2023年馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)資料完整版

馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)資料使用聲明:1.該資料為個(gè)人整理，部分題目純手打，難免出現(xiàn)錯(cuò)別字等紕漏,還請(qǐng)大家理解。2.英語系馬原老師說考第一套題的也許性較大。簡答題和論述題的答案少數(shù)是考研真題或碩士研究生入學(xué)考試及馬原課本課后習(xí)題標(biāo)準(zhǔn)答案，并沒有真正系統(tǒng)性回歸課本。若想要回歸課本問題后面有頁碼請(qǐng)自行整理。至于資料的取舍,還是請(qǐng)大家自己決定。本資料僅供參考。３.考試時(shí)間6月30日8:４0-1０:404．祝大家考神附體取得優(yōu)異的成績單項(xiàng)選擇HＹＰERＬIＮK""\t"_blａnk"壟斷價(jià)格就是HYPERＬINK＂"\t"_blaｎk"壟斷組織在銷售ＨＹPＥRLINK""\ｔ"_blａnk"商品或購買HYＰＥRLＩＮK"＂\ｔ＂_ｂlanｋ"生產(chǎn)資料時(shí),憑借其壟斷地位所規(guī)定的、旨在保證最大限度利潤的市場價(jià)格。馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”,這個(gè)跳躍假如不成功摔壞的不是商品，但一定是商品的占有者。這是由于只有商品變?yōu)樨泿?/p>

A.貨幣才干轉(zhuǎn)化為資本

Ｂ.價(jià)值才干轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值?Ｃ.抽象勞動(dòng)才干轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)

D．私人勞動(dòng)才干轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)馬克思在《資本論》中指出“在一極是財(cái)富的積累，同時(shí)在另一極，即在把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)的階級(jí)方面,是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累?！边@句話揭示了資本積累的一般規(guī)律是A．資本有機(jī)構(gòu)成的提高導(dǎo)致了資本主義社會(huì)相對(duì)過剩人口的形成B.隨著資本積累的增長，資本有機(jī)構(gòu)成表現(xiàn)出不斷提高的趨勢(shì)C.資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的積累與工人階級(jí)貧困的積累內(nèi)在地、本質(zhì)地、必然地聯(lián)系在一起D.資本積累和資本有機(jī)構(gòu)成提高的過程，就是“機(jī)器排斥工人”的過程4.理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是()。Ａ．剩余價(jià)值理論Ｂ.生產(chǎn)價(jià)格理論C.勞動(dòng)二重性學(xué)說D.勞動(dòng)力商品理論５.宋代詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@是在強(qiáng)調(diào)?A.實(shí)踐是結(jié)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B.實(shí)踐是結(jié)識(shí)的最終目的和歸宿?C.實(shí)踐是結(jié)識(shí)的來源D．學(xué)習(xí)獲得的間接經(jīng)驗(yàn)并不重要6.“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點(diǎn)與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是：A.各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)?B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括

C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論?D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們結(jié)識(shí)世界和改造世界的功能7．唯物主義辯證法的主線方法是矛盾分析法８．思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。９.在市場上，一臺(tái)筆記本電腦的標(biāo)價(jià)是1２０23元,此時(shí)執(zhí)行價(jià)值尺度職能的貨幣是觀念意義上的貨幣。10.人的意識(shí)不僅反映客觀世界,并且發(fā)明客觀世界。這一命題表白意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有主觀能動(dòng)性。１1.列寧說：“用抽象的概念來代替具體的東西,這是革命中的一個(gè)最重要、最危險(xiǎn)的錯(cuò)誤?！边@種錯(cuò)誤是A.片面強(qiáng)調(diào)事物的共性，否認(rèn)事物矛盾的特殊性Ｂ.違反辦事情抓重要矛盾的原理C.否認(rèn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用Ｄ.片面強(qiáng)調(diào)事物矛盾的特殊性,否認(rèn)事物的共性12.只有把社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系,把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,才干有可靠的根據(jù)把社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程?！边@一思想屬于D歷史唯物主義１３.恩格斯說”使唯心主義從它的最后的避難所即歷史觀中被驅(qū)逐出去”這重要是指發(fā)明歷史唯物主義。14．“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界?！边@說明馬克思主義哲學(xué)最基本的特性是實(shí)踐性。１5.人的理性為自然界立法這是(主觀唯心主義觀點(diǎn)）1６.歷史但是是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已這句話表白(人們自己發(fā)明自己的歷史）。１７．．“大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)?！蹦軐?duì)的解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是A.社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)起決定作用

