2022廣東省江門市大昌華僑中學(xué)高三語(yǔ)文期末試題含解析

2022廣東省江門市大昌華僑中學(xué)高三語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成5—7題。生物節(jié)水潛力巨大

中國(guó)是缺水大國(guó)，國(guó)家對(duì)生物節(jié)水這一新興學(xué)科學(xué)非常重視?！吧锕?jié)水”一語(yǔ)是中科院山侖院士1991年提出的。生物節(jié)水概念的發(fā)展，大概經(jīng)歷了作物生理節(jié)水、作物遺傳節(jié)水、生物（包括動(dòng)植物、微生物）節(jié)水三個(gè)階段。廣義的生物節(jié)水是指利用森林和草原進(jìn)行水土保持，會(huì)產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。狹義的生物節(jié)水是利用抗旱和高水分利用效率、高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的動(dòng)物品種，特別是以農(nóng)作物為主的生物節(jié)水，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。發(fā)展高水效農(nóng)林復(fù)合型農(nóng)業(yè)，才能使中國(guó)農(nóng)業(yè)走向世界，才能保障中國(guó)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。隨著水資源研究的不斷深入，水資源的概念也不斷發(fā)展。2000年以色列的UriShamir等提出了“藍(lán)色水”“綠色水”“灰色水”的新概念?！八{(lán)色水”指地上海、江河、湖泊、冰川等水資源和地下水資源（包括土壤水）的總和?！熬G色水”一般也稱為“虛擬水”，指指生的界生物體內(nèi)的水分，包括森林、草地、海洋生物、農(nóng)作物里的水，1977年，聯(lián)合國(guó)水會(huì)議文件中指出，全還需生物水資源儲(chǔ)量為1.112億立方米，占總水儲(chǔ)量的0.0001%，淡水量的0.003%。“金色水”指水資源的價(jià)值和水資源利用及循環(huán)利用后的效率及經(jīng)濟(jì)價(jià)值?！盎疑笔侵咐酶鞣N科學(xué)技術(shù)進(jìn)行科學(xué)調(diào)配管理及加工改造的水資源。我們需要保護(hù)更多的“藍(lán)色水”資源，通過(guò)人工調(diào)配和管理及加工改造，將更多的“藍(lán)色水”轉(zhuǎn)化為“灰色水”和“綠色水”（生物水），建立“綠色水”庫(kù)，改善生態(tài)環(huán)境，同時(shí)產(chǎn)生更多的“金色水”。生物也是淡水資源的一個(gè)水庫(kù)。生物節(jié)水有三層含義：一是利用生物覆蓋減少水土流失，多保持水分；另一層意思是利用抗旱耐旱節(jié)水植物品種，減少對(duì)土壤水分的消耗地灌溉用水的需求，即節(jié)約用水；第三層意思是提高水分利用效率，讓每一滴水產(chǎn)出更多的糧食和提高經(jīng)濟(jì)效益。因此，生物節(jié)水研究應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。一是以生物水轉(zhuǎn)化為中心的五水轉(zhuǎn)化體系?！拔逅D(zhuǎn)化”指降雨、地表水、地下水、土壤水和植物水分之間的轉(zhuǎn)化。但目前對(duì)植物水在“五水轉(zhuǎn)化”中的功能及機(jī)理研究重視不夠，更沒有重視動(dòng)物水和微生物水轉(zhuǎn)化，因此，生物水轉(zhuǎn)化作用和機(jī)理研究是一個(gè)重要的缺陷。水資源是可以流動(dòng)的資源，是一個(gè)循環(huán)系統(tǒng)，應(yīng)該加強(qiáng)生物自身對(duì)水分的及時(shí)、高效利用研究特別是利用生物改良不良水資源。我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森上世紀(jì)80年代就提出了“沙產(chǎn)業(yè)”，這是生物水分高效利用的典型例證。二是植物高效用水研究。通過(guò)不同植物有布局與種植制度的改變和生物抗旱節(jié)水品種的選育推廣，生物節(jié)水和水分高效利用還有很大的潛力可挖。三是作物自身水分高效利用的生理遺傳機(jī)制和育種改良研究。通過(guò)自然進(jìn)化和人工改良進(jìn)化。特別是現(xiàn)代的分子遺傳基因技術(shù)可以將“水豬”（如水牛、水稻等）馴化和改良成“水吝嗇鬼”（如駱駝、谷子等）。但是，我國(guó)在這方面的研究還很薄弱。（摘自《新華文摘》2006年每13期，有刪改）5．對(duì)“生物節(jié)水”這一概念的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

（

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A．廣義的生物節(jié)水是通過(guò)植樹種草進(jìn)行水土保持，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。

B．狹義的生物節(jié)水是利用抗旱和高水分利用效率、高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的動(dòng)植物品種產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)效益的農(nóng)作物節(jié)水。

C．生物節(jié)水概念經(jīng)歷了作物生理節(jié)水、作物遺傳節(jié)水到生物節(jié)水的發(fā)展階段，即由工程措施節(jié)水發(fā)展到生物措施節(jié)水。

D．生物節(jié)水有利用生物覆蓋保持水分、利用抗旱耐旱節(jié)水植物品種節(jié)約和提高水分利用效率三層含義。6．對(duì)“生物也是淡水資源的一個(gè)水庫(kù)”一句的理解，不正確的一項(xiàng)是（

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A．人類可以利用各種科學(xué)技術(shù)生物內(nèi)的水直接變成淡水資源供人們使用，生物就像一座水庫(kù)，可供人們操控。

