北京東城北京二中學(xué)2022-2023學(xué)年中考語文考前最后一卷含解析

2022-2023中考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．因淘氣而失學(xué)的保爾被母親送到車站餐廳做工，他吃苦耐勞，但還是因?yàn)橥涥P(guān)水龍頭，而被老板開除。保爾的哥哥為他在發(fā)電廠找到了一份工作。B．武松第一次巧遇宋江是在柴進(jìn)家里，兩人都是因?yàn)橛泄偎驹谏矶侗疾翊蠊偃恕Ｎ渌蛇€差點(diǎn)打了宋江。第二次偶遇是在孔太公莊上，二人此時(shí)都是朝廷通緝重犯。宋江勸武松和他一起去投靠花榮。C．寶象國的公主被黃袍怪擄去做了夫人，國王收到女兒求救的信后向唐僧師徒求援。豬八戒和沙僧不敵黃袍怪，結(jié)果沙僧和唐僧被捉去妖洞，唐僧被變成老虎。白龍馬求豬八戒去花果山請回孫悟空。D．長媽媽給我講了長毛的故事，讓厭煩長媽媽的我對她有了第一次空前的敬意；得知她害謀害了我的隱鼠，讓我對她的敬意完全消失；后又因?yàn)榘㈤L為我買來《山海經(jīng)》，讓我再次感覺她有偉大的神力，對她發(fā)生了新的敬意。2．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．各班級開展“我安全，我健康，我快樂”為主題的安全教育班會(huì)，有效地增強(qiáng)了學(xué)生的安全防范。B．能否制定一個(gè)合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃是中考取得滿意成績的前提。C．記者在長征系列運(yùn)載火箭第300次發(fā)射現(xiàn)場采訪時(shí)了解到，我國重型運(yùn)載火箭已階段性取得成果，任務(wù)規(guī)劃預(yù)計(jì)于2030年前后實(shí)現(xiàn)首飛。D．其實(shí)，孩子的睡眠問題，無論是從國家的政策看，還是從社會(huì)的呼聲看，早已引起了足夠的關(guān)注。3．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《格列佛游記》中利立浦特小人國的宮廷游戲有兩種，一種是繩上跳舞，另一種是在棍子上跳來爬去。B．冰心生信奉“愛的哲學(xué)”，《繁星·春水》是她在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的。C．《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。作品往往簡潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。D．《童年》中阿廖沙的舅舅叫“好事情”去扛大個(gè)兒十字架，結(jié)果好事情”不幸被十字架壓死了。4．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．爛漫心無旁騖陰庇侍才放曠B．凜洌斷壁殘?jiān)窒疡斎寺犅凜．狼藉長吁短嘆磐石毛骨悚然D．塌敗潛心貫注決別氣息奄奄5．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．渦行駕馭不屑置辨文采藻飾B．籠統(tǒng)詰難雕梁畫棟嘩眾取寵C(jī)．坎肩皸裂銖兩悉稱無精打彩D．惆悵隱匿兩脅插刀味同嚼蠟6．閱讀下面材料，完成小題。表1某市農(nóng)村學(xué)校不同性別中學(xué)生食用早餐情況性別每天都吃（%）經(jīng)常吃（%）偶爾會(huì)吃（%）基本不吃（%）男生1193（72.48）312（18.96）106（6.44）35（2.13）女生1214（67.86）348（19.45）175（9.78）52（2.91）合計(jì)2407（70.07）660（19.21）281（8.18）87（2.54）表2某市農(nóng)村學(xué)校3個(gè)年級中學(xué)生早餐食用各類食物比例年級谷類（%）蔬菜、水果（%）奶類（%）肉類（%）豆類（%）初中一年級1015（80.30）749（59.26）573（45.33）430（34.02）248（19.62）初中二年級1024（80.06）71（59.66）495（38.70）494（38.62）210（16.42）初中三年級797（79.70）591（59.10）406（40.60）327（32.70）188（18.80）合計(jì)2836（80.05）2103（59.36）1474（41.60）1251（35.31）26（18.23）（材料三）以下是關(guān)于學(xué)生早餐食用情況的采訪：生一：每天做作業(yè)都做到很遲，早上能多睡一會(huì)兒是一會(huì)兒，早餐就沒那么重要了。生二：家里給了我早餐錢，可是我經(jīng)常把錢省下來買自己喜歡的東西。家長一：我們的工作都很忙，沒時(shí)間給孩子做早餐，隨便外面吃點(diǎn)兒就可以了。家長二：早餐吃個(gè)饅頭，再加個(gè)雞蛋就行了，哪兒來那么多講究？營養(yǎng)師：早餐提供的能量應(yīng)占全天總能量的25%～30%?！吨袊用裆攀持改稀分赋觯涸绮偷氖澄锓N類越多，營養(yǎng)就越全面。1．閱讀（材料二），分析某市農(nóng)村學(xué)校中學(xué)生食用早餐存在的主要問題。2．閱讀（材料三），概括學(xué)生早餐食用狀況不理想的原因。3．下列表述與以上材料不相符的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)常不吃早餐會(huì)對學(xué)生的注意力和體力造成不良影響，降低學(xué)習(xí)效率。B．某市農(nóng)村學(xué)校經(jīng)常不吃早餐的學(xué)生中，女生占比高于男生。C．某市農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生最需要補(bǔ)充的早餐食物是豆類制品，比如豆?jié){。D．為了加強(qiáng)早餐的營養(yǎng)，最需要的是對學(xué)生加強(qiáng)營養(yǎng)學(xué)知識的宣傳教育。7．古詩文名句默寫。無可奈何花落去，______________________。(晏殊《浣溪沙》)鬢微霜,又何妨___________________,__________________。(蘇軾《江城子·密州出獵》)不要人夸好顏色，________________________。(王冕《墨梅》)不畏浮云遮望眼，________________________。(王安石《登飛來峰》)安得廣廈千萬間，________________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)子曰：“___________________，匹夫不可奪志也?！?《論語》)高貴的心靈總是把個(gè)人的命運(yùn)與國運(yùn)的興衰聯(lián)系在一起,所以就會(huì)有范仲淹“濁酒一杯家萬里，________________”的沉郁悲愴,有辛棄疾“了卻君王天下事,________________”的忠心耿耿；敏感的心靈總是將個(gè)人的悲喜投影到時(shí)光風(fēng)物的描摹上,所以就會(huì)有劉禹錫“______________，二十三年棄置身”的悲嘆。8．