B.社會(huì)心理可以決定社會(huì)發(fā)展方向

C.只有對(duì)的的社會(huì)意識(shí)才干影響社會(huì)的發(fā)展?D.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在１8.馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的主線區(qū)別在于A.堅(jiān)持人的主體地位

B.堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去結(jié)識(shí)世界

C.堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性?Ｄ．堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界19.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)建之后開始出現(xiàn)（唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立）2０．“文化蘊(yùn)藏著巨大的力，這種力不同于物理學(xué)上的力。物理學(xué)上的力是人類用來化自然界的,文化的力是用來化自身的?！边@一說法表白Ａ.文化構(gòu)造了人的本質(zhì)

B．文化具有哺育和塑造人的功能

C.文化是社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量

D．文化是歷史進(jìn)步的重要源泉21.工人勞動(dòng)新發(fā)明的價(jià)值是（V+MV=可變資本M剩余＝價(jià)值)2２.關(guān)于資本的本質(zhì)是(一定的歷史社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系）。二、多項(xiàng)選擇題1.十九世紀(jì)中葉馬克思和恩格斯把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。奠定這一奔騰的理論基石是(唯物史觀、剩余價(jià)值論)2.20２3年由美國次貸危機(jī)引發(fā)了全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，很多西方人感慨這一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)從主線上仍未超過一百數(shù)年前馬克思在《資本論》中對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論判斷和精辟分析。馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的深刻性重要表現(xiàn)為Ａ指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過剩B揭示導(dǎo)致相對(duì)過剩的制度因素是生產(chǎn)資料的資本主義私有制C指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪Ｄ強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主線思緒3.金融寡頭操作，控制社會(huì)的重要方式有A.通過“參與制”實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治

B.通過同政府的“個(gè)人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)其對(duì)HYPERLIＮK""\t"_blaｎk"國家機(jī)器的控制

Ｃ．通過政策征詢機(jī)構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策?D．通過新聞媒體實(shí)現(xiàn)國民思想意識(shí)的統(tǒng)一性4.馬克思指出：“一個(gè)社會(huì)即使探索到了自身運(yùn)動(dòng)的HYPＥRLINＫ""\t＂_blank"自然規(guī)律,……它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕HYＰERLINK""\t＂_blank＂分娩的痛苦?！边@表白

A.HYＰＥRLINK"＂人類社會(huì)的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一?B.社會(huì)發(fā)展過程與自然界演變過程同樣都是自覺的?C．人的自覺選擇在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用

Ｄ.人類總體HＹPＥRLＩNK""\ｔ"＿blank＂歷史進(jìn)程是不可超越的5.馬克思主義認(rèn)為社會(huì)公德是（)Ａ．具有法定約束力的社會(huì)規(guī)范?B.最起碼的公共生準(zhǔn)則

C.個(gè)人道德修養(yǎng)的起點(diǎn)?D.維護(hù)社會(huì)秩序的永恒法則6．馬克思說，“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。內(nèi)具有：A人的本質(zhì)是具體的、歷史的B人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性C人的本質(zhì)是自由的D人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中7.馬克思說:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已,表白:()Ａ.觀念的東西與物質(zhì)的東西沒有什么區(qū)別B客觀世界是意識(shí)的來源。C意識(shí)是對(duì)客觀世界的主觀印象D意識(shí)具有能動(dòng)性

8．西周末年思想家史伯說“和實(shí)生物，同則不繼,以他平他謂之和，故能豐長而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有(）。?Ａ.矛盾的同一是包含差別的同一

