2023年安徽省合肥肥西縣聯(lián)考中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下面對(duì)詩(shī)詞的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！妒怪寥稀罚┰?shī)句使用了比喻的修辭，以“征蓬”“歸雁”自比，表達(dá)了詩(shī)人出使至塞上的欣喜與激動(dòng)之情。B．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世事變遷的豁達(dá)開(kāi)朗，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。C．滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。（《賣炭翁》）這句詩(shī)是賣炭翁的肖像描寫，寫兩鬢可見(jiàn)其蒼老，寫面龐和十指可見(jiàn)其生活之艱辛。D．我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌。（《祖國(guó)啊。我親愛(ài)的祖國(guó)》）詩(shī)歌開(kāi)頭作者排列了一系列意象，這句詩(shī)中“破舊的老水車”形象地說(shuō)明了祖國(guó)過(guò)去的落后和衰敗。2．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書寫全都正確項(xiàng)是()A．寬宥游弋頃家蕩產(chǎn)黯然失色B．驚駭劫掠言簡(jiǎn)意賅人跡罕至C．漫延惺忪矯揉造作眼花瞭亂D．殞落緘默富麗堂皇好意難確3．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人生旅途,如果太過(guò)平坦順利,反而會(huì)在中虛度。正如流水,有波折才會(huì)______美麗的浪花。至于結(jié)局,并非是最重要的,______你享受了______的過(guò)程。A．索然無(wú)味激起而且精致B．如釋重負(fù)激揚(yáng)況且精妙C．如釋重負(fù)激揚(yáng)因而精美D．索然無(wú)味激起因?yàn)榫?．下列加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．據(jù)說(shuō)《藍(lán)色多瑙河》圓舞曲是作者在用餐時(shí)靈感一來(lái)隨手寫在袖口上的，可謂妙手偶得。B．南京大屠殺這一駭人聽(tīng)聞的反人類罪行，是人類史上黑暗的一頁(yè)，是中華民族永遠(yuǎn)的痛。C．“靠山吃山，靠海吃海”，不僅是一種因地制宜的變通，更是一種順應(yīng)自然的生存之道。D．香港是廣西最大的外資來(lái)源地和貿(mào)易伙伴，其在廣西開(kāi)放格局中起到的作用微不足道。5．將北朝民歌《敕勒歌》補(bǔ)寫完整。敕勒川，陰山下。__________________，________________。_________________，____________________。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。6．判斷題（正確的打“√”錯(cuò)誤的打“×”）。悟空三打白骨精，被唐僧驅(qū)逐。六耳獼猴變成假悟空，打傷了唐僧，唐僧、眾神都難辨真假悟空，最后如來(lái)佛一眼辨出，使六耳獼猴現(xiàn)出了原形，六耳獼猴被悟空棒打死。（_______）《水滸傳》中林沖火并王倫后，大家推晁蓋為梁山寨主，后來(lái)晁蓋在攻打曾頭市時(shí)岐曾家教師史文恭用毒箭射中眼睛致死的。（_______）譚波爾小姐在得到勞埃德先生的確認(rèn)后，在全校師生面前為簡(jiǎn)愛(ài)澄清了勃洛克赫斯特先生對(duì)她的詆毀。（_______）二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神彩。故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。水以山為面，以亭榭為眉目，以漁釣為精神。故水得山而媚，得謝而明快，得漁釣而曠落。此山水之布置①也。注：①布置：指進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的構(gòu)思布局。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的樣子B．有亭翼然臨于泉上者臨：面對(duì)C．名之者誰(shuí)名：取名，命名D．得之心而寓之酒也得：領(lǐng)會(huì)2．把語(yǔ)段（一）中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。3．語(yǔ)段（一）中“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”一句有什么作用？4．按照語(yǔ)段（二）中郭熙的審美標(biāo)準(zhǔn)，他眼中的山水之美和瑯琊山的美有什么相同之處？8．閱讀下面的文言文，完成小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！蹦媳庇隄筛鳟悺Ｎ鞅贝簳r(shí)率多大風(fēng)而少雨有亦霏微。