名著導(dǎo)讀?！逗啞邸肥且徊孔詡黧w小說，小說中女主人公有兩個(gè)基本動(dòng)機(jī)，即：對________的渴望和對________追求。簡是在這樣不斷的和自我斗爭中走向成熟的。二、閱讀9．閱讀下面一首古詩，完成各題。秋日行村路［宋］樂雷發(fā)兒童籬落帶斜陽，豆莢姜芽社肉香。一路稻花誰是主？紅蜻蛉伴綠螳螂。注：社肉：社日祭神之牲肉。1．“一路稻花誰是主？紅蜻蛉伴綠螳螂”句中“伴”字用的妙，請寫出你的理解。2．這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？10．閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》，完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂②然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪?jiǎng)t茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。：①愚溪：現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》，本文是《八愚詩》的序，詩已亡佚。②龂（yín）龂然：爭辯的樣子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜（bàng）：船槳。這里用如動(dòng)詞，劃船。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。A．名之以其能B．自愚丘東北行六十步C．遂負(fù)土累石，塞其隘D．樂而不能去也2．下列文句中，判斷正確的一項(xiàng)是（）A．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是對《愚溪詩序》的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．全文用一“愚”字鉤引貫穿，點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。B．明明是風(fēng)景極佳的地方，作者卻把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C．文章第四段，寫到寧武子和顏回，說他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達(dá)了作者的羞愧之情。D．文章托物興辭，寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。5．《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________，_______”有著異曲同工之妙。6．柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”時(shí)的“閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”有何不同，請聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法。11．閱讀下面散文，完成下面小題?！洞盎ā发僭诖笱┓馍降娜兆永?，是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我，在被雪埋得很深很死的山坡上，還有人家?；蛟S是命里有緣，每次到陜北，都能遇上一些讓我動(dòng)心的剪紙人，并且在回城后很長的時(shí)間里，都一心想著她們的面容。就是這次踏雪北上，在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時(shí)候，也有一些生動(dòng)極了的窗花，會(huì)突然從一個(gè)極不顯眼的地方，亮在一條村道上。②說句真話，最初讓我傾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪紙老人的雙手的那一次?，F(xiàn)在坐下來，坐在這一目了然的雪塬上，用沒有塵土的心想一想，我迎著風(fēng)的脊背，也會(huì)冒出一層很熱的汗來。那時(shí)，我就等在她的對面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪，隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲，紅粉似的紙屑，落了一懷。她每動(dòng)一次剪刀，我的心都會(huì)收縮一次。在陜北，能讓心一次次收縮的東西太多了。細(xì)數(shù)一下，有一路沖刷出來的壺口瀑布，有震動(dòng)整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的紅石峽，有懸在黃河上的白云山，還有綏德的獅子，清澗的石板，以及從每一道溝里，甚或每一塊莊稼地里，都會(huì)隨時(shí)響起來的信天游。而唯一讓我的心收縮得發(fā)疼的，是她為我剪一幅窗花的全過程。守在她安詳?shù)纳駪B(tài)里，我最初的浮躁，也像多余的紙片，被一剪一剪地鉸去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一種藝術(shù)化了的東西。我不想說破，她剪給我的那一對窗花叫什么，但我要說，那里面一定藏著一個(gè)很美的傳說。那是在陜北的山坡上，比蕎麥和苜?；ㄟ€開得熱烈的傳說呵。那傳說中的主角，正盤腿坐在一方土炕上，內(nèi)心熱烈如火，亦平淡如水地為我鉸著她的故事……③看著窗花，我突然想起，陜北人在如此嚴(yán)實(shí)的窯洞里，為什么要安這么大的窗子這么大的門？在這么大的門窗上，為什么要貼這么多的窗花？應(yīng)該這樣說，他們守望的幾孔窯洞，僅僅是家園的一部分，而更廣大的，還有他們一生躬耕著的土地。他們住在窯洞里，土地上一年的收成，不能把他們送入夢鄉(xiāng)。只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會(huì)讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過得很瓷實(shí)。因此，再不講究的人家，也不會(huì)忘記在貼得擁擠的窗欞上，再添些新窗花上去。④我不是地道的陜北人，無法說透這些剪紙藝術(shù)的真正奧妙。但我深刻地記得，許多剪紙藝人只要一握起剪刀，就進(jìn)入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時(shí)，一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱，嘴里盡是些無字句的歌?？粗齻?，你一定會(huì)想，真正的藝術(shù)在哪里？真正的大師又是誰？對于這群以食為天之民，剪刀的分量會(huì)比鐮刀重么？⑤在陜北，這些出現(xiàn)在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。由此，我在對這些窗花驚嘆之余，最為看重的，就是創(chuàng)造這種藝術(shù)的工具：一把普通的剪子。