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必修五理解性默寫《歸去來兮辭》1、陶淵明《歸去來兮辭》起筆二句“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”表達(dá)出對田園生活的向往。2、我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來兮辭》中“悟已往之不諫,知來者之可追”兩句來表達(dá)過去不可挽回,未來則可把握。3、陶淵明《歸去來兮辭》中“問征夫以前路,恨晨光之熹微”兩句寫詩人問道于行人,恨晨光微弱,不見前路,見出還家之歸心似箭。4、陶淵明《歸去來兮辭》中“策扶老以流憩,時矯首而遐觀”兩句寫詩人拄杖或游或息,時時昂首遠(yuǎn)望,暢享自然風(fēng)景。5、陶淵明《歸去來兮辭》中“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留”兩句省察生命之有限,生年無多,何不順從心愿而行?6、《歸去來兮辭》詩中對過去進(jìn)行否定,對未來抱有希望的兩句詩“悟已往之不諫,知來者之可追”。7、《歸去來兮辭》詩中陶淵明用“實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非”是對歷史和現(xiàn)狀的對比否定了過去肯定了現(xiàn)在。8、《歸去來兮辭》用“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”表現(xiàn)歸程的輕松愉快,心靈得到了極大的釋放。9、《歸去來兮辭》寫陶淵明回家后看到的自然環(huán)境的兩句是“三徑就荒,松菊猶存”。10、《歸去來兮辭》中寫陶淵明回到家中精神得到了自然的寄托,得到了很大的安慰的兩句是“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”。11、《歸去來兮辭》中陶淵明用“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”兩句因自然形象的概括了自己的入世和出世對仕宦道路做了適當(dāng)?shù)慕K結(jié)。12、《歸去來兮辭》中陶淵明回到田園中回到田園談及勞動的內(nèi)容是“農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇”。13、《歸去來兮辭》詩中用“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”兩句贊美了大自然萬物恰逢繁榮滋長而得到精神滿足。14、《歸去來兮辭》中陶淵明用“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”兩句表達(dá)了順應(yīng)自然樂天安命的決心。15、《歸去來兮辭》中陶淵明用“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留”兩句表明人生短暫要隨順自然的人生態(tài)度。16、陶淵明《歸去來兮辭》中回顧當(dāng)初為了謀生而出仕,而今感到悲哀,自責(zé)之詞是:“既自以心為形役,奚惆悵而獨悲”17、陶淵明在《歸去來兮辭》中認(rèn)為自己走入迷途還不太遠(yuǎn)的自恕自慰之詞是:“實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非”。18、《歸去來兮辭》表現(xiàn)陶淵明在回家途中,自己擺脫束縛,重返自然的歡快舒暢心情的句子是:“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣“。19、《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩人自斟自酌,享受室中之樂,心情很愉快的句子是:“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏”。這是真正的隱士之樂,和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室,唯吾德馨”異曲同工。20、《歸去來兮辭》中“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”兩句形成了鮮明的對比,即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。21、《歸去來兮辭》中“園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)”兩句寫作者在庭園中的散步,情景交融,作者似已悠然與自然融為一體,悠然地享受涉足庭園的樂趣。22、《歸去來兮辭》中“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”兩句以云鳥自喻,表現(xiàn)詩人過去做官出自無心,如今歸田恰如鳥倦飛而知還。23、《歸去來兮辭》中“景翳翳以將入,撫孤松而盤桓”兩句寫天色已晚,作者還手撫孤松不愿離去,因為作者想借孤松以詠懷,喻自己卓然獨立的堅貞氣節(jié)。24、《歸去來兮辭》中“三徑就荒,松菊猶存”兩句寫作者辭官歸家,讓他激動而神往,質(zhì)本潔來還潔去,菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。25、《歸去來兮辭》中“乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門”幾句寫出了陶淵明歸家時欣喜若狂,主仆俱迎,妻子皆樂的情景,尤其“攜幼入室,有酒盈樽”兩句寫妻子好似不出來迎接,但妻子比誰都盛情,準(zhǔn)備了豐盛的酒菜,多好的一幅天倫之樂圖啊!26、《歸去來兮辭》中寫詩人跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往的句子是:“農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇”。27、《歸去來兮辭》中寫詩人駕車出游。表現(xiàn)出游方式的句子是:“或命巾車,或棹孤舟”。表現(xiàn)游歷經(jīng)過的句子是:“既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘”。表現(xiàn)游中所見的句子是:“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”。表現(xiàn)游中所感的句子是:“善萬物之得時,感吾生之行休”。28、《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩人不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度的句子是:“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”。29、《歸去來兮辭》中描寫作者登山臨河長嘯賦詩的詩句是“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”。