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第第頁2020~2021學(xué)年度下學(xué)期高二期末聯(lián)考試卷語文考試時間150分鐘,滿分150分注意事項:1.答題前,考生務(wù)必在答題卡上將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚,考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“條形碼粘貼處”。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上,如需改動,用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案;非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域答題的答案無效;在草稿紙上、試卷上答題無效。3.考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題?!皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”既是一個緊密聯(lián)系、不可分割的整體,又各有側(cè)重、有所區(qū)別。一是就時間關(guān)系而言,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”重點是“面對過去”的工作,“創(chuàng)新性發(fā)展”更多是“面向未來”的活動。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化重在“繼往”,即在整理、篩選中華傳統(tǒng)文化母體的基礎(chǔ)上對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代解讀和當(dāng)代轉(zhuǎn)化;目的在于將作為傳統(tǒng)社會的思想文化基礎(chǔ)轉(zhuǎn)化為中國特色社會主義的思想文化基礎(chǔ);關(guān)鍵在于運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點和方法,對傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行辯證客觀的批判,從而將傳統(tǒng)文化當(dāng)中“固于封建時代的東西剔除出去,把超越其時代的精神解放出來”。創(chuàng)新性發(fā)展重在“開來”,即在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上,對富有當(dāng)代價值的內(nèi)涵和形式在實踐中進(jìn)行淬煉和發(fā)展。雖然舊的文化轉(zhuǎn)化過來以后已經(jīng)做到了與當(dāng)代文化相適應(yīng),與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),但是還需要繼續(xù)往前走。因為歷史在前進(jìn),所以理論不能停步。借用馮友蘭的話語來說是:在對前人思想文化“照著講”的基礎(chǔ)上進(jìn)行“轉(zhuǎn)化”,進(jìn)而“接著講”進(jìn)行“發(fā)展”。這樣一來,“轉(zhuǎn)化”只是一個中介、工具、環(huán)節(jié)和過程,而“發(fā)展”才是目的。因此,“創(chuàng)新性發(fā)展”需要立足當(dāng)下,著眼未來,側(cè)重于從整體上觀照“新時代”的“新進(jìn)步”和“新進(jìn)展”。二是就空間關(guān)系而言,梁啟超曾有“中國之中國”“亞洲之中國”“世界之中國”的三重論述,這里借用梁先生分析話語來比附傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展在空間維度的區(qū)別。如果說“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”主要是在“中國之中國”的傳統(tǒng)范疇基礎(chǔ)上前行,那么“創(chuàng)新性發(fā)展”則必須更多地在“世界之中國”范疇前提下展開。以中華傳統(tǒng)文化為例,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”需要通過文化典籍和民間傳統(tǒng)的闡釋深入中國文化母體之中理解和把握“中國何以為之中國”“中國人何以為之中國人”的問題,從而以之為基礎(chǔ)在與現(xiàn)實的互動中追問“當(dāng)代中國”和“當(dāng)代中國人”何以成立的問題。中華傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)新性發(fā)展”需要立足于中國,放眼于世界,側(cè)重于將中國文化放置于世界多樣文化的譜系之中,在對“世界向何處去”“人類未來命運(yùn)如何快擇”等問題的深入思考之中深刻體悟中華文化與世界多元文明之間的關(guān)系,準(zhǔn)確定位中華文化在世界文化系統(tǒng)中的地位和價值。三是從側(cè)重點而言,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的基本要求是在理論層面“轉(zhuǎn)過來”。仍以中國傳統(tǒng)文化為例,“轉(zhuǎn)過來”即更多地是面向傳統(tǒng)文化自身(母體)、歷史典籍經(jīng)典文本做文章,目的是分疏和解析傳統(tǒng)文化當(dāng)中具有當(dāng)代價值的文化資源,通過語義分析和語境轉(zhuǎn)換使之轉(zhuǎn)化為適應(yīng)當(dāng)代實踐需求的內(nèi)涵,通過形式改造使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人習(xí)慣的文化形式。因此,這一過程更多地側(cè)重于通過考證、考據(jù)、訓(xùn)詁和闡釋的學(xué)術(shù)功夫來實現(xiàn)?!皠?chuàng)新性發(fā)展”的基本要求是在實踐層面“往前走”。