B．人類可以通過(guò)人工調(diào)配的管理及加工改造，將地表水和地下水轉(zhuǎn)化成生物水，生物就像一座水庫(kù)，具有貯蓄功能。

C．1977年的聯(lián)合國(guó)水會(huì)議中指出，全球生物水資源儲(chǔ)量為1.112億立方米，占淡水儲(chǔ)量0.003，生物就像一座水庫(kù)，擁有一定的淡水資源。

D．人類可以利用生物節(jié)水措施來(lái)保護(hù)水資源，提高水資源的利用率，改善不良水資源，生物就像一座水庫(kù)，可調(diào)節(jié)水資源。7．根據(jù)原文所提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

（

）

A．“生物節(jié)水”一詞是中科院的山侖院士首先提出來(lái)的，可見，目前中國(guó)的生物節(jié)水研究已處在世界領(lǐng)先水平。

B．要保障中國(guó)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就必須發(fā)展高水效農(nóng)業(yè)，因此，抗旱耐旱節(jié)水植物的研究，將成為農(nóng)業(yè)科研的一項(xiàng)重要課題。

C．錢學(xué)森提出的“沙產(chǎn)業(yè)”是生物水分高效利用的典型例證，可見，我國(guó)的生物節(jié)水由理論研究進(jìn)入了實(shí)踐檢驗(yàn)階段。

D．一旦我們培育出抗旱節(jié)水高效利用的動(dòng)植物和微生物品種，我們就能解決水資源危機(jī)。參考答案：5．D（A項(xiàng)錯(cuò)在“植樹種草”，原文是“利用森林和草原進(jìn)行水土保持”B項(xiàng)原文信息只說(shuō)“農(nóng)作物為主”C項(xiàng)錯(cuò)在“工程措施節(jié)水”）6．A（“生物體內(nèi)的水直接變成淡水資源”，這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。）7．B2.閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用，在中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)上可分兩個(gè)方面來(lái)看。從作者方面而言就是“見物起興”?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鳩鳥“關(guān)關(guān)”的叫聲，引發(fā)君子求得配偶的情意，就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動(dòng)，人世間種種事象也能引起我們的感動(dòng)。《詩(shī)經(jīng)》“靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故”，是寫對(duì)時(shí)代動(dòng)蕩不安的感慨，這也是引起人感動(dòng)的一種重要的因素?！芭d”的作用，不但作者有之，讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩(shī)歌時(shí)也能產(chǎn)生與他們同樣的感動(dòng)，那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩(shī)心。不過(guò)，詩(shī)在使人感動(dòng)方面有很多不同的層次。第一層次是一對(duì)一的感動(dòng)，就是聞一知一，不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇，他寫了一首《釵頭鳳》，千百年之后，我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆?dòng)，這就是一對(duì)一的感動(dòng)?？煽鬃诱f(shuō)“詩(shī)可以興”的感動(dòng)則不僅是一對(duì)一的感動(dòng)，更是一生二、二生三、三生無(wú)窮的感動(dòng)。有一次，子貢問(wèn)孔子：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如?”孔子回答：“未若貧而樂，富而好禮者也?！庇谑亲迂暰驼f(shuō)：“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?”《詩(shī)經(jīng)》里所說(shuō)的是璞玉的切磋琢磨，與做人本不相干，可子貢卻從中悟到做人的道理，這正是“詩(shī)可以興”的感發(fā)。由此可見，詩(shī)的作用不僅是使作者有一顆不死的心，而且也使讀者有一顆不死的心；不僅有一對(duì)一的感動(dòng)，而且有一生二、二生三、三生無(wú)窮的“興”的感發(fā)。同樣，西方文學(xué)理論中也有類似“興”的說(shuō)法。接受美學(xué)一個(gè)很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”，認(rèn)為讀者的興發(fā)感動(dòng)是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次，第一個(gè)層次是普通的讀者；讀明月就是明月，讀清風(fēng)就是清風(fēng)，只從表面去理解。第二個(gè)層次是能深入一步的讀者；他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個(gè)層次是“背離作者原意”的讀者：他們對(duì)作品的解釋可以不必是作者本來(lái)的意思，而是一生二、二生三、三生無(wú)窮的引發(fā)。只有這第三個(gè)層次的讀者，才是最能感悟生命的讀者。南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”（《攤破浣溪沙》），王國(guó)維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢，美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫的是相思愛情，王國(guó)維說(shuō)這是成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的第一種境界!王國(guó)維的這種感發(fā)正是中國(guó)詩(shī)歌中讓人心不死的“興”的作用。(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩(shī)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.就作者方面而言，“興”的作用既包括見物起興又涵蓋因事象而引起感動(dòng)。B.就讀者方面而言，“興”的作用表現(xiàn)在讀者對(duì)作者及其詩(shī)歌作品產(chǎn)生感動(dòng)。C.子貢從切磋琢磨句中悟出做人的道理，無(wú)疑當(dāng)在最能感悟生命的讀者之列。D.中國(guó)詩(shī)歌中的“興”的重要作用在王國(guó)維“為學(xué)”境界的讀詩(shī)感發(fā)中得以體現(xiàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章段與段之間銜接十分緊密，如中間四段的段首句都既承接上文又引出下文。B.文章既援引古代經(jīng)典中的言論，又以《詩(shī)經(jīng)》及唐宋詩(shī)詞為例，論證方式靈活。C.文章論述“興”的作用，主要通過(guò)對(duì)作者和讀者的對(duì)比論證，重點(diǎn)論述后者。D.文章通過(guò)對(duì)西方文學(xué)理論的論證，突出了閱讀中讀者興發(fā)感動(dòng)的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.對(duì)作品的理解越背離作者本來(lái)的意思，就越能體現(xiàn)讀者具有生命感悟能力。B.讀明月即懂明月，讀清風(fēng)即懂清風(fēng)，只從表面理解作品，就是第一層次的讀者。C.孔子的“詩(shī)可以興”既是說(shuō)詩(shī)能表達(dá)多種含義，也是說(shuō)詩(shī)能感動(dòng)眾多讀者。D.王國(guó)維對(duì)《攤破浣溪沙》和《蝶戀花》如此解讀，證明他是第二層次的讀者。參考答案：1.B

