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文檔簡介

1.1心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象的科學(xué),具體來說是研究人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。1.2人的心理過程分為結(jié)識(shí)過程(感覺、知覺、記憶、思維和想象等)、情緒情感過程(喜怒哀樂愛憎懼)和意志過程三個(gè)方面。1.3個(gè)性是指一個(gè)人的整體心理面貌,是個(gè)人心理活動(dòng)穩(wěn)定的心理傾向和心理特性的總和。個(gè)性重要涉及個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特性兩個(gè)方面。3.1注意是指心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中無注意注意(不隨意注意):指事先沒有預(yù)定目的、也不需要意志努力的注意。故意注意(隨意注意):指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。故意后注意(隨意后注意):由預(yù)定目的,但不需要一致努力的注意.注意的穩(wěn)定性是指對(duì)同一對(duì)象或者同一活動(dòng)上注意所能連續(xù)的時(shí)間注意的廣度:也叫注意的范圍,是指在同一時(shí)間內(nèi)能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。注意的轉(zhuǎn)移:根據(jù)新的任務(wù),積極的把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)現(xiàn)象。5.1、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映5.2、絕對(duì)感覺閾限:是指剛剛能引起機(jī)體感覺的最小刺激強(qiáng)度。(上絕對(duì)閾限和下絕對(duì)閾限)5.3、差別閾限:剛剛能引起差別感覺的兩個(gè)同類刺激物刺之間最小差異量5.4、絕對(duì)感受性:人的感官感覺察這種薄弱刺激的能力。絕對(duì)感覺閾限和絕對(duì)感受性成反比!5.5、差別感受性:對(duì)最小差異量的感覺能力。差別感受性與差別閾限在數(shù)值上也成反比例!5.6、視覺是個(gè)體借助眼睛辨別外界物體明暗、顏色和形狀等特性的感覺,是人和動(dòng)物最復(fù)雜、最重要的感覺,在人的各種感覺中起主導(dǎo)作用,是人類獲得信息的重要通道。5.7、聽覺:人通過聽覺器官對(duì)外界聲音刺激的反映,是僅次于視覺的重要感覺。5.8、觸壓覺:即觸覺和壓覺。刺激物接觸到皮膚表面時(shí)的感覺為觸覺。當(dāng)刺激加強(qiáng),使皮膚引起明顯變形,就引起壓覺。5.9、溫度覺涉及冷絕和溫覺。低于皮膚溫度即生理零度的溫度刺激作用于皮膚即產(chǎn)生冷絕,高于生理零度的溫度刺激作用于皮膚即產(chǎn)生溫覺。與生理零度相同的溫度刺激不產(chǎn)生溫度覺。5.10、嗅覺:是有揮發(fā)性物質(zhì)的分子作用于嗅覺器官的感受細(xì)胞而引起的一種感覺。5.11、味覺:是指可溶性物質(zhì)作用于味蕾產(chǎn)生的味道感覺。5.12、運(yùn)動(dòng)覺:又稱動(dòng)覺,是對(duì)身體各部分的位置及相對(duì)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行反映的感覺。5.13、平衡覺:又稱靜覺,是對(duì)人體作直線的加速或減速運(yùn)動(dòng)或作旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行反映的感覺。5.14、某種感受器官受到刺激而對(duì)其他器官的感受性導(dǎo)致影響,使其升高或減少,這種現(xiàn)象稱為不同感覺的互相作用。5.15、聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺的現(xiàn)象。5.16、當(dāng)某種感覺受損或缺失后,其他感覺會(huì)予以填補(bǔ)的現(xiàn)象稱為感覺補(bǔ)償作用6.1知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體反映。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是對(duì)感覺信息整合后的反映。6.2知覺整體性:是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),將直接作用于感覺器官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體加以辨認(rèn)的過程。6.3知覺選擇性:是指人根據(jù)當(dāng)前的需要,將客觀刺激物有選擇的作為知覺對(duì)象進(jìn)行加工的過程。6.4知覺的理解性:是指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物進(jìn)行加工解決,并用詞語加以概括且賦予其意義的加工過程。6.5知覺恒常性:是指人的知覺映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定的過程。6.6空間知覺是人對(duì)物體的形狀、大小、深度(距離)、方位等空間特性的知覺。6.7雙眼視差是指兩眼注視外界物體時(shí),兩個(gè)眼睛視網(wǎng)膜上視像之間的差異6.8由于兩耳處在互相對(duì)側(cè)位置,側(cè)面聲源的聲波到達(dá)兩耳時(shí)的距離不同(約27.5cm),這個(gè)距離差稱為“兩耳距離差”。6.9時(shí)間知覺是指人對(duì)客觀事物或現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的反映。6.10運(yùn)動(dòng)知覺是指人對(duì)物體在空間位移的知覺。