2020-2021學(xué)年甘肅省蘭州市第二十七中學(xué)高二上學(xué)期期末考試政治（理）試題

蘭州市第二十七中學(xué)2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試卷（理科）第I卷（選擇題共60分）一．在下列各題的四個選項中，只有一項最符合題意。(共30題，每題2分，共60分）1.人們認(rèn)識世界和改造世界都需要智慧，學(xué)習(xí)哲學(xué)可以使人們擁有智慧。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于A．人類的大腦?B．人類的意識?C．上帝?D．人類的實(shí)踐活動2.從古到今，各種哲學(xué)流派繁多，但無論哪種哲學(xué)，都是①系統(tǒng)化理論化的世界觀?②時代精神的精華③世界觀與方法論的統(tǒng)一④具體科學(xué)的基礎(chǔ)。A．①②????B．②④????????C．①③?????D．③④3.2018年9月13日，以“學(xué)以成人”為主題的第二十四屆世界哲學(xué)會議在北京舉行，這是世界上規(guī)模最大的哲學(xué)學(xué)術(shù)會議首次在中國舉辦。今天，更加重視哲學(xué)的原因是A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，為人們提供了認(rèn)識和改造世界的方法B.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C.哲學(xué)正確反映了時代的任務(wù)和要求，能夠推動時代的前進(jìn)D.哲學(xué)能指明社會發(fā)展方向，為社會變革提供巨大物質(zhì)力量4.恩格斯指出：“凡是斷定精神對自然界說來是本原的……組成唯心主義陣營。凡是認(rèn)為自然界是本原的，則屬于唯物主義的各種學(xué)派。”下列選項中，體現(xiàn)唯物主義與唯心主義對立的是①“萬事皆備于我”與“物是觀念的集合”②“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”③“世異則事異，事異則備變”與“天不變道亦不變”④“形存則神存，形謝則神滅”與“眼開則花明，眼閉則花寂”A.①②????????B.①③??????C.②④?????D.③④5.斯蒂芬﹒霍金在他的著作《大設(shè)計》一書中提出：“宇宙創(chuàng)造過程中，上帝沒有位置……沒有必要借助上帝來為宇宙按下啟動鍵”。從世界觀上看，與該觀點(diǎn)一致的有①康德：人是萬物的尺度②赫拉克拉特：世界是由一團(tuán)活火組成的③泰勒斯：世界由水構(gòu)成④朱熹：理生萬物，理主動靜A.①②???B.③④???C.①④???D.②③6.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)。馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革，表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了①唯物主義和辯證法的統(tǒng)一?②世界觀和方法論的統(tǒng)一③唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一?④思維和存在的統(tǒng)一A.①③???B.②④???C.①②???D.③④7.馬克思主義哲學(xué)具有革命性，是因為它???①是指導(dǎo)無產(chǎn)階級“改變世界”的科學(xué)?②實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一③為無產(chǎn)階級提供了認(rèn)識和改造世界的工具?④實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一A.①②???B.①③???C.②④???D.③④8.《馬克思是對的》是中央電視臺推出的一檔通俗理論對話欄目,在社會上引起了廣泛的關(guān)注和熱議。160多年來,世界形勢發(fā)生了天翻地覆的變化，但馬克思主義的活力和影響力依然不減。這是因為它①提供了解決所有社會問題的現(xiàn)成答案②隨著社會的發(fā)展而不斷豐富、深化和發(fā)展③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④來源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考A.①②???B.①④???C.②③???D.③④9.“推動哲學(xué)家們前進(jìn)的，決不像某些人所想象的那樣，只是純粹的思想力量。恰恰相反，真正推動他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而且日益迅速的進(jìn)步?！边@段話闡明了①自然科學(xué)的進(jìn)步是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)②哲學(xué)是具體科學(xué)的總結(jié)升華③科學(xué)思想是哲學(xué)發(fā)展的源泉④哲學(xué)隨各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展A.①④????B.①③????C.②④????D.③④10.某部國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)劇以講好“中國故事”為創(chuàng)作初衷，在虛構(gòu)的緊湊劇情中“努力還原大唐的一天”該劇融入很多有據(jù)可查的歷史人物，在服飾、化妝、道具、置景等諸多細(xì)節(jié)上“原汁原味”呈現(xiàn)了唐朝的真實(shí)生活，以至觀眾相信該故事在歷史上確實(shí)發(fā)生過。