2022年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力精選題庫與答案

2022年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力精選題庫與答案單選題（共60題）1、思想政治教科書的編寫，要鮮明地為學(xué)生提供基本價值標(biāo)準(zhǔn)，也就是要（）。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】A2、華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天更燦爛，社會就會一天比一天更美好?！边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A3、2014年國務(wù)院積極部署落實引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施，提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”，為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此，政府應(yīng)（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D4、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說，他有一次騎馬過關(guān)，官吏說：“馬不準(zhǔn)過。”公孫龍回答說：“我騎得是白馬，白馬非馬?！闭f著就連馬一起過去了?！鞍遵R非馬”的錯誤在于（）。A.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性【答案】B5、近年來，在村民自治實踐中，廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會的工作，下列形式中能起到這種作用的是（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B6、在互聯(lián)網(wǎng)上，某一社會現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關(guān)注，形成了約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞，這表明（）。A.存在決定思維B.存在離不開思維C.存在與思維同等重要D.思維是對存在的正確反映【答案】A7、物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟和社會生活。這進一步佐證了（）。A.①③B.②③C.②④D.③④【答案】C8、“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國教育名家（）的一句名言。A.蔡元培B.魯迅C.陶行知D.郭沫若【答案】C9、亞洲有一種毛竹，最初五年里在地下生根長達幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第六年雨季到來時，它鉆出地面，以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現(xiàn)象反映了（）。A.靜止是相對的.運動是絕對的B.只要發(fā)生量變.就有質(zhì)的飛躍C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D.認識事物要堅持整體與部分的統(tǒng)一【答案】A10、中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，并沒有改變的事實是()。A.我國已經(jīng)進入世界發(fā)達國家行列B.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段C.我國已經(jīng)處于社會主義高級階段D.我國已經(jīng)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化強國【答案】B11、漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報酬．只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明（）。A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C12、千百年來，我國人民的生活方式和行為方式都或多或少地留有儒家倡導(dǎo)的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的印記。這表明文化對人影響的特點是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A13、公民通過自由而平等的對話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動協(xié)商民主的意義在于（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D14、隨著人民生活水平的提高，人們對商品房和家用汽車需求旺盛，拉動了房地產(chǎn)業(yè)、汽車制造業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，這說明（）。A.生產(chǎn)決定消費的水平和質(zhì)量B.消費是社會再生產(chǎn)的決定環(huán)節(jié)C.消費帶動生產(chǎn)并為生產(chǎn)提供動力D.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力【答案】C15、W購買Y房屋，雙方約定，若Y到當(dāng)年12月底拿到新房，就將舊房賣給W。合同中的這一條約定在民事法律行為理論上成為（）。A.附肯定的解除條件B.附肯定的生效條件C.附否定的解除條件D.附否定的生效條件【答案】B16、拜九叩大禮，這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應(yīng)如何看待這一現(xiàn)象（）A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠持久的影響【答案】A17、“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”這啟示我們與世界文化交流，借鑒中要（）。A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進性【答案】A18、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事融會在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗”。這表明（）。A.豐富的想象力對文學(xué)創(chuàng)作起決定作用B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個人的實踐活動C.“民間深層經(jīng)驗”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實的客觀描述【答案】C19、“天下興亡，匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言，體現(xiàn)了中華民族（）。A.厚德載物精神B.愛國主義精神C.求真務(wù)實精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B20、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣，店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適，便脫下來要走，店主卻強迫王某買下了這件風(fēng)衣。這一事件中王某受侵犯的權(quán)利是（）。