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第2輯:人生哲理茶看來(lái)似乎放棄了實(shí)際的好處,細(xì)想?yún)s是放棄了心中難言的負(fù)擔(dān),狀飛的是心靈,還原的是來(lái)性。你什么都栽,心太多;你栽得忠密麻麻,心太大。(08)疏與密小時(shí)候好奇,見(jiàn)父親種菜好玩兒,便向父親要了一塊一平米多一點(diǎn)兒的地。學(xué)著父親的樣子,我找了些茄子苗、辣椒苗、黃豆苗、玉米苗等十多種上百株,一股腦兒地栽在地里,密密麻麻。栽種完畢,我得意地問(wèn)父親,這還行吧。父親笑笑,不置可否。當(dāng)父親的菜已開(kāi)花掛果時(shí),我那梁弱纖細(xì)的苗們還在一米見(jiàn)方的園里星兒童狀。父親的菜成熟豐收之時(shí),我的菜苗還擁擠在小圃內(nèi),不肯開(kāi)花,不愿結(jié)果。最終,我顆粒無(wú)收。我間父親,父親只是說(shuō):你什么都栽,心太多:你栽得密密麻麻,心太大。什么都想得到,想得到太多,結(jié)果往往會(huì)一無(wú)所獲。人生就是如此,目標(biāo)如果太多,反而什么都抓不住,理想如果太高,則必好高鶩遠(yuǎn)?!耙簧ヒ荤R”,目標(biāo)單純些,理想放低些,成功,會(huì)離你更近些。也就是說(shuō),人生路上,我們應(yīng)在自己的菜園里栽單純適量的苗,然后勤快而精心地打理,生命才會(huì)開(kāi)花結(jié)果。【哲理思索】人生就是如此,目標(biāo)如果太多,反而什么都抓不?。焕硐肴绻?,則必好高鶩遠(yuǎn)。宥坐器這種東西半實(shí)半虛時(shí)中正不斜,如果一滿就會(huì)翻倒。(09)滿與損第一個(gè)是關(guān)于人生的。有句諺語(yǔ):半桶水晃晃蕩蕩,滿桶水穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。這是說(shuō)人應(yīng)該求“滿”??捎钟幸粋€(gè)來(lái)自老夫子的故事,說(shuō)的是孔子一天帶著學(xué)生來(lái)周公廟參觀,一位學(xué)生指著一個(gè)傾斜的圓形木器,問(wèn)那是什么。守廟的說(shuō):“那是宥坐器,是灌溉用的吸水陶器,拴繩的罐耳在下邊,用繩懸掛,罐身傾斜,打水很方便,后來(lái)成了明君的勸誠(chéng)器?!笨鬃涌粗茏觽円苫蟮难凵?,解釋道:“我聽(tīng)說(shuō)宥坐器這種東西,空虛時(shí)傾斜,半實(shí)半虛時(shí)中正不斜,如果一滿就會(huì)翻倒。”守廟人打來(lái)水一試驗(yàn),果然如此,孔子嘆道:“中則正,滿則覆。”這意思是指人永遠(yuǎn)不要求“滿”。第二個(gè)是關(guān)于政治的。第一句是:“疑人不用,用人不疑。”可又有這么一句:“兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗?!逼鋵?shí)這兩組格言可以統(tǒng)一來(lái)看。任何一個(gè)人都可能有上進(jìn)心,只要如此,他就都可能求“滿”。但當(dāng)?shù)搅艘欢ā皾M”之后,我們把它當(dāng)做終點(diǎn)并以此自矜自夸自傲,這“滿”很可能蛻變成對(duì)自己的“顛覆”。這樣一來(lái),前面兩句就串聯(lián)到了一起。后面兩句是指,我們必須對(duì)人信任,在這個(gè)基礎(chǔ)上,多聽(tīng)聽(tīng)各方面的意見(jiàn),然后,擇其善者而從之,選其賢者而用之,并堅(jiān)定不移地貫徹下去。這不,后兩句又組織到一塊了?!菊芾硭妓鳌楷F(xiàn)實(shí)中,誰(shuí)又能把這些相對(duì)立的同樣是正面的道德格言統(tǒng)一到一起呢???燔?chē)總是奮勇直前地奔向大站這樣的“大事”,而慢車(chē)總是被小站這樣的“小事”拖住了腳步。(10)快與慢快車(chē)之所以快,并不是因?yàn)榭燔?chē)跑得快,而是因?yàn)榭燔?chē)??