2023年河南省高中畢業(yè)年級(jí)考前預(yù)測(cè)

河南省2023屆高中畢業(yè)年級(jí)考前預(yù)測(cè)第Ⅰ卷

閱讀題(７0分)一、現(xiàn)代文閱讀(３5分)(一)論述類文本閱讀（9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完畢１－3題。

在爭(zhēng)艷的群芳中，牡丹以美麗奇特的花形花色進(jìn)入人們的審美視野。自唐初武則天以來(lái)，為迎合最高統(tǒng)治者的審美趣昧,園藝工們往往以培植花形巨大、花色艷麗的奇特品種為能事，從而使牡丹品種迅速豐富,極大地滿足了各階層欣賞牡丹的需求,與此相應(yīng),唐代牡丹玩賞之風(fēng)大盛。

這種風(fēng)氣首盛于宮廷,次及于大夫,再流及民間士庶之家。有此局面，重要在于這種追求巨麗之美的審美趣味，與最高統(tǒng)治者追求繁華盛世的抱負(fù)暗合——統(tǒng)治者愛(ài)慕這種富麗花卉的象征意義,也樂(lè)于與文武大臣乃至士庶百姓共同欣賞盛放的牡丹，從而展現(xiàn)其與民同樂(lè)的姿態(tài)。到了中唐時(shí)期,牡丹玩賞不僅是長(zhǎng)安的一種全民性?shī)蕵?lè)項(xiàng)目,且有流衍四方之趨勢(shì)。北宋前期,由于社會(huì)安定和統(tǒng)治者的推崇，牡丹玩賞之風(fēng)達(dá)成極盛:在宮中,有賞花釣魚宴這種制度化的吟賞活動(dòng)；在民間,則有洛陽(yáng)萬(wàn)花會(huì)、彭州牡丹會(huì)等群眾性玩賞活動(dòng)。隨著此風(fēng)盛行，歌詠牡丹的文學(xué)作品也紛紛涌現(xiàn)。

從李白的“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”到李商隱的“垂手亂翻雕玉佩,折腰爭(zhēng)舞郁金裙”,再到歐陽(yáng)修“洛陽(yáng)地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”，與牡丹相關(guān)的詩(shī)詞中多有佳作,然而真正值得我們關(guān)注的是唐宋牡丹詩(shī)詞所負(fù)載的歷史文化內(nèi)涵。唐宋牡丹詩(shī)詞從表現(xiàn)的主題來(lái)看大體可分為兩類:一類立足牡丹自身，以呈現(xiàn)牡丹之美艷、贊賞牡丹之高貴、描繪玩賞之盛況為重要內(nèi)容，充溢著頌美主題。當(dāng)然,我們可以看到，即使同樣是頌美，也有“國(guó)色朝酣酒，無(wú)香夜染衣”這種單純的描摹贊美之句和“靄靄祥云輦路晴,傳呼萬(wàn)歲雜春聲。蔽虧玉位宮花密，映燭金溝御水清”一類借題發(fā)揮、歌功頌德之作的區(qū)別，后者多見(jiàn)于宋人牡丹詩(shī)詞中。另一類則以牡丹為某種特定的思想、情感、心理、情緒的觸媒，是作者在特定情境中創(chuàng)作的,因而主題思想比前一類豐富、深刻得多。

在這類承載更豐富意蘊(yùn)的詩(shī)詞中,有人對(duì)牡丹不屑一顧：“堪笑牡丹大如斗，不成一事又空枝?！庇腥伺小耙粎采钌?十戶中人賦”這種一擲千金爭(zhēng)購(gòu)名花的奢靡風(fēng)氣和“買歸持博笑，貢自可憐人”所折射的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，觀物以明情，和所有的詠物詩(shī)同樣,以牡丹為描寫對(duì)象的文學(xué)作品也可以用來(lái)寄托失意之悲,抒寫身世之感?！皻埣t零落無(wú)人賞,雨打風(fēng)摧花不全”是對(duì)人生路上“風(fēng)雨”的悵惘?！爱惼鏉馄G壓群葩,何事栽培近海涯”是身遭謫貶的憾恨?！翱蓱z國(guó)色天香種，竟落田夫野老家”是南渡士人的流落之恨。更有“舊日王侯園圃,今日荊榛狐兔”傷感之詞：南宋士人已不也許親身體驗(yàn)壯觀的“洛陽(yáng)花世界”，他們開(kāi)始追憶盛唐、北宋的往昔繁華，痛惜中原淪喪,借牡丹抒寫深重的亡國(guó)之痛。