故少陵謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。而東坡詩(shī)云：“春雨如暗塵，東風(fēng)吹倒人?！表n持國(guó)亦有“輕云薄霧，散作催花雨”之句。至秋則霖霪苦雨，歲以為常。二浙四時(shí)皆巨風(fēng)。春多大雷雨，霖霪不已。至夏為“梅雨”，相繼為“洗梅”。以五月二十日為“分龍”，自此雨不周遍，猶北人呼“隔轍”也。迨①秋，稻欲秀熟，田畦須水，乃反亢旱。余自南渡十?dāng)?shù)年間，未嘗見(jiàn)至秋不祈雨。此南北之異也。[注]①迨：等到，到。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。具答之余人各復(fù)延至其家歲以為常霖霪不已2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．西北春時(shí)/率多大風(fēng)而少/雨有亦霏微B．西北春時(shí)/率多大風(fēng)而少雨/有亦霏微C．西北春時(shí)率/多大風(fēng)而少雨/有亦霏微D．西北春時(shí)率/多大風(fēng)而少/雨有亦霏微3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。阡陌交通，雞犬相聞。余自南渡十?dāng)?shù)年間，未嘗見(jiàn)至秋不祈雨。4．甲文“漁人甚異之”的“異”和乙文“南北雨澤各異”的“異”，有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．閱讀下面的文言文，回答后面的問(wèn)題。①是碑①舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存。海內(nèi)所傳，惟有兩本，一為商丘宋氏漫堂②所藏，一為華陰王氏無(wú)異所藏。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本③之先后。近阮云臺(tái)宮保又得一本，云是寧波天一閣藏本，亦有缺字，是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋④，并將歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻其上，可謂嗜古者矣。②以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。①是碑：指華山碑，東漢年間所刻，為漢碑佳品。②商丘宋氏漫堂：即商丘人宋漫堂。③拓本：凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為“拓本”。④祖塋：祖輩的墳地。⑤跋：寫在書籍、文章、金石拓片等后面的短文，內(nèi)容大多屬于評(píng)介、鑒定、考釋之類。1．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)兩處）明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存2．解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是：②亦有缺字亦：③可謂嗜古者矣嗜：④威武不能屈屈3．下列選項(xiàng)中，與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項(xiàng)是（）A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．茅屋為秋風(fēng)所破歌（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）C．為宮室之美（《魚我所欲也》）D．宮中府中，俱為一體（《出師表》）4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。②得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。5．概括選文第①段的主要內(nèi)容。10．閱讀文段，回答問(wèn)題讓臉譜告訴你①“藍(lán)臉的竇爾敦，盜御馬；紅臉的關(guān)公，戰(zhàn)長(zhǎng)沙；黃臉的典韋，白臉的曹操；黑臉的張飛，叫喳喳……”曾流行一時(shí)的《說(shuō)唱臉譜》將京劇臉譜唱得家喻戶曉。京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”，而臉譜是京劇中不可或缺的一部分，是極富民族特色的一種特殊的化妝方法，被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。②京劇臉譜有三大常用色：黑紅白，后漸衍生出綠、藍(lán)、黃、金銀等。正如歌中所唱，京劇臉譜一般以某一種顏色為“主色”，來(lái)象征人物的品格性情：黑色象征魯莽憨直，如包公；紅色象征忠烈正義，如關(guān)羽；白色象征奸詐狠毒，如曹操等?！炯住俊＂叟c臉譜顏色占據(jù)同樣地位的是線條勾畫。臉譜線條常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等為圖案勾眉眼面頰，結(jié)合夸張的鼻窩、嘴窩來(lái)刻畫面部表情。