康恼旧?慢車(chē)之所以慢,并不是因?yàn)槁?chē)跑得慢,而是因?yàn)槁?chē)停靠的站多。所以,快車(chē)總是在一鼓作氣中超越,而慢車(chē)總是在不斷松懈中落伍??燔?chē)之所以快,是因?yàn)榭燔?chē)只??吭谌硕嗟拇笳?慢車(chē)之所以慢,是因?yàn)槿松俚男≌舅餐??。所以,快?chē)總是奮勇直前地奔向大站這樣的“大事”,而慢車(chē)總是被小站這樣的“小事”拖住了腳步?!菊芾硭妓鳌咳松灿锌燔?chē)慢車(chē)。人生的快車(chē)慢車(chē),不也有著同樣的道理嗎?不知會(huì)、不服老的人,常不得不最先落水墜崖,把老本也賠了進(jìn)去。(11)取與舍“取”,是一種本事,“舍”是一門(mén)哲學(xué)。沒(méi)有能力的人,取不足;沒(méi)有通悟的人,舍不得。舍之前,總要先取,才有得舍,取多了之后,常得舍棄,才能再取,所以“取”“舍”是反義,卻也是一物的兩面。人初生時(shí),只知取。除了取得生命,更要取得食物,以求成長(zhǎng);取得知識(shí),以求內(nèi)涵。既然長(zhǎng)大,則要有取有舍,或取熊掌而舍魚(yú);或取利祿而舍悠閑;或取權(quán)位面舍性命。至于老來(lái),則愈要懂得舍,仿佛登山履危,行舟遇險(xiǎn)時(shí),先得將不必要的行李拋棄;仍然嫌重時(shí),次要的東西也得舍去;再有險(xiǎn)境,則除了自身之外,一物也留不得。所以人到此時(shí),絕對(duì)是舍多于取。不知舍,不服老的人,常不得不最先落水墜崖。把老本也賠了進(jìn)去。如此說(shuō)來(lái),人生是愈取愈少,愈舍愈多,怎么辦呢?【哲理思索】少年時(shí)取其豐,壯年時(shí)取其實(shí),老年時(shí)取其精。少年時(shí)舍其不能有,壯年時(shí)舍其不當(dāng)有,老年時(shí)舍其不必有。一路順風(fēng)是忘乎所以,陰差陽(yáng)錯(cuò)時(shí)怨天尤人,卻又可能與成功失之交臂。(12)進(jìn)與退理想,是人生的追求目標(biāo),崇高的理想雖不易實(shí)現(xiàn),但人生是可以活出境界的。這種境界,可以使生命近返自如。讓生命進(jìn)退自如,需要經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō):“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退?!泵繒r(shí)每刻,和命運(yùn)較真的除了人情世故,還有意外風(fēng)險(xiǎn)、病毒痼疾,這都是阻礎(chǔ)生命之舟泊港的“逆水”。初生牛犢的少年,憑的是健康體魄;血?dú)夥絼偟那嗄?,講的是一馬當(dāng)先;游刃有余的中年,靠的是運(yùn)籌帷幄;左右逢源的老年,度的是修養(yǎng)人生,這都是經(jīng)驗(yàn)之談。經(jīng)驗(yàn)出于積累,讓生命進(jìn)退自如,需要健康的心態(tài)。這里不能不提及一位心態(tài)料理高手--鄧小平,他在接受美國(guó)(財(cái)富)雜志的獨(dú)家專訪時(shí),對(duì)心態(tài)只提了兩個(gè)字:“忍耐?!闭?yàn)椤叭棠汀?,在三起三落的履歷中,他積累了無(wú)窮的睿智,包括對(duì)社會(huì)、人生,友情的及時(shí)總結(jié),練就了非同尋常的平常心,終于抵達(dá)了生命的最高境界。讓生命進(jìn)退自如,源自理智當(dāng)為情所困,為名所累時(shí),不妨反省自己,對(duì)生命重新定位,戒除浮躁,堅(jiān)定信念,從頭開(kāi)始。得意中,留一條退路;失意時(shí),覓一條出路。然后不失時(shí)機(jī)捕捉事物的反面,退一步海闊天空這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn):百思不解的答案,往往就在身后,欠缺的只是驀然回首。讓生命進(jìn)退自如,重在處世。