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.自主選擇權(quán)【答案】D21、下列關(guān)于國家行政機關(guān)的說法正確的是（）。A.國務(wù)院法定的會議形式分為國務(wù)院全體會議、國務(wù)院常務(wù)會議和國務(wù)院總理辦公會議B.各級國家行政機關(guān)都有權(quán)實施行政處罰C.行政訴訟實行舉證責(zé)任倒置原則，因此，由行政機關(guān)承擔(dān)全部舉證責(zé)任D.國家行政機關(guān)公務(wù)員被判處刑罰的，給予開除處分【答案】D22、“如果總是盯著陰影，你就看不到太陽”這啟示我們要（）。A.堅持一切從實際出發(fā)B.具體問題具體分析C.用全面的觀點看問題D.勇于實踐、勇于創(chuàng)新【答案】C23、隨著經(jīng)濟的發(fā)展，居民投資理財?shù)那涝絹碓蕉?，下列選項中符合“理性投資理財”的宣傳標(biāo)語是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B24、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對話開幕式上引用《孟子．盡心下》中的一句話：“山徑之蹊間，介然用之而成路．為間不用．則茅塞之矣?！边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A25、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年來，《紅樓夢》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹．獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明（）。A.必須以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.必須根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化D.在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式【答案】D26、法是由國家制定或認可，并具有（）的社會規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強制力D.特定效力【答案】B27、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”。科學(xué)界多年的實地觀測與研究表明：2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會影響地球通訊系統(tǒng)，但不會導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是（）。A.“世界末日說”對當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.“世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù)，不是對客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學(xué)界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測，反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D28、當(dāng)前，中國經(jīng)濟正面臨高速度換檔節(jié)點、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點、動力轉(zhuǎn)換節(jié)點，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進入了一個新階段。這體現(xiàn)的辯證法道理是（）。A.認識具有反復(fù)性和向上性B.事物是不斷運動、變化和發(fā)展的C.前進性和曲折性是事物發(fā)展的狀態(tài)D.矛盾具有特殊性，不同的事物具有不同的矛盾【答案】D29、打造中國經(jīng)濟升級版，需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求（）。A.利用信息化增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件，逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本，形成價格優(yōu)勢【答案】A30、在中華文明的歷史上我們永遠不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來．李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動起來，畢異創(chuàng)造了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個角落．王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化走進了一個新時代，這說明（）。A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量C.社會制度的更替可以促進文化的進步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A31、當(dāng)下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進的、充滿希望的行為，統(tǒng)稱為“正能量"，這是因為正能量能夠帶來（）。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】B32、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C33、道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！毕铝姓Z句與這段話在含義上近似的是（）。A.仁遠乎哉我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者【答案】B34、某高級法院副院長出版了一本刑法學(xué)教科書，對刑法的若干問題作了闡釋。這種解釋屬于（）。A.立法解釋B.司法解釋C.學(xué)理解釋D.刑法解釋【答案】C35、物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟和社會生活。這進一步佐證了（）。A.①③B.②③C.②④D.③④【答案】C36、（）作為社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，成為整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個人修養(yǎng)【答案】A37、隨著居民收入水平的提高，購買機動車的人越來越多，為出行帶來方便的同時，卻產(chǎn)生了停車難的問題，如果你是人大代表，為解決這一問題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán)，制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán)，制定問題解決方案D.行使提案權(quán)，提出解決問題議案【答案】D38、勵志公式“1．01365=37．8，0．99365=0．03”受到網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友解讀為“每天進步一點點．窮屬一年變富帥；每天退步一點點，富美一年變矮矬?！毕铝信c這一公式所蘊含的哲理相同的是（）。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會有時.直掛云帆濟滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C39、斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時的善良和智慧．