臉譜的線條與角色的性格、心理、生理具有同形同構(gòu)的特點(diǎn)，上揚(yáng)高挑的線條模仿樂(lè)觀昂揚(yáng)的心態(tài)，下垂褶皺的線條模仿悲觀低沉的心態(tài)，使觀眾能目視外表而窺其心胸?！疽摇?。1．京劇臉譜是怎樣體現(xiàn)角色“心靈的畫面”這一稱號(hào)的？2．將下面兩句話填入原文畫線處，【甲】處應(yīng)為（_______），【乙】處應(yīng)為（_________）A、如包拯勾皺眉，眉心聳起，突出他憂國(guó)憂民，斷案思索的神情；項(xiàng)羽是個(gè)悲壯的人物，故眼窩、鼻窩的線條整體下斂，攢作一團(tuán)的壽字眉顯出英雄末路的神態(tài)。B、有時(shí)也會(huì)在臉譜的局部用另一種顏色象征這個(gè)人物的復(fù)雜性格。3．本文以《讓臉譜告訴你》為題目，從內(nèi)容和表達(dá)兩個(gè)方面說(shuō)明這樣寫有什么作用？11．課外閱讀《生命的聲音》那是發(fā)生在一次煤礦透水事件中的故事。他被困在礦井下，四周一片漆黑。臥在一個(gè)幾十米高的工作臺(tái)上，兩天兩夜了，他的精神已經(jīng)臨近崩潰。他知道自己這一次是在劫難逃了。一個(gè)人孤零零地身處千米以下的礦井中，沒(méi)有吃的，沒(méi)有喝的，更沒(méi)有一點(diǎn)聲音，不說(shuō)餓死，憋也會(huì)把人憋死。他聽(tīng)老礦工說(shuō)過(guò)，以往煤礦透水事件中死亡的人，很少是餓死或窒息死亡，大都是精神崩潰，在救援隊(duì)伍還未到來(lái)之前，先絕望死去。一般人是肉體死了，而后精神隨之消失；而精神絕望的人，一般都是精神死去，而后肉體也隨之死去。他就屬于后者。他放棄了，與其這樣孤孤單單地熬下去，這樣在孤獨(dú)中無(wú)望地等，還不如早些死了，早些解脫。黑洞洞的煤坑里什么也沒(méi)有，除了死亡的影子緊緊地跟隨著他，咬噬著他的肉體、咀嚼著他的靈魂之外，什么也沒(méi)有。這時(shí)，若有一點(diǎn)兒聲音，哪怕是對(duì)他最惡毒的詛咒，不，即使是一雙手打在他臉上發(fā)出的聲音，也會(huì)讓他欣喜若狂，從而從恍恍惚惚中醒來(lái)，重新振作起來(lái)。但沒(méi)有，一點(diǎn)兒也沒(méi)有，連一塊垃圾滾動(dòng)的聲音都不再有。迷迷糊糊地，他感到光著的膀子上有點(diǎn)癢，下意識(shí)的用手去撓。同時(shí)，有一個(gè)聲音響起，聲音很小，若有若無(wú)，但在他耳中聽(tīng)來(lái)，卻如巨雷一樣驚天動(dòng)地。嗡——分明是蚊子的聲音。他悚然一驚，忙坐起來(lái)，聽(tīng)著這天外之音，細(xì)細(xì)的，一波三折，時(shí)斷時(shí)續(xù)。一會(huì)兒離耳朵近了，很是清楚，如二胡的尾音；一會(huì)兒又遠(yuǎn)了，像夢(mèng)的影子，讓他努力側(cè)著耳朵去尋。這大概也是一只餓極了的蚊子，已臨近死亡的邊緣。他暗暗地嘆了一口氣。當(dāng)這只蚊子再一次落在他的脖子上時(shí)，他一動(dòng)不動(dòng)。他清晰地感覺(jué)到這只蚊子幾只長(zhǎng)長(zhǎng)的肢在皮膚上爬動(dòng)。接著，是一只管子扎了進(jìn)去，吸他的血。他如老僧入定一般，靜靜地躺在那里，一動(dòng)不動(dòng)。蚊子吸飽了，飛起來(lái)了，嗡嗡地唱著。真好聽(tīng)。它飛向哪兒，他的頭就轉(zhuǎn)向哪兒。一直到它飛累了，停了下來(lái)，他也停止了尋找。他想打開(kāi)礦燈去看看，可又怕驚嚇了它。這一刻，他的心寧?kù)o極了。他知道，他還活著，他不孤單，也不感到黑暗，至少，這兒還有一個(gè)生命陪伴著他。雖然它那么小那么小，可此時(shí)，他們互相是對(duì)方的全部，包括希望，包括精神，也包括生命。要活下去，他想，生命之間是相互關(guān)心的，尤其在患難中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友們一定在千方百計(jì)地設(shè)法營(yíng)救自己，他們絕不會(huì)坐視不管。他沒(méi)有別的吃的，就將煤撮著一點(diǎn)一點(diǎn)往胃里咽。他聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有人在煤坑里就曾以吃煤救過(guò)命。此后的五天，他就以聽(tīng)蚊子叫和吃煤延續(xù)著自己的生命。第六天，一道亮光傾瀉而下。他得救了。當(dāng)他被救出時(shí)，耳邊依然聽(tīng)到嗡嗡的唱歌聲。他的眼睛被包著，看不見(jiàn)，但分明感覺(jué)到了蚊子飛走的姿勢(shì)，矯健，優(yōu)美，絕不拖泥帶水。他想，生命是多么美好啊，正是在相互支撐相互扶持中，才顯得豐富多彩而毫不孤單。1．整體把握，本文標(biāo)題“生命的聲音”有哪幾層含義？2．從落難到被救，礦工的心理發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)?zhí)钛a(bǔ)下面的變化過(guò)程（每空限2-4字），并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)引起整個(gè)心理變化的主要原因。心理變化：孤獨(dú)絕望悚然一驚（______________）（____________）百感交集變化原因：____________________________________。3．簡(jiǎn)析文中畫線句的表達(dá)效果．4．