浪漫主義文學(xué)

第六章

十九世紀(jì)初期文學(xué)

第一節(jié)

概述

（一）浪漫主義的歷史淵源

盧梭的回歸自然觀與相關(guān)創(chuàng)作英國(guó)感傷主義文學(xué)

德國(guó)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)

盧梭是十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的先驅(qū)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景（二）歷史背景

（1）法國(guó)大革命催生的社會(huì)思潮；啟蒙理想的破滅；失望情緒

繪畫：巴黎人民攻占王宮繪畫：滑鐵盧戰(zhàn)役（2）英國(guó)工業(yè)革命后的殘酷現(xiàn)實(shí)《自由引導(dǎo)人民》（德拉克羅瓦1830年）

《拿破侖越過(guò)阿爾卑斯山》（雅.路.大衛(wèi)）繪畫：英國(guó)工業(yè)革命后的棉紡廠工業(yè)革命時(shí)期的失業(yè)大潮（3）歐洲各國(guó)民族、民主運(yùn)動(dòng)高漲（三）哲學(xué)基礎(chǔ)：德國(guó)古典唯心主義哲學(xué)與英法空想社會(huì)主義思想；康德與黑格爾圣西門與傅立葉1、偏重于表現(xiàn)主觀理想，抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情是浪漫主義的一個(gè)最突出、最基本的特征，浪漫主義是對(duì)“理智節(jié)制情感”的反叛，是主觀情感的自由表達(dá)

。浪漫主義文學(xué)基本特征任何一首詩(shī)所必須通過(guò)的首要考驗(yàn)，已不再是“它是否忠實(shí)于自然”或“它是否符合理想的評(píng)判者和人類普遍性的要求”，而是另一方面迥異的標(biāo)準(zhǔn)，即“它是否真誠(chéng)？是否純真？是否符合詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的意圖、情感和真實(shí)心境？”因此作品不再被認(rèn)為主要是實(shí)際的或拔高自然的反映；對(duì)自然舉起的鏡子變得透明，使之得以洞察詩(shī)人的思想和心靈?！匪梗骸剁R與燈——浪漫主義文論及傳統(tǒng)》拜倫畫像

她走在美的光彩中，象夜晚

皎潔無(wú)云而且繁星漫天；

明與暗的最美妙的色澤

在她的儀容和秋波里呈現(xiàn)：

耀目的白天只嫌光太強(qiáng)，

它比那光亮柔和而幽暗。

呵，那額際，那鮮艷的面頰，

如此溫和，平靜，又脈脈含情，

那迷人的微笑，那容顏的光彩，

都在說(shuō)明一個(gè)善良的生命：

她的頭腦安于世間的一切，

她的心充溢著真純的愛(ài)情！

——拜倫2、浪漫主義文學(xué)的另一個(gè)重要特征是對(duì)大自然的歌頌。原始古樸的自然是人的理想的寄予之所，是人性回歸的棲息之地。

我孤獨(dú)地漫游，像一朵云

華茲華斯

我孤獨(dú)地漫游，像一朵云

在山丘和谷地上飄蕩，

忽然間我看見(jiàn)一群

金色的水仙花迎春開(kāi)放，

在樹(shù)蔭下，在湖水邊，

迎著微風(fēng)起舞翩翩。

連綿不絕，如繁星燦爛，

在銀河里閃閃發(fā)光，

它們沿著湖灣的邊緣

延伸成無(wú)窮無(wú)盡的一行；

我一眼看見(jiàn)了一萬(wàn)朵，

在歡舞之中起伏顛簸。粼粼波光也在跳著舞，

水仙的歡欣卻勝過(guò)水波；

與這樣快活的伴侶為伍，

詩(shī)人怎能不滿心歡樂(lè)！

我久久凝望，卻想象不到

這奇景賦予我多少財(cái)寶，——

每當(dāng)我躺在床上不眠，

或心神空茫，或默默沉思，

它們常在心靈中閃現(xiàn)，

那是孤獨(dú)之中的福祉；

于是我的心便漲滿幸福，

和水仙一同翩翩起舞。

飛白譯

3、重視中世紀(jì)的民間文學(xué)，追求異國(guó)情調(diào)，宣傳個(gè)性解放，反對(duì)文明對(duì)人性的束縛與壓迫。

夏多布里昂的小說(shuō)《阿達(dá)拉》具有顯明的異國(guó)情調(diào)4、在表現(xiàn)手法上，浪漫主義作品以夸張對(duì)比，想象奇特，構(gòu)思巧妙著稱。使用非凡的題材、離奇的情節(jié)塑造超凡的人物形象；