經(jīng)過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然是一種停留于思想理念層面的資源型存在。這些思想資源需要走進(jìn)生活與當(dāng)代中國偉大的社會實踐進(jìn)行互動,需要走入人心與當(dāng)代中國人的心靈進(jìn)行溝通,需要走向世界與多樣文明進(jìn)行交流互鑒,從而在這一系列互動、交流、碰撞的過程中進(jìn)一步升華理論、豐盈思想、回應(yīng)時代命題,進(jìn)而建設(shè)和豐富當(dāng)代中國新文化。(摘編自李新潮的《創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的辯證關(guān)系》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化重在“繼往”,是將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會進(jìn)行嫁接、拼湊和移植。B.由于“轉(zhuǎn)化”是中介和過程,“發(fā)展”才是目的,所以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化不用求新。C.“創(chuàng)新性發(fā)展”需要立足于中國,放眼于世界,目的在于解決人類命運(yùn)問題。D.“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”更多以學(xué)術(shù)層面的研究為主,“創(chuàng)新性發(fā)展”更看重實踐性。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.文章論述了基于傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的辯證關(guān)系。B.文章分三個維度論述創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,三維度既相互獨立又互為補(bǔ)充。C.文章借梁啟超的話來比照創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的空間關(guān)系,使說理淺顯易懂。D.文章主要運(yùn)用辯證說理的方法,分析兩者的區(qū)別與聯(lián)系,具有較強(qiáng)的思辨色彩。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.對于文化繼承魯迅主張實行拿來主義,其主張與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化理念有相通之處。B.“轉(zhuǎn)過來”需面向傳統(tǒng)文化母體,激活其中富有當(dāng)代價值適應(yīng)實踐需求的內(nèi)涵。C.“往前走”側(cè)重于從實踐層面,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源在實踐中得到升華。D.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展是相輔相成的,沒有創(chuàng)新性發(fā)展就沒有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:貨幣是國與國、人與人之間發(fā)生交換關(guān)系的媒介。原始社會通過皮毛、貝殼等稀缺物質(zhì)進(jìn)行交換,但交換媒介不統(tǒng)一制約了生產(chǎn)力的發(fā)展。農(nóng)業(yè)社會開始以黃金、白銀或銅幣等貴金屬作為貨幣中介。工業(yè)社會后,黃金等貴金屬作為貨幣難以承載巨大的交易規(guī)模,紙幣隨之出現(xiàn)。再后來,信用卡、電子錢包、手機(jī)支付等迅猛發(fā)展,貨幣的電子化走向成熟。隨著金融科技的發(fā)展、以比特幣、天秤幣、數(shù)字人民幣為代表的數(shù)字貨幣開始出現(xiàn),貨幣迎來了數(shù)字化時代。數(shù)字貨幣為重塑國際貨幣體系提供了一種解決方案。從2014年起,中國人民銀行就開始了數(shù)字人民幣研發(fā)工作,目前基本完成頂層設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)制定、功能研發(fā)、聯(lián)調(diào)測試等工作、并遵循穩(wěn)步、安全、可控、創(chuàng)新、實用原則進(jìn)行內(nèi)部封閉試點測試,以不斷優(yōu)化和完善功能。2020年以來,國內(nèi)數(shù)字人民幣研發(fā)試點工作節(jié)奏加快,已在北京市、上海市、深圳市、成都市、蘇州市、雄安新區(qū)等多個城市以及未來的冬奧會場地開展試點,試點范圍涵蓋線上、線下交易場景?!笆奈濉币?guī)劃綱要明確指出,穩(wěn)妥推進(jìn)數(shù)字貨幣研發(fā)。未來,數(shù)宇貨幣應(yīng)用場景將會滲入經(jīng)濟(jì)社會生活的方方面面。(摘編自學(xué)習(xí)強(qiáng)國每日科技名詞《數(shù)字貨幣》,作者龍榮遠(yuǎn))材料二:數(shù)字人民幣究竟是什么?它與當(dāng)前我們?nèi)粘U谑褂玫娜嗣駧偶堚n有什么區(qū)別?簡單來說,數(shù)字人民幣是法定貨幣的數(shù)字化形態(tài),也就是我們手中人民幣紙鈔的數(shù)字化版本。法定數(shù)字貨幣與比特幣等數(shù)字代幣相比,兩者最關(guān)鍵的區(qū)別在于是否有國家信用背書,能否保證幣值穩(wěn)定。就拿比特幣來說,幣值無法保持穩(wěn)定,價格大幅波動是常事。今年3月份,比特幣一度開啟“雪崩”行情,24小時內(nèi)最大跌幅超過50%,一周之內(nèi)價格就跌去了三分之二。臉書此前計劃推出的天秤幣與數(shù)字人民幣等法定數(shù)字貨幣的性質(zhì)也不相同。天秤幣通過與法定貨幣“掛鉤”成為一種穩(wěn)定幣,其計劃成為與主權(quán)國家脫鉤、并能保持幣值長期穩(wěn)定的國際儲備貨幣。但在信用貨幣時代,天秤幣如何讓人信任并使用是一大問題。