本文向我們傳達(dá)了一種怎樣的人生態(tài)度？當(dāng)身處順境，過(guò)得平平安安的時(shí)候，我們又該持怎樣的人生態(tài)度？三、應(yīng)用12．根據(jù)所給材料，回答問(wèn)題。爸爸經(jīng)常教育曉陽(yáng)不要愛(ài)慕虛榮，不要和人攀比，要勤儉節(jié)約?？墒怯幸惶欤麕躁?yáng)去餐館陪客人吃飯，飯后卻不打算將剩菜打包帶走。曉陽(yáng)發(fā)問(wèn)，爸爸卻說(shuō)這多沒(méi)面子！如果你是曉陽(yáng)，此時(shí)，你會(huì)怎樣委婉地說(shuō)服爸爸？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文有人說(shuō)，閱讀是最好的修行，因?yàn)樗o予人豐盈的精神滋養(yǎng)；有人說(shuō)，寫作是最好的修行，因?yàn)樗偈谷巳ニ伎己透淖儯挥腥苏f(shuō)，旅行是最好的修行，因?yàn)樗屓税l(fā)現(xiàn)不一樣的世界和不一樣的自己……請(qǐng)以“是最好的修行”為題目，寫一篇文章。要求：①補(bǔ)全題目；②除詩(shī)歌外，文體不限；③文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名；④字?jǐn)?shù)不少于600字；⑤書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累1、A【解析】

試題分析：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”詩(shī)句使用了比喻的修辭，以“征蓬”“歸雁”自比，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁之情，不是“欣喜與激動(dòng)之情”。故答案為A。2、B【解析】

試題分析：A.頃家蕩產(chǎn)－傾家蕩產(chǎn)；B.正確；C.漫延－蔓延、眼花瞭亂－眼花繚亂；D.好意難確－好意難卻。據(jù)此，答案為B。3、D【解析】試題分析：因?yàn)椤胺炊北硎巨D(zhuǎn)折，所以，結(jié)合開(kāi)頭語(yǔ)句，第一個(gè)空應(yīng)該填“索然無(wú)味”，其他空用代入法檢驗(yàn)即可。4、D【解析】

D項(xiàng)加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤?！拔⒉蛔愕馈狈浅Ｎ⑿。恢档靡惶?，與文中語(yǔ)境不符，與“香港是廣西最大的外資來(lái)源地和貿(mào)易伙伴”矛盾。【點(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。5、天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“穹廬、籠”的書寫。6、（1）（×）（2）（×）（3）（√）【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）中悟空是在打死幾個(gè)強(qiáng)盜之后，被唐僧驅(qū)逐，然后六耳獼猴來(lái)生亂。所以此項(xiàng)錯(cuò)誤。（2）中晁蓋是被毒箭射中了面頰，所以此句錯(cuò)誤。（3）勃洛克赫斯特冤枉簡(jiǎn)愛(ài)，譚波爾決定寫信向勞埃德確認(rèn)，并肯定了簡(jiǎn)的清白。一周后譚波爾小姐收到回信后幫簡(jiǎn)愛(ài)洗清一切罪名。所以此句正確。二、閱讀7、1．B2．欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。3．這一句是全文的中心句，點(diǎn)名“醉”是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，是將游玩觀賞之樂(lè)融化在宴飲之中了，為寫景抒情定下了基調(diào)。4．.①語(yǔ)段（一）（二）中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等。②這些景物相互襯托，因而有美。【解析】1．B.有亭翼然臨于泉上者臨：居高面下，由上看下。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，意：這里指情趣。乎：相當(dāng)于“于”。3．考查對(duì)句子作用的理解?！吧剿畼?lè)，得之心而寓之酒也”意思是游玩山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。直抒胸臆，點(diǎn)明文章中心，表現(xiàn)了作者灑脫的胸懷和與民同樂(lè)的情懷。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。畫家郭熙對(duì)山水的審美標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為，有山水、草木、云煙、亭榭等景物的相互襯托，畫面才美，而兩文中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等?！军c(diǎn)睛】譯文：甲文，環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。乙文，山把水當(dāng)成自己的血脈，把草木當(dāng)成自己的毛發(fā)，把煙云當(dāng)成自己的神采。