十九世紀(jì)浪漫主義畫作5、浪漫主義文學(xué)在詩(shī)歌領(lǐng)域取得重大成就。(一)德國(guó)：浪漫主義文學(xué)的發(fā)源地

浪漫主義文學(xué)的興起和發(fā)展

德國(guó)的浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始于18世紀(jì)90年代；德國(guó)的早期浪漫派，寫夜、死亡、遁世的作品多，有濃重的唯心色彩、宗教、哲理色彩和神秘怪誕色彩。德國(guó)浪漫主義繪畫：森林中的十字架耶拿派：德國(guó)早期浪漫主義理論家施萊格爾兄弟和詩(shī)人諾瓦利斯等人在耶拿創(chuàng)辦《雅典娜神殿》雜志，宣傳浪漫主義文藝主張，反對(duì)古典主義，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由和主觀幻想，追求神秘和奇異，由此形成耶拿派。施萊格爾兄弟：是浪漫主義理論的奠基人。諾瓦利斯：耶拿派的代表，《夜的頌歌》是早期浪漫主義的代表。懷念死去的未婚妻、幻想在夜、在死亡后與之結(jié)合。奧·史雷格爾弗·史雷格爾

《夜之頌歌》（其三）

從前，當(dāng)我流著辛酸的眼淚——當(dāng)我沉浸于痛苦之中，失去了希望，我孤單單地站在枯干的丘冢之旁，丘冢把我的生命的形姿埋在狹窄的黑暗的地室里，從沒(méi)有一個(gè)孤獨(dú)者象我那樣孤獨(dú)，我被說(shuō)不出的憂心所逼，頹然無(wú)力，只剩下深感不幸的沉思——那時(shí)我是怎樣倉(cāng)皇四顧，尋求救星，進(jìn)也不能，退也不能——對(duì)飛逝消失的生命寄以無(wú)限的憧憬——那時(shí)，從遙遠(yuǎn)的碧空，從我往日的幸福的高處降臨了黃昏的恐怖——突然切斷了誕生的紐帶、光的鎖鏈——塵世的壯麗消逝，我的憂傷也隨之而去。哀愁匯合在一起流入一個(gè)新的不可測(cè)知

的世界——你，夜之靈感，天國(guó)的瞌睡降臨到我的頭上。四周的地面慢慢地高起——在地面上漂著我的解放了的新生的靈氣。丘?；癁樵茻?，透過(guò)云煙，我看到我的戀人的凈化的容貌——她的眼睛里棲息著永恒——我握住她的手，眼淚流成割不斷的閃光的飄帶。千年的韶光墜入遠(yuǎn)方，象暴風(fēng)雨一樣——我吊住她的脖子，流下對(duì)新生感到喜悅的眼淚。這是在你、黑夜中的最初之夢(mèng)。夢(mèng)過(guò)去了，可是留下它的光輝，對(duì)夜空和它的太陽(yáng)、戀人的永遠(yuǎn)不可動(dòng)搖的信仰。

錢春綺譯諾瓦利斯德國(guó)中期浪漫派主要是海德堡派,1805年，一批作家聚集海德堡，創(chuàng)辦文藝刊物《隱士報(bào)》，發(fā)表評(píng)論文章和文學(xué)作品，形成新的文學(xué)社團(tuán)，史稱“海德堡派”?！昂５卤づ伞敝匾暟l(fā)掘、搜集中世紀(jì)以來(lái)的民間文學(xué)。阿爾尼姆與布倫塔諾，合編民歌集《兒童的神奇號(hào)角》。格林兄弟：合編《兒童與家庭童話集》，其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》等成為典范的童話作品。格林兄弟雕塑《不來(lái)梅的城市樂(lè)手》，這個(gè)故事被收入《格林童話》中德國(guó)哈瑙市的城標(biāo)－格林兄弟塑像格林兄弟畫像德國(guó)施泰瑙少年格林的故居施泰瑙街景插圖：《白雪公主和七個(gè)小矮人》插圖：《小紅帽》代表作家是海涅以謳歌自然與愛(ài)情為主，也有顯明的政治抒情詩(shī)的特征；有鮮明的浪漫主義色彩與民歌風(fēng)格?！墩摾寺伞返聡?guó)后期浪漫派顯示向現(xiàn)實(shí)主義過(guò)渡的傾向你就象一朵鮮花海涅你就象一朵鮮花，