2.C

3.B【1題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。本題B項(xiàng)，“就讀者方面而言，‘興’的作用表現(xiàn)在讀者對(duì)作者及其詩(shī)歌作品產(chǎn)生感動(dòng)”范圍擴(kuò)大。本文所論述的是“詩(shī)”的興，不是關(guān)于作者的“興”。結(jié)合文本內(nèi)容“第二個(gè)層次是能深入一步的讀者……他們對(duì)作品的解釋可以不必是作者本來(lái)的意思，而是一生二、二生三、三生無(wú)窮的引發(fā)”分析可知，讀者對(duì)于作者的感動(dòng)應(yīng)是從作品中來(lái)的，不是源于作者本身的。故選B項(xiàng)。【2題詳解】本題主要考查考生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題B項(xiàng)，由“從作者方面而言就是‘見物起興’”“‘興’的作用，不但作者有之，讀者亦有之”“可孔子說(shuō)‘詩(shī)可以興’的感動(dòng)則不僅是一對(duì)一的感動(dòng)，更是一生二、二生三、三生無(wú)窮的感動(dòng)”“同樣，西方文學(xué)理論中也有類似‘興’的說(shuō)法。接受美學(xué)一個(gè)很重要的理論就是‘讀者反應(yīng)論’，認(rèn)為讀者的興發(fā)感動(dòng)是十分重要的”等內(nèi)容分析可知，東西方文學(xué)理論是并列關(guān)系，沒有形成對(duì)比。故選C項(xiàng)?！?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“越背離……越能體現(xiàn)……”說(shuō)法錯(cuò)。原文“第三個(gè)層次是‘背離作者原意’的讀者……才是最能感悟生命的讀者”。C項(xiàng)，原文“《詩(shī)經(jīng)》里所說(shuō)是璞玉的切磋琢磨……而且有一生二、二生三、三生無(wú)窮的‘興’的感發(fā)”，孔子說(shuō)的“詩(shī)可以興”，是指從詩(shī)歌所表達(dá)的本意中讀出其他的含意，而沒有指出感動(dòng)的讀者的多少。D項(xiàng)，王國(guó)維的解讀是符合“他們對(duì)作品的解釋可以不必是作者本來(lái)的意思，而是一生二、二生三、三生無(wú)窮的引發(fā)?！钡?，所以，他應(yīng)該是第三層次的讀者。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。3.閱讀下面的文字，完成5~7小題。科技探秘：怎樣保障奧運(yùn)圣火聲聲不“熄”

北京時(shí)間2008年3月24日17時(shí)，雅典古奧林匹亞遺址赫拉神廟前，隨著最高女祭司瑪利亞·娜芙普利取火時(shí)的一次俯身，北京奧運(yùn)會(huì)進(jìn)入了新的階段，奧林匹克歷史也翻開了嶄新的一頁(yè)。