所以，山有了水，就鮮活起來(lái)，有了草木，就有顯得繁盛，有了煙云，就更為秀媚。水把山當(dāng)成自己的臉面，把山亭水榭當(dāng)成自己的眉目，用打漁垂釣來(lái)彰顯自己的精神。所以水有了山而更顯嫵媚，有了亭榭更顯明快，有了漁釣之人才更空曠落寞。這是山水畫應(yīng)有的布局構(gòu)思。8、1．（1）詳細(xì)（2）邀請(qǐng)（3）每年、年年（4）停止2．B3．（1）田間小路交錯(cuò)相通，村落間雞鳴狗叫的聲音能相互聽(tīng)見(jiàn)。（2）我自從南遷到江南十幾年間，未曾見(jiàn)過(guò)到了秋天不求雨的事。4．甲文的“異”是詫異桃花林優(yōu)美新奇的景觀。乙文的“異”是南北降雨的不同情形：北方春季少雨，秋天綿延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱無(wú)雨?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?！把印钡囊馑疾煌诂F(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里是“邀請(qǐng)”的意思；“霖霪不已”的意思是“久雨綿延不停”，“已”的意思是“停止”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：西北地區(qū)春季時(shí)，大抵多大風(fēng)而少雨，即使有雨也是蒙蒙細(xì)雨。可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“交通”“聞”“數(shù)”“嘗”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。結(jié)合上文的“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”可知，“異”指的是桃花林的美景使?jié)O人詫異；從“率多大風(fēng)而少雨，有亦霏微”“至秋則霖霪苦雨”和“春多大雷雨，霖霪不已”“迨秋，稻欲秀熟，田畦須水，乃反亢旱”可知，“異”指的是北方和南方雨水的特點(diǎn)不同。甲：選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉乙：選自《雞肋編》作者：莊綽年代：北宋參考譯文：甲：東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有其它樹(shù)木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。最開(kāi)始非常狹窄，只能容得下一人通過(guò)。又行走了幾十步，突然變得明亮開(kāi)闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹(shù)、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng)，男男女女的衣著打扮，全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂(lè)。這里的人看見(jiàn)了漁人，感覺(jué)非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其它人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！币遥褐袊?guó)南方北方下雨的情況各不相同。西北地區(qū)春季時(shí)，大抵多大風(fēng)而少雨，即使有雨也是蒙蒙細(xì)雨。因此杜甫詩(shī)說(shuō)“（細(xì)雨）滋潤(rùn)萬(wàn)物細(xì)細(xì)密密一點(diǎn)兒也沒(méi)有聲響”。而東坡詩(shī)說(shuō)道：“春雨來(lái)時(shí)如同積累的塵埃，東風(fēng)的猛烈可以把人刮倒?！表n持國(guó)也填有“輕柔的云，淡薄的霧，散作催花開(kāi)放的春雨”的詞句。到了秋天，就是久雨綿延，為多雨而受苦。每年都把這當(dāng)成是常事。兩浙地區(qū)四季都有大風(fēng)。春天多打大雷，下大雨，久雨綿延不停。到了夏季先是“黃梅雨”，接著是“洗梅雨”。（人們）把五月二十日前后的雨稱為“分龍雨”。從此下雨不再到處都下，就像北方人說(shuō)的“隔轍雨”。等到秋季，稻子將要抽穗長(zhǎng)熟，稻田地里需要水的時(shí)候，竟反倒大旱。我自南遷到江南十幾年間，未曾見(jiàn)過(guò)到了秋天不求雨的事。這是南北（氣候）不同的地方。9、1．明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存2．①這②也③特別愛(ài)好④使……屈服3．B4．①然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以憑此分辨拓本的先后。②得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5．主要說(shuō)明華山碑及拓本【解析】1．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣穑畵p壞，一片石頭也沒(méi)有留下。