在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個(gè)大千世界，它能真實(shí)或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。誰會(huì)相信，這些很抽象的窗花是出自一群文化水平極低的陜北女人之手？有時(shí)，我更愿意這樣說：窗花，是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時(shí)，就很認(rèn)真地創(chuàng)造了它。⑥當(dāng)我冒著一天的雪花，要敲開一戶人家的窯門時(shí)，我想，在緊挨著窗戶的炕頭上，應(yīng)該坐著一位鉸窗花的老人。她那不停的剪子聲，應(yīng)該是在雪的覆蓋下，唯一剩下來的一種超越感覺的響動(dòng)，我也應(yīng)該在開口說話之前，先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手。⑦站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵?！?，有刪改）1．第①段最后一句說窗花“亮在一條村道上”，“亮”是什么意思？這一句在全文中有什么作用？2．根據(jù)要求，回答下列兩小題。⑴那時(shí)，我就等在她的對面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。句中“像侍弄土地一樣”有什么表達(dá)效果？⑵說說“站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵”這句話的含義。3．從全文看，窗花文化包含哪些內(nèi)容？請分條簡要回答。4．文章結(jié)尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，對表現(xiàn)文章的主題有什么作用？12．閱讀下面的文字，完成下列小題。①有一種感情有時(shí)會(huì)比愛情更長久、比親情更無私，那就是友情。在人的一生中，誰都渴望不斷享受友情帶來的美好感覺。②在20世紀(jì)八九十年代人們就曾發(fā)現(xiàn)，在雄性黑猩猩的個(gè)體間存在著類似于友誼的關(guān)系。一些雄性黑猩猩相互理毛，共同尋覓和分享食物，召喚失散的同伴?，F(xiàn)在人們知道，動(dòng)物之間的確存在著友情，但并非所有動(dòng)物都是如此。多數(shù)動(dòng)物有識別對方的能力，但很少有動(dòng)物能產(chǎn)生友情，通常只有靈長類、大象和海豚等，這是因?yàn)楫a(chǎn)生友情是需要智力的。你要了解你所在的群體是一個(gè)怎樣的系統(tǒng)，你處在一個(gè)怎樣的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，這樣你就知道如何締結(jié)聯(lián)盟，同時(shí)也知道避免做出有損他人關(guān)系而不利自己的行為。科學(xué)家們把這種理解他人、處理社交關(guān)系和溝通交流的能力稱為“心智能力”。③每個(gè)人的“心智能力”有大有小，但朋友的組成形式則沒有差別，它是一個(gè)類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，處在最中間位置的朋友最少，他們是你最親密的朋友，接下來向外延伸的層面朋友人數(shù)會(huì)越來越多，但關(guān)系也越來越遠(yuǎn)。由于個(gè)體的“心智能力”是有限的，因此人們交友的數(shù)量不可能沒有限度。英國牛津大學(xué)的人類學(xué)家羅賓·鄧巴提出人們交友的限度是150人。這個(gè)數(shù)字被稱為“鄧巴數(shù)字”，它是你能維持穩(wěn)定人際關(guān)系的上限人數(shù)。無論你怎樣努力，你的能稱為朋友的人數(shù)多半不會(huì)超出這個(gè)數(shù)字，并且在這個(gè)朋友圈中，處在最核心地位的朋友非常少，大約只有5人。（A）④人們的交友對象都是有選擇的，即使是“見人熟”也不會(huì)和所有人交朋友，那么我們通常選擇什么樣的人作為自己的朋友呢？答案很簡單，那就是和自己有共同點(diǎn)的人。成為我們朋友的人可能和我們年齡相仿，也可能行業(yè)相同，可能性格相似，也可能志趣相投。（B）科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，即使我們結(jié)交的朋友和自己沒有任何血緣關(guān)系，友情也經(jīng)常把基因相似的人相聚在一起。人們的相似度歸根結(jié)底會(huì)在基因中找到根由。⑤快節(jié)奏、高科技、城市化和互聯(lián)網(wǎng)顛覆了我們傳統(tǒng)的交友方式，由于可以在網(wǎng)上結(jié)交朋友，這使我們的交友人數(shù)變得前所未有的多。一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美國青少年在Facebook上平均擁有大約300個(gè)朋友，這個(gè)數(shù)字就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“鄧巴數(shù)字”的上限。技術(shù)使人們的交友行為變得更輕松、更有效率了。然而，根據(jù)“鄧巴數(shù)字”理論，我們不可能和這么多朋友保持穩(wěn)定的關(guān)系，所以其中的絕大多數(shù)都屬于“弱關(guān)系”，人們從“弱關(guān)系”中難以享受到真正的友情，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，許多人都抱怨友情變得脆弱而缺乏質(zhì)量了。（C）不過網(wǎng)上交流也不是沒有價(jià)值，它能減少焦慮和抑郁，使人不會(huì)感到寂寞，同樣也能增加幸福感。1．請簡要概括第③、④段的主要內(nèi)容，寫在下面的橫線上。①友情的重要性；②友情產(chǎn)生的基礎(chǔ)；③__________；④__________；⑤網(wǎng)絡(luò)時(shí)代交友的變化。2．下面的文字是從文章中抽取出來的，它應(yīng)放在（A）（B）（C）三處中的（）處。一項(xiàng)調(diào)查顯示，從1985年到2004年，美國人平均擁有的“在關(guān)鍵時(shí)候能出手相助”的朋友由3人下降到2人，而抱怨沒有“知己”的人則從原來的8%上升到了23%，在世界的其他地方，類似的情況也同樣存在。3．閱讀下面的句子，回答括號內(nèi)的問題。每個(gè)人的“心智能力”有大有小，但朋友的組成形式則沒有差別，它是一個(gè)類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)。（句中加點(diǎn)的文字有何作用？）這個(gè)數(shù)字被稱為“鄧巴數(shù)字”，它是你能維持穩(wěn)定人際關(guān)系的上限人數(shù)。（“穩(wěn)定”一詞可否刪去？請說明理由。）4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項(xiàng)是（）A．