綜上,唐宋牡丹詩(shī)詞具有深刻的歷史文化內(nèi)涵，其主題之嬗變,實(shí)與唐宋牡丹玩賞之風(fēng)習(xí)相始終，與唐宋文人之生存境遇相生發(fā),特別是與唐宋兩朝盛衰興亡的歷史軌跡相表里。同時(shí)，我們也應(yīng)結(jié)識(shí)到,今天人們所認(rèn)同的牡丹及其象征意義和文化內(nèi)涵，諸如國(guó)色天香、雍容華貴，象征國(guó)家富強(qiáng)、繁榮昌盛等，并非一蹴而就，而是經(jīng)歷數(shù)百年民族劫亂和文化變遷后才逐步形成的。

（摘編自路成文《詠物文學(xué)與時(shí)代精神之關(guān)系研究》)1．下列關(guān)丁原文內(nèi)容的表述，不對(duì)的的一項(xiàng)是

A．牡丹玩賞之風(fēng)盛行于唐，在北宋前期達(dá)成極盛。宮中的賞花釣魚宴和民間的諸如洛陽(yáng)萬(wàn)花會(huì)等活動(dòng)都是當(dāng)時(shí)牡丹玩賞之風(fēng)達(dá)成極盛的明證。

Ｂ.統(tǒng)治者愛(ài)慕牡丹具有的象征意義,也樂(lè)于與文武大臣乃至士庶百姓共同欣賞盛放的牡丹以顯示其與民同樂(lè)的姿態(tài)，因此牡丹玩賞之風(fēng)首盛于宮廷。

Ｃ.園藝工們?yōu)橛献罡呓y(tǒng)治者的審美趣味而熱衷于培植花形巨大、花色艷麗的奇特品種,這使得牡丹品種迅速豐富,客觀上促進(jìn)了唐代牡丹玩賞之風(fēng)的興盛。

D．隨著著牡丹玩賞之風(fēng)的盛行，歌詠牡丹的文學(xué)作品也紛紛涌現(xiàn),從盛唐到南宋,不少詩(shī)人都有吟詠牡丹的佳作傳世。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.唐宋牡丹詩(shī)詞從表現(xiàn)主題來(lái)看大體可以分為兩類，一類是立足于牡丹自身來(lái)“頌美”“頌圣”;一類是以牡丹為觸媒,反映作者在特定環(huán)境中的思想、情緒、情感和心理。

B．從那些批判現(xiàn)實(shí)色彩濃厚的牡丹詩(shī)詞中，我們可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)一擲千金爭(zhēng)購(gòu)名花的奢靡風(fēng)氣，也可以看到底層勞動(dòng)人民的艱辛和不幸。

C．以頌美為主題的牡丹詩(shī)詞又可分為兩類，一種是單純的描摹贊美,一種是借題發(fā)揮、歌功頌德,前者要比后者豐富深刻得多。

D.北宋滅亡后，南宋士人已不也許親身體驗(yàn)壯觀的“洛陽(yáng)花世界”，所以他們的牡丹詩(shī)詞經(jīng)常借牡丹來(lái)追憶往昔繁華,抒寫亡國(guó)之痛。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不對(duì)的的一項(xiàng)是

A．牡丹詩(shī)同負(fù)載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，唐宋牡丹詩(shī)詞主題的嬗變,為我們探究?jī)沙⑺ヅd亡的歷史軌跡提供了一個(gè)視角。

B．詠物詩(shī)常通過(guò)所詠之物來(lái)傳達(dá)作者的思想情感，唐宋牡丹詩(shī)詞也不例外,其中有些就是借牡丹來(lái)感慨人生失意、國(guó)家興亡的。

C.詩(shī)詞與詩(shī)人的生存境遇、與他們所處時(shí)代的盛衰興亡都有著密切的關(guān)系，因此唐宋牡丹詩(shī)詞主題不同、風(fēng)格迥異。

Ｄ．牡丹豐富的象征意義和深廣的文化內(nèi)涵，并非一蹴而就，而是數(shù)百年民族劫亂和文化變遷影響的結(jié)果。（二)文學(xué)類文本閱讀（14分)閱讀下面的文字，完畢4-6題。下雨天,真好琦君

你喜歡下雨嗎?——喜歡,但別下得太久,像黃梅天，悶得叫人喘但是氣來(lái)。

我卻不然。雨下十天、半月,屋子里掛滿萬(wàn)國(guó)旗似的濕衣服,墻壁地板都冒著濕氣,我也不抱怨。我愛(ài)雨,雨天總是把我?guī)У搅硪粋€(gè)處所，離這紛紛擾擾的世界很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),優(yōu)游，自在。那些有趣的好時(shí)光啊,我要用雨珠的鏈子把它串起來(lái)，繞在手腕上。