30、《歸去來兮辭》中“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”表現(xiàn)了作者樂天安命,順隨自然的變化走到生命的盡頭的思想。31、古代詩文有許多描寫自然萬物欣欣向榮生長的名句,如陶淵明《歸去來兮辭》“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”。32、《歸去來兮辭》中表達(dá)歸心似箭的詩句是:“問征夫以前路,恨晨光之熹微”。33、《歸去來兮辭》中寫日光暗淡,日將西沉,詩人流連孤松,象征詩人的耿介之志的句子是:“景翳翳以將入,撫孤松而盤桓”。《滕王閣序》1、王勃在《滕王閣序》一文中,為我們描繪了一幅天闊水遠(yuǎn)、孤鶩高飛、晚霞絢爛的秋景圖,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”此句化用自庾信的《馬射賦》“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”兩句。2、王勃《滕王閣序》一文寫景字字珠璣,尤其是“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”著力表現(xiàn)大自然的色彩變幻,突出秋日景物的特征,被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。3、王勃在《滕王閣序》中描寫滕王閣周圍景物的句子是:“鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢”4、唐代詩人王勃在《滕王閣序》里用“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”的詩句形象地表現(xiàn)了古代的江南水鄉(xiāng)在夕陽西下的晚景中,漁舟紛紛歸航,江面歌聲四起的動人畫面。5、《滕王閣序》的作者用夸飾筆法,描寫滕王閣的超拔絕世氣勢“層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地”用一仰一俯視覺角度的有意對比,表現(xiàn)滕王閣高峻的特點。6、王勃《滕王閣序》用“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,青雀黃龍之舳”寫出了滕王閣四周人煙繁盛,富庶繁華的氣象。7、王勃《滕王閣序》中直接點出時間已到深秋的句子是:“時維九月,序?qū)偃铩薄?、《滕王閣序》中寫來賓駕著名車駿馬造訪滕王閣的句子是:“儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲,得天人之舊館”9、傍晚時分,一葉葉小漁船飄蕩在鄱陽湖的水面上,船歌相呼應(yīng)和,悠長而遼遠(yuǎn)。此景此情正應(yīng)了王勃《滕王閣序》中的兩句:“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”。10、《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”描繪了一幅色彩協(xié)調(diào)、動靜搭配的彩色圖畫。11、《滕王閣序》中寫景表現(xiàn)虛實相映之美的四句是:“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”。12、、范仲淹有詞云:“塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起?!逼渲嘘P(guān)于“衡陽雁”的意象在王勃的《滕王閣序》中“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”也曾出現(xiàn)過。13、“山原曠其盈視,川澤紆其駭矚”兩句,寫山巒、平原的廣闊和川流、湖澤的迂回。14、《滕王閣序》中表現(xiàn)野鴨止息的小洲極盡島嶼曲折回環(huán)的景致的一句是:“鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回”。15、《滕王閣序》中表現(xiàn)雨停后,陽光照射,天空明朗的句子是:“云銷雨霽,彩徹區(qū)明”。16、《滕王閣序》中描寫水天相接、渾然天成景色的句子是:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這兩句是將對滕王閣的景物描寫推向高潮的句子,也是全文文眼句,歷來被人視為千古絕唱。17、“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”兩句,動靜結(jié)合,聲色結(jié)合,描繪出晚霞之中一幅絕美的秋江暮色圖,成為千古絕唱。18、《滕王閣序》中用“層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地”來展現(xiàn)了閣道鮮艷的色彩和險峻的地勢。19、《滕王閣序》中用“舸艦彌津,青雀黃龍之舳”來描繪??吭诙煽诘母鞣N裝飾華美的船只。20、直接描寫滕王閣雄偉壯麗的句子是:“層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地”。21、登上滕王閣放眼遠(yuǎn)望,山川景象是:“山原曠其盈視,川澤紆其駭矚”。22、從仰視的角度,寫滕王閣所在地勢的景色:“層巒聳翠,上出重霄”。23、表現(xiàn)南昌百姓富庶的兩句:“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家”。24、用聽覺聯(lián)想寫江邊美妙漁歌的詩句:“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”。25、用聽覺想象寫大雁鳴叫的詩句:“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”。26、“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”兩句,從高下、動靜、遠(yuǎn)近、點面等諸多角度為我們展現(xiàn)了一幅天闊水遠(yuǎn)、水鳥高飛、秋霞絢爛的鮮活圖景,意境描寫達(dá)于化境?!跺羞b游》1、在《逍遙游》中描繪大鵬依然有所恃的句子是:“摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”。2、《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。3、作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作對比,形象地說明任何事物都有所憑借的句子是:“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”。4、舉現(xiàn)實生活中的實例,通過舟的浮動對水的依賴性,從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性的句子是:“風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力”。