由此可見，在電視劇創(chuàng)作中①人的意識對客觀事物的反映有主動創(chuàng)造性②人們可以根據(jù)實(shí)踐的需要自覺選擇意識的對象③意識可創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物④意識的反映方式能決定意識內(nèi)容的真實(shí)性A.①②???????B.①③????C.②④?????D.③④11.長期以來，人們只知道維持生命需要氧氣，但卻不了解細(xì)胞是如何適應(yīng)氧氣供應(yīng)變化的。獲得2019年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的三名科學(xué)家經(jīng)過研究破解了這一難題，有望為貧血等疾病的治療鋪平道路。這說明??①人們可以根據(jù)對規(guī)律的認(rèn)識來改變規(guī)律②正確的認(rèn)識能為實(shí)踐提供有益的指導(dǎo)③該發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要并決定著實(shí)踐的發(fā)展④有了“思維的眼睛”，人類會逐步揭開未解之謎A.①③?????B.②④??????C.②③?????D.①④12.在2018年俄羅斯世界杯法國隊與澳大利亞隊的比賽中，裁判通過VAR技術(shù)和門線技術(shù)進(jìn)行了正確判罰，使人工智能成為體育界的一個熱門話題。人工智能是計算機(jī)科學(xué)的一個分支，被廣泛應(yīng)用于工業(yè)、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域，人工智能本質(zhì)上是對人類思維過程的模擬，它缺乏人類的原創(chuàng)、互動、談判等能力。人工智能①與人的意識有本質(zhì)區(qū)別②是客觀存在的主觀反映③是人類智慧的有限延伸④能能動的改造客觀世界A.①②???B.①③???C.②④???D.③④13.新型冠狀病毒突然來襲,我們眾志成城,交出了抗擊疫情的中國答卷?？偨ㄖ娣e超過3萬平方米,架設(shè)箱式板房近兩千間,接診區(qū)病房樓ICU俱全……按常規(guī)流程至少要兩年時間的火神山醫(yī)院僅用10天就高質(zhì)量完成,這得益于充分借鑒了北京小湯山醫(yī)院的設(shè)計和建設(shè),并充分考量了小湯山醫(yī)院設(shè)計中的遺憾。這表明?①原有的真理性的認(rèn)識常常在實(shí)踐活動中被推翻②實(shí)踐的需要推動著人們進(jìn)行不斷的研究和探索③認(rèn)識的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化④通過實(shí)踐可以將觀念中的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在A.①②??????B.①③??????C.②④????D.③④14.新中國成立以來我國已對珠峰進(jìn)行過6次大規(guī)模的測繪和科考。今年5月中國測量登山隊將重啟珠峰高程測量，本次測量不僅讓測繪隊員登頂觀測，還將依托北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)航空重力技術(shù)和實(shí)景三維技術(shù)等為精準(zhǔn)測量采集數(shù)據(jù)。這表明??①客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性②認(rèn)識只有不斷超越歷史條件才能成為真理③對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程④人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體實(shí)踐水平的限制A.①②????B.①④???????C.②③??????D.③④15.在新發(fā)展理念指引下，“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福，要堅持人與自然和諧共生”已經(jīng)成為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。這一基本方略的哲學(xué)依據(jù)是①自然界的形成和發(fā)展是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的②人的需要和意志規(guī)定了自然界存在和發(fā)展方向③尊重自然規(guī)律是人正確發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)④人的正確理念是自然規(guī)律發(fā)揮作用的前提條件A.①④???B.②④???C.②③???D.①③16.我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老。——201路最美際遇充滿詩情和畫意。但從哲學(xué)角度看①一切事物都是變化發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友②物質(zhì)根本屬性是客觀實(shí)在性，“歲月無痕”只能是美好的祝福③物質(zhì)決定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的④物質(zhì)的運(yùn)動具有絕對性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象A.①④????????B.①②?????C.②③?????????D.③④17.