就像玩牌,一路順風(fēng)時(shí)忘乎所以,陰差陽(yáng)錯(cuò)時(shí)怨天尤人,都有可能與成功失之交臂。須知塞翁失馬,焉知非福。世道玄機(jī)重重,事在人為。得與失,成與敗,功與過(guò),往往是一念之美。一步之遙,一墻之隔,它們相互依存又此消彼長(zhǎng)。惟有吃一塹,長(zhǎng)一智,不以物喜,不以己悲,方能對(duì)大是大非吃得透,把得準(zhǔn)、握得緊、擺得平。人生是一場(chǎng)跋涉,挫折是一番風(fēng)雨,理想是雨過(guò)天晴的虹。永恒的永遠(yuǎn)是境界,是尋夢(mèng)歲月里,與快樂(lè)同行,與理想同步,讓生命達(dá)到進(jìn)退自如的境界。【忽然明白】百思不解的答案,往往就在身后,欠缺的只是驀然回首。從自己生活的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)里尋找一例來(lái)說(shuō)明“退一步海闊天空”的道理。吃的是最好的飯菜,但卻沒(méi)有一點(diǎn)食欲;穿的是結(jié)實(shí)的名牌衣服,但衣服里面的身子卻很虛弱。。(13)得與失生命的誕生,實(shí)屬偶然,卻注定在得失之間。得與失,永遠(yuǎn)是生活天平上的兩只砝碼。你生就了男兒身,便失去了女兒態(tài)。你擁有了喧囂的城鎮(zhèn),就失去了靜謐的山村。你得到了名人的聲譽(yù)和巨額財(cái)產(chǎn),就失去了做普通人的自由與淡泊清貧的歡愉。你獲得了經(jīng)驗(yàn),就失去了興趣;你練就了智慧,卻耗減了激情;你懂得了愛(ài)的真諦,已沒(méi)了愛(ài)的勇氣……在這個(gè)世界上,造物主就是如此玄妙地點(diǎn)化眾生,它讓你得到一部分的同時(shí)也失去另一部分。它不偏袒富貴,也不鄙棄寒門(mén)。它讓無(wú)緣燈紅酒綠的人,享受到無(wú)染的藍(lán)天白云。我有一位朋友常??畤@:十年前,他窮得要命。吃的是很差的飯菜,但他的胃口卻很好;穿的是很不結(jié)實(shí)的劣質(zhì)衣服,但衣服里面的身子卻很結(jié)實(shí);喝的是淡而無(wú)味的白開(kāi)水,但卻喝得津津有味;住的是很簡(jiǎn)陋的房屋,但他住得很放心;睡的是冷冰冰硬邦邦的木板床,但他睡得香香甜甜……那時(shí)他雖然窮得要命,但卻快樂(lè)得要命。他覺(jué)得如果再有很多錢(qián)的話,那他就是一個(gè)十全十美的人了。于是他就拼命地掙錢(qián),終于掙到了很多很多的錢(qián)?,F(xiàn)在,他富得要死,吃的是最好的飯菜,但卻沒(méi)有一點(diǎn)食欲;穿的是結(jié)實(shí)的名牌衣服,但衣服里面的身子卻很虛弱;喝的是高檔飲料,但卻索然無(wú)味;住的是豪華別墅,心里卻很不放心;睡的是熱烘烘軟綿綿的席夢(mèng)思床,但卻不香不甜……他雖富裕得要死,但也煩惱得要死,因?yàn)樗麤](méi)有了旺盛的食欲、結(jié)實(shí)的身體、無(wú)憂無(wú)慮的心態(tài)、良好的睡眠……難怪總有人長(zhǎng)噓,得不償失。人生苦短。能在這個(gè)世界上走一趟確實(shí)不容易,因?yàn)闆](méi)有回程票,每走一步全靠自己用心去把握。有些時(shí)候,經(jīng)過(guò)種種努力,滿有把握能夠得到的東西,結(jié)果卻不翼而飛,失得不明不白。也有些時(shí)候,自己壓根兒就沒(méi)往心里想,天上卻掉下一個(gè)“餡餅”來(lái),得得不清不楚。更多的時(shí)候,則是一分耕耘,一分收獲;種瓜得瓜,種豆得豆?!菊芾硭妓鳌可且粋€(gè)過(guò)程,攥著手而來(lái),松開(kāi)手而去。西方俗諺說(shuō):六十歲之前,用生命換一切;六十歲以后,用一切換生命。正負(fù)相抵,差不多是零。領(lǐng)悟個(gè)中道理,你還會(huì)錙銖必較,患得患失嗎?那濺不起多大水花、聽(tīng)不見(jiàn)多大水聲的河水,必定是深不可測(cè)的。