溫柔、純潔而美麗，

我一看到你，哀傷

就鉆進(jìn)我的心里。我覺(jué)得，好象應(yīng)該

用手撫摩你的頭，

愿上帝保持你永遠(yuǎn)

純潔、美麗而溫柔。錢春綺譯乘著歌聲的翅膀，

心愛(ài)的人，我?guī)泔w翔，

向著恒河的原野，

那里有最美的地方。一座紅花盛開(kāi)的花園，

籠罩著寂靜的月光；

蓮花在那兒等待

它們親密的姑娘。紫羅蘭輕笑調(diào)情，

抬頭向星星仰望；

玫瑰花把芬芳的童話

偷偷地在耳邊談講。跳過(guò)來(lái)暗地里傾聽(tīng)

是善良聰穎的羚羊；

在遠(yuǎn)的地方喧騰著

圣潔的河水的波浪。我們要在那里躺下，

在那棕櫚樹(shù)的下邊，

吸飲愛(ài)情和寂靜，

沉入幸福的夢(mèng)幻。（馮至譯）乘著歌聲的翅膀海涅

心，我的心，不要悲哀海涅心，我的心，不要悲哀，你要忍受命運(yùn)的安排，嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來(lái)。你還是那樣綽綽有余！世界還是那樣美麗多彩！我的心，只要你情之所鐘，你都可以盡量去愛(ài)！錢春綺譯代表作《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》*海涅通過(guò)敘述他在祖國(guó)土地上的一次旅行，揭露德國(guó)普魯士的封建統(tǒng)治、教會(huì)的虛偽，反映了德國(guó)的現(xiàn)實(shí)。對(duì)德國(guó)的自由主義派別和庸俗的資產(chǎn)階級(jí)市儈等進(jìn)行攻擊。表述盼望革命的心情和空想社會(huì)主義性質(zhì)的理想；*藝術(shù)上寫實(shí)與幻想交織，敘事與抒情結(jié)合，出色運(yùn)用諷刺手法?！兜聡?guó)—一個(gè)冬天的童話》封面（二）英國(guó):最典型的浪漫主義文學(xué)，與民族民主運(yùn)動(dòng)

結(jié)合最緊密1、“湖畔派”詩(shī)人：英國(guó)浪漫主義文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，代表人物是華茲華斯、柯勒律治和騷塞，因他們?cè)?jīng)隱居在英國(guó)西北部的湖區(qū)而得名。湖畔派主張?jiān)娛恰皬?qiáng)烈感情的自然流露”，詩(shī)歌要寫普通人的日常生活，要讓微賤田園生活進(jìn)入詩(shī)歌，語(yǔ)言上要樸實(shí)無(wú)華，采用口語(yǔ)。他們因不滿資本主義文明而致力于描寫遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的題材，謳歌宗法制農(nóng)村生活和自然風(fēng)光。華茲華斯在這一詩(shī)派中成就最大，他的《抒情歌謠集·序言》成為英國(guó)浪漫主義的宣言，《丁登寺》是其代表作。湖區(qū)風(fēng)光五年過(guò)去了，五個(gè)夏天，還有

五個(gè)漫長(zhǎng)的冬天！并且我重又聽(tīng)見(jiàn)