今天一清早，掀開(kāi)簾子看看,啊，真好,又是個(gè)下雨天。

守著窗兒，讓我慢慢兒回味吧。那時(shí)我才六歲呢,睡在母親暖和的臂彎里，天亮了,聽(tīng)到嘩嘩的雨聲,我就放心了。由于下雨，母親不用老早起來(lái)。我舍不得再睡,也不讓母親睡，吵著要她講故事。母親閉著眼,給我講雨天的故事。

雨下得愈大愈好。起床后，我套上叔叔的舊皮靴，頂著雨在爛泥地里踩水,吱嗒吱嗒地響,直到老師來(lái)了才被捉進(jìn)書房?？墒窍掠晏炖蠋熅蛠?lái)得晚,他有腳氣病，像大黃瓜似的腫腿，走路不方便。我巴不得他摔個(gè)大筋斗掉在水田里,就不會(huì)來(lái)逼我認(rèn)方塊字了。老師喊我去習(xí)大字,阿榮伯就會(huì)去告訴他:“小春肚子痛,喝了茶睡覺(jué)了?！崩蠋煵粫?huì)撐著傘來(lái)找我的，我就這么一整天逃學(xué)。下雨天真好，大人們個(gè)個(gè)疼我。

潮濕的下雨天，是打麻線的好天氣,母親雙手純熟地搓著細(xì)細(xì)的麻絲，雨也跟著下得更大了。五叔婆和我?guī)椭艟€頭,她是老花眼，母親是近視眼,只有我一雙亮晶晶的眼睛最管事。為了幫忙,我又可以不寫大字。懶惰的四姑一點(diǎn)忙不幫，只伏在茶幾上，唏呼唏呼抽著鼻子，給姑丈寫情書。我瞄到了兩句：“下雨天討厭死了,我的傷風(fēng)老不好?！?/p>

五月黃梅天,到處黏塌塌的，母親走進(jìn)走出地抱怨,父親卻端著宜興茶壺，坐在廊下賞雨。父親用旱煙管點(diǎn)著告訴我這是丁香花，那是一丈紅。大理花與劍蘭搶著開(kāi)，木樨花散發(fā)著淡淡的幽香。墻邊那株高大的玉蘭花開(kāi)了滿樹,樹葉上的水珠都是香的,灑了我滿頭滿身。

八九月臺(tái)風(fēng)季節(jié)，雨水最多，我真開(kāi)心。由于可以套上阿榮伯的大釘鞋，到河邊去看漲大水。母親皺緊了眉頭對(duì)著走廊下堆積如山的谷子發(fā)愁,幾天不曬就要發(fā)霉的呀，谷子的霉就是一粒粒綠色的曲。母親叫我和小幫工把曲一粒粒揀出來(lái)。這工作好好玩,所以我盼望天一直不要晴起來(lái),曲會(huì)愈來(lái)愈多,我就可以天天滾在谷子里揀曲,不再讀書了。從院子的矮墻頭望出去,一片迷蒙，看樣子且不會(huì)晴呢。母親更加發(fā)愁，我卻更加快樂(lè)了。

到杭州念中學(xué)了，下雨天可以不在大操場(chǎng)上體育課，改在健身房玩球。同學(xué)們起勁地打球,我撐把傘悄悄地溜到健身房后面,隱蔽，清靜。我站在法國(guó)梧桐樹下,葉子尖滴下的水珠，落在傘背上，我心里有一股凄涼寂寞之感,我想念遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的母親。下雨天,我格外想她，雨給我一份靠近母親的感覺(jué)。

星期天下雨真好。一打上牌,父親就不再管我了。我可以溜出去看電影,邀同學(xué)到家里，爬上三層樓“造反”，進(jìn)儲(chǔ)藏室偷吃金絲蜜棗和巧克力糖。晚上,我可以丟開(kāi)功課,一心一意看《紅樓夢(mèng)》，父親不會(huì)銜著旱煙管進(jìn)來(lái)逼我背《古文觀止》。稀里嘩啦的洗牌聲，夾在洋洋灑灑的雨聲里,給我一萬(wàn)分的安全感。