采集奧運(yùn)火種的原理并不高深，因?yàn)橹挥杏脗鹘y(tǒng)的方式取火，才能象征奧運(yùn)圣火的純潔，象征古奧運(yùn)會(huì)傳統(tǒng)的傳承。采集奧林匹克圣火的唯一方式是利用凹面鏡燒水做飯。由于圣杯原理簡(jiǎn)單、對(duì)于陽(yáng)光有一定的特殊要求、而且女祭司只有三次采集圣火的機(jī)會(huì)，所以一旦取火儀式當(dāng)天遇到惡劣天氣，就需要更改圣火采集時(shí)間或采用備用火種，備用火種一般在彩排時(shí)就已提前采集。北京2008年奧運(yùn)會(huì)火炬接力活動(dòng)將歷時(shí)130天，傳遞總里程約13.7萬(wàn)公里。在這漫長(zhǎng)的“旅途”中，圣火會(huì)在一只只火炬間接力傳遞。那么我們將怎樣保證整個(gè)火炬接力過(guò)程不出紕漏呢？首先我們來(lái)看火炬，北京奧運(yùn)會(huì)火炬長(zhǎng)72厘米，重985克，在工藝上采用輕薄高品質(zhì)鋁合金和中空塑件設(shè)計(jì)，下半部噴涂了高觸感塑膠漆，手感輕盈舒適且不易滑落；每支火炬的燃燒時(shí)間15分鐘，這對(duì)于傳遞過(guò)程已經(jīng)足夠，因?yàn)槊繉脢W運(yùn)會(huì)火炬手?jǐn)?shù)量和傳遞距離有所不同，此次傳遞每天將有208名火炬手參與傳遞，一般每個(gè)火炬手傳遞200到400米，整個(gè)過(guò)程不會(huì)超過(guò)十分鐘。北京奧運(yùn)會(huì)的火炬在燃燒穩(wěn)定性與外界環(huán)境適應(yīng)性方面，達(dá)到了全新的技術(shù)高度，能在每小時(shí)65公里的強(qiáng)風(fēng)中和每小時(shí)50毫米的大雨下保持燃燒，最低零下6℃到最高45℃的溫度變化也不會(huì)對(duì)其燃燒產(chǎn)生影響。另外，火炬火焰在零風(fēng)速下火焰高度25至30厘米，在強(qiáng)光和日光情況下均可識(shí)別和拍攝，也就是說(shuō)，不能到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)為火炬手加油的朋友可以在電視機(jī)前看到清晰的火焰。這是因?yàn)楸楫a(chǎn)生的火焰呈亮黃色，火炬手跑動(dòng)時(shí)，飄動(dòng)的火焰在不同背景下都非常醒目。丙烷是一種無(wú)色無(wú)味且價(jià)格低廉的常用燃料，可以適應(yīng)比較寬的溫度范圍，近幾屆奧運(yùn)會(huì)都用丙烷等混合氣體做燃料。北京奧運(yùn)會(huì)的“綠色奧運(yùn)”理念在火炬上也能夠得以體現(xiàn)?；鹁娴耐庑沃谱鞑牧暇鶠榭苫厥盏沫h(huán)保材料，而丙烷作為一種碳?xì)浠衔铮谌紵笾饕a(chǎn)生水蒸氣和二氧化碳，同樣也不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染。一旦火炬熄滅，必須使用保存在火中燈中的火種引燃火炬?；鸱N燈專門用于儲(chǔ)存圣火火種，每天傳遞活動(dòng)結(jié)束后，火種就被保存在火種燈里，直到第二天火炬接力再次開始時(shí)用其重新點(diǎn)燃第一支火炬。（2008年3月《科技日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）5下面不屬于“保障奧運(yùn)圣火不熄”的一項(xiàng)是A.采集奧林匹克圣火的唯一方式是利用凹面鏡集中陽(yáng)光，產(chǎn)生高溫引燃火種B.在工藝上采用輕薄高品質(zhì)鋁合金和中空塑件設(shè)計(jì)，下半部噴涂了高觸感塑膠漆，手感輕盈舒適且不易滑落。C.每支火炬的燃燒時(shí)間15分鐘D.北京奧運(yùn)會(huì)的火炬在燃燒穩(wěn)定性與外界環(huán)境適應(yīng)性方面，達(dá)到了全新的技術(shù)高度。6.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.采集奧林匹克圣火的唯一方式是利用凹面鏡集中陽(yáng)光，產(chǎn)生高溫引燃火種，因此只有用傳統(tǒng)的方式取火，才能象征奧運(yùn)圣火的純潔，象征古奧運(yùn)會(huì)傳統(tǒng)的傳承。B.采集火種對(duì)陽(yáng)光有一定的特殊要求，一旦取火儀式當(dāng)天遇到惡劣天氣，就有可能更改圣火采集時(shí)間或采用彩排時(shí)提前采集的備用火種。C.火炬火焰在零風(fēng)速下火焰高度25厘米至30厘米，在強(qiáng)光和日光情況下均可識(shí)別和拍攝，火炬手跑動(dòng)時(shí)，飄動(dòng)的火焰非常醒目，這是用丙烷做燃料發(fā)出亮黃色火焰產(chǎn)生的效果。D.北京奧運(yùn)會(huì)的火炬在燃燒穩(wěn)定性與外界環(huán)境適應(yīng)性方面達(dá)到了全新的技術(shù)高度，能在強(qiáng)風(fēng)中和大雨下保持燃燒，溫度變化也不會(huì)對(duì)其燃燒產(chǎn)生影響。7.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是A.在雅典股奧林匹克遺址赫拉神廟由最高女祭司取火，歷屆奧運(yùn)會(huì)采集火種都要經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程。B.北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f時(shí)一般每個(gè)火炬手傳遞200米到400米，但其間一旦超過(guò)了15分鐘，將會(huì)導(dǎo)致火炬熄滅。C.丙烷這種燃料可以適應(yīng)比較寬的溫度范圍，無(wú)色無(wú)味且價(jià)格低廉，不會(huì)對(duì)環(huán)境曹成污染，是歷屆奧運(yùn)會(huì)通用的燃料。D.圣火火種由專門的火種燈加以儲(chǔ)存，每天傳遞活動(dòng)結(jié)束后，火種被保存在火種燈里，火炬不再繼續(xù)燃燒，第二天竭力再次開始時(shí)重新用火種點(diǎn)燃火炬。參考答案：

5．A

6．D

7．C二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成8～11題。張既字德容，馮翊高陵人也。太祖為司空，辟，末至。魏國(guó)既建，出為雍州刺史。從征張魯，別從散關(guān)入討叛氐，收其麥以給軍食。魯降，既說(shuō)太祖拔漢中民數(shù)萬(wàn)戶以實(shí)長(zhǎng)安及三輔。是時(shí)，太祖徙民以充河北，隴西、天水、南安民相恐動(dòng)，攏擾不安，既假三郡人為將吏者體課，使治屋宅，作水碓①，民。遂安。文帝即王位，初置涼州，以安定太守鄒岐為刺史。張掖張進(jìn)執(zhí)郡守舉兵拒岐，黃華、麴演各逯故太守，舉兵以應(yīng)之。既進(jìn)兵為護(hù)羌校尉蘇則聲勢(shì)，故則得以有功。涼州盧水胡伊健妓妾、治元多等反，河西大擾。帝憂之，乃召鄒岐，以既代之。遣護(hù)軍夏侯儒、將軍費(fèi)曜等繼其后。既至金城，欲渡河，諸將守以為“兵少道險(xiǎn)，未可深入聲等鋒還士奔

