2023宣傳崇上科學反對邪教學校主題教育宣傳課件模板

反邪教主題教育學校主題教育宣傳崇尚科學反對邪教advocatingscienceandopposingcultsinschoolthemeeducationscienceandopposingcultsinschooltheme崇尚科學目錄01什么是邪教02邪教的基本特征03邪教五個主要因素04崇尚科學反對邪教第一節(jié)邪教是指冒用宗教、氣功或者以其他名義建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。什么是邪教01什么是邪教Thecultsubjecteducation法國專家們經(jīng)過深入研究，認為應該從社會學角度出發(fā)，以“危險性”來界定邪教：一個團體，利用科學、宗教或治病為幌子，掩蓋其對信徒的權力、精神控制和盤剝，以最終獲取其信徒無條件效忠和服從、并使之放棄社會共同價值觀（包括倫理、科學、公民、教育等），從而對社會、個人自由、健康、教育和民主體制造成危害，即為邪教。西方英語文化圈通行的cult（膜拜團體），法語、德語文化圈通行的cult—sect（膜拜教派），學術上的全稱為具有嚴重犯罪性質(zhì)的偽似宗教組織（PseudoReligion）什么是邪教01什么是邪教Thecultsubjecteducation01邪教是指冒用宗教、氣功或者以其他名義建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織02邪教大多是以傳播宗教教義、拯救人類為幌子，散布謠言，且通常有一個自稱開悟的具有超自然力量的教主，以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾，一般以不擇手段地斂取錢財為主要目的。第二節(jié)邪教是指冒用宗教、氣功或者以其他名義建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。邪教的基本特征02邪教的基本特征Thecultsubjecteducation第一：邪教對其信徒實行精神控制，信徒必須遵循“精神領袖”的旨意而行動。這種精神控制之嚴重，早已超出人們的想象。第二：邪教通過信徒大肆斂財。邪教頭目幾乎都這樣做，因此邪教往往擁有強大的經(jīng)濟實力。邪教斂財?shù)氖侄我彩嵌喾N多樣的。第三：邪教脫離正常社會生活。邪教的內(nèi)部法則高于正常的社會法規(guī)，使信徒脫離社會，就能使信徒失去家庭和朋友的幫助第四：邪教大多侵犯個人身體。特別是對女性信徒和兒童來說，人身侵犯，包括性侵犯已是邪教信徒中經(jīng)常出現(xiàn)的悲劇。02邪教的基本特征Thecultsubjecteducation第五邪教吸收兒童入會。中國法律是禁止向兒童傳授宗教內(nèi)容的。但邪教則毫無顧忌。第六邪教具有反社會性質(zhì)，即社會是如此“丑惡”，只有加入“教會”才能凈化靈魂。第七邪教擾亂社會正常秩序。02邪教的基本特征Thecultsubjecteducation第八邪教不斷引起司法糾紛。對一位寫書揭露其邪教實質(zhì)和內(nèi)幕的記者富貝爾進行圍攻和提出起訴，說他無理攻擊“科學神教”。法院最終判處“科學神教”敗訴。第九邪教經(jīng)常性地轉(zhuǎn)移資金。第十邪教試圖滲入公共權力機構(gòu)，以求擴大影響。第三節(jié)邪教是指冒用宗教、氣功或者以其他名義建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。邪教五個主要原素03邪教五個主要原素Thecultsubjecteducation控制：住處，家庭，同居者，往來者受到規(guī)范；穿著，打扮等受到規(guī)范；食物受到規(guī)范；睡眠受到規(guī)范；無消閑的空間。教義的灌輸及組織活動（如念經(jīng)文等）占去人最大部份的時間；主要決定不能自作，必先取得批準；須要匯報思想，感受與行動予教長；存在行為責罰制度；團體思維高于個人；強硬的規(guī)條；須要依賴和服從。當然，不能完全排除所有合乎道德要求的限制，“近朱者赤近墨者黑”。少數(shù)民族有穿特定服飾的習俗，如回族在生活習俗固守回族傳統(tǒng)，遵循教規(guī)，不吃豬肉、狗肉、動物的血液等。世界三大宗教也有對信徒的基本規(guī)定。03邪教五個主要原素Thecultsubjecteducation信息：使用謊言包括不發(fā)放消息，歪曲信息；減低教外信息的散布或不鼓勵接觸這些；包括對教批評的說話，和使成員過度忙碌以至無暇接觸外界；做成教“內(nèi)”和教“外”對壘的局面，由教主決定誰人可知甚么；鼓勵教徒互相舉報；成立“伙伴”制度（buddysystem）；大量并廣泛使用教義及由教派傳播的信息，并大肆宣傳；不道德的“告解”使用，以過犯作為控制手段，不隨便寬恕。03邪教五個主要原素Thecultsubjecteducation思維：將教義定為“真理”－黑白分明的思維；善對惡的思維；教內(nèi)對壘教外的思維；使用特殊語言代替正常的思想表達；只容許“好”及“正確”的想法；壓制思考－只許“好”的思想，否定批判、理性想法以及建設性的批評；空想的運用；唱出咒語；冥想；禱告；不能批評教主或教義；不容納別的信仰。03邪教五個主要原素Thecultsubjecteducation情緒：使人的感受受控制；相信所有問題都是自己的錯而永不是領導的錯；過度夸大罪惡感；過度夸大恐懼；怕自主；怕“外”界；怕敵人；怕失去救贖；怕離開教派；怕遭否定；使用過大的情緒波動來控制人；公開悔罪；非理性的恐懼－害怕領導人，害怕離開不會反駁領導，如離開即對前途無信心；教外沒有快樂可言，故不能離去；離開即有禍；對離去者杯葛；離去即屬墮落。03邪教五個主要原素Thecultsubjecteducation政治：在政治上，宗教可以成為有力的輔助也可能成為影響安定的主要因素。最顯著的例子就是基督教的地位在羅馬帝國時期的戲劇性變化。在基督教創(chuàng)立初期，由于早期信徒的積極活動，教徒數(shù)目快速增長。