故停頓應(yīng)為：明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存。2．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意為：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是，這。②句意為：也有缺少的字。亦，也。③句意為：可以說(shuō)是特別愛(ài)好古物了。嗜，特別愛(ài)好。④句意為：感覺(jué)為能使他屈服。屈，使……屈服。3．本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A．對(duì)、向；B．被；C．為了；D．是。故選：B。4．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語(yǔ)：然，然而。可以，可以憑借。句意為：然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以憑此分辨拓本的先后。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：由之，一同前進(jìn)。獨(dú)，獨(dú)自。句意：得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知，第一句話中的“是碑”指的是華山碑，然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為：華山碑及拓本。【點(diǎn)睛】譯文：甲：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣穑畵p壞，一片石頭也沒(méi)有留下。世上流傳的，只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏，一本被華陰王無(wú)異收藏。但是，宋氏本少了十個(gè)字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺(tái)又得了一本。說(shuō)是寧波天一閣的藏本，也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑，并且把歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻上面?？伤愕蒙鲜欠浅?ài)好古物了。乙：以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！10、1．①臉譜顏色象征著人物的品格性情。②臉譜線條勾畫彰顯著人物的性格、心理和生理特征。2．BA3．①內(nèi)容上，點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象是臉譜，說(shuō)明臉譜彰顯人物性格、心理和生理的特點(diǎn)，揭示說(shuō)明內(nèi)容。②表達(dá)上，擬人手法，生動(dòng)形象，新穎別致，吸引讀者。【解析】1．京劇臉譜藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行當(dāng)，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸，彰顯角色的性格、心理、生理。因而，臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。2．“使觀眾能目視外表而窺其心胸”與“如包拯勾皺眉，眉心聳起，突出他憂國(guó)憂民，斷案思索的神情；項(xiàng)羽是個(gè)悲壯的人物，故眼窩、鼻窩的線條整體下斂”是一致的，故【乙】處選A，【甲】處選B。3．考查說(shuō)明文題目的作用。說(shuō)明文題目的作用，一般有點(diǎn)明本文的說(shuō)明對(duì)象；題目新穎別致，用語(yǔ)生動(dòng)，引發(fā)了讀者的閱讀興趣等。這個(gè)題目，內(nèi)容上，點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象是臉譜，說(shuō)明臉譜彰顯人物性格、心理和生理的特點(diǎn)，揭示說(shuō)明內(nèi)容。表達(dá)上，擬人手法，生動(dòng)形象，新穎別致，吸引讀者。11、1．兩層含義，一是指蚊子發(fā)出的聲音；二是指在死亡臨近時(shí)，礦工從蚊子的聲音里所感受到的生命的呼喚。2．心理變化：孤獨(dú)絕望悚然一驚（寧?kù)o極了）（充滿希望）百感交集變化原因：因聽(tīng)到蚊子的聲音（或：因蚊子的出現(xiàn)）（意近即可）。3．①用了比喻的修辭手法，突出了在死寂環(huán)境中的細(xì)小聲音對(duì)礦工心靈的震撼。②“驚天動(dòng)地”一詞寫出了礦工在絕望中聽(tīng)到聲音后“悚然一驚”的心理狀態(tài)。③從對(duì)比的角度來(lái)看，“聲音很小”與“如巨雷”看似矛盾，實(shí)則突出了這細(xì)小的聲音對(duì)礦工的震撼力之大。4．本文的人生態(tài)度：在困境中堅(jiān)持信念，互相支撐，相互扶持等。（意對(duì)即可）學(xué)生的人生態(tài)度：可從“學(xué)會(huì)珍惜”、“居安思危”等方面來(lái)談。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)題目含義的理解。