6.11似動(dòng)知覺是指在一定期間和空間條件下,把靜止的物體知覺為運(yùn)動(dòng),或者把沒有連續(xù)位移的物體知覺為連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。似動(dòng)知覺涉及動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)和誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。6.12錯(cuò)覺是指人在特定條件下對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的某種有固定傾向的受到歪曲的知覺。7.1記憶是人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)(回憶或再認(rèn))。記憶是通過識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)在人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。7.2形象記憶時(shí)個(gè)人以感知過的事物的形象為內(nèi)容的記憶。情緒記憶時(shí)個(gè)人以曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶。邏輯記憶時(shí)指以邏輯思維成果和邏輯判斷等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。動(dòng)作記憶時(shí)個(gè)人以過去經(jīng)歷過的身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或動(dòng)作形象為內(nèi)容的記憶。7.3情景記憶是個(gè)人以親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定期間和地點(diǎn)的事件或情景為內(nèi)容的記憶。語義記憶是個(gè)人對(duì)各種有組織的知識(shí)為內(nèi)容的記憶,又稱詞語邏輯記憶。是以詞語所概括的事物的關(guān)系以及事物自身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。7.4識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程無意識(shí)記是指沒有明確的識(shí)記目的,不需要任何有助于識(shí)記的方法,也不需要作出意志努力的識(shí)記。故意識(shí)記相反7.5意義識(shí)記是指通過理解材料的意義,把握材料內(nèi)容的識(shí)記,其基本條件是規(guī)定識(shí)記者能理解識(shí)記材料并進(jìn)行思維加工。機(jī)械記憶是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式,采用簡樸反復(fù)的方式進(jìn)行是識(shí)記。7.6遺忘是指識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。(暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘)無意再認(rèn)又稱不隨意再認(rèn),是指當(dāng)前再認(rèn)的事物明確、清楚、完整或與經(jīng)驗(yàn)中保持內(nèi)容一致是,幾乎是無意識(shí)的、自動(dòng)化的、在極短時(shí)間內(nèi)的確認(rèn)。7.7再認(rèn)是指經(jīng)驗(yàn)過的事物再次出現(xiàn),感到熟悉并能辨認(rèn)和確認(rèn)的過程。(7.8故意再認(rèn)又稱為隨意再認(rèn),是指當(dāng)再認(rèn)的事物不夠明確、清楚、完整或與經(jīng)驗(yàn)中保持的內(nèi)容不太相符時(shí),需要意志努力或追記來進(jìn)行辨認(rèn)或確認(rèn)。7.9回憶:又稱再現(xiàn)或重現(xiàn),指過去經(jīng)驗(yàn)過的事物不在面前,能在頭腦中重新呈現(xiàn)并加以確認(rèn)的記憶過程。7.10聯(lián)想是指由一事物想到與之在空間和時(shí)間上接近,在外部特性或意義上相似或相反的事物的心理活動(dòng)。8.1表象是當(dāng)感知過的事物不在眼前時(shí),人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于該事物的形象。8.2在刺激停止作用后,腦中繼續(xù)保持的異常清楚的、鮮明的表象,稱為遺覺象。8.3想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而發(fā)明新形象的過程8.4再造想象是人根據(jù)別人的語言敘述、文字描述或圖形示意,在頭腦中形成相應(yīng)新形象的過程。發(fā)明想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立發(fā)明出新形象的過程。幻想是一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來的想象。8.5睡眠是于覺醒周期性交替出現(xiàn)的生理狀態(tài),是最重要和最突出的生物節(jié)律之一。8.6夢是在睡眠狀態(tài)下出現(xiàn)的一種想象活動(dòng),是不隨意想象的一種特殊形式。9.1思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接和概括的反映。它是借助言語實(shí)現(xiàn)的、能揭示事物本質(zhì)特性及內(nèi)部規(guī)律的理性結(jié)識(shí)過程。9.2概念是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象的一般特性和本質(zhì)特性的反映。9.3問題解決是指一系列有目的的指向性的認(rèn)知操作過程。規(guī)定運(yùn)用新奇獨(dú)特方法的問題解決叫做發(fā)明性問題解決;使用現(xiàn)有方法的問題解決叫做常規(guī)性問題解決。