在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明（）。A.不同民族文化之間可以取長補短B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚C.不同民族文化各具特色.又具有共通性D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活【答案】C40、春節(jié)期間，某地因為大白菜產(chǎn)量減少，平時0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明（）。A.價格的變動會引起需求量的變動B.價格是價值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會引起價格的變化D.買方此時在市場交易中處于有利地位【答案】C41、在教學(xué)活動中，教師不能滿足于“授人以魚”，而是要做到“授人以漁”．這說明教學(xué)中應(yīng)該重視（）。A.傳授學(xué)生知識B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個性D.養(yǎng)成學(xué)生品德【答案】B42、某老師在教學(xué)“科教興國戰(zhàn)略”時，結(jié)合“天宮一號”與“神州八號”成功對接這一案例，有效地幫助學(xué)生理解了所學(xué)知識。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學(xué)原則是()。A.理論聯(lián)系實際B.循序漸進C.自主學(xué)習(xí)D.因材施教【答案】A43、打造中國經(jīng)濟升級版，需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求（）。A.利用信息化增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件，逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本，形成價格優(yōu)勢【答案】A44、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實和社會規(guī)范，在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是（）。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解【答案】D45、2014年我國生產(chǎn)某出口商品M的價值用貨幣表示為208元人民幣，人民幣匯率中間價為1美元兌人民幣6．4元。如果2015年我國生產(chǎn)商品M的部門勞動生產(chǎn)率提高了4％，人民幣對美元升值8％。那么2015年商品M的價值用美元表示為（）。A.31.25美元B.33.75美元C.33.97美元D.36.50美元【答案】B46、某教師在進行“探問生命”課程導(dǎo)入時，通過播放自制視頻“生命的春天”引導(dǎo)學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運用了課堂導(dǎo)入中的()。A.情境導(dǎo)入B.講授導(dǎo)入C.實踐導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入【答案】A47、發(fā)展中國特色社會主義文化，把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于（）。A.立足于社會實踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的，大眾的社會主義文化C.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神【答案】C48、有一則笑話說明了網(wǎng)絡(luò)的力量：一個人威脅另一個人說：“我可是有背景的人”。而被威脅的人笑著說：“別鬧了，我可是有微博的人”。實踐表明網(wǎng)絡(luò)這一新興媒體是（）。?A.①③B.②③C.①②④D.①③④【答案】A49、道德需要與道德行為的關(guān)系是（）。A.直接的關(guān)系，有道德需要，社會產(chǎn)生道德行為B.間接的關(guān)系，道德需要推動道德動機的產(chǎn)生，導(dǎo)致道德行為C.直接的關(guān)系，道德需要借助道德情感，導(dǎo)致道德行為D.間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境，導(dǎo)致道德行為【答案】B50、當(dāng)前，發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中，社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集，誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢，誰就在發(fā)展上占主導(dǎo)地位，這說明（）。A.文化就是經(jīng)濟和科技B.文化是社會精神力量C.文化是改造客觀世界的物質(zhì)力量D.文化在綜合國力競爭中的作用日益突出【答案】D51、漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報酬．只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明（）。A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C52、一位拾荒老人拿著一大包撿來的物品乘坐公交車，被女司機責(zé)罵驅(qū)趕．其隨身攜帶的物品被一名男乘客強行扔出車廂。司機和乘客對待拾荒老人的做法（）。A.正確.有利于維護社會公共利益B.錯誤.侵犯了拾荒老人的人身自由權(quán)C.正確.有利于維護其他乘客的生命安全權(quán)D.錯誤.侵犯了拾荒老人的人格尊嚴(yán)【答案】D53、根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》，高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域為（）。A.品德與實踐B.語言與文學(xué)C.社會與科學(xué)D.人文與社會【答案】D54、如果一個青少年具有安靜穩(wěn)重、情緒不易外露、考慮問題比較仔細的特點，那么他的氣質(zhì)是（）。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】C55、有人認為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費現(xiàn)象。這樣的消費行為是由（）。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D56、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范，有《公民道德建設(shè)實施綱要》，但對于亂吐亂扔等不文明行為，大多數(shù)城市都予以寬容和默許，至今很多國人都還很“隨便”。對此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗——盛世用重典，如隨地吐痰罰款200元，亂扔紙屑和煙頭罰款1000元，采摘花草、公共場所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中，再加上執(zhí)法嚴(yán)明，勢必有利于提高公民的道德意識。這啟示我們在公民道德建設(shè)中（）。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D57、我國按生產(chǎn)要素分配的收入，其中有一種是（）。A.救濟收入B.優(yōu)撫收入C.國民收入D.