人與動(dòng)物都有“心智能力”。它既用于理解他人、處理社交關(guān)系和溝通交流，又是友情產(chǎn)生的基礎(chǔ)，也影響著朋友的組成形式。B．一個(gè)人能夠稱之為“朋友”的數(shù)量總是有限度的，并且在他的朋友圈中，處于最中間位置的朋友最少最親密，越向外延伸朋友則越多，也越疏遠(yuǎn)。C．我們會(huì)選擇和自己有共同點(diǎn)的人作為朋友，是因?yàn)槲覀兣c朋友之間有著相同的基因，從而讓彼此性格相似，志趣相投。D．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們的交友方式發(fā)生了改變，交友量也已遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破“鄧巴數(shù)字”的上限，所以“鄧巴數(shù)字”理論已不再適用于這個(gè)時(shí)代了。13．閱讀下列材料，完成后面小題個(gè)人信息裸奔的互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)難以走遠(yuǎn)近期，《南方都市報(bào)》記者只花了700元，就買到了同事包括名下資產(chǎn)、乘坐航班記錄、手機(jī)實(shí)時(shí)定位、手機(jī)通話記錄等個(gè)人信息。這樣的個(gè)人信息查詢服務(wù)可謂“無所不能”，讓每個(gè)人都成了“透明人”。更可怕的是，憑個(gè)人的力量根本查不出信息泄露發(fā)生在哪個(gè)環(huán)節(jié)，甚至不知道該向誰求助。如果說媒體記者“以身試法”，700元買來同事的全套信息，是對當(dāng)前個(gè)人信息泄露狀況的極端展現(xiàn)的話，那么在平時(shí)，信息泄露是很多人的日常體驗(yàn)。我們不得而知，為了快遞、出行、買房、就醫(yī)所登記的個(gè)人信息，到底會(huì)經(jīng)歷怎樣的“奇幻漂流”。但無時(shí)無刻不在“騷擾”的電話顯示個(gè)人信息被他人不合法的利用遠(yuǎn)超想象。每個(gè)人身處于某種信息裸奔之中，因此變得麻木。這種“麻木”表現(xiàn)在治理層面，則是信息保護(hù)“破窗效應(yīng)”的進(jìn)一步放大。南都記者曾向警方求助，警方也難以給出直接的解決方案——治理個(gè)人信息販賣的薄弱可見一斑。除了個(gè)別引發(fā)社會(huì)高度關(guān)注的惡性案例，如“徐玉玉事件”，多數(shù)時(shí)候個(gè)人信息保護(hù)處于一種低效的窘境。如南都報(bào)道所示，個(gè)人信息販賣平臺(tái)并不隱秘，但相關(guān)部門就是拿它沒辦法，這里面到底有多少無奈，又有多少治理滯后？互聯(lián)網(wǎng)嵌入社會(huì)生活已越來越深，個(gè)人信息難免在網(wǎng)上留下痕跡。大數(shù)據(jù)改變了生活，也讓每個(gè)人暴露在更大的信息泄露風(fēng)險(xiǎn)中。發(fā)達(dá)國家在信息社會(huì)勃興前，一般都經(jīng)歷了立法保護(hù)個(gè)人信息的過程。中國的特殊性在于互聯(lián)網(wǎng)大潮來得更快，加上隱私權(quán)概念普及遲緩，信息保護(hù)步伐遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于互聯(lián)網(wǎng)普及的進(jìn)度，因此應(yīng)該奮起直追，盡快補(bǔ)齊短板。個(gè)人信息保護(hù)的缺失對整個(gè)社會(huì)的信息化進(jìn)程，同樣帶來了諸多隱患。全國人大代表、南京郵電大學(xué)校長楊震在談及國家應(yīng)盡早啟動(dòng)個(gè)人信息保護(hù)法立法時(shí)就提出，如果沒有隱私保護(hù)，人們可能就不愿意上網(wǎng)，也不愿意推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)入各行各業(yè)，這對于國家推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略不利。就此而言，避免個(gè)人信息的“裸奔”理應(yīng)成為實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”的基礎(chǔ)。當(dāng)前首要的是盡快推動(dòng)個(gè)人信息保護(hù)的立法進(jìn)程。2003年，我國就開始起草《個(gè)人信息安全法》，2005年提交了《個(gè)人信息保護(hù)法》專家意見稿，但11年過去了，這部法律的制定并沒有更多實(shí)質(zhì)推進(jìn)。當(dāng)前個(gè)人信息保護(hù)形勢更趨嚴(yán)峻，立法理當(dāng)有緊迫感。在個(gè)人信息保護(hù)法出臺(tái)之前，對信息保護(hù)也不能束手無策。當(dāng)前諸多法律都有涉及個(gè)人信息保護(hù)的規(guī)定。激發(fā)個(gè)人信息保護(hù)的執(zhí)法活力、剔除維權(quán)障礙，同樣不容忽視?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展水平代表了一種硬實(shí)力，建立與信息收集規(guī)模和覆蓋面相匹配的信息保護(hù)系統(tǒng)，可以說是一種不可或缺的軟實(shí)力?；ヂ?lián)網(wǎng)社會(huì)再昌盛，缺乏個(gè)人信息保護(hù)，也必定難以走遠(yuǎn)。2016年6月1日,《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》正式實(shí)施,將對許多網(wǎng)上行為設(shè)立實(shí)名認(rèn)證,旨在給網(wǎng)絡(luò)營造一片安全、誠信的“清爽”空間。近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)亂象頻頻出現(xiàn),實(shí)名制已成大勢所趨,微信、微博、支付寶、鐵路12306等軟件目前均已設(shè)立實(shí)名制門檻。此次網(wǎng)絡(luò)安全法的實(shí)施,無疑意味著實(shí)名制的全面到來。匿名環(huán)境下,有的網(wǎng)友會(huì)肆無忌憚地發(fā)表言論而不擔(dān)心承擔(dān)后果,導(dǎo)致謠言、詐騙以及各種語言暴力橫行。實(shí)名制提供了基本的追溯機(jī)制,使得網(wǎng)絡(luò)空間的行為不因技術(shù)的虛擬性而陷入無法追蹤、無法追責(zé)的混沌狀態(tài)。此外，實(shí)名制也能讓種種違法違規(guī)和不誠信行為付出應(yīng)有代價(jià)。結(jié)合《網(wǎng)絡(luò)安全法》對網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的綱領(lǐng)性規(guī)定,進(jìn)一步制定和完善相應(yīng)的實(shí)施細(xì)則,針對網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)案件可能遇到的執(zhí)行難困境,可組建和利用專項(xiàng)民間基金對受害人的損失進(jìn)行補(bǔ)救。