針對2020年國內(nèi)外蝗情的復(fù)雜形勢，國家林草局近日發(fā)布《關(guān)于切實(shí)做好2020年沙漠蝗相關(guān)防控工作的緊急通知》，成立了相應(yīng)的蝗災(zāi)防控專家組，抓緊研究制定全國草原蝗災(zāi)防控應(yīng)急預(yù)案，建立健全草原蝗災(zāi)的聯(lián)防聯(lián)控和信息共享機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全面監(jiān)測和對重點(diǎn)發(fā)生區(qū)的有效防治；要加強(qiáng)蝗災(zāi)防控物質(zhì)裝備和相關(guān)技術(shù)的科學(xué)研究，不斷豐富防控手段，優(yōu)化防控措施。這啟示我們進(jìn)行防控應(yīng)?①注重聯(lián)系的整體性，立足局部推動整體發(fā)展②尊重聯(lián)系的客觀性，根據(jù)需要建立人為聯(lián)系③重視聯(lián)系的多樣性，注意把握聯(lián)系中間環(huán)節(jié)④運(yùn)用綜合思維方式，統(tǒng)籌考慮優(yōu)化治理策略A.①②????????B.①④??????C.②③???????D.③④18.實(shí)現(xiàn)到2020年讓7000多萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的既定目標(biāo)，時間十分緊迫、任務(wù)相當(dāng)繁重。致貧原因的多樣性決定了脫貧手段的差異性，要采取產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧一批、移民搬遷安置一批、低保兜底脫貧一批、醫(yī)療救助扶持一批等“四個一批”措施，堅決打贏這場攻堅戰(zhàn)。據(jù)此推斷正確的是??①脫貧的任務(wù)艱巨，要求堅信前途是光明的，道路是曲折的②脫貧的時間緊迫，必須超越歷史條件，創(chuàng)造新的具體聯(lián)系③致貧的原因多樣，印證了事物的聯(lián)系具有多樣性和客觀性④脫貧的手段差異，表明運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性，是絕對的A.①③????????B.①④?????????C.②③??????D.②④19.“成功是急不來的。不計較眼前得失，將注意力真正著眼于正在做的事情本身，持續(xù)付出努力，才能一步步向前，逐漸達(dá)到理想的目標(biāo)。”這啟示我們①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②要腳踏實(shí)地，重視量的積累③事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程④要抓住時機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍①③B.①④C.②③D.②④20.“嫦娥工程”從2004年立項，截至到目前先后發(fā)射“嫦娥一號”“嫦娥二號”“嫦娥三號”嫦娥五號月球探測器。中國探月工程分“繞、落、回”三步走，繞月和落月任務(wù)已圓滿完成。探月工程三期再入返回飛行器服務(wù)艙為嫦娥五號任務(wù)開展在軌驗證，根據(jù)探月三期時間表，于2017年12月發(fā)射嫦娥五號，實(shí)現(xiàn)月球取樣并返回地球。上述材料蘊(yùn)含的哲理是①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②有量變一定引起質(zhì)變③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果④事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一A．①②③???B．①②④???C．①③④???D．②③④21.為響應(yīng)教育部“停課不停學(xué)”號召，各地紛紛開啟“云課堂”。在線教學(xué)在展現(xiàn)其資源豐富、高效便捷的優(yōu)點(diǎn)的同時，也暴露出缺乏學(xué)習(xí)氛圍、眼睛容易疲勞、學(xué)習(xí)效率打折扣等一系列問題。對此認(rèn)識正確的是?①承認(rèn)在線教學(xué)存在問題是正確解決問題關(guān)鍵②分析在線教學(xué)存在問題要堅持“兩分法”和“兩點(diǎn)論”③主要矛盾決定事物的性質(zhì)，在線教學(xué)瑕不掩瑜④在線教學(xué)作為新事物，其發(fā)展和完善總要經(jīng)歷一個過程A.①②?????????B.①③?????C.②④D.③④22.“上班能拼車、在家能看病、一條微信登門洗衣……”，近年來，與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的商業(yè)、服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)高速發(fā)展，但“無序競爭，網(wǎng)絡(luò)欺詐，隱私侵權(quán)”等問題也讓人們倍感困擾。這要求我們??①分清主流和支流，不忽視支流②密切關(guān)注實(shí)際，敢于破除成規(guī)陳說③抓重點(diǎn)，但也要重視解決次要矛盾④對未來充滿信心，但也要正視問題A.①②?????????B.①④????????C.②③?????D.③④23.來自麻省理工學(xué)院(MIT)和新加坡科技與設(shè)計大學(xué)(SUTD)的研宄人員們開發(fā)出了一種新的4D打印技術(shù)，可以讓打印出來的物體在幾秒鐘之內(nèi)，由一種形狀“自動”轉(zhuǎn)變成另外一種形狀，而其中只需改變一點(diǎn)環(huán)境的溫度即可。4D打印技術(shù)的新突破佐證了??①辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”②實(shí)踐推動認(rèn)識不斷向前發(fā)展③新生事物必定具有不可比擬的優(yōu)越性?④人們可以根據(jù)自己的需要創(chuàng)造新事物A.①②?????????B.①③?????C.②③?????????D.②④24.習(xí)近平在濟(jì)南考察浪潮集團(tuán)高端容錯計算機(jī)生產(chǎn)基地時，看到企業(yè)走自主創(chuàng)新之路，闖出了一條新路，習(xí)近平說，創(chuàng)新驅(qū)動、新舊動能轉(zhuǎn)換，是我們是否能過坎的關(guān)鍵。創(chuàng)新已經(jīng)成為時代精神的核心，這是因為只有創(chuàng)新才能①永葆生機(jī)和發(fā)展活力②擺脫客觀條件的制約③適應(yīng)不斷變化的實(shí)際④引領(lǐng)社會變革的潮流A.①②???B.①③???C.②④???D.③④25.時代精神是一個時代的人們在文明創(chuàng)建活動中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是激勵一個民族奮發(fā)圖強(qiáng)、振興祖國的強(qiáng)大精神動力，構(gòu)成同時代精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。弘揚(yáng)時代精神是基于①時代精神是社會變革的先導(dǎo)②社會意識是變化發(fā)展的，是社會存在的反映③意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用④社會意識對社會存在具有能動作用A.①②?????????B.①③????C.②④?????????D.③④26.隨著社會發(fā)展變化，我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)涵經(jīng)歷了不斷發(fā)展的過程：黨的十五大把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展確立為社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度；黨的十六大強(qiáng)調(diào)要堅持和完善這一基本經(jīng)濟(jì)制度，并提出了兩個“毫不動搖”、一個“統(tǒng)一”；黨的十九屆四中全會創(chuàng)造性地把按勞分配為主體、多種分配方式并存和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等內(nèi)容納入基本經(jīng)濟(jì)制度的范疇。這體現(xiàn)??①辯證的否定是事物之間的否定，是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡②從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展③我國調(diào)整改革上層建筑，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善④我國改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展A.①③?????????B.①④?????C.②③????????D.②④27.“一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的聽法，一樣的嘴巴有不一樣的說法，一樣的心有不一樣的想法，一樣的人生有不一樣的哀愁?！鄙鲜稣f法體現(xiàn)了①正確的價值判斷往往以正確的價值選擇為前提②價值判斷和價值選擇往往受到主觀因素的影響③不同的人對同一事物可能作出不同的價值選擇④作出正確的價值選擇必須要樹立正確的價值觀A.①②B.①④C.②③D.③④28.劉永坦和錢七虎院士幾十年如一日，胸懷愛國心、強(qiáng)國夢，把自己的畢生精力都獻(xiàn)給了偉大的國防事業(yè)，得到了人們的尊重，獲得2018年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有???①獻(xiàn)身國防事業(yè)是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑?②理想信念是衡量價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)③人生價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的?④個人理想應(yīng)與國家民族的命運(yùn)結(jié)合在一起A.①②B.①④C.②③D.③④29.人生是一種選擇，戰(zhàn)爭年代，張富清沖鋒陷陣、九死一生，功勛累累，成為“戰(zhàn)斗英雄”；和平時期，他淡泊名利、默默奉獻(xiàn)，深藏功名、堅守初心。偉大和平凡、赫赫戰(zhàn)功和質(zhì)樸尋常，在張富清身上形成強(qiáng)烈反差，又融合得如此自然?！皶r代楷?！睆埜磺宓氖论E啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價值要①胸懷祖國，服務(wù)人民，將奉獻(xiàn)社會作為人生的最大價值②立足自身，著眼發(fā)展，在正確的價值觀指引下砥礪前行③放棄自我，淡泊名利，在奉獻(xiàn)社會中走出自我狹隘天地④堅守初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗A.①②????B.①④???C.②③????D.②④30.為了生存需要，哀牢山區(qū)的哈尼族人修筑纏繞大山的溝渠，在溝渠下開發(fā)梯田。他們將溝渠中的水引入田中，讓水流經(jīng)過梯田層層下注，匯入谷底江河，又蒸發(fā)為云霧并貯留在高山森林中，形成特有的生態(tài)循環(huán)。