(14)靜與流以往的歲月里,我曾經(jīng)向好幾位書(shū)法大師求過(guò)屋寶。每次,當(dāng)宣紙鋪開(kāi),筆墨調(diào)勻,大師問(wèn)我要什么字時(shí),我總是說(shuō),我喜歡“靜水流深”的意味。每當(dāng)這時(shí),大師們總會(huì)歇下竹管,良久不語(yǔ)。這份靜默,讓我隱約感到了一種深度。然而,不知為什么,每次大師們留下的,都不是“靜水流深”這四個(gè)字。我多少有些遣憾,卻沒(méi)有深想。直到前不久,我向一位同齡朋友再次討求這四個(gè)字時(shí),他才坦誠(chéng)地說(shuō):我不敢寫(xiě)這四個(gè)字。這讓我著實(shí)吃了一驚。中國(guó)的書(shū)法,博大精深。朋友說(shuō),但凡弄墨之人,對(duì)漢字都懷著一種深深的敬畏。一般說(shuō)來(lái),有多深的功夫,多深的悟性,才敢寫(xiě)多深?yuàn)W的字。而“靜水流深”一句,初覺(jué)陌生,可凝神細(xì)想,心底便覺(jué)有一種涌動(dòng),是什么呢?一時(shí)難以琢磨透徹,又怎么能輕易落筆呢?落拓不羈的那些年,生命渴望被一句格言警醒,一句真正從我的血脈心魄里流淌出的叮囑,于是我開(kāi)始尋找。那一年,我從海上漂泊歸來(lái),經(jīng)了一夜的水路,清晨走上甲板,驀然一驚:那是怎樣闊大無(wú)邊的靜啊,全然不見(jiàn)了想象中的驚濤狂瀾……靜,讓水煥發(fā)出了生命原初的博大與深邈:靜,讓我感受到家鄉(xiāng)大平原那安詳坦蕩的呼吸……也就是在那一刺,我深刻地感知!與契合,我心底的泉眼涌出了這一句生命掉。朋友不禁也被我的"凡人格言"所能動(dòng):是啊,靜水流?!边@四個(gè)字,字面很是寧?kù)o,絕沒(méi)有體胳得蹬腿的張狂,排列在一起規(guī)矩自然,不顯山不露水不虛張向勢(shì),即候有大家風(fēng)他,遇上這樣的字也不敢輕易揮毫,有道是:一枝的管安天下,錦繡心機(jī)卷里藏啊!我感動(dòng)于朋友的公心。我想起了一位詩(shī)人的一段獨(dú)白:………左手研墨。右手卷一冊(cè)漢簡(jiǎn)來(lái)讀。讀至心通了,墨餃了,好了筆,這時(shí)面對(duì)著那張自紙的感覺(jué),真像是要去花花字窗中投胎。這日子該么么有滋味!我又想起一位詩(shī)友從黃河邊歸來(lái)時(shí)說(shuō)過(guò)的話:我們的經(jīng)者河并不總是奔騰咆哮的。黃河的中游有一段,看上去就是疑得不動(dòng)的混濁的泥漿,然面,連搏擊過(guò)激流的黃河船夫,也不政在這里放船,因?yàn)楹涡氖窃挼?,沒(méi)有誰(shuí)能說(shuō)清它究竟有多深………我還想起那些有渡河經(jīng)驗(yàn)的人,在涉水之剛??偣?xí)慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測(cè)量水深,水花得越高,水聲越是響亮,河水也就越淺。那餓不起多大水花,聽(tīng)不見(jiàn)多大水聲的河水,必定是深不可測(cè)的………我就這樣想著想著,心中便又一波波地涌動(dòng)了,那闊大無(wú)邊的靜啊……靜,就是生命的完滿;水,就是生命的本源;流,就是生命的體現(xiàn);深,就是生命的蘊(yùn)藉啊……【哲理思索】也就是在這一刻,我深刻地感知到了什么是生命中的際遇與契合:靜,意味著生命的完滿,寧?kù)o以數(shù)遠(yuǎn);水,象征著生命的本源,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng);流,體現(xiàn)著生命的活力,奔騰以不息;深,就是生命的蘊(yùn)藉啊,根深而蒂固。生命就是這樣不斷流動(dòng)不斷生長(zhǎng)的過(guò)程。“那濺不起多大水花、聽(tīng)不見(jiàn)多大水聲的河水,必定是深不可測(cè)的……”,結(jié)合文意,談?wù)勥@句話蘊(yùn)含的人生哲理。清流中的水被一點(diǎn)點(diǎn)地蒸發(fā)干了,原先活潑可愛(ài)的清流漸漸地萎靡不振了。