羅馬帝國政府對這個新興的宗教團體從忽視漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾?。出于“國家安全”的考慮，政府出動大量軍隊對其進行血腥鎮(zhèn)壓。圣經(jīng)中記載了的幾個著名例子包括信徒斯提凡，使徒保羅，使徒雅各，使徒約翰被迫害致死。直到公元4世紀羅馬元首君士坦丁大帝在位期間基督教的地位才發(fā)生了翻天覆地的變化。由于這位皇帝試圖通過宗教手段統(tǒng)一帝國廣大疆域上各民族的意識形態(tài)和世界觀，他就在基督教原教義的基礎上大量吸收各民族宗教和傳統(tǒng)，所有人統(tǒng)稱基督徒。基督教從一個被羅馬帝國政府稱為邪教的宗教，一躍成為羅馬帝國的國教第四節(jié)邪教是指冒用宗教、氣功或者以其他名義建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。崇尚科學反對邪教04崇尚科學反對邪教Thecultsubjecteducation宗教文化格局宗教：是人類社會發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會特殊意識形態(tài)當今世界主要的宗教有道教、基督教、伊斯蘭教、神道教、佛教、猶太教、印度教薩滿教等。我國的宗教有哪些？中國是一個多宗教多民族的國家。從新中國成立以來逐步形成了以佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等五大宗教的基本格局。04崇尚科學反對邪教Thecultsubjecteducation佛教在公元1世紀前后由印度傳入我國，先后與漢族文化和西南少數(shù)民族文化結(jié)合在璧山就有佛教寺廟東林寺、大佛寺。西游記里的唐僧就是信奉佛教的和尚。在我國信仰佛教的人數(shù)眾多，全國各地都有佛教場所寺廟。04崇尚科學反對邪教Thecultsubjecteducation道教道教產(chǎn)生于公元2世紀以《道德經(jīng)》為最高經(jīng)典，以老子為道祖，以符箓（lù）、煉丹、行氣、服食為主要道術除了西藏全國各地到處都有道教活動場所宮觀。北方全真道多,南方正一道多。著名的道士有太極張三豐04崇尚科學反對邪教Thecultsubjecteducation伊斯蘭教由穆罕默德創(chuàng)立于公元7世紀初的阿拉伯半島，唐宋時期，伊斯蘭教隨阿拉伯商人傳入我國。主要聚居于新疆、寧夏，甘肅、青海、陜西、河南、河北、云南、山東、山西、安徽、北京、天津等地形成以清真寺為中心的穆斯林社區(qū)。信奉伊斯蘭教的主要是回族和維吾爾族。01020304崇尚科學反對邪教Thecultsubjecteducation基督教天主教：16世紀天主教耶穌會傳教士來到我國被稱為天主教。矗立著西南地區(qū)最大的天主教古教堂——露德堂。璧山正興鎮(zhèn)的金堂湖旁，天主教的男性圣職者稱為神父。對宗教改革運動中脫離天主教而形成的各個新宗派，以及后來又從這些宗派中分化出來的大量新派別的統(tǒng)稱。基督教的男性圣職者稱為牧師。04崇尚科學反對邪教Thecultsubjecteducation宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人。邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從。宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持。邪教：對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制。宗教：宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來。邪教：渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒。宗教：信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認的倫理道德。邪教：欺騙信徒，常假神的名義強迫信徒對教主傾其所有。宗教與邪教的區(qū)別？04崇尚科學反對邪教Thecultsubjecteducation宗教：活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權利。邪教：秘密結(jié)社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅報復等手段。宗教：教義與現(xiàn)實世界相容，不排斥現(xiàn)實世界在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生。邪教：與現(xiàn)實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)實，往往導致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害?；顒訄鏊孛芙Y(jié)社現(xiàn)實世界逃避摧毀04崇尚科學反對邪教Thecultsubjecteducation邪教的傳播途徑有哪些？（1）制作、傳播邪教傳單、圖片、標語、報紙、書刊。（2）制作錄音、音像帶。（3）制作、傳播宣揚邪教的光盤VCD、CD。（4）利用互聯(lián)網(wǎng)大面積傳播邪教組織信息。（5）在公共場所懸掛橫幅、條幅，或者以書寫、噴涂標語方式宣揚邪教，造成較大社會影響。（6）組織和利用邪教組織制造、散布迷信邪說，蒙騙其成員或者其他人實施絕食、自殘、自虐等行為或者阻止病人進行正常治療，致人死亡。04崇尚科學反對邪教Thecultsubjecteducation“法輪功”邪教組織的書籍“法輪功”邪教組織散發(fā)的報刊和光盤“全能神”邪教懸掛反動橫幅“全能神”邪教2012年12月21日世界末日宣傳04崇尚科學反對邪教Thecultsubjecteducation我們?nèi)绾畏婪逗偷种菩敖?？首?要崇尚科學，學習無神論知識，樹立