發(fā)明性思維是指以新奇獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程。10.1言語是人們在交際過程中對(duì)語言的運(yùn)用11.1情緒和情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度和體驗(yàn),是人對(duì)客觀事物與人的需要的關(guān)系的反映。心境是一種進(jìn)一步的、比較薄弱而持久的、影響人的整個(gè)精神活動(dòng)的情緒狀態(tài)激情是一種強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)性的情緒狀態(tài)應(yīng)激是在出乎意料的緊張與危急情況下出現(xiàn)的情緒狀態(tài),是人對(duì)意外的環(huán)境刺激作出的適應(yīng)性反映道德感是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn),在評(píng)價(jià)自己活別人的行為舉止、思想言論和意圖是產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)理智感是人對(duì)結(jié)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)是產(chǎn)生的情感體驗(yàn)美感是對(duì)事物美的體驗(yàn),是人們根據(jù)美的需要,按照個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然和社會(huì)生活中各種事物進(jìn)行評(píng)價(jià)是產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。12.1意志是指一個(gè)人自覺地?cái)M定目的,并且根據(jù)目的來支配和調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),克服種種困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。12.2接近-接近型沖突又稱為雙趨沖突,指一個(gè)人必須對(duì)同時(shí)出現(xiàn)的兩個(gè)具有同等吸引力的目的進(jìn)行選擇時(shí)產(chǎn)生的難以取舍的心理沖突。12.3回避-回避型沖突又稱為雙避沖突,指一個(gè)人必須對(duì)同時(shí)出現(xiàn)的兩個(gè)具有同樣強(qiáng)度的負(fù)面目的進(jìn)行選擇時(shí)產(chǎn)生的心理沖突。12.4接近-回避型沖突又稱趨-避沖突,指一個(gè)人對(duì)同一目的既想接近又想回避的兩種互相矛盾的動(dòng)機(jī)而引起的心理沖突。12.5多重接近-回避型沖突又稱為多重趨-避沖突,指由于面對(duì)兩個(gè)或多個(gè)既對(duì)個(gè)體具有吸引力又遭個(gè)體排斥的目的或情境而引起的心理沖突12.6意志的品質(zhì)是由個(gè)體意志行為特點(diǎn)構(gòu)成的穩(wěn)定的心理特性的總和。13.1技能是指個(gè)體運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的一定的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。13.2動(dòng)作技能:也稱運(yùn)動(dòng)技能或操作技能,是指由一系列外部動(dòng)作所組成的動(dòng)作系統(tǒng)。13.3認(rèn)知技能:也稱智力技能和心智技能,指借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。14.1需要是人腦對(duì)生理需求和社會(huì)需求的反映。14.2動(dòng)機(jī)是一個(gè)過程,它以某種方式引發(fā)、促進(jìn)、保持和中止指向目的的行為。14.3愛好是個(gè)體力求結(jié)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向14.4抱負(fù)是個(gè)人對(duì)未來有也許實(shí)現(xiàn)的奮斗目的的向往和追求14.5信念是堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的對(duì)的性,病支配自己行動(dòng)的個(gè)性傾向。14.6世界觀是信念的體系,即一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的主線見解,涉及政治觀、道德觀、人生觀、價(jià)值觀、幸福感、自然觀等等。15.1氣質(zhì)是人心理活動(dòng)的穩(wěn)定的動(dòng)力特性15.2感受性是指人對(duì)內(nèi)外適宜刺激的感覺能力。耐受性是反映人對(duì)客觀刺激在時(shí)間和強(qiáng)度上的耐受限度。反映的靈敏性重要是神通過程靈活性的表現(xiàn)。可塑性是指人根據(jù)外界情況的變化而改變自己適應(yīng)性行為的可塑限度。情緒興奮性是指以不同的速度對(duì)薄弱刺激產(chǎn)生情緒反映的特性。向性是指人的心理活動(dòng)、言語和動(dòng)作反映是變相于外還是表現(xiàn)于內(nèi)的特性。16.1性格是人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中所表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特性。16.2性格特性是指性格各個(gè)不同方面的特性。重要有以下四個(gè)方面16.3性格的態(tài)度特性重要是在解決各種社會(huì)關(guān)系方面的性格特性16.4性格的意志特性是指人在對(duì)自己行為的自覺調(diào)節(jié)方式和水平的性格特性。16.5性格的情緒特性是

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