假如我一直不長(zhǎng)大，就可一直沉浸在雨的歡樂(lè)中。然而誰(shuí)能不長(zhǎng)大呢？那一年回到故鄉(xiāng)，一坐在父親的書齋中,從書櫥里抽一本白香山詩(shī),學(xué)著父親的音調(diào)放聲吟誦，父親的音容，浮現(xiàn)在搖曳的豆油燈光里。記得我曾打著手電筒,穿過(guò)黑黑的長(zhǎng)廊，去給父親溫藥。他提高聲音吟詩(shī)，使我一路聽(tīng)著他的聲音，不會(huì)感到冷清?？墒撬牟∫惶焯斐林亓?，在浙瀝的雨中，他吟詩(shī)的聲音愈來(lái)愈低，我終于聽(tīng)不見(jiàn)了。

杭州的西子湖,風(fēng)雨陰晴，風(fēng)光不同。雨中徘徊湖畔，凝望著湖面上低斜的梅花，聽(tīng)得放鶴亭中,響起了悠揚(yáng)的笛聲。弄笛的人慢慢走來(lái)，低聲對(duì)我說(shuō)：“一生知已是梅花?！?/p>

我也笑指湖上說(shuō):“看,梅花也在等待知己呢?！庇曛杏稳讼∩?靜謐的湖山,都由愛(ài)雨的人管領(lǐng)了。衣衫漸濕,我們才同撐一把傘歸來(lái)。湖水湖風(fēng),寒意襲人。站在湖濱公園,彼此默默相對(duì)。于是笛聲又起,與瀟瀟雨聲相和。

二十年了，那笛聲低沉而遙遠(yuǎn)，然而我,仍然依稀聽(tīng)見(jiàn)，在雨中……

(有刪改）4．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分)

Ａ.文章通過(guò)母親、四姑、老師在雨天的抱怨、焦急、狼狽，與“我”在雨天的歡快形成對(duì)比,凸顯了“我”眼中的雨天的美好和“我”對(duì)雨天的愛(ài)慕。

Ｂ.文章以第一人稱為重要敘述視角,將幾十年來(lái)下雨天所牽動(dòng)的人事、人情通過(guò)“我”的回憶串聯(lián)起來(lái),真實(shí)、親切,給人身臨其境之感。

C．作者細(xì)致地描寫和渲染了丁香、一丈紅、大理花、劍蘭、木樨花、玉蘭花的色香，烘托出父親端著茶壺在廊下賞雨時(shí)的悠然自得。

D．文章前半部分側(cè)重寫童年時(shí)的美好生活,情感歡快；后半部分寫到雨天思念母親、懷念父親,則有一種淡淡的哀愁彌漫于字里行間。5．結(jié)合全文來(lái)看，開(kāi)頭兩段在文章中有何作用？（5分)6.琦君曾言：“我深感這個(gè)世界的暴戾已經(jīng)太多，為什么不透過(guò)文章多多渲染祥和美好的一面呢？”請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勛髡呤侨绾蝸?lái)表現(xiàn)雨天的“祥和美好”的。（６分)(三)實(shí)用類文本閱讀（１2分)閱讀下面的文字,完畢７-9題。國(guó)藥大師——金世元

“博學(xué)”是所有和金世元接觸過(guò)的人對(duì)他最深的印象，只要是涉及中藥方面的問(wèn)題,無(wú)論是基礎(chǔ)理論,還是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他都能一一解答,因此許多人都尊稱他為“國(guó)藥泰斗”。

金世元,１926年1２月出生于北京市一個(gè)普通農(nóng)民家庭,7歲時(shí),父親送他去了一家私塾讀了七年的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

19４0年2月,１4歲的金世元到北京藥莊當(dāng)學(xué)徒。做學(xué)徒的當(dāng)年,金世元便開(kāi)始學(xué)“炒藥”。一口大鐵鍋放到灶上,底下柴火一燒，煙熏得眼睛不斷地流淚,手上燙起泡是常有的事?！俺此帯爸凶羁嘧罾鄣哪^(guò)于炒姜炭了。炒姜炭既要忍受火烤，還要忍受嗆嗓子的強(qiáng)烈刺激。干姜塊剛加熱的時(shí)候會(huì)冒很多黃煙，并帶著一股強(qiáng)烈的姜辣的刺激味道,讓人涕淚俱下,就連流的汗都是黃色的；等到姜炒成黑炭冒黑煙時(shí)，臉上、身上流的汗水全都是黑的。學(xué)徒三年,天天至少要工作12個(gè)小時(shí)，晚上還要看藥書，背《湯頭歌》、《四百味》。三年學(xué)徒,金世元臟活累活搶著干,且虛心求教、認(rèn)真觀測(cè)、處處留意，不僅了解了諸如飲片炮制、成藥制作等中藥制藥的全過(guò)程，并且掌握了一些中藥制藥的特殊技巧和方法。當(dāng)然他也記住了老師傅常對(duì)他說(shuō)的一句話“修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”。