這些水聲，從山泉中滾流出來(lái)，

在內(nèi)陸的溪流中柔聲低語(yǔ)。——

看到這些峻峭巍峨的山崖，

這一幕荒野的風(fēng)景深深地留給

思想一個(gè)幽僻的印象：山水呀，

聯(lián)結(jié)著天空的那一片寧?kù)o。

這一天到來(lái)，我重又在此休憩

在無(wú)花果樹(shù)的濃蔭之下．遠(yuǎn)眺

村舍密布的田野，簇生的果樹(shù)園，

在這一個(gè)時(shí)令，果子呀尚未成熟，

披著一身蔥綠，將自己掩沒(méi)在灌木叢和喬木林中。我又一次

看到樹(shù)篙，或許那并非樹(shù)籬，而是一行行

頑皮的樹(shù)精在野跑：這些田園風(fēng)光，

一直綠到家門；裊繞的炊煙

靜靜地升起在樹(shù)林頂端！

它飄忽不定，仿佛是一些

漂泊者在無(wú)家的林中走動(dòng)，

或許是有高人逸士的洞穴，孤獨(dú)地

坐在火焰旁。我憑借它們還得到另一種能力，

具有更崇高的形態(tài)，一種滿足的愜意，

這整個(gè)神秘的重負(fù)，那不可理解的

世界令人厭倦的壓力，頓然間

減輕；一種恬靜而幸福的心緒，

聽(tīng)從著柔情引導(dǎo)我們前進(jìn)，

直到我們的肉軀停止了呼吸，

甚至人類的血液也凝滯不動(dòng)，

我們的身體進(jìn)入安眠狀態(tài)，

并且變成一個(gè)鮮活的靈魂，

這時(shí)，和諧的力量，欣悅而深沉的力量，

讓我們的眼睛逐漸變得安寧，

我們能夠看清事物內(nèi)在的生命。

于是，我膽敢這樣希望，

盡管我已不復(fù)當(dāng)初，不再是新來(lái)乍到的

光景，即時(shí)我像這山上的一頭小鹿，

在山巒間跳躍，在大江兩岸

竄跑，在孤寂的小溪邊逗留，

聽(tīng)?wèi){大自然的引導(dǎo)：與其說(shuō)像一個(gè)

在追求著所愛(ài)，倒莫如說(shuō)正是

在躲避著所懼。

位于科克茅斯的華茲華斯故居……經(jīng)常聽(tīng)到

人生寧?kù)o而憂郁的樂(lè)曲，

優(yōu)雅，悅耳，卻富有凈化

和克制的力量。我感覺(jué)到

有什么在以崇高的思想之喜悅

讓我心動(dòng)；一種升華的意念，

……

一種動(dòng)力，一種精神，推動(dòng)著

思想的主體和思想的客體

穿過(guò)宇宙萬(wàn)物，不停地運(yùn)行。所以，

我依然熱愛(ài)草原，森林，和山巒；

……我欣喜地發(fā)現(xiàn)

在大自然和感覺(jué)的語(yǔ)言里，

隱藏著最純潔的思想之鐵錨，

心靈的護(hù)士、向?qū)Ш途l(wèi)，以及

我整個(gè)精神生活的靈魂。華茲華斯故鄉(xiāng)與故居2、“惡魔派”詩(shī)人：指英國(guó)浪漫主義詩(shī)人拜倫和雪萊。由于拜倫對(duì)湖畔派詩(shī)人的保守立場(chǎng)做過(guò)批評(píng)，騷塞就稱拜倫和雪萊是“惡魔派”。這個(gè)稱號(hào)在英國(guó)文學(xué)史上被沿用，他們始終堅(jiān)持民主自由理想，同情法國(guó)大革命，反對(duì)專制暴政，支持受壓迫民族的解放斗爭(zhēng)，他們肯定文學(xué)的社會(huì)作用和教育意義，寫出了充滿革命激情的詩(shī)篇，豐富了詩(shī)歌形式和格律。繪畫：雪萊葬禮雪萊（1792－1822）