戴余同乃送入”。既曰：“今武威危急，赴之宜速?！彼於珊印Ｙ\七千余騎逆拒軍于鹯陰口，既揚(yáng)聲軍由鹯陰，乃潛由且次出至武威。胡以為神，引還顯美。既已據(jù)武威，曜乃至，儒等猶未達(dá)。既勞賜將士，欲進(jìn)軍擊胡。諸將皆曰：“士卒疲倦，虜眾氣銳，難與爭(zhēng)鋒?！奔热眨骸敖褴姛o(wú)見糧，當(dāng)因敵為資。若虜見兵合，退依深山，追之則道險(xiǎn)窮餓，兵還則出侯寇抄。如此，兵不得解?！彼烨败婏@美。胡騎數(shù)千，因大風(fēng)欲放火燒營(yíng)，將士皆恐。既夜藏精卒三千人為伏，使參軍成公英督千余騎挑戰(zhàn)，敕使陽(yáng)退。胡果爭(zhēng)奔之，因發(fā)伏截其后，首尾進(jìn)擊，大破之。酒泉蘇衡反，與羌豪鄰戴及丁令胡萬(wàn)余騎攻邊縣。既與夏侯儒擊破之，衡及鄰戴等皆降。遂上豌請(qǐng)與儒治左城，筑鄣塞，置烽候、邸閣以備胡。西羌恐，率眾二萬(wàn)余落降。其后西平麴光等殺其郡守，諸將欲擊之，既日：“唯光等造反，郡人未必悉同。若便以軍臨之，吏民羌胡必謂國(guó)家不別是非，更使皆相持著，此為虎傅翼也?！蹦讼嬗逯T羌：為光等所詿②誤者原之；能斬賊帥送首者當(dāng)加封賞。于是光部黨斬送光首，其余成安堵如故。既臨：州十余年，政惠著聞。黃初四年薨。

(選自《三國(guó)志》卷十五)【注】①水碓(dud：古代用水力舂米的設(shè)備。②詿(guà)：欺。8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．張掖張進(jìn)執(zhí)郡守舉兵拒岐