與比特幣、天秤幣不同的是,我國數(shù)字人民幣是由人民銀行發(fā)行的,是數(shù)字形式的法定貨幣,具有價值特征和法償性。數(shù)字人民幣與紙鈔、硬幣等價,紙鈔能買的東西,數(shù)字人民幣都能買;紙鈔能兌換的外幣,數(shù)字人民幣也能兌換。(摘編自經(jīng)濟(jì)日報《數(shù)字人民幣究竟是什么?》,記者陳果靜)材料三:認(rèn)識數(shù)字貨幣的“新”,能夠幫助民眾更深入理解數(shù)字貨幣。經(jīng)濟(jì)學(xué)上講貨幣是一般等價物,具有價值尺度、支付手段、價值貯藏等屬性,并且從古到今,貨幣一直具有實體形態(tài)。而數(shù)字貨幣沒有了實體形態(tài)。與之相對的,雖然電子貨幣我們也看不到實體形態(tài),但其實它代表了我們銀行賬戶里的錢,或是從銀行賬戶轉(zhuǎn)出的錢,相當(dāng)于有實體貨幣做支撐。而數(shù)字貨幣則沒有這個支撐,是貨幣的信息化形式。數(shù)字貨幣的交易是使用具有數(shù)字貨幣安全芯片的智能手機(jī),通過一定的信息傳輸技術(shù)進(jìn)行交易。不像電子貨幣交易那樣,通過網(wǎng)絡(luò)傳輸信號,繼而銀行或者第三方機(jī)構(gòu)進(jìn)行資金的劃轉(zhuǎn)。其更像紙幣的交易過程,不過用上了數(shù)字化技術(shù)。當(dāng)然,紙幣的交易過程是圍繞著實體進(jìn)行的,給人更加安全的感覺,而基于數(shù)字技術(shù)的交易難免會讓人心懷擔(dān)憂。所以,數(shù)字貨幣的普遍運(yùn)用必然要經(jīng)歷一個過程。央行在解釋中提到基于人民幣現(xiàn)金的支付、交易、反洗錢等,在現(xiàn)代社會管理難度越來越大,成本也越來越高。而發(fā)行數(shù)宇貨幣,能夠有效解決上述問題。解決方法便是可控匿名??煽啬涿馕吨裁?其一,交易記錄的隱私保護(hù);其二,犯罪事實的追溯。很多人在使用微信、支付寶支付的時候面臨的一個問題是交易記錄被保存了下來,較容易被人追蹤到。數(shù)字貨幣同紙幣一樣,交易記錄很難被追蹤,但央行有著追蹤的權(quán)利,因此可控匿名保證了日常生活中交易記錄隱私不被泄露,同時在遇到特殊事件時,央行可利用相關(guān)技術(shù)對資金進(jìn)行追蹤。(摘編自廣州日報《數(shù)字貨幣“新”在何處?》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.從貨幣的形式上看,迄今大致經(jīng)歷了“實物貨幣一金屬貨幣一信用貨幣一數(shù)字貨幣”幾個發(fā)展階段。B.我國對數(shù)字貨幣研發(fā)早,已在多個城市開展了封閉試點測試,數(shù)字人民幣將為重塑國際貨幣體系提供解決方案。C.數(shù)字人民幣是法定貨幣的數(shù)字化形態(tài),其與比特幣等數(shù)字代幣相比,優(yōu)點在于有國家信用背書,能保持幣值穩(wěn)定。D.使用微信、支付寶支付時交易記錄較容易被人追蹤到,數(shù)字貨幣交易記錄很難被追蹤,因而隱私不容易被泄露。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.材料一重點介紹了貨幣的發(fā)展歷史,貨幣形態(tài)的變化標(biāo)記出人類文明的進(jìn)程,數(shù)字貨幣的崛起必將加速數(shù)字文明時代的到來。B.材料二把數(shù)字人民幣與比特幣、天秤幣進(jìn)行比較,突出其優(yōu)勢,有利于培養(yǎng)起人們對數(shù)字人民幣的信任感。C.數(shù)字貨幣的“新”不代表就能吸引人?,F(xiàn)實中民眾的安全憂慮和習(xí)慣的支付格局是其推行面臨的一大問題。D.數(shù)字貨幣與電子貨幣雖然都用上了數(shù)字化技術(shù),但在與實體貨幣的關(guān)系以及信息傳輸技術(shù)上,二者的區(qū)別還是很大的。6.數(shù)字貨幣的“新”體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合材料三簡要分析。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。十八歲出門遠(yuǎn)行(節(jié)選)余華柏油馬路起伏不止,馬路像是貼在海浪上。這年我十八歲,我在這條路上走了整整一天,可我一點也不累。黃昏就要來了,但是我還沒走進(jìn)一家旅店。公路高低起伏,那高處總在誘惑我,誘惑我沒命奔上去看旅店。這一次我看到了,看到的不是旅店而是汽車。車箱里高高堆著籮筐,我想著籮筐里裝的肯定是水果。我興致勃勃地地了過去,向司機(jī)打招呼:“老鄉(xiāng),抽煙?!边@時他將頭從里面拔出來,并伸過來一只黑乎乎的手,夾住我遞過去的煙。我趕緊給他點火。他將煙叼在嘴上吸了幾口后,又把頭塞了進(jìn)去。于是我心安理得了,他只要接過我的煙,他就得讓我坐他的車。不一會他修好了車,就蓋上車蓋跳了下來。我趕緊走上去說:“老鄉(xiāng),我想搭車?!辈涣纤煤诤鹾醯氖滞屏宋乙话?,粗暴地說:“滾開?!蔽覛獾脽o話可說,他卻慢悠悠地打開車門鉆了進(jìn)去,然后發(fā)動機(jī)響了起來。我知道要是錯過這次機(jī)會,將不再有機(jī)會。于是我跑到另一側(cè),也拉開車門鉆了進(jìn)去。我準(zhǔn)備與他在駕駛室里大打一場。然而他卻笑嘻嘻地十分友好地看起我來,這讓我大惑不解。我舒服地坐在座椅上,看著窗外,和司機(jī)聊著天?,F(xiàn)在我和他已經(jīng)成為朋友了?,F(xiàn)在我根本不在乎什么旅店,這汽車這司機(jī)這座椅讓我心安而理得。可是這汽車拋錨了。我想完了,“那怎么辦呢?”我問?!暗戎瓢??!彼唤?jīng)心地說。我仍在汽車?yán)镒?,不知該怎么辦。眼下我又想起什么旅店來了。司機(jī)這時下車在公路中央做起了廣播操,他從第一節(jié)做到最后一節(jié),做得很認(rèn)真。我在里面也坐不住,于是,打開車門也跳了下去。我在想著旅店。這個時候我看到坡上有五個人騎著自行車下來,他們五人推著自行車走到汽車旁,有兩個人爬到了汽車上,接著就翻下來十筐蘋果,下面三個人把筐蓋掀開往他們自己的筐里倒。我一時間還不知道發(fā)生了什么,那情景讓我目瞪口呆。我明白過來就沖了上去,責(zé)問:“你們要干什么?”