梯田因此千年不衰。哈尼族人的梯田建設(shè)①體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的思想和方法②表明人類實(shí)踐活動具有歷史性③說明只要按規(guī)律辦事就能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧④說明只要有生存需要就能建立起有利的聯(lián)系①② B.③④ C.①③ D.②④第Ⅱ卷（非選擇題，共40分）31.閱讀材料,完成下列問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。2019年8月,習(xí)近平總書記來到敦煌莫高窟考察調(diào)研時強(qiáng)調(diào),既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神等,更要揭示蘊(yùn)含其中的文化精神。1944年,我國成立了敦煌研究院,旨在保護(hù)莫高窟,傳承敦煌文化、文化胸懷，不斷堅定文化自信。多年來,研究院積極與國內(nèi)外高等院校、科研院所持續(xù)多年開展合作,采取多種保護(hù)技術(shù)措施,搶救了許多洞精美的壁畫和彩塑,逐步了實(shí)施莫高窟全部文物的數(shù)字化儲存,建立了莫高窟安全技術(shù)防范系統(tǒng)。敦煌研究院還通過新煤體平臺,講好“敦煌故事”,推動敦煌文化研究服務(wù)“一帶一路”建設(shè)。樊錦詩,現(xiàn)任敦煌研究院名譽(yù)院長,被尊稱為“敦煌女兒”。她堅守大漠半個多世紀(jì),用行動踐行“堅守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取”的“莫高精神”。她奉獻(xiàn)敦煌的初心始終沒有改變,以敦煌石窟考古研究、保護(hù)和管理為自己的崇高責(zé)任。她視敦煌石富的安危如生命,利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),打造“數(shù)字敦煌”,為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟的永久保存作出了杰出貢獻(xiàn)。70多年來,在“莫高精神”的感召下,一批又一批的年輕人從四面八方來到敦煌,留在大漠,如今敦煌研究院已經(jīng)從建院之初的18人發(fā)展到1463人。“莫高精神”已成為敦煌研究院薪火相傳、生生不息的動力源泉。保護(hù)莫高窟,傳承莫高窟文化需要弘揚(yáng)“莫高精神”。結(jié)合材料,運(yùn)用意識的能動作用原理加以分析說明。（12分）32.閱瀆材料，回答問題。滿屏競傳飛花令，一眾爭說武亦姝。2017年春節(jié)，央視第二季《中國詩詞大會》廣受關(guān)注，這些來自各行各業(yè)、不同年齡的選手以詩為劍，一較高下，引人入勝，掀起了一股“古詩詞熱”，廣大人民群眾在節(jié)目中得到民族人文精神的熏陶，提升文化品位，自覺地承擔(dān)起傳承中華文明的歷史重任。近年來，社會各界對傳統(tǒng)文化的熱情大大提高，表現(xiàn)出參與面廣，參與主體多，參與形式載體多樣的特點(diǎn)，為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展走上積極健康、規(guī)范有序的軌道，春節(jié)前夕，中辦、國辦印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，《意見》要求傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承有抓手、發(fā)展有路徑，取得實(shí)際成效。請運(yùn)用辯證否定觀的有關(guān)知識，分析傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)如何堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。（12分）33.閱讀材料，完成下列要求?！皽婧M流，方顯英雄本色?！毙鹿诜窝滓咔榘l(fā)生以來，廣大醫(yī)務(wù)工作者義無后顧、日夜奮戰(zhàn)，展現(xiàn)了救死扶傷、醫(yī)者仁心的崇高精神，是戰(zhàn)投中最堅強(qiáng)的中堅力量。他們?nèi)蝿?wù)重、壓力大、風(fēng)險高，面對危難，“不計報酬，無論生死”。在與病魔戰(zhàn)斗的過程中，一些醫(yī)務(wù)人員不幸被感染,甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。習(xí)近平總書記說:“醫(yī)務(wù)工作者的良好形象感動了中國；感動了世界。你們是最大的功臣，黨和人民要給你們記頭功。中國診療方案是中醫(yī)和西醫(yī)共同并肩戰(zhàn)“疫”共同智慧的結(jié)晶。鑒于早期防治新冠肺炎沒有特效藥和疫苗，運(yùn)用中醫(yī)藥防治瘟疫的實(shí)踐經(jīng)驗和技術(shù)方法，發(fā)揮中醫(yī)藥整體調(diào)節(jié)、提高免疫的作用，激發(fā)自身的抗病能力和康復(fù)能力，是一種有效的治療方法。治愈出院的大多數(shù)患者使用了中醫(yī)藥。專家團(tuán)隊研究證實(shí)，中西醫(yī)結(jié)合與單純使用中藥和西藥相比，能較快地改善發(fā)熱、咳嗽、乏力等癥狀、縮短住院天數(shù)，提高治愈率、減少病亡率。（1）廣大醫(yī)務(wù)工作者為抗疫立下頭功。結(jié)合材料說明她們是如何實(shí)現(xiàn)人生價值的。（10分）（2）結(jié)合材料，就如何提高中醫(yī)藥文化的影響力提出三條建議。（6分）政治答案(理科)12345678910111213141516171819