股票收入【答案】D58、一些西方發(fā)達國家憑借強大綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，大肆鼓吹其價值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴(yán)重沖擊。對此認識正確的是（）。A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)文化B.對外開放的同時.還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C.世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D.西方價值觀的傳播，不利于世界的和平與發(fā)展【答案】B59、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題，為維護人民群眾生命健康權(quán)，全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B60、2014年7月，北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調(diào)整公開向社會各界征求意見，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調(diào)整票制票價和其他問題四個方面，并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B大題（共10題）一、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學(xué)片斷。教師：在我們生活中，有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？請小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學(xué)生小組討論交流）學(xué)生甲：（小組一代表）：一些學(xué)生不吃早飯，一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師（評價一）：其他小組對他們的回答有什么看法？除了在學(xué)校、家庭生活中，還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？學(xué)生乙（小組二代表）：小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn)，問題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師（評價二）：回答的很好，其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學(xué)再補充幾點？學(xué)生丙（小組三代表，一個很少發(fā)言的學(xué)生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師（評價三）：（愕然）怎么會有這樣的想法？你一定要認真看書學(xué)習(xí)。（教師引導(dǎo)學(xué)生進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)）問題：請運用思想品德課程理念與教學(xué)評價知識，針對材料中三處教師對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的評價，談?wù)勛约旱目捶?。?0分）【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評價功能（診斷功能、激勵功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。二、材料：下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時的課堂實錄片段。【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材，初步把握"政府依法行政"的含義，要求、意義等?！厩榫吃佻F(xiàn)】某市城管隊接到街道居民關(guān)于違章搭建報攤占道經(jīng)營的舉報后，到現(xiàn)場對占道攤點進行取締，可是在執(zhí)法過程中遇到了難題：違章者是一名近70歲的生活因難的老人，且拒絕配合。圍觀的群眾有的認為城管隊?wèi)?yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法，堅決拆除違建；有的則認為老人一大把年紀(jì)搭個小攤維持生計不容易，教育一下就可以了。問題：城管對這個違章報攤拆還是不拆？(學(xué)生經(jīng)過討論，形成兩種觀點)【各抒己見】(不同觀點充分交流、碰撞)觀點一：違建就應(yīng)拆除，這是依法辦事，有利于市容環(huán)境整治。只批評教育不能充分體現(xiàn)法律的強制性。觀點二：強拆除會造成老人情緒激動，危及其身體健康，也影響老人的正常生計。采用批評教育的手段可以避免沖突、更合理?！境鲋\劃策】(形成共識、尋找解決問題的途徑)任何簡單的辦法都不能順利解決問題，對于違建必須依法拆除，但同時政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難?！緞討B(tài)生成】(總結(jié)活動成果，自然得出結(jié)論)【答案】（1）本題考查的是情境教學(xué)法的特點和作用。情境教學(xué)特點：形象逼真、情深意長、知情意行融成一體。（2）本題考查的是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。教學(xué)是有目標(biāo)、有計劃、有組織的活動，它需要教師做出周密的安排，制定出詳盡的計劃，做好充分的準(zhǔn)備，這是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中的生成是指具體教學(xué)過程中，因?qū)W情的變化，對目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法的適當(dāng)調(diào)整，以及在教學(xué)中由于教師的教學(xué)機智和合理調(diào)控，產(chǎn)生的有價值的問題，解決問題的思路、方法等。預(yù)設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的?？蓮念A(yù)設(shè)與生成是什么，預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系角度回答。三、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實錄片段。【導(dǎo)語】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個自人類開始以后，特別是進入文明時代以來的永恒的話題，這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個傳授科學(xué)知識的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題，先讓我們看一段視頻，走進發(fā)生在我們身邊的道德故事，感受道德的力量。【播放視頻】某年的一個冬日，白雪皚皚，天色昏暗，一位頭戴氈帽，面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時，被一輛桑塔納撞倒在地，奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女，他們見撞到人，于是急停車。對話一：女：大爺、大爺、大爺，你沒事吧？男：走！大爺：你們不能走??！男：大爺，我去把車調(diào)一下，然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久，又一名男子開著車經(jīng)過路邊，看見有人倒在路邊，于是停下車，跑到老人身邊。對話二：【答案】本題考查的是對評價理念的理解及其應(yīng)用。