拒：抵御。B．乃潛由且次出至武威

潛：潛伏。C．敕使陽(yáng)退

陽(yáng)：假裝。D．郡人未必悉同 悉：全，都。9．以下各組句子中，全都屬于張既采取的鞏固邊防的措施的一項(xiàng)是

①既說(shuō)太祖拔漢中民數(shù)萬(wàn)戶以實(shí)長(zhǎng)安及三輔

②既假三郡人為將吏者休課，使治屋宅，作水碓

③黃華、鞠演各逐放大守，舉兵以應(yīng)之

④因大風(fēng)欲放火燒營(yíng)，將士皆恐

⑤遂上疏請(qǐng)與儒治左城，筑鄣塞，置烽候、邸閣以備胡

⑥乃檄告渝諸羌：為光等所詿誤者原之

A．①③⑤

B．②④⑥

C．②⑤⑥

D．③④⑥10下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．張既在太祖做司空的時(shí)候，曾征召他做官，但他沒有去。魏國(guó)建立后，去征討張魯，太祖移民充實(shí)河北地區(qū)，人民恐懼騷動(dòng)，擾攘不安，張既采取措施，給予安撫，民心安定。B．當(dāng)時(shí)，由于涼州、盧水一帶的羌族部落紛紛反叛，致使河西一帶遭到嚴(yán)重騷擾，文帝十分擔(dān)憂。于是便召來(lái)鄒岐替代張既的現(xiàn)有職務(wù)，而讓張既專門統(tǒng)軍平定叛亂。C．酒泉郡的蘇衡謀反，同時(shí)串通羌族的豪強(qiáng)鄰戴等少數(shù)民族一萬(wàn)多人馬攻打邊境各縣，張既同夏侯儒帶領(lǐng)軍隊(duì)前往迎擊，大敗敵人，致使蘇衡、鄰戴等頭目投降。D．張既在少數(shù)民族聚居且沒有完全歸化、動(dòng)亂頻仍的地方任職二十多年，其間他因地制宜實(shí)施了許多好的政策，效果顯著，影響廣泛。黃初四年去世。11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既進(jìn)兵為護(hù)羌校尉蘇則聲勢(shì)，故則得以有功。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)今軍無(wú)見糧，當(dāng)因敵為資。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)更使皆相持著，此為虎傅翼也。譯文：__________________________________________________________________參考答案：8．B【解析】應(yīng)釋為“偷偷地，悄悄地”。9．C【解析】第①句是說(shuō)勸說(shuō)曹操將漢中的幾萬(wàn)戶人家移民充實(shí)長(zhǎng)安及三輔，長(zhǎng)安及三輔不屬于邊境；第③句是說(shuō)別人造反，屬于破壞邊防安定；第④句是胡人的軍事行為。10．B【解析】錯(cuò)在“召來(lái)鄒岐替代張既的現(xiàn)有職務(wù)，而讓張既專門統(tǒng)軍平定叛亂”的表述，根據(jù)原文，文帝是讓張既取代鄒岐，擔(dān)任涼州刺史職務(wù)。11．(1)張既統(tǒng)兵進(jìn)發(fā)，為護(hù)羌校尉蘇則的部隊(duì)壯大聲勢(shì)，所以蘇則能夠借此立功。(2)現(xiàn)在軍中沒有現(xiàn)成的糧草供應(yīng)，應(yīng)當(dāng)依靠敵人的糧草來(lái)供自己使用。(3)從而會(huì)讓他們進(jìn)一步聯(lián)合起來(lái)與國(guó)家堅(jiān)決對(duì)抗，這就像是為老虎插上了翅膀。5.閱讀下面的文言文，完成2-5題。(15分)建中辛巳，余始?xì)w趙氏。時(shí)先君作禮部員外郎，丞相?作吏部侍郎，侯?年二十一，在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國(guó)寺，市碑文歸。相對(duì)展玩，自謂葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相親舊或在館閣，多有亡詩(shī)、逸史，魯壁、汲冢所未見之書，遂盡力傳寫，浸覺有味，不能自己。后或見古今名人書畫，一代奇器，亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)雖貴家子弟，求二十萬(wàn)錢豈易得耶？留信宿，計(jì)無(wú)所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。后連守兩郡，竭其俸入以事鉛槧?。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙?jiān)?，字畫完整，冠諸收書家。余性偏強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來(lái)堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！收書既成，歸來(lái)堂起書庫(kù)大櫥，簿甲乙，置書冊(cè)。如要講讀，即請(qǐng)鑰上簿，關(guān)出卷帙?；蛏贀p污，必懲責(zé)揩完涂改，不復(fù)向時(shí)之坦夷也。是欲求適意而反取憀栗。余性不耐，始謀食去重肉，衣去重采，首無(wú)明珠翡翠之飾，室無(wú)涂金刺繡之具，遇書史百家字不闕、本不訛謬者，輒市之，儲(chǔ)作副本。于是幾案羅列，枕席枕藉，意會(huì)心謀，目往神授，樂在聲色犬馬之上。至靖康丙午歲，侯守淄川。聞金人犯京師。四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來(lái)。既長(zhǎng)物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無(wú)款識(shí)者，后又去書之監(jiān)本者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車。己酉夏五月，至池陽(yáng)，被旨知湖州，過(guò)闕上殿。遂駐家池陽(yáng)，獨(dú)赴召。六月十三日，始負(fù)擔(dān)舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光燦燦射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：“如傳聞城中緩急，奈何？”戟手遙應(yīng)曰：從眾必不得已先去輜重次衣被次書冊(cè)卷軸次古器獨(dú)所謂宗器者可自負(fù)抱與身俱存亡勿忘之遂馳馬去。（節(jié)選自《〈金石錄〉后序》，有刪改）注釋：《金石錄》，宋趙明誠(chéng)所撰。是中國(guó)最早的金石研究專著之一。本文節(jié)選自李清照為該書所做的序言。?丞相：這里指趙明誠(chéng)的父親趙挺之，時(shí)為吏部侍郎。?侯：指作者的丈夫趙明誠(chéng)?槧：古代用木削成以備書寫的版本，引申為刻本。2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．余始?xì)w趙氏

歸：女子出嫁B．冠諸收書家

冠：位居第一C．衣去重采

重采：深色的衣服D．始負(fù)擔(dān)舍舟

負(fù)擔(dān)：擔(dān)起行李3．以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明趙氏夫婦有“盡天下古文奇字之志”的一項(xiàng)是（

）(3分)①盡力傳寫，浸覺有味，不能自己

②竭其俸入以事鉛槧③以中否角勝負(fù)，為飲茶先后

④如要講讀，即請(qǐng)鑰上簿，關(guān)出卷帙⑤或少損污，必懲責(zé)揩完涂改⑥遇書史百家字不闕、本不訛謬者，輒市之A.①②⑥

B.②③④

C.①④⑤

D.③⑤⑥4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A節(jié)選的序文部分，集中筆墨詳細(xì)敘述了李清照夫婦二人收藏金石書畫等的聚散經(jīng)過(guò)。其中有苦，亦有樂。B.李清照的父親當(dāng)時(shí)是“禮部員外郎”，趙明誠(chéng)的父親是“吏部侍郎”，她是以仕宦嫁與仕宦，但二人婚后生活卻過(guò)得很節(jié)儉。C．每天坐在歸來(lái)堂烹茶，夫婦兩人往往會(huì)指著堆積的書籍比賽記憶力，誰(shuí)勝誰(shuí)先喝茶。得勝者常常故意把茶給潑了，反而喝不成。點(diǎn)滴小事，看似瑣屑，卻頗有情致。D.這些節(jié)衣縮食窮心盡力搜羅而得、“漸益堆積”以至于“盈箱溢篋”的金石書畫，卻不得不在金兵南侵時(shí)忍痛割舍，真乃人生一大痛矣！5．?dāng)嗑浜头g。（6分）（1）用“/”為下面的句子斷句。（3分）必不得已先去輜重次衣被次書冊(cè)卷軸次古器獨(dú)所謂宗器者可自負(fù)抱與身俱存亡（2）翻譯下面的句子。（3分）每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國(guó)寺，市碑文歸（3分）

參考答案：2.C（指有多種顏色的華麗衣服）3.A(③寫夫妻的生活情趣；④⑤寫“收書既成”后閱讀時(shí)如何小心謹(jǐn)慎。)4.C（“得勝者常常故意把茶給潑了”錯(cuò)，不是故意為之。）