是“天才的預(yù)言家”；

雪萊的名作有《伊斯蘭的起義》、《西風(fēng)頌》、《云》、《致云雀》、《解放了的普羅米修斯》等代表作是詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》通過(guò)普羅米修斯與奴役人類的暴君朱比特斗爭(zhēng)、失敗之后不屈服、朱比特最終被冥王推翻的故事肯定革命的必然性與勝利的前景、表述對(duì)美好未來(lái)的向往；藝術(shù)上氣勢(shì)宏大，想象豐富，抒情色彩濃。一哦，狂野的西風(fēng)，秋之實(shí)體的氣息！由于你無(wú)形無(wú)影的出現(xiàn)，萬(wàn)木蕭疏，似鬼魅逃避驅(qū)魔巫師，蔫黃，黢黑，蒼白，潮紅，疫癘摧殘的落葉無(wú)數(shù)，四散飄舞；哦，你又把有翅的種籽凌空運(yùn)送到他們黑暗的越冬床圃；仿佛是一具具僵臥在墳?zāi)估锏氖w，他們將分別蟄伏，冷落而又凄涼，直到陽(yáng)春你蔚藍(lán)的姐妹向夢(mèng)中的大地吹響她嘹亮的號(hào)角（如同牧放群羊香甜的花蕾到空氣中覓食就飲）給高山平原注滿生命的色彩和芬芳。不羈的精靈，你啊，你到處運(yùn)行；你破壞，你也保存，聽(tīng)，哦，聽(tīng)！二在你的川流上，在騷動(dòng)的高空，紛亂的烏云，那雨和電的天使，正象大地凋零枯散的落葉無(wú)窮，掙脫天空和海洋交情纏接的柯枝，漂流奔瀉；在你清虛的波濤表面，似酒神女祭司頭上揚(yáng)起的蓬勃青絲。從那茫茫地平線陰暗的邊緣直到蒼穹的絕頂，到處散步著迫近的暴風(fēng)雨飄搖翻騰的發(fā)卷。你啊，垂死殘年的挽歌，四合的夜幕在你聚集的全部水汽威力的支撐下，將構(gòu)成他那龐大墓穴的拱形頂部。從你那雄渾磅礴的氛圍，將迸發(fā)黑色的雨、火、冰雹；哦，聽(tīng)啊！

雪萊紀(jì)念碑三你，哦，是你把藍(lán)色的地中海從夢(mèng)中喚醒，他在一整個(gè)夏天都酣睡在貝伊灣一座浮石島外，被澄澈的流水喧嘩聲催送入眠，夢(mèng)見(jiàn)了古代的樓臺(tái)、塔堡和宮闈，在強(qiáng)烈洶涌的波光里不住地抖顫，全部長(zhǎng)滿了蔚藍(lán)色苔蘚和花卉，馨香馥郁，如醉的知覺(jué)難以描摹。哦，為了給你讓路，大西洋水豁然開(kāi)裂，而在浩森波瀾深處，海底的花藻和枝葉無(wú)汁的叢林，哦，由于把你的呼嘯聲辨認(rèn)出，一時(shí)都慘然變色，膽沐心驚，戰(zhàn)栗著自行凋落；聽(tīng)，哦，聽(tīng)！

雪萊夫人瑪麗畫像四我若是一朵輕捷的浮云能和你同飛，我若是一片落葉，你所能提攜，我若是一頭波浪能喘息于你的神威，分享你雄強(qiáng)的脈搏，自由不羈，僅次于，哦，僅次于不可控制的你，我若能象少年時(shí)，作為伴侶，隨你同游天際，因?yàn)樵谀菚r(shí)節(jié)，似乎超越你天界的神速也不為奇跡；我也就不至于象現(xiàn)在這樣急切，向你苦苦祈求。哦，快把我揚(yáng)起，就象你揚(yáng)起的波浪、浮云、落葉！我傾覆于人生的荊棘！我在流血！歲月的重負(fù)壓制著的這一個(gè)太象你，象你一樣，驕傲，不馴，而且敏捷。繪畫：雪萊在羅馬五象你以森林演奏，請(qǐng)你也以我為琴，哪怕我的葉片也象森林一樣凋謝！你那非凡和諧的慷慨激越之情，定能從森林和我同奏出深沉的秋樂(lè)，悲愴卻又甘洌。但愿你勇猛的精靈竟是我的魂魄，我能成為剽悍的你！請(qǐng)把我枯萎的思緒播送宇宙，就象你驅(qū)遣落葉催促新的生命，請(qǐng)憑借我這韻文寫就的符咒，就象從未滅的余燼揚(yáng)出爐灰和火星，把我的話語(yǔ)傳遍天地間萬(wàn)戶千家，通過(guò)我的嘴唇，向沉睡未醒的人境，讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴！哦，風(fēng)啊，如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？惡魔派詩(shī)人雪萊雪萊故居StPeter’schurchyardwiththeShelleytombintheforeground,theburialplaceofMaryShelleyandtheheartofherhusband,PercyByssheShelley

雪萊墓地

是歐洲歷史小說(shuō)的創(chuàng)始人；小說(shuō)兼具浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主

義因素：情節(jié)曲折驚險(xiǎn)，正

面主人公理想化；真實(shí)精確

地描寫各時(shí)代的生活情況。代表作是《