還是做學(xué)徒的當(dāng)年，他被選送到北京市中藥講習(xí)所系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)藥學(xué)知識(shí)。白天在藥莊干活,晚上徒步往返2０多里到講習(xí)所，師從中醫(yī)名宿汪逢春、趙樹屏等。兩年時(shí)間他風(fēng)雨無(wú)阻，準(zhǔn)時(shí)到講習(xí)所專心聽(tīng)老師講課,認(rèn)真做筆記,并刻苦攻讀中醫(yī)典籍,這為他從事中藥事業(yè)、鉆研中藥學(xué)術(shù)奠定了理論基礎(chǔ)。

19５7年金世元以優(yōu)異成績(jī)通過(guò)中醫(yī)師資格考試,獲得了中醫(yī)師營(yíng)業(yè)執(zhí)照。他不顧個(gè)人利益得失,放棄開(kāi)業(yè)行醫(yī),繼續(xù)從事自己的中藥事業(yè)。

１９61年金世元調(diào)入北京衛(wèi)生學(xué)校,創(chuàng)建中藥專業(yè)。他親自選編教材，主講中藥課程，注重實(shí)踐教學(xué)。“文革”期間，被扣上了“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”的帽子下放到農(nóng)村勞動(dòng)改造,他白天干農(nóng)活,晚上寫書，用五年的時(shí)間完畢了29萬(wàn)字的《中成藥的合理使用》一書,為指導(dǎo)臨床中醫(yī)對(duì)的辨證用藥起到了積極的作用。金世元，19９0年被遴選為全國(guó)唯一的中藥學(xué)指導(dǎo)老師，2023年與王水炎院士合作擔(dān)任“醫(yī)藥圓融”導(dǎo)師，2023年被遴選為傳承博士后合作導(dǎo)師。作為一名教師，在專家學(xué)生專業(yè)技術(shù)之前,他一方面規(guī)定學(xué)生樹醫(yī)德,守藥德,并讓學(xué)生將此作為從事中藥工作的基礎(chǔ)。他還注重引導(dǎo)學(xué)生從中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度結(jié)識(shí)中醫(yī)藥文化。從教50余年，金世元桃李滿天下,碩果結(jié)四方。

1９8５至１990年間，金世元根據(jù)自己數(shù)年臨床應(yīng)用的有效處方成功研發(fā)出“射麻口服液”，不久又與北京同仁堂制藥廠合作,將著名中成藥“烏雞白鳳丸”以新工藝研制成口服液劑型，兩種藥均被衛(wèi)生部審核批準(zhǔn)投產(chǎn)供應(yīng)市場(chǎng)。

1９95年至１９98年,金世元被聘為中藥鑒定專家,參與全國(guó)中藥材市場(chǎng)整頓工作。他以精湛的鑒別技能和豐富的炮制經(jīng)驗(yàn)對(duì)制售偽劣藥材和違反炮制規(guī)程的行為予以當(dāng)面揭穿，為凈化、規(guī)范中藥市場(chǎng),保障百姓用藥安全做出了自己的奉獻(xiàn)。

為了保證藥品質(zhì)量,金世元幾乎走遍了全國(guó)重要的中藥材基地，在考察中還對(duì)各地中藥材栽培進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)。為了提高藥商的藥材鑒別水平，最大限度地減少偽劣藥材對(duì)人體的危害,金世元還為各地的藥商們講授藥材的鑒別知識(shí)。為了把自己的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專長(zhǎng)毫不保存地傳給后人,金世元先后主編了專業(yè)著作30余部,先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇。

到2０2３年,金世元已經(jīng)從事中藥工作７７年了。在這７7年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，金世元為中藥事業(yè)的發(fā)展，付出了所有心血,也獲得了黨和國(guó)家給予的崇高榮譽(yù)：國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“中藥炮制技術(shù)”代表性傳承人、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)終身理事、國(guó)家基本藥物評(píng)審專家、國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家……

回眸自己的一生，金世元感觸良多:中藥是大自然的精華,人也必須依賴大自然才干生存；人與中藥有一種渾然天成的關(guān)系；藥如人生,中藥不僅能治病，制藥的過(guò)程同時(shí)也可以教人、育人。

（選自三戶町的《國(guó)藥大師——金世元》,有刪改）【相關(guān)鏈接】

我現(xiàn)在呢,重要就是帶學(xué)生。帶學(xué)生,有四句話的囑言:“熱愛(ài)中藥事業(yè),恪守職業(yè)道德,繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀精華?！?/p>