B．對(duì)立面的同一是事物發(fā)展的動(dòng)力

?C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展

D.事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體

９.有一幅廣告風(fēng)趣畫,畫的是幾個(gè)行人在看一家飯店外貼的告示,上寫:“快進(jìn)來吃飯吧，否則你我都得挨餓?！边@幅廣告畫的寓意有

A.生產(chǎn)者和消費(fèi)者是互相依存的

B.生產(chǎn)和消費(fèi)具有直接的同一性

Ｃ．商品互換活動(dòng)背后隱藏著人與人的關(guān)系?Ｄ.生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是人與人之間的物質(zhì)利益關(guān)系10．同一勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi)，當(dāng)部門勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)A單位商品價(jià)值量減少Ｂ商品的使用價(jià)值量增長C單位商品價(jià)值量不變Ｄ單位商品價(jià)值量提高１1．馬克思主義理論創(chuàng)建的直接理論來源是（德國的古典哲學(xué)、法國的空想社會(huì)主義、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué))。三、簡答題１．為什么說社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力？Ｐ114-1１6答：社會(huì)基本矛盾作為社會(huì)發(fā)展的主線動(dòng)力，它在社會(huì)發(fā)展中的作用重要表現(xiàn)在:一方面,生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素,是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。生產(chǎn)力是社會(huì)生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是不能任意選擇的物質(zhì)力量和歷史活動(dòng)的前提。生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的主線內(nèi)容，是衡量社會(huì)進(jìn)步的主線尺度。另一方面，社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是“一切歷史沖突的根源”,決定著社會(huì)中其他襖的的存在和發(fā)展。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的產(chǎn)生和發(fā)展。最后,社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方法,并從主線上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。社會(huì)基本矛盾的鋒利化，會(huì)導(dǎo)致代表或擁護(hù)不同生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、政治法律制度的階級(jí)之間的矛盾的鋒利化，階級(jí)利益矛盾積累到一定限度就會(huì)引發(fā)斗爭甚至革命，進(jìn)而促進(jìn)一定社會(huì)形態(tài)的變遷、更替。無論是階級(jí)斗爭、社會(huì)革命,還是社會(huì)改革。都源于社會(huì)基本矛盾。2.如何理解社會(huì)主義革命一方面在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家取得勝利的歷史必然性？P2３5重要因素是:第一，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會(huì)主義，是由革命的客觀形勢(shì)和主觀條件所決定的。第二,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會(huì)主義，并不違反生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。最后,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家率先進(jìn)入社會(huì)主義，也是歷史發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果。(舉例分析：在無產(chǎn)階級(jí)多的地方如中國俄國社會(huì)主義革命取得勝利無產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)還沒發(fā)展起來主線比不上資產(chǎn)階級(jí)比較落后）３.辯證的否認(rèn)觀的基本內(nèi)容是什么?P51①否認(rèn)是事物的自我否認(rèn)。。②否認(rèn)是發(fā)展的環(huán)節(jié)。③否認(rèn)是聯(lián)系的環(huán)節(jié),。④否認(rèn)的HYPERLＩNＫ""＼t＂_bｌank"實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。揚(yáng)棄是新事物對(duì)舊事物既變革、又繼承;既克服、又保存的關(guān)系４.分析國家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)與作用。P19１實(shí)質(zhì)：

國家壟斷資本主義在本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)國家力量同壟斷組織力量結(jié)合在一起的壟斷資本主義。其實(shí)質(zhì)即壟斷資本憑借壟斷地位,獲取高額壟斷利潤。作用：積極（1）在一定限度上有助于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

（2)資產(chǎn)階級(jí)國家凌駕于私人壟斷資本之上,代表整個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益,調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)過程和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界線

(3)通過國家的收入再分派手段,使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高

（4）在國家壟斷資本主義的參與和干預(yù)下，各重要資本主義國家的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、通信及交通運(yùn)送業(yè)的現(xiàn)代化水平迅速提高，社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的面貌改觀，加快了這些國家國民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程

悲觀：（1）國家壟斷資本主義的出現(xiàn)并沒有改變壟斷資本主義的性質(zhì)。國家壟斷資本主義本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)國家力量同壟斷組織力量結(jié)合在一起的壟斷資本主義。

(２）它在一定限度上促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也加強(qiáng)了對(duì)勞動(dòng)人民的剝削和掠奪，更好地保證壟斷資產(chǎn)階級(jí)獲得高額壟斷利潤，更有助于維護(hù)資本主義制度。國家壟斷資本主義的出現(xiàn)是資本主義經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整,并沒有從主線上消除資本主義的基本矛盾。5．如何理解馬克思主義是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一?P１2.13答:一方面,辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最主線的世界觀和方法論。另一方面,馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的主線利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。再次,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢查真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。最后,共產(chǎn)主義社會(huì)是人類有史以來最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì),這是馬克思主義最崇高的社會(huì)抱負(fù).６.如何理解所有社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?P87

實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)

實(shí)踐具有物質(zhì)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等基本特性。

從實(shí)踐出發(fā)理解社會(huì)的本質(zhì)：一是，實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會(huì)的歷史前提,又是使自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。二是，實(shí)踐是人類社會(huì)的基礎(chǔ),一切社會(huì)現(xiàn)象只有在社會(huì)實(shí)踐中才干找到最后的根源,才干得到最終的科學(xué)說明。?社會(huì)生活的實(shí)踐性重要表現(xiàn)在：實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ);實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域;時(shí)間構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。?綜上所述,所有社會(huì)生活在本質(zhì)上都是實(shí)踐的。７.如何理解價(jià)值與真理在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一？P８5?真理和價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系，重要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一方面,成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的。