答題時注意以下幾點，第一：審清題目，設(shè)問是對師生活動進行點評；第二：回歸課堂實錄，找出相關(guān)的表述，按照評價理念進行分析；第三：梳理答案，分條答題，條理清晰。四、請根據(jù)下面材料內(nèi)容，按要求完成教學(xué)設(shè)計。人格尊嚴(yán)不受侵犯。公民都有自我尊重和受人尊重的需要，都應(yīng)當(dāng)有受他人和社會尊重的權(quán)利。我國憲法規(guī)定，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民的人格尊嚴(yán)權(quán)包括名譽權(quán)、榮譽權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。民法典第一百零九條規(guī)定：自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)受法律保護。刑法第二百四十六條規(guī)定：以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。民法典第九百九十五條規(guī)定：人格權(quán)受到侵害的，受害人有權(quán)依照本法和其他法律的規(guī)定請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。要求：（1）請根據(jù)上述教材內(nèi)容制定教學(xué)目標(biāo)。（6分）（2）請根據(jù)案例教學(xué)的相關(guān)要求，設(shè)計上述內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容。（20分）【答案】五、運用思想政治教學(xué)理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟全球化與中國探究活動目標(biāo):1.針對新世紀(jì)新階段經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的新形勢下所面臨的機遇與挑戰(zhàn)，提出合理的建議與對策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實際、運用理論解決實際問題的能力3.培養(yǎng)實際本領(lǐng)和責(zé)任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動建議:1.將活動分為若干個專題，以小組為單位，分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實際，提出建議與對策4.各小組交流成果，全班形成一個完整的方案【答案】（1）本題考查綜合探究開展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動的功效和職能。一般說來，教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動已經(jīng)產(chǎn)生或者將會產(chǎn)生的結(jié)果，尤其是指教育活動所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點：拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培育學(xué)生的參與能力，有助于提高學(xué)習(xí)效率、自學(xué)能力，有助于知識的運用，有助于實現(xiàn)課程的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。（2）本題為開放性題目，注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟生活》的相關(guān)知識，將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟全球化相關(guān)知識相結(jié)合。如經(jīng)濟全球化進程中我國企業(yè)會面臨機遇與挑戰(zhàn)，跨國企業(yè)的兼并，貿(mào)易保護主義，我國企業(yè)如何維護自身合法權(quán)益等。（3）本題考查的是合作探究的實施過程。六、下面是某老師講授“做理智的消費者”的教學(xué)實踐。師：有人說名牌質(zhì)量好，消費名牌有面子。當(dāng)前有不少中學(xué)生追求名牌，請大家談?wù)剬χ袑W(xué)生追求名牌有什么看法？贊成嗎？(學(xué)生討論)師：張三同學(xué)(正好穿著名牌的運動鞋)，你怎么看待這個問題？張三：應(yīng)該考慮自家的實際情況。師：那可以購買嗎？張三：不可以。師：不可以那你穿的什么鞋？(學(xué)生笑，小聲討論)，大家說可以不可以？生甲：可以。師：對，中學(xué)生是可以購買的，不可以買是不真實的。那追求名牌消費會帶來什么負面影響？生乙：會造成攀比心理。生丙：會造成經(jīng)濟負擔(dān)。師：很好，談到了對個人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補充的嗎？【答案】本題考查的是思想政治課教學(xué)評價的相關(guān)知識?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中要求要對課程的組織實施和教學(xué)效果進行監(jiān)控，使評價成為促進學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。評價要求包括：把對學(xué)生思想政治素質(zhì)的評價放在突出位置；強調(diào)學(xué)生既是評價對象，也是評價主體；對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價；把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來；采取多種學(xué)習(xí)評價方式；采用開放的教學(xué)評價方式，注意將以上內(nèi)容與教學(xué)實錄中教師的評價相結(jié)合作答，避免答題空洞。七、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。要求：（1）請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點的教學(xué)情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動方案即完整的教案，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)過程（導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書設(shè)計等。八、材料：某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中，下面是他在《民主管理：共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一：小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機會，回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng)，可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模；加上交通閉塞，經(jīng)濟效益始終不高，小金決定帶頭在村里修條路，小金可以通過什么途徑做這件事呢？素材二：小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后，他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣，售賣點吵鬧喧嘩，爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境，作為中學(xué)生，你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題？素材三：小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受