5(1)必不得已/先去輜重/次衣被/次書冊(cè)卷軸/次古器/獨(dú)所謂宗器者/可自負(fù)抱/與身俱存亡/（4分。錯(cuò)1-2個(gè)扣1分，3-4個(gè)扣2分，5-6個(gè)扣3分，7個(gè)以上扣4分。當(dāng)斷不斷，不當(dāng)斷而斷，都算錯(cuò)。）

(2)每月初一、十五，明誠(chéng)都請(qǐng)假出去，把衣服押在當(dāng)鋪里，取五百銅錢，走進(jìn)大相國(guó)寺，購(gòu)買碑文回家。（2分，“質(zhì)”“市”各1分，全句大意1分。）參考譯文

徽宗建中靖國(guó)元年，我才嫁給趙氏。當(dāng)時(shí)我死去的父親是禮部員外郎，明誠(chéng)的父親是禮部侍郎。我夫明誠(chéng)年方二十一歲，正在太學(xué)做學(xué)生。趙、李兩家本是寒族，向來(lái)清貧儉樸。每月初一、十五，明誠(chéng)都請(qǐng)假出去，把衣服押在當(dāng)鋪里，取五百銅錢，走進(jìn)大相國(guó)寺，購(gòu)買碑文回家。二人相對(duì)，欣賞玩味，覺得很像遠(yuǎn)古時(shí)代葛天氏的臣民那樣自由和快樂。

兩年以后，明誠(chéng)出仕做官，便立下即使節(jié)衣縮食，也要游遍天涯海角，把天下的古文奇字全部搜集起來(lái)的志愿。日積月累，資料越積越多。丞相在政府工作，親戚故舊中也有人在秘書省的，常常有《詩(shī)經(jīng)》以外的佚詩(shī)、正史以外的逸史，以及從魯國(guó)孔子舊壁中、汲郡魏安釐王墓中發(fā)掘出來(lái)的古文經(jīng)傳和竹簡(jiǎn)文字，于是就盡力抄寫，漸漸感到趣味無(wú)窮，到了難以自控的地步。后來(lái)偶爾看到古今名人的書畫和夏、商、周三代的奇器，也還是脫下衣服把它買下來(lái)。曾記得崇寧年間，有一個(gè)人拿來(lái)一幅南唐徐熙所畫的《牡丹圖》，要二十萬(wàn)錢才肯賣。當(dāng)時(shí)明誠(chéng)雖是貴家子弟，但要籌備二十萬(wàn)銅錢，談何容易啊！我們把它留了兩夜，但找不到籌錢的辦法，又把畫還給了他。夫妻倆面對(duì)面惋惜惆悵了好幾天。

明誠(chéng)復(fù)官后，又接連做了萊州和淄州的太守，把他的全部薪俸拿出來(lái)，從事書籍的刻寫。每得一本，我們就一起?？保沓杉?，題上書名。得到書畫和彝、鼎等古代酒器，也摩挲把玩或攤開來(lái)欣賞，批評(píng)上面的毛病。每晚品評(píng)，以燒完一枝蠟燭為標(biāo)準(zhǔn)。因此所收藏的古籍，都能做到紙?jiān)?，字畫完整，超過(guò)許多收藏家。我天性博聞強(qiáng)記，每次吃完飯，和明誠(chéng)坐在歸來(lái)堂上烹茶，指著堆積的書史，說(shuō)某一典故出在某書某卷第幾頁(yè)第幾行，以猜中與否比賽勝負(fù)，作為飲茶的先后。猜中了，便舉杯大笑，以至把茶倒在懷中，起來(lái)時(shí)反而飲不到一口。真甘心在這個(gè)環(huán)境中過(guò)一輩子！

收書的任務(wù)既已完成，就在歸來(lái)堂中建起書庫(kù)，把大櫥編上了甲乙丙丁的號(hào)碼，中間放上書冊(cè)。如需講讀，就拿來(lái)鑰匙開櫥，在簿子上登記，然后取出所要的書籍。有時(shí)把書籍損壞或弄臟了一點(diǎn)，定要給以批評(píng)，并責(zé)令本人揩完涂改，不再像過(guò)去那樣隨便很不在意了。這真是想求得舒心，反遭致了恐慌不安。我性子實(shí)在忍耐不住，就想辦法不吃第二道葷菜，不穿第二件繡有文采的衣裳，頭上沒有明珠翡翠的首飾，室內(nèi)沒有鍍金刺繡的家具。遇到諸子百家的書籍，只要字不殘缺、版本不假的，就馬上買下，儲(chǔ)存起來(lái)作為副本。于是羅列在幾案上，堆積在枕席間，我們意會(huì)心謀，目往神授，這種樂趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些追逐歌舞女色斗狗走馬的低級(jí)趣味的人。所以，我們雖然處在窮困之中，可是志趣卻不改變。

到了欽宗靖康元年，明誠(chéng)做了淄州太守，聽說(shuō)金軍進(jìn)犯京師汴梁，一時(shí)間四顧茫然，只見滿箱滿籠都是書籍，一邊戀戀不舍，一邊悵惘不已，心知這些東西必將不為己有了。高宗建炎元年三月間，我的婆婆太夫人郭氏死于建康，明誠(chéng)奔喪南來(lái)。多余的物品既不能全部載去，便先把書籍中重而且大的印本去掉，又把藏畫中重復(fù)的幾幅去掉，又把古器中沒有款識(shí)的去掉。后來(lái)又去掉書籍中的國(guó)子監(jiān)刻本、畫卷中的平平之作及古器中又重又大的幾件。經(jīng)多次削減，還裝了十五車書籍。