當(dāng)前,“身份證號碼查詢系統(tǒng)”是各領(lǐng)域在認(rèn)證身份信息時(shí)普遍應(yīng)用的系統(tǒng)。因此，要努力提高網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營者的技術(shù)水平,實(shí)現(xiàn)“身份認(rèn)證系統(tǒng)”與網(wǎng)站后臺(tái)數(shù)據(jù)庫的有效銜接。1．下面關(guān)于“個(gè)人信息”的分析,正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)上花錢買到個(gè)人信息只是個(gè)人信息泄露的極端表現(xiàn),現(xiàn)實(shí)生活中不必?fù)?dān)心個(gè)人信息泄露。B．人們在“信息裸奔”中變得麻木,與治理個(gè)人信息販賣的薄弱有關(guān)。C．個(gè)人信息販賣平臺(tái)非常隱秘,相關(guān)部門對此沒有任何辦法。D．中國在信息社會(huì)勃興前,經(jīng)歷了立法保護(hù)個(gè)人信息的過程。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．中國互聯(lián)網(wǎng)大潮來得快,隱私權(quán)概念普及遲緩,信息保護(hù)步伐遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于互聯(lián)網(wǎng)的普及進(jìn)度。B．個(gè)人信息保護(hù)的缺失對整個(gè)社會(huì)的信息化進(jìn)程，帶來了諸多隱患。C．在個(gè)人信息保護(hù)法出臺(tái)之前,我國諸多法律都沒有涉及個(gè)人信息保護(hù)的規(guī)定。D．建立與信息收集規(guī)模和覆蓋面相匹配的信息保護(hù)系統(tǒng),是不可或缺的網(wǎng)絡(luò)軟實(shí)力的體現(xiàn)。3．關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制”,下面說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)亂象頻頻出現(xiàn),實(shí)名制已成大勢所趨,微信等軟件目前均已設(shè)立實(shí)名制門檻。B．網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制旨在給網(wǎng)絡(luò)營造一片安全、誠信的“清爽”空間。C．“身份證號碼查詢系統(tǒng)”是各領(lǐng)域在認(rèn)證身份信息時(shí)普遍應(yīng)用的系統(tǒng)。D．匿名的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境會(huì)使謠言、詐騙以及各種語言暴力橫行,實(shí)名制則會(huì)以其追溯機(jī)制完全消除網(wǎng)絡(luò)亂象。4．文段畫線句子中的“奇幻漂流”是什么意思？它蘊(yùn)含著作者怎樣的情感態(tài)度？5．一直以來，有關(guān)“網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制”的爭議不斷。請結(jié)合鏈接材料及生活實(shí)際分析“網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制”的利與弊。三、語言表述14．請仔細(xì)觀察下面這幅公益廣告圖片，然后用簡潔的語言介紹一下它的內(nèi)容。四、寫作15．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：一句簡單的話語，一個(gè)簡單的動(dòng)作，一個(gè)簡單的想法，可寄寓深情，飽含深意。一個(gè)看似簡單的符號，背后卻有著一段難以忘杯的往事；一種看似簡單的生活方式，卻是充滿人生智慧的選擇……看似簡單，其實(shí)并不簡單。請以“似簡而深”為題目，寫一篇文章。題目二：清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)……這些我們熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)有千年的文化傳承。隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的發(fā)展，會(huì)不會(huì)誕生一些新的節(jié)日呢？2119年，在傳統(tǒng)或者新的節(jié)日里，一定會(huì)發(fā)生一些不一樣的故事。請你發(fā)揮想象，將“2119年的節(jié)”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的作文題目，寫一篇文章。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題紙上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C項(xiàng)有誤，原著故事情節(jié)為：悟空三打白骨精后，被師父貶回花果山。一日，八戒去化齋，走了很久也找不到吃的，就在路邊瞌睡，唐僧不放心就讓沙僧去找八戒，唐僧自己慢慢往前走，結(jié)果誤入波月洞，被黃袍怪拿住。多虧黃袍怪的夫人相救；原來黃袍怪的夫人是寶象國的百花羞公主，被黃袍怪?jǐn)z到洞府做壓寨夫人，她托唐僧給父親帶信，叫父親設(shè)法搭救她，唐僧到了寶象國把經(jīng)過和寶象國國王說明，國王一籌莫展，苦無降妖之人，唐僧推薦八戒和沙僧。他們兩個(gè)不是黃袍怪的對手，雙雙敗下陣來，黃袍怪惱羞成怒使奸計(jì)將唐僧變成老虎，無奈八戒上花果山，智激美猴王，悟空下山，唐僧才得脫難。2、D【解析】

A殘缺賓語。句末加“的意識”即可。B兩面對一面。去掉“能否”。C語序錯(cuò)誤。改為“我國重型運(yùn)載火箭已取得階段性成果”。3、D【解析】

被壓死在十字架下的少年是阿廖沙童年時(shí)期的朋友小茨岡。故D錯(cuò)誤。4、C【解析】

A.侍才放曠—恃才放曠。B.凜洌—?jiǎng)C冽、怪涎—怪誕。D.決別—訣別。故選C。5、B【解析】