另一方面,價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,而真理又必然是具有價(jià)值的。

最后,真理和價(jià)值在實(shí)踐和結(jié)識(shí)活動(dòng)中是互相制約、互相引導(dǎo)、互相促進(jìn)的。8.為什么說社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的主線動(dòng)力?P113生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾。

社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的主線動(dòng)力，重要表現(xiàn)在:

（1）生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終

決定力量。

(2)社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,是“一切歷史沖突的根源”,決定

著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展。

（３)社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從主線上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。四、論述題１.闡述矛盾的同一性與斗爭性的基本含義與辯證關(guān)系。P47-49基本含義:矛盾的同一性是指矛盾雙方互相依存、互相貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。它有兩方面的含義，一是矛盾著的對(duì)立面互相依存,互為存在的前提,并處在一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾著的對(duì)立面之間互相貫通,在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。矛盾的斗爭性是矛盾著的對(duì)立面之間互相排斥、互相分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。

辯證關(guān)系:矛盾的同一性和斗爭性是互相聯(lián)結(jié)、相輔相成的，沒有斗爭性就沒有同一性，斗爭性寓于同一性之中,沒有同一性也沒有斗爭性。在事物的矛盾中，矛盾的斗爭性是無條件的絕對(duì)的,矛盾的同一性是有條件的相對(duì)的。矛盾斗爭性的絕對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,矛盾同一性的相對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)靜止的相對(duì)性。無條件的絕對(duì)的斗爭性與有條件的相對(duì)的同一性相結(jié)合,構(gòu)成事物的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)事物的發(fā)展。

方法論意義：一是要懂得斗爭性貫穿矛盾始終，是絕對(duì)的。二是要看到兩者的聯(lián)系和不可分離。在斗爭中把握同一,在同一中把握斗爭。要對(duì)的解決好社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系，在四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中把保持穩(wěn)定和尋求發(fā)展結(jié)合起來。2．分析當(dāng)代資本主義社會(huì)實(shí)行“雇員擁有股票計(jì)劃”的因素？并對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)實(shí)行“雇員擁有股票計(jì)劃”進(jìn)行評(píng)價(jià).P２00-P201+P1６9因素:隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,生產(chǎn)社會(huì)化限度的日益提高，資本主義國家為緩和、克服資本主義基本矛盾,在資本主義制度范圍內(nèi)進(jìn)行著生產(chǎn)關(guān)系的不斷調(diào)整，以適應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的規(guī)定?！肮蛦T擁有股票計(jì)劃”的推行正是調(diào)整資本主義生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展規(guī)定的一種措施。評(píng)價(jià)版本一(來源于課本）：①．只要資本和雇傭勞動(dòng)的基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系不變,資本主義工資的本質(zhì)就不會(huì)發(fā)生主線變化。②．該制度旨在通過使職工持有一部分本公司的股份來調(diào)動(dòng)工人的積極性,使工人產(chǎn)生歸屬感，在生產(chǎn)中努力提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,增長剩余價(jià)值生產(chǎn)。③.第二次世界大戰(zhàn)后,在一定限度上滿足勞動(dòng)者的安全和保障需求,保證勞動(dòng)者維持最低生活水平，改善勞動(dòng)者的生活狀況，工人工資水平也都有所提高。④.當(dāng)代西方國家在分派領(lǐng)域的這些變化,是資本主義發(fā)展到國家壟斷資本主義階段對(duì)于其分派關(guān)系的新調(diào)整,資本主義國家工人階級(jí)的生活狀況由此得到了一定的改善。評(píng)價(jià)版本二（來源于考研真題，建議結(jié)合版本一黑體字作答）：①當(dāng)代資本主義社會(huì)推行＂雇員擁有股票計(jì)劃＂并不改變資本主義社會(huì)中資本與雇傭勞動(dòng)關(guān)系的實(shí)質(zhì)，資本與雇傭勞動(dòng)之間的關(guān)系仍然是剝削與被剝削的對(duì)立關(guān)系。雇員擁有股票,只是說明了在資本主義私有制范圍內(nèi),資本對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削鎖鏈稍有放松，但不也許改變雇傭勞動(dòng)者的階級(jí)地位。②當(dāng)代西方國家在分派領(lǐng)域的這些變化，是資本主義發(fā)展到國家壟斷資本主義階段對(duì)于其分派關(guān)系的新調(diào)整，資本主義國家工人階級(jí)的生活狀況由此得到了一定的改善。＂雇員擁有股票計(jì)劃＂對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,可以使工人積極參與公司的生產(chǎn)管理活動(dòng)，從而提高公司的生產(chǎn)效率；緩和勞資沖突和社會(huì)分派不平等的矛盾，有助于資本家的利潤得到實(shí)現(xiàn),有助于資本主義經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。但是,這種見解忽視了資本與雇傭勞動(dòng)之間關(guān)系的實(shí)質(zhì)。忽略了只要資本和雇傭勞動(dòng)的基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系不變，資本主義工資的本質(zhì)就不會(huì)發(fā)生主線變化的事實(shí)。3.簡述人類結(jié)識(shí)辯證發(fā)展的基本規(guī)律？闡述如何在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理?P6９P8９①基本規(guī)律：結(jié)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)辯證發(fā)展的過程：從實(shí)踐到結(jié)識(shí),從結(jié)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐、結(jié)識(shí)、再實(shí)踐、再結(jié)識(shí)，結(jié)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無限發(fā)展。②如何在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理:堅(jiān)持結(jié)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，必須堅(jiān)持辯證唯物主義的真理觀，努力做到以對(duì)的的理論為指導(dǎo),在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理。對(duì)待馬克思主義，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，做到堅(jiān)持和發(fā)展的統(tǒng)一。4.經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是什么?我國參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程會(huì)變成資本主義的附庸嗎?(概念、表現(xiàn)、動(dòng)因、后果)P196本質(zhì)：所謂經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國際化限度不斷提高的情況下,世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超過一國和地區(qū)的范圍而互相聯(lián)系、互相依賴的一體化過程。經(jīng)濟(jì)全球化是一場由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的,以跨國公司為重要?jiǎng)恿Φ娜虍a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)大調(diào)整。經(jīng)濟(jì)全球化重要表現(xiàn)為貿(mào)易自由化、金融自由化和生產(chǎn)一體化。經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是資本的不斷增殖推動(dòng)資本主義生產(chǎn)方式向全球進(jìn)行新的、急劇的擴(kuò)張，使全球范圍內(nèi)的生產(chǎn)力社會(huì)化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有形式之間的矛盾擴(kuò)展到全球范圍，達(dá)成了一個(gè)新的水平。這是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的新現(xiàn)象,是資本國際化進(jìn)程的新的高級(jí)階段。