5、莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現(xiàn)實社會的四種人的具體描述,文中描寫四種人的句子分別是:“故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者”。6、作者提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙的并列了三類人的句子是:“至人無己,神人無功,圣人無名”。7、文中對天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,并發(fā)出了疑問的兩句是:“其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪”。8、文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是:“且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”。9、當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后,蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是:“我決起而飛,搶榆枋而止”。10、《逍遙游》中,表現(xiàn)水深淺和舟大小的關(guān)系的是:“且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。11、《逍遙游》中,闡述智慧大小,壽命長短關(guān)系的是:“小知不及大知,小年不及大年”。12、《逍遙游》中闡述道德的最高境界的一句是:“至人無己,神人無功,圣人無名”。13、《逍遙游》中,用描寫鵬鳥徙于南冥的形象:“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”。14、舉例說明水與舟的關(guān)系的一句是:“覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也”。15、蜩與學(xué)鳩飛行的狀態(tài)是:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣”。16、斥鴳的飛行狀態(tài)是:“我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間”。17、宋榮子猶然笑之的人是:“且夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者”。18、宋榮子本身的表現(xiàn)是:“且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境”。19、列子的表現(xiàn)是:“夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反”。20、《逍遙游》中寫大鵬起飛的廣度和高度的兩句是:“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”。21、《逍遙游》中用“且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”兩句寫出了水與舟的關(guān)系表明了有所待的大與小。22、《逍遙游》中寫到郊外活動的準(zhǔn)備容易并充分的兩句是:“三餐而反,腹猶果然”。23、《逍遙游》中“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”兩句寫出了小年的短暫的壽命。24、《逍遙游》中寫鵬的翼之大,能借羊角風(fēng)而上青天的句子是:“翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里”。25、《逍遙游》中作者寫斥鷃飛到最高點又回到地面的兩句詩:“不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間”。26、《逍遙游》中寫宋榮子榮辱不驚的兩句是:“且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”。27、《逍遙游》中寫人們的品德和能力可能達(dá)到最高境界的兩句是:“德合一君,而征一國者”。28、《逍遙游》中寫宋榮子榮辱不驚的原因的兩句是:“定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境”。29、《逍遙游》中真正的無所待即無所憑借應(yīng)該達(dá)到時空無際的境界的兩句是:“若夫乘天地之正,而御六氣之辯”。30、《逍遙游》中莊子認(rèn)為修養(yǎng)最高的人應(yīng)該達(dá)到的境界的三句是:“至人無己,神人無功,圣人無名”?!蛾惽楸怼?、李密《陳情表》中開頭用“臣以險釁,夙遭閔兇”概括自己坎坷命運(yùn)。“既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息”表明家門冷落,人丁稀少。2、形象刻畫自己幼年寂寞、孤獨慘境的句子是“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊”。3、《陳情表》文筆簡潔流暢,語言生動,用“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”形容祖母垂危之狀。4、整篇《陳情表》密布著感情的濃云。在作者的筆下,展現(xiàn)出一位可親可敬的慈祥的老人形象。她憫孫孤弱,躬親撫養(yǎng),對李密有著大恩大德。二人關(guān)系正如李密所言:“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,祖孫二人,更相為命”。5、為了打消晉武帝可能有的猜忌,李密在文中表明自己很想官職顯達(dá):“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”。6、作者以烏鳥反哺作比表達(dá)孝道的句子是:“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)
”。7、《陳情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鑒的句子是:“臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒”。8、《陳情表》中總寫自己命運(yùn)坎坷的句子是:“臣以險釁,夙遭閔兇”。9、文章結(jié)尾用“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”來表明自己的忠貞之情。10、《陳情表》中申訴自己未敢違逆君命,但又不能離開祖母的進(jìn)退不能的兩難境地的句子是:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許”。11、《陳情表》中通過對比說明盡孝時短,盡忠時長的句子是:“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也”。12、《陳情表》中以烏鴉反哺為喻,來揭示全文主旨的句
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