我們中藥行業(yè)是一個(gè)特殊行業(yè)，它特殊在什么地方？我們面對(duì)的顧客是病人,病人吃藥并不只是解決痛苦，更是搶救生命。人命至重，貴于千金;一方濟(jì)之，德逾于此。所以說(shuō)做這項(xiàng)工作,必須得有德。

工作七十七年,我沒(méi)有過(guò)念頭要改行,選擇了這項(xiàng)工作,我就志篤意堅(jiān)。

（摘編自金世元在《開(kāi)講啦》第216期的勵(lì)志演講）７．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分)

Ａ．“修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”這句話的意思是制藥過(guò)程沒(méi)人看得見(jiàn)，但制藥人動(dòng)機(jī)的好壞和所做的一切上天是知曉的。

Ｂ．在北京藥莊艱辛而充實(shí)的三年學(xué)徒生活,磨練了金世元堅(jiān)韌的意志,也為他的藥學(xué)人生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

C．金世元有很強(qiáng)的科研能力，他不僅研發(fā)出“射麻口服液”，還用新工藝將中成藥“烏雞白鳳丸”研制成口服液劑型。

D.為保障百姓用藥安全和保證藥品質(zhì)量,金世元參與了全國(guó)中藥材市場(chǎng)的整頓工作，還為各地的藥商講授藥材的鑒別知識(shí)。8．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(４分）

Ａ．少年時(shí)代七年的私塾學(xué)習(xí),為金世元打下了一定的國(guó)學(xué)基礎(chǔ),也為他此后攻讀中醫(yī)典籍、從事中藥行業(yè)提供了有力的幫助。

B.金世元14歲便到藥莊當(dāng)學(xué)徒,一生沒(méi)有接受正規(guī)、系統(tǒng)的中醫(yī)藥教育，他最終成為國(guó)藥大師，重要得益于自己的執(zhí)著和勤學(xué)不輟。

C．“文革”期間，金世元在下放到農(nóng)村進(jìn)行勞動(dòng)改造的情況下,仍能寫出《中成藥的合理使用》一書,說(shuō)明他是一個(gè)不受環(huán)境影響的人。

D.由于金世元專家學(xué)生時(shí)可以規(guī)定他的學(xué)生熱愛(ài)中藥事業(yè),樹醫(yī)德,守藥德,所以他培養(yǎng)出了許多優(yōu)秀的中藥人才。

E.縱觀金世元的人生經(jīng)歷,他一直都在從事中藥方面的教學(xué)與科研工作,即使身處逆境也毫不懈怠,一生都在做對(duì)人民有益的事情。

9．金世元認(rèn)為“藥如人生，中藥不僅能治病,制藥的過(guò)程同時(shí)也可以教人、育人”，請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勚兴幨聵I(yè)與金世元人格精神之間的關(guān)系。(5分）二、古代詩(shī)文閱讀(35分）（一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完畢10-13題。

黃洽,字德潤(rùn)，福州侯官人。隆興元年，以大學(xué)生試眷官第二。授紹興府觀測(cè)判官。秩滿，就銓選，除國(guó)子博士,繼為太常丞。請(qǐng)外，孝宗方厲精求治，曰：“黃洽厚德,方任以事。”不許。當(dāng)對(duì)，奏三事：備事莫若儲(chǔ)才,士卒當(dāng)練其心，軍政必預(yù)為謀。上矍然。除右正言,首奏：“諫臣非具員，職在諫爭(zhēng),朝政有闕,所當(dāng)盡言?！鄙弦嗾J(rèn)為端士，許其盡言無(wú)隱。除侍御史。會(huì)水旱頻仍，上特詔：“諸路奉行荒政不虔,差官按視安集?！鼻⒇阶?“使者一出,官吏必須知畏。其常平一司,所職何事？淮浙江東現(xiàn)有使以五使分五路尚慮不周知今遣一人兼二三路但是閱圖帳戶口多寡地里遼邈安能遍歷乎若專責(zé)常平名正而職舉事分而察精”上嘉納。除右諫議大夫。上方銳志肄武，洽因諷諫,言：“《頤》之大象:‘君子以慎言語(yǔ)，節(jié)飲食?！哉Z(yǔ)飲食猶謹(jǐn)節(jié)之，況其他乎?凡筋力喘息之間,一有過(guò)差,皆非所以養(yǎng)其身也?！鄙显唬骸扒溲詿o(wú)非仁義忠孝，可為萬(wàn)世臣子之法，朕常念之。”除御史中丞。時(shí)淳州奏強(qiáng)盜罪不至死應(yīng)配者坐加役流，有旨具議。洽曰:“強(qiáng)盜異他盜,以其故為也。若止髡役，三年之后,圈檻一弛，豨突②四出，善良受害,可勝數(shù)耶?況役時(shí)必去防閑之具，走逸結(jié)合，患尤甚焉。”上深然之。光宗受禪，特詔言事，奏用人之論。后屢乞歸田,方未得請(qǐng)也，人勸之治第，洽曰:“吾書生,蒙拔擢至此,未有以報(bào)國(guó),而先營(yíng)私乎？使吾一旦罪去，猶有先人敝廬可庇風(fēng)雨,夫復(fù)何憂。”慶元二年致仕。六年七月薨,贈(zèng)金紫光祿大夫。