經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的客觀進(jìn)程，是任何國家都無法回避的現(xiàn)實(shí)。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新的機(jī)遇,也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。中國作為發(fā)展中國家，只有積極審慎,趨利避害,以積極的態(tài)度迎接全球化，才干在這一歷史潮流中為自己找到適當(dāng)?shù)奈恢?，增?qiáng)自身的競爭力，贏得更多的發(fā)展機(jī)遇。中國在制定經(jīng)濟(jì)全球化戰(zhàn)略時(shí)，必須考慮以下問題：

（1）中國參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,必須以發(fā)展本國的經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。作為發(fā)展中國家和世界貿(mào)易大國,中國理應(yīng)積極參與國際多邊經(jīng)濟(jì)組織的活動(dòng)和國際多邊經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制定,加強(qiáng)多雙邊經(jīng)貿(mào)合作，在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮積極、穩(wěn)定和建設(shè)性的作用。

(2）中國參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，提倡和遵循平等互利、共同發(fā)展的原則，認(rèn)可不同國家間的差異，注意解決好發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)全球化中的利益關(guān)系。

(3)科技的不斷創(chuàng)新和進(jìn)步,是經(jīng)濟(jì)全球化的基礎(chǔ)和條件。中國將堅(jiān)持科教興國的戰(zhàn)略方針,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，科技興貿(mào),不斷提高中國對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的科技含量和國際競爭能力,參與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。中國只有加速科技創(chuàng)新，大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)和高新技術(shù)改造、提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)含量,才干不斷促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國技術(shù)發(fā)展的跨越。

（4)只有不斷深化經(jīng)濟(jì)體制改革，推動(dòng)國有公司改革,加強(qiáng)市場體系建設(shè),加快政府職能轉(zhuǎn)變和社會(huì)保障制度建設(shè),才干不斷從生產(chǎn)關(guān)系方面為中國生產(chǎn)力的發(fā)展