精品解析：西藏自治區(qū)2019年中考語文試題（原卷版）

2019年西藏自治區(qū)高中階段學校招生全區(qū)統(tǒng)一考試語文1.下列加點字注音完全正確一項是A.襁褓（qiǎnɡ）要塞（sài）旁騖（wù）信手拈來（niān）B.慰藉（jiè）狡黠（xiá）瀕臨（bīn）憂心忡忡（zhōnɡ）C.污穢（huì）襤褸（lǔ）娉婷（pīnɡ）相得益彰（zhānɡ）D.冗雜（yǒnɡ）佇立（zhù）躊躇（chóu）駭人聽聞（hài）2.下列詞語書寫有誤的一項是A.峭壁情有可原虛妄惟妙惟肖B.演繹漠不關(guān)心取締自暴自棄C.純粹混為一談服侍不言而喻D.記載挑撥離間惘然天輪之樂3.下列句中加點成語使用恰當?shù)囊豁検茿.讀書讀到會心處，我們常常忍俊不禁地感嘆：“太妙了，這正是我想說而說不出的話啊?！盉.習近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典談反腐，向古人借智慧，對今人敲警鐘。C.從小性格孤僻的她，自從參加學校的社團活動以后，漸漸變得豁然開朗起來。D.扎西在本次數(shù)學競賽中獲得了第一名，全家對此樂此不疲。4.下列句中標點符號使用不正確的一項是A.盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。B.緬桂花即白蘭花，北京叫作“把兒蘭”（這個名字真不好聽）。C.這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命。D.“哎呀，真是美極了！”皇帝說：“我十二分地滿意！”5.對下列各句運用的修辭手法判斷不正確的一項是A.難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？（設(shè)問）B.黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫。（排比）C.她兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。(比喻)D.挪威國旗耀武揚威、揚揚得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。（擬人）6.下列說法有誤的一項是A.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，是南北朝時北方的一首樂府民歌。B.在《西游記》中，唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一次的磨難：三打白骨精，真假美猴王，智取生辰綱……終獲真經(jīng)。C.《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為基礎(chǔ)創(chuàng)作的自傳體小說，《駱駝祥子》是老舍先生創(chuàng)作的一部京味十足的現(xiàn)實主義小說。D.《傅雷家書》的作者傅雷，我國著名文學藝術(shù)翻譯家，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，要有國家和民族榮譽感。7.下列句子沒有語病的一項是A.為了提高同學們的語文素養(yǎng)，學校積極開展了“讀經(jīng)典作品，建書香校園”。B.候風地動儀的主要構(gòu)成部分是由觸發(fā)機關(guān)和報警裝置組成的。C.在如何落實立德樹人的問題上，教育局聽取了老師們的廣泛意見。D.我們期待“五四火炬”再次為國家與民族的發(fā)展注入青春的能量，在中華民族偉大復(fù)興的征程中譜寫新的青春樂章。8.下列情境中，表達得體的一項是A.我發(fā)現(xiàn)你很蠢，快考試了還打籃球，萬一把腿摔折了，不能參加中考，這輩子就完了。B.公園里，達瓦想去洗手間，問路人：“喂，洗手間在哪兒？”C.在圖書館，旦增同學說：“老師，您可以幫我找《朝花夕拾》這本書嗎？謝謝！”D.占堆的媽媽很嘮叨，央珍勸道：“我媽媽也這樣，你不用管她，就當沒聽見?！?.仿寫。明月清風是風景，讓人流連忘返；________________________，_______________________；詩詞曲賦是風景，讓人低唱淺吟。10.古詩文默寫。（1）晴川歷歷漢陽樹，_______________（崔顥《黃鶴樓》）（2）但愿人長久，_______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）_______________，奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》）閱讀下面文段，按要求回答小題。⑴山，好大的山??！起伏的青山一座挨一座，延伸到遠方，消失在迷茫的暮色中。⑵這是哀牢山南段的最高處。這么陡峭的山，這么茂密的樹林，走上一天，路上也難得遇見幾個人。夕陽西下，我們有點兒著急了，今夜要是趕不到山那邊的太陽寨，只有在這深山中露宿了。⑶同行老余是在邊境地區(qū)生活過多年的人。正走著，他突然指著前面叫了起來：“看，梨花！”⑷白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林?。　晌覀冞@才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充滿了熱情的“請進”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花?。、尸幾謇先擞终f：“過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補上，好讓后來人方便。我這次是專門送糧食來的?！雹诉@天夜里，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……⑻第二天早上，我們沒有立即上路，老人也沒有離開，我們決定把小茅屋A（修整、修補、修葺）一下，給屋頂加點兒草，把房前屋后的排水溝再挖深一些。一個哈尼小姑娘都能為群眾著想，我們真應(yīng)該向她學習。⑼我們正在勞動，突然梨樹叢中B（閃、跳、跑）出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長的眉毛和一對晶瑩的大眼睛。我想：她一定是梨花。⑽瑤族老人立即走到她們面前，深深彎下腰去，行了個大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了，接著就哈哈大笑起來：“老爺爺，你給我們行這樣大的禮，不怕折損我們嗎？”⑾老人嚴肅地說：“我感謝你們蓋了這間小草房?！雹袨轭^的那個小姑娘趕緊搖手：“不要謝我們！不要謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的?！雹呀又?，小姑娘向我們講述了房子的來歷。十多年前，有一隊解放軍路過這里，在樹林里過夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過路人避風雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹割草蓋起了房子。她姐姐恰好過這邊山上來拾菌子，好奇地問解放軍叔叔：“你們要在這里長?。俊苯夥跑娬f：“不，我們是為了方便過路人。是雷鋒同志教我們這樣做的?！彼憬愫苁芨袆印哪且院?，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機會來照料這小茅屋。