他們誰也沒理我,繼續(xù)倒蘋果。我上去抓住其中一個人的手喊道:“有人搶蘋果啦!”這時有一只拳頭朝我鼻子上狠狠地揍來了,我被打出幾米遠(yuǎn)。爬起來用手一摸,鼻子軟塌塌地不是貼著而是掛在臉上了,鮮血像是傷心的眼淚一樣流。司機(jī)此刻正在慢慢地散步,我朝他喊:“你的蘋果被搶走了!”可他根本沒注意我在喊什么,仍在慢慢地散步。這時又有幾輛手扶拖拉機(jī)從坡上隆隆而下,跳下一幫大漢開始往拖拉機(jī)上裝蘋果,那些空了的籮筐一只一只被扔了出去,所有人都像蛤蟆似地蹲著撿蘋果。我大聲罵著:“強(qiáng)盜!”撲了上去。于是有無數(shù)拳腳前來迎接,我全身每個地方幾乎同時挨了揍。我想叫喚一聲,可嘴巴一張卻沒有聲音。我開始用眼睛去尋找那司機(jī),這家伙此刻正站在遠(yuǎn)處朝我哈哈大笑。那個時候我連憤怒的力氣都沒有了。我只能用眼睛看著這些使我憤怒極頂?shù)囊磺?。我最憤怒的是那個司機(jī)。這時我看到那個司機(jī)也跳到拖拉機(jī)上去了,他在車斗里坐下來后還在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱著的是我那個紅色的背包。他把我的背包搶走了。背包里有我的衣服和我的錢,還有食品和書??伤盐业谋嘲鼡屪吡?。我看著拖拉機(jī)爬上了坡,然后就消失了,我這時又饑又冷,可我現(xiàn)在什么都沒有了。天色完全黑了,四周什么都沒有,只有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷的我。我打開車門鉆了進(jìn)去,我就在駕駛室里躺了下來。我聞到了一股漏出來的汽油味,那氣味像是我身內(nèi)流出的血液的氣味。外面風(fēng)越來越大,但我躺在座椅上開始感到暖和一點了。我感到這汽車雖然遍體鱗傷,可它心窩還是健全的,還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。我一直在尋找旅店,沒想到旅店你竟在這里。我躺在汽車的心窩里,想起了那么一個晴朗溫和的中午,那時的陽光非常美麗。我記得自己在外面高高興興地玩了半天,然后我回家了,在窗外看到父親正在屋內(nèi)整理一個紅色的背包,我撲在窗口問:“爸爸,你要出門?”父親轉(zhuǎn)過身來溫和地說:“不,是讓你出門。”“讓我出門?”“是的,你已經(jīng)十八了,你應(yīng)該去認(rèn)識一下外面的世界了?!焙髞砦揖捅称鹆四莻€漂亮的紅背包,父親在我腦后拍了一下,就像在馬屁股上拍了一下。于是我歡快地沖出了家門,像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來。1986.10.117.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項是(3分)A.文章先講述了一個暴力殘酷的故事,當(dāng)悲傷的故事進(jìn)行到高潮時,作者卻以溫暖的回憶來結(jié)尾,這是對絕望的現(xiàn)實的反諷。B.在遭遇世界給“我”的殘酷的成人禮之后,“我”坐回汽車,孤獨而又痛苦,十分想念家中的溫暖,這是一場失去所有的、失敗的旅程。C.小說把搶奪蘋果的人比喻成“蛤蟆”,顯現(xiàn)了“我”對搶奪者的厭惡態(tài)度,對一群人蹲在地上搶蘋果的場面進(jìn)行諷刺。D.小說中青春初旅的興奮歡快與荒誕人生的陰暗丑陋構(gòu)成鮮明的反差和劇烈的碰撞,使小說具有很強(qiáng)的審美張力。8.文中出現(xiàn)了哪些荒誕的情節(jié)?這樣寫有什么作用?(6分)9.“旅店”在小說中有什么象征意義?(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。左宗棠,字季高,湖南湘陰人。道光十二年舉人,三試禮部不第,遂絕意仕進(jìn),究心輿地、兵法。喜為壯語驚眾,名在公卿間。嘗以諸葛亮自比,人目其狂也。胡林翼稱之,謂橫覽九州,更無才出其右者。咸豐初,廣西盜起,張亮基巡撫湖南,禮辟不就。林翼敦勸之,乃出。敘守長沙功,由知縣擢同知直隸州。亮基移撫山東,宗棠歸隱梓木洞。駱秉章至湖南,復(fù)以計劫之出佐軍務(wù),倚之如左右手。宗棠用兵善審機(jī),不常其方略?;I西事,尤以節(jié)兵裕餉為本謀。始西征,慮各行省協(xié)助餉不時至,請一借貸外國。沈葆楨尼其議,詔曰:“宗棠以西事自任,國家何惜千萬金。為撥款五百萬敕自借外國債五百萬出塞凡二十月而新疆南北城盡復(fù)者饋運(yùn)饒給之力也初議西事主興屯田聞?wù)哂刂?。及觀宗棠奏論關(guān)內(nèi)外舊屯之弊,以謂掛名兵籍,不得更事農(nóng),宜畫兵農(nóng)為二,簡精壯為兵,散愿弱使屯墾,然后人服其老謀。既入覲,賜紫禁城騎馬,使內(nèi)侍二人扶掖上殿,授軍機(jī)大臣,兼值譯署。國家承平久,武備弛不振,而海外諸國爭言富強(qiáng),雖中國屢平大難,彼猶私議以為脆弱也。及宗棠平帕夏,外國乃稍稍傳說之。宗棠為人多智略,內(nèi)行甚篤,剛峻自天性。穆宗嘗戒其褊衷。始未出,與國籓、林翼交,氣陵二人出其上。中興諸將帥,大率國籓所薦起,雖貴,皆尊事國籓。宗棠獨與抗行,不少屈,趣舍時合時不合。國籓以學(xué)問自斂抑,議外交常持和節(jié);宗棠鋒穎凜凜向敵矣,士論以此益附之。然好自矜伐,故出其門者,成德達(dá)材不及國籓之盛。論曰:“宗棠事功著矣,其志行忠介,亦有過人。廉不言貧,勤不言勞。待將士以誠信相感。善于治民,每克一地,招徠撫綏,眾至如歸?!闭撜咧^宗棠有霸才,而治民則以王道行之,信哉。(選自《清史稿列傳一百九十九》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.為撥款五百萬救/自借外國債五百萬/出塞凡二十月/而新疆南北城盡復(fù)者/饋運(yùn)饒給之力也/初議西事/主興屯田/聞?wù)哂刂?B.為撥款五百萬救/自借外國債五百萬/出塞凡二十月/而新疆南北城/盡復(fù)者饋運(yùn)饒給之力也/初議西事主/興屯田/聞?wù)哂刂?C.為撥款五百萬/救自借外國債五百萬/出塞凡二十月/而新疆南北城/盡復(fù)者饋運(yùn)饒給之力也/初議西事主/興屯田/聞?wù)哂刂?D.