(節(jié)選自《宋史?黃洽傳》）

【注】①常平:指提舉常平司,宋官署名。掌常平倉(cāng)、免役、市易、河渡、水利等事。②豨突：像野豬受驚而亂奔。比方人的橫沖直撞,流竄侵?jǐn)_。1０．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，對(duì)的的一項(xiàng)是(３分)

A.淮浙江東現(xiàn)有使／以五使分五路/尚慮不周知/今遣一人兼二三路/但是閱圖/帳戶口多寡／地里遼邈／安能遍歷平/若專責(zé)常平／名正而職舉/事分而察精/

Ｂ.淮浙江東現(xiàn)有使／以五使分五路／尚慮不周知/今遣一人兼二三路/但是閱圖帳戶口多寡/地里遼邈/安能遍歷乎／若專責(zé)常平/名正而職舉／事分而察精／

Ｃ．淮浙江東/現(xiàn)有使以五使分五路/尚慮不周/知今遣一人兼二三路/但是閱圖／帳戶口多寡/地里遼邈/安能遍歷乎／若專責(zé)常平/名正而職舉／事分而察精/

D.淮浙江東／現(xiàn)有使以五使分五路／尚慮不周／知今遣一人兼二三路／但是閱圖帳戶口多寡/地里遼邈／安能遍歷乎／若專責(zé)常平／名正而職舉／事分而察精／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不對(duì)的的一項(xiàng)是(3分)

A.銓選是我國(guó)古代的選官制度,即由吏部按照規(guī)定選補(bǔ)任免各級(jí)官員。

Ｂ．“路”是我國(guó)宋元時(shí)代的行政區(qū)域名，宋代的“路”相稱于現(xiàn)在的省。

Ｃ．諫議大夫是我國(guó)古代的官職名,宋代分置左、右諫議大夫，專掌諷喻規(guī)諫。

D．古代稱諸侯或有爵位的大官死去為“薨”,也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不對(duì)的的一項(xiàng)是(3分）

Ａ.黃洽德才兼?zhèn)?深受皇上器重。他曾參與禮部考試,成績(jī)優(yōu)異;為官時(shí)他請(qǐng)求外任，皇上稱贊其厚德，想要委以重任，因而不予準(zhǔn)許。

B.黃洽恪盡職守，敢于進(jìn)言勸諫。他擔(dān)任諫官時(shí)，直言反對(duì)皇帝派使者到各地巡視安撫的詔令；當(dāng)皇上準(zhǔn)備擴(kuò)充武力時(shí)，他又婉言勸阻。

Ｃ.黃洽秉持正義，維護(hù)司法權(quán)威。任御史中丞時(shí),潭州上奏將罪不至死、應(yīng)刺配邊疆的強(qiáng)盜改判為流放加勞役,他堅(jiān)決反對(duì)這種做法。

Ｄ.黃洽廉潔自律，堅(jiān)持道德操守。告老還多后有人勸他營(yíng)造府第，他認(rèn)為不必如此,離職之后先人的破舊房子就足以遮風(fēng)擋雨。1３．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分)

(1）況役時(shí)必去防閑之具，走逸結(jié)合，患尤甚焉。

（2）吾書生,蒙拔擢至此，未有以報(bào)國(guó),而先營(yíng)私乎？(二)古代詩(shī)歌閱讀（１１分）

閱讀下面這首詞,完畢14－15題。臨江仙朱敦儒直自鳳凰城破后，擘釵破鏡分飛。天涯海角信音稀。夢(mèng)回遼海北,魂斷玉關(guān)西。月解重圓星解聚,如何不見(jiàn)人歸?今春還聽(tīng)杜鵑啼。年年看塞雁,一十四番回。

