《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

《湖心亭看雪》教課方案學(xué)習(xí)目標(biāo)：自讀課文，疏導(dǎo)詞句，概括要點(diǎn)字詞。領(lǐng)會(huì)文中所描繪的湖心亭四周雪景的境界.學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1、熟讀課文，掌握要點(diǎn)詞語(yǔ)。2、學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)“白描”的寫(xiě)作手法。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：賞識(shí)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。學(xué)習(xí)方法：1．朗讀法2．談?wù)摲ㄅc點(diǎn)撥法相聯(lián)合。本文文字較簡(jiǎn)易，說(shuō)明較詳盡，學(xué)生自讀課文，掌握文意不行問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師指引學(xué)生掌握文章的寫(xiě)作特點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格。學(xué)習(xí)時(shí)間：一課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程：一．導(dǎo)入新課西湖之美，盡人皆知?！坝盐骱任髯?，淡妝濃抹總適宜?！焙螘r(shí)西湖最美？先人云：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖真能領(lǐng)山川之絕者，人間有幾人哉？”今日，我們學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》，一同去領(lǐng)會(huì)西湖雪景之美。二．朗讀課文1.師范讀文章，請(qǐng)學(xué)生注意聽(tīng)清字音、句讀、語(yǔ)氣。2.學(xué)生自由朗誦課文。3.小組介紹學(xué)生范讀課文。三．譯讀課文依據(jù)課下說(shuō)明，小組合作通譯課文，并概括總結(jié)要點(diǎn)字詞句，提出疑問(wèn)。（請(qǐng)學(xué)生通譯課文，并點(diǎn)出要點(diǎn)字詞句。教師指導(dǎo)。如：絕、更、拏、擁、毳、霧凇、沆碭、焉得、白等）四．整體感知課文(一)、感情鋪墊張岱對(duì)西湖情有獨(dú)鐘，曾寫(xiě)過(guò)《西湖尋夢(mèng)》，在《自序》中，他說(shuō)“西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中。”真愛(ài)西湖者，舍我其誰(shuí)？請(qǐng)?jiān)僮x課文，領(lǐng)會(huì)作者的感情。（二）、課文研究找出最能表現(xiàn)作者對(duì)西湖感情的一個(gè)字，并從文中找出依照。（癡）（學(xué)生暢所欲言，可以引用原文，可以拓展發(fā)揮。如：癡內(nèi)行為——更定看雪。癡在感情——拏船獨(dú)往。）教師概括引申，拓展學(xué)生知識(shí)面：中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“獨(dú)”是個(gè)常常出現(xiàn)的字，如偏愛(ài)蓮、獨(dú)釣寒江雪、獨(dú)清、獨(dú)醒這些“獨(dú)”字傳達(dá)了一份不隨聲附和的清醒、一種卓然不群的精神追求。蘇軾說(shuō)“高處不勝寒”，達(dá)到這類(lèi)精神境地的人，必定是孤單的。試想：大雪遮天蔽日，西湖鴉雀無(wú)聲，天氣還沒(méi)有清晨，“我”就冒著寒冷乘舟去湖心亭看雪，此中癡意，誰(shuí)人能解？因此，“賞雪之情，無(wú)人領(lǐng)悟”，只能“獨(dú)往”了。那么，為何故意選擇“人鳥(niǎo)聲俱絕”的“更定”時(shí)“獨(dú)往”呢？由于此時(shí)西湖最寂靜、最純凈、最本色，未被踩踏污染。因此，“西湖之美，必于無(wú)人處領(lǐng)悟”，只能“獨(dú)往”矣。“強(qiáng)飲”：可解“牽強(qiáng)飲”或“暢飲”，都是為酬報(bào)知音。一“獨(dú)往”一“強(qiáng)飲”，張岱真堪稱(chēng)是西湖的“癡心知音”??！我們不如改造蘇軾的名句——哪處無(wú)湖？哪處無(wú)雪景？但少癡人如張岱者耳。（三）、寫(xiě)作研究1.談?wù)劚疚拿枥L西湖雪景的句子有什么特點(diǎn)?明確：（1）“人鳥(niǎo)聲俱絕”：從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)雪之大，傳出雪窖冰天、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。（2）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（背誦此句）①、這段光景描繪雖只有兩句話，但寫(xiě)得很美，意蘊(yùn)也很長(zhǎng)遠(yuǎn)。請(qǐng)你聯(lián)合朗誦領(lǐng)會(huì)，細(xì)細(xì)品嘗它的美，分別談?wù)勊鼈兠涝谀膬?？（學(xué)生依據(jù)自己的理解，暢所欲言）（教師依據(jù)學(xué)生的解答，合適點(diǎn)撥明確：前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的情形，寫(xiě)的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！?，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視野的挪動(dòng)，風(fēng)景的變化，并且示意了小船在夜色中慢慢行進(jìn)，表現(xiàn)了一個(gè)奇妙而變化的境界，給人一種似有若無(wú)，隱約恍然之感。突出“小”字。）②、指引學(xué)習(xí)：“一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！边@些文字精練樸實(shí)，不加襯著，寥寥幾筆就勾畫(huà)出湖中雪景之美，這類(lèi)寫(xiě)作方法就稱(chēng)呼白描。增補(bǔ)白描看法：白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或極少用色彩，而只用墨線在白底上勾畫(huà)物象的畫(huà)法。（展現(xiàn)圖畫(huà)）作為一種描繪方法，是指抓住事物的特點(diǎn)，以樸素的文字，寥廖幾筆就勾畫(huà)失事物形象的描繪方法。白描用于寫(xiě)人，只需片言只語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的相貌和神情，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆即可勾畫(huà)出一幅鮮亮的圖畫(huà)，令人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只需幾筆即可使局勢(shì)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。（朗讀“白描”的解說(shuō)。輔助學(xué)生理解。）遷徙訓(xùn)練：判斷以下句子哪些才是白描，并談?wù)劙酌璧淖饔?。如：枯藤老?shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)——（白描）評(píng)論：作者使用白描手法對(duì)九個(gè)光景推行了擺列，勾畫(huà)了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹(shù)是老的，鴉是夜晚中的，它們給人的情緒是蕭索黯淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底洋溢開(kāi)來(lái)。仰頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽(tīng)聽(tīng)耳邊吼叫秋風(fēng)，看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬，啥感覺(jué)？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的成效。這就是白描。桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）他用兩手攀著上邊，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——（白描）評(píng)論：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞傳神形象地寫(xiě)出父親攀登月臺(tái)時(shí)的努力，真切地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前仿佛就出現(xiàn)了那令人平生難忘的動(dòng)人背影，父親攀登月臺(tái)的背影將永久定格在讀者