A：渦行——蝸行，不屑置辨——不屑置辯。C：無精打彩——無精打采。D：兩脅插刀——兩肋插刀。故選B。6、1．約10%的學(xué)生經(jīng)常不吃早餐；早餐食用的食物種類較單一；營養(yǎng)不均衡。2．作業(yè)較多，補(bǔ)眠占用了吃早餐的時(shí)間；學(xué)生把早餐錢挪作他用；家長沒時(shí)間給孩子準(zhǔn)備早餐；家長缺乏營養(yǎng)學(xué)知識，不懂得如何給孩子準(zhǔn)備營養(yǎng)早餐。3．D【解析】1．本題考查圖表分析。某市農(nóng)村學(xué)校中學(xué)生食用早餐存在的主要問題：結(jié)合“表1某市農(nóng)村學(xué)校不同性別中學(xué)生食用早餐情況”中最后一列“基本不吃早餐”的數(shù)據(jù)可知：約10%的學(xué)生經(jīng)常不吃早餐；“表2某市農(nóng)村學(xué)校3個(gè)年級中學(xué)生早餐食用各類食物比例”中數(shù)據(jù)“谷類占比80%”“蔬菜、水果59%”，對比可知“早餐食用的食物種類較單一”；“谷類、蔬菜、水果、奶類、肉類、豆類”學(xué)生的早餐只有這幾類，因?yàn)樵绮偷氖澄锓N類越多，營養(yǎng)就越全面。由此分析：學(xué)生早餐營養(yǎng)不均衡。2．本題考查對材料內(nèi)容的概括。閱讀【材料三】，學(xué)生早餐食用狀況不理想的原因可由“每天做作業(yè)都做到很遲，早上能多睡一會(huì)兒是一會(huì)兒”“家里給了我早餐錢，可是我經(jīng)常把錢省下來買自己喜歡的東西?！薄拔覀兊墓ぷ鞫己苊?，沒時(shí)間給孩子做早餐”“早餐吃個(gè)饅頭，再加個(gè)雞蛋就行了，哪兒來那么多講究？”概括分條作答。3．D項(xiàng)理解在材料中沒有依據(jù)。7、(1)似曾相識燕歸來(2)錦帽貂裘，千騎卷平岡(3)只留清氣滿乾坤(4)自緣身在最高層(5)大庇天下寒士俱歡顏(6)三軍可奪帥也(7)燕然未勒歸無計(jì)，贏得生前身后名，懷舊空吟聞笛賦?！窘馕觥?/p>

試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“貂裘”“乾坤”“庇”等字詞的書寫。8、人間自由幸福更高精神境界【解析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《簡·愛》有關(guān)的文學(xué)常識。對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求是《簡·愛》中女主人公的兩個(gè)基本動(dòng)機(jī)。二、閱讀9、1．伴，運(yùn)用了擬人的手法，把紅蜻蛉與綠螳螂這兩種可愛的小生物營造在一個(gè)相依相伴、和美融洽的氛圍里。2．熱愛農(nóng)村自然風(fēng)光，追求自由、閑適、和諧的田園生活。【解析】1．此題考查的是對詩句的賞析?！耙宦返净ㄕl是主？紅蜻蛉伴綠螳螂”意思是這一路盛開的稻花靜悄悄的，誰來作主？只有紅的蜻蜓伴隨著綠的螳螂?？梢钥闯鲞@里的“紅的蜻蜓伴隨著綠的螳螂”運(yùn)用了擬人的修辭手法寫紅蜻蜓與綠螳螂，不僅在色彩上很艷麗，在二者之間加一“伴”字，把紅蜻蜓與綠螳螂這兩種可愛的小生物營造在一個(gè)相依相伴、和美融洽的氛圍里。更突出它們的勃勃生機(jī)，使全詩給人以積極向上的感覺。據(jù)此作答。2．此題考查的是對詩人的感情的理解和把握。這首詩描繪了淳樸、自由、優(yōu)美的農(nóng)村田園風(fēng)光。其詩清新可愛，含蓄雋永。一路稻花誰是主，紅蜻蜓伴綠螳螂。一句反問，突出郊外氣氛，充滿山野情趣。這成為千古名句。描寫了如詩如畫的田園景色，以及樸素?zé)狒[的農(nóng)家風(fēng)情，表達(dá)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。據(jù)此作答。譯文：一道斜陽西照，籬笆邊孩子們在歡快地玩耍；農(nóng)家正烹煮著豆莢姜芽社肉，空氣中彌漫著誘人的濃香。這一路盛開的稻花靜悄悄的，誰來作主？只有紅的蜻蜓伴隨著綠的螳螂。10、1．⑴命名、取名（2）往東北（3）于是，就（4）離開2．B3．C4．如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相違背的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。5．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。6．陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山，也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露；而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑，表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài)，詩人貶居于此，只好故作山林客，強(qiáng)作閑適，是無人問津是的自娛自樂，更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B，即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3．C項(xiàng)中作者與寧武子和顏回作對比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說法，或者說是牢騷語。作者想表達(dá)的是對被貶的不滿，對壓抑人才的不合理社會(huì)的不滿。因此，該項(xiàng)說表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。4．比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。5．題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我?！坝械馈保赫吻迕鳌！般！保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6．比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩句，充分把握詩歌內(nèi)容，然后歸納出詩歌的中心與思想感情?！伴e依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”：閑靜無事，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時(shí)候就像個(gè)山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強(qiáng)作閑適，因?yàn)樵娙耸潜毁H居于此，是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露。因?yàn)槭亲髡咧鲃?dòng)放棄官場過隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個(gè)姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個(gè)小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色，因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?。水是聰明人所喜愛的?？涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿停荒苡脕砉喔?。又險(xiǎn)峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進(jìn)不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。寧武子“在國家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬物，創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。