【注】朱教儒：兩宋之交詞人,洛陽(yáng)人。此詞約作于金朝滅北宋十四年后，作者避亂南方時(shí)。鳳凰城：漢長(zhǎng)安城中有丹鳳闕,后因此稱長(zhǎng)安為鳳凰城、鳳城。14．下列對(duì)本詞的理解,不對(duì)的的兩項(xiàng)是(５分)

Ａ.“鳳凰城”原指長(zhǎng)安，這里借指北宋都城汴京,“鳳凰城破”指“靖康之難”中宋都被金兵攻占。

B.“擘釵”化用白居易《長(zhǎng)恨歌》“釵擘黃金合分鈿”一句，借李、楊的悲劇表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者享樂(lè)誤國(guó)的諷刺。

C.“信音稀”是說(shuō)在南北交兵、形勢(shì)險(xiǎn)惡的情況下，親人離散音訊難通，把詞中飽受戰(zhàn)難的主人公的慘痛心境更推動(dòng)了一層。

D.“遼?！薄坝耜P(guān)”代指遙遠(yuǎn)的地方，而“夢(mèng)回”“魂斷”寫出了詞人對(duì)故鄉(xiāng)的思念和想要回歸故鄉(xiāng)的急切心理。

Ｅ．“月解重圓星解聚”用擬人手法，賦予“月”和“星”人的感情色彩，生動(dòng)形象，并和下文的“不見(jiàn)人歸”形成對(duì)比。15.結(jié)尾兩句對(duì)全詞的感情抒發(fā)起什么作用?抒發(fā)了作者如何的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(６分)(三）名篇名句默寫(5分）1６.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分)

(1）《詩(shī)經(jīng)?氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的兩句是：“

,

?！?/p>

(2)酈道元《三峽》中“

”一句,把春冬季節(jié)三峽山水草木的特點(diǎn)概括無(wú)遺。

(3）在《逍遙游》中,莊子認(rèn)為宋榮子正是由于“

，

”，才干對(duì)世人的稱贊和誹謗不動(dòng)于心。第Ⅱ卷

表達(dá)題(8０分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（２0分）17．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分)

Ａ．通過(guò)調(diào)解員苦心孤詣的勸說(shuō)和耐心細(xì)致的說(shuō)理，公司負(fù)責(zé)人最終結(jié)識(shí)到自身責(zé)任,并樂(lè)意盡快兌現(xiàn)貨款,隨后雙方當(dāng)場(chǎng)達(dá)成了諒解。

B.任何改革都不也許不碰到挫折，因此，不因噎廢食，但是早地給教育改革定性，寬容地看待改革,給改革一定的時(shí)間，才是當(dāng)下最需要的態(tài)度。

Ｃ．喜劇不能被低俗小品取代，其本質(zhì)也不是插科打諢所能表達(dá)的;喜劇應(yīng)當(dāng)用高雅品質(zhì)贏得觀眾，而不是用媚俗的橋段取悅觀眾。

D.站在上下五千年的智慧之基上，卻仍然只能看到眼前的方寸之地,執(zhí)著于一厘一毫的得失，甚至解構(gòu)歷史，厚誣古人,那無(wú)疑是寶山空回了。

E.對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化,既要看到它釋放出來(lái)的文化生產(chǎn)力目前還處在比較無(wú)序的狀態(tài)，難免魚目混珠,也要看到它的生命力和發(fā)展空間。18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(３分)

A.行政定價(jià)雖然在控制醫(yī)療費(fèi)用增長(zhǎng)、緩解群眾“看病貴”等方面發(fā)揮了一定作用,但越來(lái)越不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,導(dǎo)致了很多弊端。

B．本屆“互聯(lián)網(wǎng)之光”博覽會(huì)會(huì)址遷入烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際會(huì)展中心舉辦,并初次向社會(huì)公眾免費(fèi)開(kāi)放,也讓公眾近距離接觸更多參展商的“黑科技”。

C.構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信體系,不僅需要政府相關(guān)部門加強(qiáng)信用制度建設(shè)。還需要學(xué)校、家庭、社會(huì)共同營(yíng)造良好的誠(chéng)信與擔(dān)責(zé)氛圍，讓每個(gè)人都認(rèn)同誠(chéng)信與擔(dān)責(zé)。

Ｄ.國(guó)家語(yǔ)委和央視聯(lián)合推出漢字聽(tīng)寫大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等系列節(jié)目，展現(xiàn)了中國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力，為增強(qiáng)文化自信做出了引領(lǐng)和示范。１9．填入下面文