為撥款五百萬/救自借外國債五百萬/出塞凡二十月/而新疆南北城盡復(fù)者/饋運(yùn)饒給之力也/初議西事/主興屯田/聞?wù)哂刂?11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.征辟是漢代選拔官吏制度的一種形式。主要包括征聘和辟除兩種方式,公府、州郡官府征召稱“征”,皇帝征召稱“辟”。B.同知,明清時期的官名。同知為知府的副職,正五品,因事而設(shè),每府設(shè)一二人,無定員,負(fù)責(zé)分掌地方鹽、糧等事務(wù)。C.覲,古代賓禮之一,最早為周代諸侯朝見天子的禮制。春見曰朝,秋見曰覲,春秋兩季朝見天子,合稱為朝覲。D.軍機(jī)大臣,雍正朝始設(shè),其具體職責(zé)為每日晉見皇帝,協(xié)助處理折奏,參議大政并承皇帝旨意撰擬諭旨等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分))A.左宗棠才華橫溢,聲名卓著。他早年雖失意科舉,但仍決心入仕,后幸得到張亮基、駱秉章等朝廷官員的賞識和禮遇。B.左宗棠運(yùn)籌帷幄,深謀遠(yuǎn)慮.西征伊始,他擔(dān)心協(xié)助軍餉不能按時抵達(dá),遂請求向外國尋求借貸,此建議遭沈葆楨反對,后幸得皇帝下詔許可。C.左宗棠抵御外侮,盡忠報國。他率部出塞一年有余,全線收復(fù)新疆南北各城,有力地維護(hù)了領(lǐng)土的完整和祖國的尊嚴(yán)。D.左宗棠誠信待兵,愛民如子。他每攻占一處,都會招安撫慰當(dāng)?shù)匕傩?,令其不至有流離失所之感。有論者褒揚(yáng)左宗棠既有霸才,又深諳仁道。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)宜畫兵農(nóng)為二,簡精壯為兵,老弱使屯墾。(2)宗棠獨與抗行,不少屈,趣舍時合時不合。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。野老①杜甫野老②籬前江岸回,柴門不正逐江開。漁人網(wǎng)集澄潭下,賈客船隨返照來。長路關(guān)心悲劍閣,片云何意傍琴臺③。王師未報收東郡④,城闕秋生畫角哀。注:①此詩作于杜甫剛在成都西郊草堂定居下來時。②野老:杜甫自稱。③琴臺:成都名勝,相傳是司馬相如和卓文君當(dāng)壚賣酒的地方,這里代指成都。④東郡:指洛陽。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)寫詩人從草堂前的江邊返回,柴門雖方位不正,卻正好迎江而開,清江一曲的美景盡收眼底。B.頷聯(lián)寫野望之景,出語純真自然,漁民們歡快地下網(wǎng)捕魚,一艘艘商船也映著晚霞,紛紛在此靠岸。C.頸聯(lián)“長路”承“賈客船”而來,承接自然;“片云”用以自喻,這一句借云抒情,深婉含蓄。D.尾聯(lián)想到洛陽至今尚未光復(fù),聽到蕭瑟秋風(fēng)中傳來的畫角聲,心生哀愁,以此作結(jié),余味無窮。15.有人評價,詩的前四句所寫之景,恰如王國維所說的“無我之境”;詩的后四句仍未脫離寫景,但這時又進(jìn)入了“有我之境”。請對這首詩的“無我之境”和“有我之境”做具體賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《逍遙游》中描寫蜩與學(xué)鳩以自己的飛翔速度與高度自豪的兩句是,。(2)《永遇樂·京口北固亭懷古》回憶當(dāng)年南下時,到處都是抗擊金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙的兩句是,。(3)《念奴嬌·赤壁懷古》描寫周公瑾談笑自若地指揮軍隊,橫江而來的強(qiáng)敵頓時化為灰燼的兩句是,。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。歌德有一句名言:“生活之樹常青,而理論往往是灰色的?!边@道出了一個的真理,()。美學(xué)要回歸大眾豐富多彩的生活實踐,不能單純追求脫離現(xiàn)實生活的和抽象體系。只有這樣,美學(xué)才能接地氣,獲得的滋養(yǎng),具有強(qiáng)大生命力。當(dāng)代中國的美學(xué)理論與人們的藝術(shù)和審美實踐還有距離,與現(xiàn)實生活的貼近度仍不夠,還有一些需要改進(jìn)之處。當(dāng)代西方美學(xué)已出現(xiàn)了“生活轉(zhuǎn)向”,即突破單純聚焦于藝術(shù)的局限,轉(zhuǎn)向自然與生活的關(guān)注,由此展開了“環(huán)境美學(xué)”“生活美學(xué)”的新潮。雖然西方的情況與我們并不完全一樣,但美學(xué)走進(jìn)生活確已成為不可阻擋的時代潮流,而美育是其中重要一環(huán)。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.牢不可破 高頭講章 絡(luò)繹不絕 日新月異B.顛撲不破 官樣文章 絡(luò)繹不絕 今非昔比C.顛撲不破 高頭講章 源源不斷 日新月異D.牢不可破 官樣文章 源源不斷 今非昔比18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.那就是任何理論包括美學(xué)理論如果只滿足于體系建構(gòu)和邏輯自洽,而不關(guān)心現(xiàn)實生活及其變化,其結(jié)果只能是灰色的B.那就是美學(xué)理論包括任何理論如果不關(guān)心現(xiàn)實生活及其變化,而只滿足于體系建構(gòu)和邏輯自洽,其結(jié)果只能是灰色的C.如果任何理論包括美學(xué)理論只滿足于體系建構(gòu)和邏輯自洽,那就是不關(guān)心現(xiàn)實生活及其變化,其結(jié)果只能是灰色的D.如果美學(xué)理論包括任何理論不關(guān)心現(xiàn)實生活及其變化,那就是只滿足于體系建構(gòu)和邏輯自洽,其結(jié)果只能是灰色的19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.即單純突破聚焦于藝術(shù)的局限,轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀慌c生活的關(guān)注,由此加強(qiáng)了“環(huán)境美學(xué)”“生活美學(xué)”的新潮。