乙酉年夏五月，到池陽(yáng)，皇帝有旨任命他知湖州，需上殿朝見。于是我們把家暫時(shí)安置在池陽(yáng)，他一人奉旨入朝。六月十三日，開始挑起行李，舍舟登岸。他穿著一身夏布衣服，翻起覆在前額的頭巾，坐在岸上，精神如虎，明亮的目光直向人射來(lái)，向船上告別。此刻我的情緒很不好，大喊道：“假如聽說(shuō)城里局勢(shì)緊急，怎么辦呀？”他伸出兩個(gè)手指，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地答應(yīng)道：“跟隨眾人吧。實(shí)在萬(wàn)不得已，先丟掉包裹箱籠，再丟掉衣服被褥，再丟掉書冊(cè)卷軸，再丟掉古董，只是那些宗廟祭器和禮樂之器，必須抱著背著，與自身共存亡，別忘了！”說(shuō)罷策馬而去。6.文言文閱讀，完成4—7題。（共19分）顧憲成，字叔時(shí)，無(wú)錫人。萬(wàn)歷四年，舉鄉(xiāng)試第一。八年成進(jìn)士，授戶部主事。大學(xué)士張居正病，朝士群為之禱，憲成不可。同官代之署名，憲成手削去之。憲成舉故大學(xué)士王家屏，忤帝意，削籍歸。憲成既廢，名益高，中外推薦無(wú)慮百十疏，帝悉不報(bào)。至三十六年，始起南京光祿少卿，力辭不就。憲成姿性絕人，幼即有志圣學(xué)。暨削籍里居，益覃精研究，力辟王守仁“無(wú)善無(wú)惡心之體”之說(shuō)。邑故有東林書院，宋楊時(shí)講道處也，憲成與弟允成倡修之，常州知府歐陽(yáng)東鳳與無(wú)錫知縣林宰為之營(yíng)構(gòu)。落成，偕同志高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼輩講學(xué)其中，學(xué)者稱涇陽(yáng)先生。當(dāng)是時(shí)，士大夫抱道忤時(shí)者，率退處林野，聞風(fēng)響附，學(xué)舍至不能容。憲成嘗曰：“官輦轂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水邊林下，志不在世道，君子無(wú)取焉?！惫势渲v習(xí)之余，往往諷議朝政，裁量人物。朝士慕其風(fēng)者，多遙相應(yīng)和。由是東林名大著，而忌者亦多。既而淮撫李三才被論，憲成貽書葉向高、孫丕揚(yáng)為延譽(yù)。御史吳亮刻之邸抄中，攻三才者大嘩。而其時(shí)于玉立、黃正賓輩附麗其間，頗有輕浮好事名。徐兆魁之徒遂以東林為口實(shí)。兆魁騰疏攻憲成，恣意誣詆。謂滸墅有小河，東林專其稅為書院費(fèi)；關(guān)使至，東林輒以書招之，即不赴，亦必致厚饋；講學(xué)所至，仆從如云，縣令館谷供億，非二百金不辦；會(huì)時(shí)必談時(shí)政，郡邑行事偶相左，必令改圖；及受黃正賓賄。其言絕無(wú)左驗(yàn)。光祿丞吳炯上言為一致辨，因言：“憲成貽書救三才，誠(chéng)為出位，臣嘗咎之，憲成亦自悔。今憲成被誣，天下將以講學(xué)為戒，絕口不談孔、孟之道，國(guó)家正氣從此而損，非細(xì)事也?！笔枞?，不報(bào)。嗣后攻擊者不絕，比憲成歿，攻者猶未止。凡救三才者，忤魏忠賢者，率指目為東林，抨擊無(wú)虛日。借魏忠賢毒焰，一網(wǎng)盡去之。殺戮禁錮，善類為一空。崇禎立，始漸收用。而朋黨勢(shì)已成，小人卒大熾，禍中于國(guó)，迄明亡而后已。（節(jié)選自《明史》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．中外推薦無(wú)慮百十疏

朝廷內(nèi)外

B．裁量人物

品評(píng)C．憲成姿性絕人

超越

D．比憲成歿

比較5．以下各組句子中，表明顧憲成性格中同一側(cè)面的一組是（

）（3分）A.①郡邑行事偶相左，必令改圖

②力辟王守仁“無(wú)善無(wú)惡心之體”之說(shuō)

B．①憲成舉故大學(xué)士王家屏，忤帝意

②故其講習(xí)之余，往往諷議朝政C.①起南京光祿少卿，力辭不就

②借魏忠賢毒焰，一網(wǎng)盡去之D．①憲成姿性絕人，幼即有志圣學(xué)

②憲成貽書葉向高、孫丕揚(yáng)為延譽(yù)6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．顧憲成聰明過(guò)人,幼年就有志于圣學(xué)。無(wú)錫舊有東林學(xué)院修復(fù)落成后,顧憲成帶領(lǐng)志同道合的高攀龍、錢一本、薛敷教等人在其中講學(xué),學(xué)者稱他為涇陽(yáng)先生。B．顧憲成曾經(jīng)說(shuō):“在朝廷做官,志向并不在皇上,在邊地做官,志向不在民生,居于