仔細(xì)閱讀文章，“生命的聲音”的含義肯定不是表層的單方面的，根據(jù)課文內(nèi)容，可以看出它既是外界的真實(shí)的聲音，更是精神的，是對(duì)要存活下去的頑強(qiáng)生命的呼喚。“要活下去，他想，生命之間是相互關(guān)心的，尤其在患難中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友們一定在千方百計(jì)地設(shè)法營(yíng)救自己，他們絕不會(huì)坐視不管。他沒(méi)有別的吃的，就將煤撮著一點(diǎn)一點(diǎn)往胃里咽。他聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有人在煤坑里就曾以吃煤救過(guò)命。”這一語(yǔ)段就明確暗示了這方面的含義。點(diǎn)睛：標(biāo)題是文章的眼睛。一般情況下，標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義應(yīng)從兩個(gè)方面分析：（1）題目本身義。指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見(jiàn)）；文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見(jiàn)）；（2）題目深層義，往往與中心有關(guān)系。2．本題考查學(xué)生對(duì)記敘文情感態(tài)度變化過(guò)程的梳理。要仔細(xì)閱讀文章，理清故事情節(jié)，分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化，可以用文中詞語(yǔ)概括，如果不明顯，可以自己概括。仔細(xì)閱讀文章，抓住“孤獨(dú)絕望——悚然一驚——寧?kù)o極了——充滿希望——百感交集”的過(guò)程來(lái)作答。3．本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度有修辭（常見(jiàn)的修辭有比喻、擬人、排比、反復(fù)、對(duì)偶等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、句式、手法、內(nèi)容、情感等，其中有修辭的句子要首先選擇修辭加以賞析?！坝幸粋€(gè)聲音響起，聲音很小，若有若無(wú)，但在他耳中聽(tīng)來(lái)，卻如巨雷一樣驚天動(dòng)地”這個(gè)句子很明顯運(yùn)用了比喻的修辭，把蚊子的叫聲比作巨雷。運(yùn)用修辭的語(yǔ)句，在賞析時(shí)首先修辭的角度，結(jié)合語(yǔ)境答出效果即可。在分析效果時(shí)，一般回答出兩部分內(nèi)容，即效果關(guān)鍵詞和內(nèi)容，如生動(dòng)形象即為比喻的效果關(guān)鍵詞，“表現(xiàn)了在死寂環(huán)境中的蚊子的聲音雖然小，但卻對(duì)礦工心靈產(chǎn)生了巨大的震撼”即為內(nèi)容。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章主題的深入理解能力。本文通過(guò)身陷絕境的礦工，“以聽(tīng)蚊子叫和吃煤延續(xù)著自己的生命”長(zhǎng)達(dá)五天之久，最終獲救的故事，意在告訴我們，不管什么時(shí)候，都不能失去活下去的勇氣，都要想辦法活下去。正如礦工在獲救時(shí)所想的那樣，“生命是多么美好啊”。所以當(dāng)身處順境，過(guò)得平平安安的時(shí)候，我們自然應(yīng)該珍惜生活，珍惜生命。點(diǎn)睛：理解文章主題，一定要結(jié)合文章內(nèi)容，做全面的分析理解，千萬(wàn)不要斷章取義。分析文章主題時(shí)，可以采用抓題目，看開(kāi)頭，看結(jié)尾，也可以透過(guò)文章中的重點(diǎn)段落和關(guān)鍵詞句，幫助我們把握住文章的主題。三、應(yīng)用12、示例：爸爸，你不是經(jīng)常教育我不要愛(ài)慕虛榮，要勤儉節(jié)約嗎？我們還是把這些剩菜打包帶走吧。我去叫服務(wù)員，好嗎？【解析】

本題考查勸說(shuō)詞的擬寫能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)爸爸；其次針對(duì)情況，爸爸帶曉陽(yáng)去餐館陪客人吃飯，飯后卻不打算將剩菜打包帶走，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)。稱呼（爸爸）、勸說(shuō)的內(nèi)容得體（用父親教育自己要節(jié)約的話）、語(yǔ)氣委婉（你說(shuō)呢、你覺(jué)得呢、好嗎、行嗎等），言語(yǔ)通順即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、生活是最好的修行我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容，而這份冷靜自持，源于生活。有時(shí)候會(huì)想，人生不過(guò)是一場(chǎng)修行，你路過(guò)我，我路過(guò)你，然后各自修行，各自向前。唯一不同的，便是生活的方式。梭羅說(shuō)，一億個(gè)人中，才能有一個(gè)人活得詩(shī)意而神圣。優(yōu)