B.即突破單純聚焦于藝術(shù)的局限,轉(zhuǎn)向到自然與生活的關(guān)注,由此掀起了“環(huán)境美學(xué)”“生活美學(xué)”的新潮。C.即突破單純聚焦于藝術(shù)的局限,轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀慌c生活的關(guān)注,由此掀起了“環(huán)境美學(xué)”“生活美學(xué)”的新潮。D.即單純突破聚焦于藝術(shù)的局限,轉(zhuǎn)向到自然與生活的關(guān)注,由此加強(qiáng)了“環(huán)境美學(xué)”“生活美學(xué)”的新潮。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(6分)近年來,針對老年群體的詐騙犯罪時有發(fā)生,五花八門的詐騙“套路”讓許多老年人防不勝防。這些騙局有一些共同點,往往有組織、有預(yù)謀,①,騙取老年人信任,等老年人逐漸放下防備,再悄悄揭開陷阱蓋子。以多地出現(xiàn)的“免費雞蛋”圈套為例,詐騙周期一般持續(xù)8天左右,前3至5天為造勢階段,通過發(fā)放宣傳單、贈送雞蛋、抽獎、播放電影等方式,②,之后2至3天為實施階段,詐騙分子假扮成專家現(xiàn)身講課,夸大保健品功效,③。反詐防詐,不能忽視老年群體??椑巍胺雷o(hù)網(wǎng)”很關(guān)鍵,要用法律和技術(shù)為老年群體的權(quán)益護(hù)航。21.下面是成都市X中學(xué)學(xué)生張曉寫給《語文雜志》編輯部的投稿信,其中有五處表達(dá)存在不得體的情況,請你找出來并進(jìn)行修改。(5分)《語文雜志》編輯部:我是X市X中學(xué)學(xué)生張曉,是一位酷愛寫作的川妹子。久聞你刊大名,決定向你刊投稿?,F(xiàn)奉上作品《糯米飄香》一篇,敬請拜讀。還望務(wù)必拔冗回示!此致敬禮!張曉2021年6月27日四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)曾國藩說:“成大事者做事最有效的方法,就是熬,不斷進(jìn)取,一步步走,不要急躁,慢慢熬?!绷终Z堂說:“捧著一把茶壺,把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓?!痹u書名家單田芳,總結(jié)人生就一個宇:熬。請結(jié)合材料和生活,以“熬”為主題,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。蓉城名校聯(lián)盟2020~2021學(xué)年度下期高中2019級期末聯(lián)考語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)1.D2.B3.D(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)4.B5.A6.(6分)①“新”在形態(tài)。數(shù)字貨幣沒有了實體形態(tài),是貨幣的信息化形式。②“新”在交易。使用具有數(shù)字貨幣安全芯片的智能手機(jī),通過一定的信息傳輸技術(shù)進(jìn)行交易,交易更簡單。③“新”在監(jiān)管。數(shù)字貨幣交易既能保護(hù)隱私,也可利用相關(guān)技術(shù)對資金進(jìn)行追蹤。(每點2分,大意相同即可得分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)7.B8.(6分)荒誕的情節(jié):①司機(jī)對“我”態(tài)度有顛覆性轉(zhuǎn)變;②司機(jī)在汽車拋錨后的反常舉動;③多人明目張膽搶劫蘋果:④司機(jī)對搶劫者的無動于衷;⑤司機(jī)也加入了搶劫者的隊伍。(每點1分,答出任意三點給3分)作用:①荒誕情節(jié)揭示了現(xiàn)實人生的殘酷和人性的丑陋;②荒誕情節(jié)所折射的陰暗丑陋與我的善良單純形成強(qiáng)烈對比,啟發(fā)人思考成長與社會認(rèn)知的問題;③荒誕情節(jié)給讀者帶來巨大沖擊,能引起讀者對小說現(xiàn)實意義的深度思考。(每點1分,大意相同即可得分)9.(6分)①旅店是“我”尋找的棲身地,象征了希望和力量,是成長中必需的動力;②旅店應(yīng)該是一個暖和的所在,象征“我”的向往和憧憬,希望這個社會是一個溫暖有愛的世界;③旅店只是在“我”出行興奮快樂之余才想到的臨時停靠點,象征著生活中未經(jīng)規(guī)劃臨時確定的目標(biāo)。(每點2分,大意相同即可得分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)10.D11.A12.A13.(101)(1)應(yīng)該將兵農(nóng)劃開為二,挑選精壯的人為兵丁,讓老弱的人去屯田墾地。(評分標(biāo)準(zhǔn):“畫”同“劃”,翻譯成“劃分開”1分,“簡”翻譯成“挑選或選拔”1分,“精壯”翻譯成“精壯的人”1分,句意通順2分。)(2)唯獨左宗棠敢與曾國藩相抗衡,稍微的屈服都沒有,在(意見)取舍上有時和曾國藩相相合,有時不相合。(評分標(biāo)準(zhǔn):“抗行”翻譯成“抗衡”1分,“少”翻譯成“稍微”1分,“趣舍”翻譯成“取舍。趣,通‘取’”,1分,句意通順2分。)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)14.A15.(6分)①“自我”融入客觀景物。前四句詩人心境淡泊閑靜,完全陶醉于優(yōu)美的江邊晚景中,達(dá)到了物我兩忘的境界。②客觀景物浸染了詩人哀傷的感情色彩。后四句景物,云彩、城闕、秋色、角聲,都浸染著杜甫深沉的憂國憂民之心。③兩種境界相互映襯,藝術(shù)感染力強(qiáng)。詩人先以一幅素淡恬靜的江村閑居圖,表現(xiàn)出一種超然的態(tài)度,久望之后竟又生出一種哀痛,這種出于無奈的超脫,反而加深了痛苦心情的表達(dá)。(每點2分,3點6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.