⒁原來她還不是梨花。我問：“梨花呢？”⒂“前幾年出嫁到山那邊了?！雹圆挥谜f，姐姐出嫁后，是小姑娘接過任務(wù)，常來照管這小茅屋。⒄我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開。”（《驛路梨花》節(jié)選）11.請從文中括號內(nèi)選擇恰當?shù)脑~語，并填在A、B處。A．________B．________12.選文中劃線的句子是什么描寫？有何作用？請簡要分析。13.指出選文第⒀段屬于記敘順序中的哪一種，并對這部分內(nèi)容進行概括。14.“驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳”，請就傳承雷鋒精神談?wù)勀愕睦斫夂透形?。閱讀下文，按要求回答小題?！岸墓?jié)氣”入遺彰顯傳統(tǒng)文化魅力①在埃塞俄比亞首都舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第11屆常會2016年11月30日通過審議，批準中國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。②“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！碧崞疬@首已經(jīng)被選入小學二年級語文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國人都耳熟能詳。詩詞般的韻律、圖畫般的意境、波浪般的節(jié)奏，使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來朗朗上口、便于傳誦?！抖墓?jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國人成長，也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。③“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧。起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律，是農(nóng)耕時代社會生產(chǎn)生活的時間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來看，“二十四節(jié)氣”可能沒有么特別之處，但是在當時落后的生產(chǎn)力條件下，人們認識自然能達到如此之高的水平，的確令人驚訝。所以從這個角度講，“二十四節(jié)氣”是一項重大的發(fā)明，凝聚了古人的智慧。④“二十四節(jié)氣”并不過時。當今中國，現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快，“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱，對現(xiàn)代人生活的影響也越來越小。即便如此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒有逃脫原來的節(jié)氣規(guī)律，即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入，一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中，根據(jù)節(jié)氣變化來準備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種習慣。所以，“二十四節(jié)氣”對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在，“二十四節(jié)氣”并不過時。⑤“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價值。作為中國人特有的時間知識體系，“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以，“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認同的重要載體。另一方面，“二十四節(jié)氣”所帶給我們的，不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護自然的積極態(tài)度，這種文化價值是永遠也無法磨滅的。⑥在國際氣象界，“二十四節(jié)氣”這一時間認知體系被譽為“中國的第五大發(fā)明”，這是對傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎。而此次“二十四節(jié)氣”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，不僅表明聯(lián)合國教科文組織對該遺產(chǎn)項目的一致認可,同時更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。（選文有刪改）15.本文的說明順序是____________________。16.請根據(jù)文章內(nèi)容，簡要概括“二十四節(jié)氣”入遺成功的原因。17.第③段中“如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來看，‘二十四節(jié)氣’可能沒有什么特別之處”，句中加點的“可能”一詞能否刪去？為什么？18.文章第④段中劃線句子使用了什么說明方法？有何作用？19.“二十四節(jié)氣”是古人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，請從你了解的“二十四節(jié)氣”中任選一個加以介紹。示例：立春，是“二十四節(jié)氣”中的第一個節(jié)氣，意味著春天來臨，天氣逐漸轉(zhuǎn)暖，萬物開始復(fù)蘇，農(nóng)民開始耕耘，一年四季由此開始。閱讀下文，按要求回答小題。①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（《生于憂患，死于安樂》）20.解釋下列加點詞語在句子中意思。（1）傅說舉于版筑之間舉：（2）人恒過過：（3）衡于慮衡：（4）而后喻喻：21.下列加點詞的用法與其它三項不相同的一項是A.苦其心志 B.無案牘之勞形C.曾益其所不能 D.凄神寒骨22.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。23.完成填空。孟子，名軻，________時期思想家，_____家學派代表人物之一，被尊稱為“亞圣”。請你寫出一句本文之外的孟子的名言警句：__________________。24.結(jié)合課文內(nèi)容，說說你對“生于憂患而死于安樂”的理解，并另舉一個能證明這一觀點的事例。25.從下面兩道作文題目中，任選一題，按要求作文。題一：良好的成長環(huán)境（家庭、學校、社會等），溫暖的人間真情（親情、友情、師生情等）都是我們心中的陽光。陽光，象征關(guān)懷、溫情、奉獻，象征蓬勃的朝氣，象征奮發(fā)向上的力量……朝向陽光，靈魂不會墜入黑暗；心有陽光，生命就會一路芬芳。請以