11、（1）“亮”的意思是醒目、耀眼，突出了窗花的鮮活與鮮艷，表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時(shí)的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文，奠定了全文的情感基調(diào)，為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊，也與文章最后一句話相照應(yīng)。（2）①用比喻。作者將老人剪紙比作“侍弄土地”，寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍，表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。②貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手，感染并啟迪了作者，使作者的心靈變得純凈。（3）①窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事；②窗花是陜北人的精神食糧；③窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力；④窗花表現(xiàn)了鮮活的大干世界。（4）①敲門前的想象，體現(xiàn)了作者對剪紙藝術(shù)的神往與喜愛；②對剪子聲音的描寫，突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力，肯定了陜北人對精神世界的追求；③對剪紙人雙手的描寫，表達(dá)了對勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。【解析】

（1）本題考査重點(diǎn)詞語含義及作用。結(jié)合上句“在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時(shí)候，也有一些生動(dòng)極了的窗花，會(huì)突然從一個(gè)極不顯眼的地方”，“亮”即醒目、耀眼之意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面談作用?！傲痢钡囊馑际切涯?、耀眼，突出了窗花的鮮活與鮮艷，表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時(shí)的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文，奠定了全文的情感基調(diào)，為下文揭示窗花的內(nèi)涵做鋪墊，也與文章最后一句話相照應(yīng)。（2）本題考査分析句子的表達(dá)效果和含義。要結(jié)合語境與主旨，分析對人物與作者情感的表達(dá)作用。①分析比喻句的表達(dá)效果，運(yùn)用比喻，將老人剪紙比作“侍弄土地”，內(nèi)容上寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍，感情上表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。②可抓住句中的“亮”字來談含義，從表層來看，是窗花的紅色映亮了作者的手，從深層講，窗花藝術(shù)及陜北人民對美的追求、對美好生活的追求感染并啟迪了作者，讓作者心靈變得純凈。（3）本題考查理解內(nèi)容和提取信息的能力?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。從全文看窗花文化包含內(nèi)容，從第②段中“……那里面一定藏著一個(gè)很美的傳說。那是在陜北的山坡上，比蕎麥和苜?；ㄟ€開得熱烈的傳說呵?！嗥降缢貫槲毅q著她的故事……”，可以歸納出“窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事”；從第⑧段中“……只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會(huì)讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過得很瓷實(shí)”，可以看出“窗花是陜北人的精神食糧”；從第④段中“你一定會(huì)想，真正的藝術(shù)在哪里？真正的大師又是誰？”，可以歸納出“窗花藝術(shù)”來源于剪紙人的生活和他們豐富的想象力；從第⑤段中“在陜北，這些出現(xiàn)在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河”及“在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個(gè)大干世界，它能真實(shí)或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象”，可以看出窗花表現(xiàn)了鮮活的大千世界。（4）本題考查分析結(jié)尾情節(jié)對表現(xiàn)文章的主題的作用。作者所想象的“老人在炕上剪窗花的情景”表達(dá)了作者對剪紙藝術(shù)的神往與喜愛，文中寫剪子聲音時(shí)，說“她那不停的剪子聲，應(yīng)該是在雪的覆蓋下，唯一剩下來的一種超越感覺的響動(dòng)”，“超越感覺”突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力。寫老人雙手時(shí)，作者寫道“先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手”，“磨僵”一詞，突出了陜北人的勤勞，“鉸活陜北”突出了他們用雙手及他們的智慧讓生活美好起來，表達(dá)了作者對勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。12、1．③朋友的組成形式④選擇交友的對象2．C3．（1）打比方，以洋蔥為喻，形象生動(dòng)地介紹了朋友的組成形式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（2）不能刪去。“穩(wěn)定”原意是穩(wěn)固、固定的；在原文中是指“鄧巴數(shù)字”能夠讓人際關(guān)系更加穩(wěn)固，如果去掉與原文表意不符。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。4．B【解析】1．試題分析：考查對說明內(nèi)容的概括。概括說明文的內(nèi)容，首先要確定說明對象，然后看文章具體介紹說明這個(gè)對象哪個(gè)方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木洹⒖偫ň?、過渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對象+特征”方法來概括。文章第3段依據(jù)“朋友的組成形式則沒有差別，它是一個(gè)類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)”可知，本段文字說明的內(nèi)容是：朋友的組成形式。