一定要從當(dāng)前的、現(xiàn)實(shí)的、已經(jīng)發(fā)生重大變化的實(shí)際出發(fā)。
——鄧小平二、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵第一百零三頁(yè),共120頁(yè)。1.一切從實(shí)際出發(fā)以正在做的事情為中心,著眼于理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展?!瓭擅穸?、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵第一百零四頁(yè),共120頁(yè)。2.理論聯(lián)系實(shí)際——是根本途徑和方法只有從中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際中,作出合乎中國(guó)需要的理論創(chuàng)造,才叫做理論和實(shí)際相聯(lián)系——毛澤東二、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵第一百零五頁(yè),共120頁(yè)。2.理論聯(lián)系實(shí)際“只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義?!薄囆∑蕉?、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵第一百零六頁(yè),共120頁(yè)。2.理論聯(lián)系實(shí)際只有聯(lián)系實(shí)際,才能真正學(xué)懂、學(xué)好馬克思主義?!瓭擅穸?shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵第一百零七頁(yè),共120頁(yè)。2.理論聯(lián)系實(shí)際從人民的偉大創(chuàng)造中汲取營(yíng)養(yǎng)并上升為理論,是我們進(jìn)行理論創(chuàng)新的不竭源泉。——胡錦濤二、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵第一百零八頁(yè),共120頁(yè)。3.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理——是驗(yàn)證條件和目的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐?!?/p>
——毛澤東
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