(每空1分,6分)(1)我決起而飛搶榆枋而止(2)望中猶記烽火揚(yáng)州路(3)談笑間檣櫓灰飛煙滅三、語言文字運(yùn)用(20分)17.C18.A19.C20.(6分)①一般都先給些“甜頭”②吸引老年人到場③忽悠老年人購買(每句2分,共6分)21.(5分)①“川妹子”改為“女生”②“你刊”改為“貴刊”③“作品”改為“拙作”或“拙筆”④“拜讀”改為“指正”⑤“務(wù)必”改為“能”或“能夠”或者刪掉“務(wù)必”(每處1分,意近即可)四、寫作(60分)22.(60分)【評分標(biāo)準(zhǔn)】本次作文沒有限定文體,只要圍繞“熬”這個主題去寫,寫成議論文記敘文均可。①起評分45分②評分等級一類文:52分以上,立意正確,內(nèi)容深刻,結(jié)構(gòu)清晰,有文采,書寫好。二類文:48~51分,立意正確,內(nèi)容深刻,結(jié)構(gòu)清晰,書寫好。三類文:45~47分,立意正確,內(nèi)容具體,結(jié)構(gòu)較為清晰,書寫較好。四類文:36~44分,立意較正確,內(nèi)容不太具體,結(jié)構(gòu)不太清晰,書寫一般。五類文:35分以下,立意錯誤,內(nèi)容一般,結(jié)構(gòu)較亂,書寫差。③扣分項:無標(biāo)題扣2分;字?jǐn)?shù)不足,每少五十個字扣一分,字?jǐn)?shù)嚴(yán)重不足者還應(yīng)降等扣分。解析:1.D本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析,涉及主要話題意義內(nèi)涵、話題關(guān)系、重要句子、句群關(guān)系的理解。A選項“是將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會進(jìn)行嫁接、拼湊和移植”錯,由“歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點和方法,對傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行辯證客觀的批判”可知,不是簡單的嫁接、拼湊和移植。B選項錯在“所以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化不用求新”,強(qiáng)加因果,從原文看創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化涉及“語義分析和語境轉(zhuǎn)換”“形式改造”,是有求新性的,且“創(chuàng)造性”就在強(qiáng)調(diào)求新。C選項錯在“目的在于解決人類命運(yùn)問題”,原文是“在對‘世界向何處去’‘人類未來命運(yùn)如何抉擇’等問題的深入思考之中深刻體悟中華文化與世界多元文明之間的關(guān)系”。2.B本題考查對原文論證的分析,主要涉及觀點把握,論證角度、內(nèi)容、思路、方法的分析。B選項錯在“互為補(bǔ)充”,原文沒有互為補(bǔ)充關(guān)系。3.D本題考查基于原文的合理推斷能力。D選項錯在“沒有創(chuàng)新性發(fā)展就沒有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,根據(jù)原文來看,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是前提、基礎(chǔ),在“創(chuàng)新性發(fā)展”之先。4.B本題考查對材料內(nèi)容的理解,涉及關(guān)鍵概念、主要觀點、重要句子、內(nèi)部邏輯等。B選項錯在“數(shù)字人民幣將為重塑國際貨幣體系提供解決方案”。原文“數(shù)字貨幣為重塑國際貨幣體系提供了一種解決方案”是觀點,中國方案是例子,而非中國方案“將為重塑國際貨幣體系提供解決方案”。且“數(shù)字人民幣”偷換概念,原文“一種”不能省。5.A本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,涉及材料主要內(nèi)容、相互關(guān)系、價值判斷、合理推斷等。A選項錯在“重點介紹了貨幣的發(fā)展歷史”,應(yīng)該重點介紹“數(shù)字貨幣”,貨幣發(fā)展僅僅是背景鋪墊。6.本題考查篩選信息并加以概括與分析能力,需要根據(jù)問題找準(zhǔn)信息區(qū)間,進(jìn)行信息提取、分類、整合。7.B“我感到這汽車雖然遍體鱗傷,可它心窩還是健全的,還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。我一直在尋找旅店,沒想到旅店你竟在這里?!庇纱丝梢钥闯?,這次的經(jīng)歷,“我”是有認(rèn)識和收獲的,是對“你已經(jīng)十八了,你應(yīng)該去認(rèn)識一下外面的世界了”的呼應(yīng)。這并不是一次失去所有的、失敗的旅程。最后對家的回憶是在思考父親讓他出門的目的。8.小說的“荒誕”色彩初露端倪,首先表現(xiàn)在司機(jī)突然轉(zhuǎn)變的態(tài)度上,到后來,種種“不合情理”的場景不斷出現(xiàn),給整篇小說蒙上一層荒誕的色彩。司機(jī)的舉動成為“荒誕”的先兆,他在汽車拋錨后在公路中央“很認(rèn)真”地做起了廣播體操。接著,五個騎自行車的人到來,他們似乎是毫無理由地?fù)尳佘嚿系奶O果,并把試圖阻攔的“我”打倒在地。讓人不可思議的是,那個司機(jī)卻無動于衷,小說的荒誕色彩越來越濃。更讓人不可思議的是,當(dāng)“我”被第二批來搶蘋果的人打得坐在地上再也爬不起來時,司機(jī)也參加到搶劫者的行列中去,把“我”的背包也搶走了,這個時候,小說的“荒誕”性達(dá)到了高潮。“我”與搶劫者、司機(jī)的沖突,正是“我”與成人世界的沖突?;恼Q的情節(jié)顯示了荒誕社會中荒誕的人和事,揭示了現(xiàn)實社會的殘酷性,放大了人性的丑陋,與走向成人世界的“我”的單純善良形成劇烈沖突,與“我”的理想形成巨大反差,啟發(fā)人們思考,在對孩子進(jìn)行成長教育的時候,該如何正視社會丑陋一面的問題。9.“我”在黃昏時候?qū)ふ衣玫?,尋找的是一個棲身之地,一個讓“我”能得到休息與補(bǔ)給的所在,是“我”十八歲獨自走向世界的希望、力量與動力;“我”遭到搶劫后,躺在汽車?yán)?,感到暖和一點了,“我”感到汽車雖然遍體鱗傷,可它心窩還是健全的,還是暖和的。