第4段依據(jù)“人們的交友對象都是有選擇的，即使是‘見人熟’也不會(huì)和所有人交朋友，那么我們通常選擇什么樣的人作為自己的朋友呢？答案很簡單，那就是和自己有共同點(diǎn)的人”可知中，本段文字說明的內(nèi)容是：選擇交友的對象。2．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解。題目中的材料“一項(xiàng)調(diào)查顯示，從1985年到2004年，美國人平均擁有的‘在關(guān)鍵時(shí)候能出手相助’的朋友由3人下降到2人，而抱怨沒有‘知己’的人則從原來的8%上升到了23%，在世界的其他地方，類似的情況也同樣存在”是運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，具體說明了“在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，許多人都抱怨友情變得脆弱而缺乏質(zhì)量了”。據(jù)此，這段文字應(yīng)該放在C處。3．試題分析：（1）考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。語句“類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)”喻指朋友的組成形式，采用了打比方的說明方法，形象生動(dòng)地說明了“朋友的組成形式”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（2）考查說明文語言的準(zhǔn)確性。解答方法：①表態(tài)（一般不能刪）。②定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對了。④xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。語句中的“穩(wěn)定”是穩(wěn)固、固定的意思。文中是說“鄧巴數(shù)字”能夠讓人際關(guān)系更加穩(wěn)固，如果去掉與則與客觀事實(shí)不符?！胺€(wěn)定”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)“多數(shù)動(dòng)物有識別對方的能力，但很少有動(dòng)物能產(chǎn)生友情，通常只有靈長類、大象和海豚等，這是因?yàn)楫a(chǎn)生友情是需要智力的”可知，A項(xiàng)中的“人與動(dòng)物都有‘心智能力’”的說法是不準(zhǔn)確。B項(xiàng)，與原文相符。依據(jù)“科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，即使我們結(jié)交的朋友和自己沒有任何血緣關(guān)系，友情也經(jīng)常把基因相似的人相聚在一起”可知。C項(xiàng)中的“相同的基因”應(yīng)該是“相似基因”。D項(xiàng)“所以‘鄧巴數(shù)字’理論已不再適用于這個(gè)時(shí)代了”是無中生有，錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為B。13、1．B2．C3．D4．“奇幻”的意思是奇異變幻，不真實(shí)，“漂流”的意思是漂浮流動(dòng)（漂泊、行蹤不定）（或“漂流”一詞把信息被販賣比喻成人漂泊不定的行蹤），寫出了個(gè)人信息被不合法的傳播與利用遠(yuǎn)超想象，蘊(yùn)含了作者的驚訝與無奈（莫名其妙、無所適從）的情感態(tài)度。5．網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的利（結(jié)合鏈接二）：①給網(wǎng)絡(luò)營造一片安全、誠信的“清爽”空間。②實(shí)名制提供基本的追溯機(jī)制，使得網(wǎng)絡(luò)空間行為可以追蹤、追責(zé)。③實(shí)名制也能讓種種違法違規(guī)和不誠信行為付出應(yīng)有代價(jià)。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的弊（需根據(jù)生活實(shí)際進(jìn)行探究，言之有理即可）：①實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制有悖于互聯(lián)網(wǎng)的初衷與精神，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)本來就是一個(gè)虛擬的世界，卻要現(xiàn)實(shí)的人以真實(shí)身份出現(xiàn)，則無法充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用；②實(shí)行實(shí)名制，也會(huì)產(chǎn)生其他的后果，比如賬號盜用、個(gè)人信息泄露等安全問題；③實(shí)行實(shí)名制會(huì)破壞民主、損害公民言論自由；【解析】1．A現(xiàn)實(shí)生活中信息泄露是很多人的日常體驗(yàn)。C個(gè)人信息販賣平臺(tái)并不隱秘。D發(fā)達(dá)國家經(jīng)歷了立法保護(hù)個(gè)人信息的過程。故選B。2．C項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)前諸多法律都有涉及個(gè)人信息保護(hù)的規(guī)定。3．D項(xiàng)，實(shí)名制提供了基本的追溯機(jī)制,使得網(wǎng)絡(luò)空間的行為不因技術(shù)的虛擬性而陷入無法追蹤、無法追責(zé)的混沌狀態(tài)。4．本題考查詞語含義的理解。解答此題關(guān)鍵要理解詞語的本義，然后聯(lián)系作品內(nèi)容和作者感情去推斷其語境義?！捌婊谩北玖x指奇異而虛幻，不真實(shí)的。“漂流”本義指漂泊，行蹤無定。這兩個(gè)詞語在文中形象的寫出了快遞、出行、買房、就醫(yī)所登記的個(gè)人信息，在不斷的被販賣，表達(dá)作者的對個(gè)人信息被不合法的傳播與利用的驚訝與無奈。5．考查對文本的解讀能力。微博實(shí)名制是一把雙刃劍。利：在凈化互聯(lián)網(wǎng)，弊：擔(dān)心個(gè)人隱私泄漏。根據(jù)鏈接材料一，可知實(shí)名制的利：將對許多網(wǎng)上行為設(shè)立實(shí)名認(rèn)證,旨在給網(wǎng)絡(luò)營造一片安全、誠信的“清爽”空間。實(shí)名制提供了基本的追溯機(jī)制,使得網(wǎng)絡(luò)空間的行為不因技術(shù)的虛擬性而陷入無法追蹤、無法追責(zé)的混沌狀態(tài)。此外，實(shí)名制也能讓種種違法違規(guī)和不誠信行為付出應(yīng)有代價(jià)。弊：對于網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制中網(wǎng)友提供的個(gè)人信息，目前也沒有很好的辦法確定真實(shí)性；一些反映真實(shí)情況卻不方便出面的言論發(fā)表受到影響，舉報(bào)人身份透明，擔(dān)心被報(bào)復(fù)等。三、語言表述14、示例：畫面的左