(15)流與源春天來(lái)了,萬(wàn)物蘇醒了。清流隨著美妙的旋律,歡快地流淌著,盡情地唱呀跳呀?;钤纯粗辶髂怯淇斓纳袂?甜甜地笑了,更加起勁地輸送出甘甜的水來(lái)。遠(yuǎn)處,走來(lái)一隊(duì)疲憊不堪的游人,他們望著清流,像見(jiàn)了救世主:飛快地跑到清流邊,捧起清涼的永一伙而盡。見(jiàn)此情此景,清流嘴里不斷地說(shuō):“清流啊,清流,你可真?zhèn)シ?"游人們喝了水后,精神抖撒地走了,清流更加得意洋洋了,活源聽(tīng)了清流的話,輕輕地?fù)u了搖頭,一聲不響地繼續(xù)為清流輸送著清水。時(shí)間一天天地在流逝,轉(zhuǎn)眼盛夏來(lái)臨,烈目當(dāng)頭,清流中的水被一點(diǎn)點(diǎn)地蒸發(fā)干了,原先活發(fā)可愛(ài)的清流漸漸地要靡不架了,它看著自己的青春日漸消道,痛苦地想哭想喊,但眼淚已經(jīng)干涸了。那清流盡頭的活源呢,照常流出清水,雖然,它心里也很想幫助清流,但力所不及,遺憾地?fù)u了搖頭。遠(yuǎn)處,又走來(lái)了那隊(duì)游人,依舊是疲意不堪,他們找到了清流,但清流已經(jīng)干涸了,他們失望地嘆了口氣,清流聽(tīng)了,更加傷心了。不知是誰(shuí)提議找一下活源,于是大家沿著清流,順勢(shì)在盡頭找到了活源,他們捧著清涼的水,暢快地飲著,活源想叫人們把源頭開(kāi)得大一些,以便使清流重新有水,于是故意把水輸出得少一些,人們?yōu)榱四芡达嬊逅?,就齊心協(xié)力地挖大活源。活源舒心地笑了,無(wú)私地把水奉獻(xiàn)出來(lái)。清流又復(fù)蘇了。痛飲的人們解了渴,又用盛具裝了滿滿的水,唱著歌走了。復(fù)蘇的清流重又唱起了歌,但它再也不自夸了,羞慚地對(duì)活測(cè)說(shuō):“謝謝你!謝謝你幫助了我。"活源謙遜地?fù)u了搖頭。一切又照原樣子,只是清流不再自夸,活源盡情地輸送著水,清流和活源配合得更加協(xié)調(diào)和諧,就如小提琴上奏著的小夜曲?!舅季S之花】清流不再自夸,活源盡情輸水,清流和活源配合得更加協(xié)調(diào)和諧,就如小提琴上奏著的小夜曲。美好我們能追求到,而完美卻難以追求或永遠(yuǎn)追求不到。(16)美與完美我們現(xiàn)在追求的生活是美好的生活,而不是完美的生活。美好和完美是有差距的兩種不同的概念。美好我們能追求到而完美卻難以追求或水遠(yuǎn)追求不到。我們都知道一個(gè)人的生命是有限的,但有的思想。人生,藝術(shù)等等卻能永存世間。這永存世間的是否就是完美的呢?絕對(duì)不是,它們只有最美的、最有價(jià)值的,而沒(méi)有最完美的。古語(yǔ)"人無(wú)究人”說(shuō)的就是這世界本不存在完人,同樣也就不存在完美的思想、人生和藝術(shù)。思想只能相對(duì)一定時(shí)期有存在的價(jià)值,藝術(shù)也同樣,那么,我說(shuō)這種只是相對(duì)的完美,是有前提的。我們?cè)谏睢⒐ぷ髦卸枷胱非笸昝?,但這永遠(yuǎn)是一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)想,不等于現(xiàn)實(shí)。記得小時(shí)候就想,有一天能站在天安門(mén)城樓上,那時(shí)這種想法就是我的追求,如今我來(lái)北京,這從小做到大的夢(mèng),終于實(shí)現(xiàn)。很簡(jiǎn)單,我經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累,有一天終于實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,這也可算是一種追求的美。因?yàn)槲覀兠咳硕疾豢赡芫邆渫昝赖娜菝玻墒俏覀儾粡娜菝采?/p>

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