這時旅店是一個暖和的所在,象征“我”理想中的社會,理想中的外部世界的樣子,是溫暖有愛的;旅店畢竟是一個臨時的借宿點,不是“我”的最終歸宿,是一段人生旅程的標(biāo)志,而“我”到黃昏時才想到找旅店,表明了“我”十八歲的行走有盲目性,沒有清晰目標(biāo)與計劃的遠(yuǎn)行是注定會遭遇挫折的。10.D此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:“給撥款銀兩五百萬,再準(zhǔn)允他向外國借貸五百萬?!弊笞谔牟筷牫鋈捕畟€月,新疆南北各城能全部收復(fù),(實在是)軍餉供給充足的功勞。當(dāng)初議論西部邊防事務(wù)時,左宗棠主張發(fā)展屯田,聽到的人都認(rèn)為左宗棠迂腐?!本渲?,“敕”是“皇帝下令”之意而不是量詞,故與前面“萬”斷開,排除AB項?!靶陆媳背潜M復(fù)者”指新疆南北各城能全部收復(fù),系主謂結(jié)構(gòu)不能斷開,“主”是主張,動詞,需要斷開,排除C項。故選D。11.A皇帝征召稱“征”,公府、州郡官府征召稱“辟”。12.A文中“絕意仕進(jìn)”意為不再追求仕途。14.A本題考查對詩句意思的理解?!盎亍辈皇欠祷?,而是“迂回曲折”的意思,該詩句意思是“詩人順著草堂邊曲折的江岸觀賞風(fēng)光”,如果是返回,怎么能看到頷聯(lián)江上的景象?回,轉(zhuǎn)也(《說文》),如“山回路轉(zhuǎn)不見君”“下有沖波逆折之回川”“岸回云獨隨,山轉(zhuǎn)泉更響”。15.本題考查對整首詩的鑒賞評價能力。學(xué)生要在正確理解詩句含義基礎(chǔ)上,把握詩的脈絡(luò),辨析物與我、景與情關(guān)系,方能做出合理的評價。16.本題考查名句的記憶積累。要重點關(guān)注“決”“搶”“猶”“揚(yáng)”“檣櫓”的字形。17.C此題考查考生正確辨析和使用成語的能力。此類題一般從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。顛撲不破:無論怎樣震動摔打都破不了。比喻言論、學(xué)說等牢固可靠,經(jīng)得起檢驗;牢不可破:謂物體堅固、緊密不能摧毀或拆開。亦形容人的意志堅定或態(tài)度固執(zhí),不能動搖。高頭講章:經(jīng)書正文上端留有較寬空白,刊印講解文字,這些文字稱為“高頭講章”,現(xiàn)在引申為指那些無味難懂的書:官樣文章:指堂皇典雅的應(yīng)試文字。襲用固定格式而內(nèi)容空虛的文章。源源不斷:形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物,而少用于人;絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來來往往,接連不斷。日新月異:每天都在更新,每月都有變化,指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象;今非昔比:現(xiàn)在不是過去能比得上的。多指形勢、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。18.A前一分句“的真理”落腳點關(guān)鍵詞為“真理”,后文用代詞“那”開頭代指真理銜接緊密,排除CD選項?!懊缹W(xué)理論包括任何理論”不合邏輯,可排除B。結(jié)合上下文,最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)是A項。19.C“單純聚焦于藝術(shù)作為”作為“局限”的定語應(yīng)放在動詞“突破”的后面,“轉(zhuǎn)向”后加“對”;“展開”修改為“掀起”。20.本題考查對段落的理解和補(bǔ)寫句子的能力。解答時,需要全面理解和掌握語段的內(nèi)容,理解文段的行文思路,然后根據(jù)空格處的上下文邏輯補(bǔ)充出正確的句子。第①橫線處,根據(jù)上文“往往”和后面“騙取老年人信任,等老年人逐漸放下防備”可填入“一般都先給些‘甜頭””;第②橫線處,根據(jù)上文“通過發(fā)放宣傳單、贈送雞蛋、抽獎、播放電影等方式”目的可知,是為了吸引老年人到場,則可以填入“吸引老年人到場”;第③橫線處根據(jù)上文“詐騙分子假扮成專家現(xiàn)身講課,夸大保健品功效”目的可知的邏輯關(guān)系可填入“忽悠老年人購買”。21.本題考查語言表達(dá)是否得體,需考慮表達(dá)場合、表達(dá)對象、表達(dá)情感色彩等。本題是給編輯部寫的投稿信,是正式場合,應(yīng)該使用書面語?!按米印笔强谡Z改為“女生”?!澳憧备臑椤百F刊”顯示尊重之意?!白髌贰备臑椤白咀鳌被颉白竟P”顯示自己謙虛之意。請對方就該應(yīng)為“指正”?!皠?wù)必”語氣生硬不妥,應(yīng)改為“能”或“能夠”或者刪去不要。22.【解析】熬:形聲字。從火,從敖,敖亦聲。敖意為抬高、抬升。敖與火聯(lián)合起來表示在火苗上方隔空加熱。熬字本義為:以間接加熱方式熟化食物。熬的加熱方式緩和,用時較長。中國人把煲湯又叫成熬湯,好湯都是熬出來的。命題為一個詞的作文,寫作范圍比較寬,有較強(qiáng)的開放性。以此為出發(fā)點,可以思考熬字在生活層面、哲學(xué)層面、美學(xué)層面的多重內(nèi)涵。1.從生活層面講,熬是個人或者民族、國家在某一方面(如人性、品質(zhì)、精神、審美、感情、事業(yè)等)長時間的加工和修煉。如,佛教里的坐禪,武俠里的武功修煉,繪畫里的技藝精進(jìn),科學(xué)家為科研項目坐十年冷板凳,紅軍長征時屢挫屢奮。再如,為了其義自見而讀書百遍;為了臺上一分鐘而花費臺下十年功;為了會吟詩而熟讀唐詩三百首等等。2.從哲學(xué)層面講,熬是量變,煲出好湯才是質(zhì)變;但沒有熬這一量變的積累,不可能有煲出好湯的質(zhì)變。因此,熬是人生、事業(yè)等進(jìn)階的不可或缺的必要過程。3.從美學(xué)層面講,熬體現(xiàn)出一種堅韌之美,一種沉潛之美。參考立意:①所有舒服的人生,都是熬
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