部編優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)初中語文七年級(jí)下冊《河中石獸》

河中石獸紀(jì)昀紀(jì)昀[

]字

，晚號(hào)

,

代著名學(xué)者。

《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部

小說，題材以

為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

《四庫全書》劃分古今圖書為

四檔。

知識(shí)回顧jǐyún曉嵐石云清文言筆記妖怪鬼狐經(jīng)、史、子、集

河干（）圮（）棹()曳()鐵鈀（）木杮（）湮()嚙()溯()臆()歟（）讀準(zhǔn)字音gānpǐyèfèinièzhàopáyānsùyúyì山門圮于河：閱十余歲：求石獸于水中：棹數(shù)小舟：嚙沙為坎穴：爾輩不能究物理：

倒塌經(jīng)過，經(jīng)歷尋找劃船研究、探求;事物的道理、規(guī)律侵蝕、沖刷;解釋詞義翻譯句子1、是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜之去?這(兩尊石獸)不是木片，怎么能被大水帶走呢?2、如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。像這樣又沖擊，石獸又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)。3、然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?整體感知思考：你能用簡潔的語言概括這個(gè)“神異”故事的主要內(nèi)容嗎？說的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。合作探究小組內(nèi)討論：他們尋找石獸的方法有何不同?各自都有什么樣的理由？結(jié)果如何?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的詞語、句子。人物尋找的方法理由結(jié)果

果得于數(shù)里外眾服為確論（實(shí)則找不到，失?。┎豢傻?/p>

無跡寺僧講學(xué)家老河兵原地水中下流求之原地沙下求之于上流以為順流下矣石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。1、僧：只考慮了

，沒考慮

、

\的關(guān)系。2、講學(xué)家:考慮了

，忽略

3、老河兵:

既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系為什么只有老河兵的方法是對(duì)的？流水石獸泥沙石獸和泥沙的關(guān)系流水

老河兵為什么能做出正確的的判斷？常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來分析?？紤]不周,盲目行動(dòng)空談事理，據(jù)理臆斷有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，實(shí)事求是人物性格探究升華紀(jì)曉嵐講述“河中石獸”的故事，僅僅是為了讓我們了解生活中的“神異”之事嗎？文中哪句話表達(dá)出作者的觀點(diǎn)？帶給我們怎樣的生活哲理和人生思考？“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷。啟示：借說

僧：講學(xué)人：老河兵：批判:強(qiáng)調(diào):考慮問題不全面空談理論閱歷深廣，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)空談理論，盲目追從不