高中語文粵教版《傳記選讀》第三單元古風(fēng)余韻 第三單元16子劉子自傳_第1頁
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文檔簡介

16子劉子自傳鮮花艷極了整個(gè)春夏,卻無法擺脫秋風(fēng)中的凋零,因?yàn)樗?jīng)有的張揚(yáng),給人以嘆惋和遺憾“林花謝了春紅,太匆匆”,而綠葉卻永遠(yuǎn)矜持著自己的色彩,因?yàn)閮?nèi)斂,縱然飄落也只會引起人的憐思。美字體晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。賞美文詩豪劉禹錫年輕時(shí),我特別喜歡他的《竹枝詞》:“楊柳青青江水平,聞郎岸上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?!鼻皟删?,白描式的十四個(gè)字,將春末夏初時(shí)節(jié)一位妙齡女子在江邊的見聞像畫一樣展現(xiàn)在人們的面前,后十四個(gè)字則巧妙利用那個(gè)時(shí)節(jié)常有的太陽雨及“晴”與“情”的諧音,將少女的內(nèi)心世界描繪出來,令人品味無窮。及年長,我開始喜歡劉禹錫的《玄都觀桃花》:“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽?!边€有《再游玄都觀》:“百畝中庭半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來?!鼻霸娛莿⒂礤a被貶之后的作品。長安玄都觀有一位道士種了千株桃樹,引來滿京城的人都去觀賞,賞桃人揚(yáng)起的塵埃迎面撲來,而那些美麗的桃樹都是劉郎被貶離開長安后才栽種的。這里,劉禹錫把玄都觀里的千棵桃樹比作朝廷中的新貴,他們都是靠阿諛奉承、趨炎附勢爬上去的暴發(fā)戶。劉禹錫通過這首詩對新貴們表示鄙視,其手法的老到,令我讀后為之深深折服。后一首詩,則是劉禹錫復(fù)出后重游玄都觀,看到桃花落盡,種桃的老道士已經(jīng)故去,油然而生滄桑之感。但是,劉禹錫胸懷博大,他的詩不會因?yàn)闇嫔6@得悲涼,“前度劉郎今又來”就透出他永不服輸?shù)娜胧缿B(tài)度。我更喜歡劉禹錫的《陋室銘》:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??”這是劉禹錫50多歲被貶至和州(今安徽和縣)后,身處陋地仍心系長安的勵(lì)志之作。從題目看,劉禹錫似在贊美自己的陋室,其實(shí)不然,他是托物言志,通過對陋室的描寫和贊頌,抒發(fā)了他不慕富貴、安貧樂道的志向。從創(chuàng)作手法上看,劉禹錫在這81個(gè)字的短文中用了比喻、對比、白描、隱喻、用典等技法,全文一氣呵成,筆調(diào)優(yōu)美,意境高遠(yuǎn)。我想,但凡喜歡《陋室銘》的人,莫不是為其意境所傾倒。再讀劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》,“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神”,則能體會到一種無奈之意。雖然無奈,但是,二十三年的貶謫生活,并沒有使他消沉頹唐,正如他在另一首詩里所寫的“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”,他這棵“病樹”還要抖擻精神,迎接春光。人到中年,進(jìn)入人生的秋天,我則喜歡劉禹錫的《秋詞》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄?!北铮瑥膩砭褪窃娙说耐ú?。劉禹錫卻深知悲秋的實(shí)質(zhì)是志士對現(xiàn)實(shí)失望,對前途悲觀,因而在秋天只看到蕭條與寂寥。他雖然同情他們的遭遇和處境,但不認(rèn)同他們悲觀失望的情緒。他強(qiáng)調(diào)秋天并非死氣沉沉,而是生機(jī)盎然,偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天還要好,他指引人們學(xué)那在秋日晴空中排云直上的鶴,矯健凌厲,奮發(fā)有為。劉禹錫雖為一介文人,但在我看來,其詩其文,其行其德,可垂范后世、楷模千秋。一、內(nèi)容梳理eq\a\vs4\al(子劉子自傳)eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(出身(第1段)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(祖先,父親)),從政經(jīng)歷(2~5段)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(革新之前,參與革新,革新失敗))))eq\a\vs4\al(闡述革新,是正確的)二、把握主旨劉禹錫在自傳中敘述了自己的出身和從政經(jīng)歷,特別是他參與“永貞革新”的情況,他認(rèn)為“永貞革新”所做的事是正確的。他給后人留下了一份研究中唐歷史的可貴資料。三、藝術(shù)特色1.選材集中,感情沉郁。本文是一篇自傳,選材集中于“永貞革新”一事?;赝坝镭懜镄隆笔亲詡鞯闹行膬?nèi)容。劉禹錫臨終前寫的這篇自傳,既是為王叔文辯護(hù),也是為自己辯護(hù),表明自己參加“永貞革新”的正確性。2.記事為主,語言平實(shí)。作者語言質(zhì)樸、平實(shí),敘述了自己的生平經(jīng)歷。先回顧自己的出身,然后圍繞“永貞革新”一事,寫了自己革新前的政治經(jīng)歷、參與革新的經(jīng)歷、革新失敗后自己遭貶的經(jīng)歷,一點(diǎn)也沒涉及自己在文學(xué)哲學(xué)方面的成就,以事件為中心,為自己的志節(jié)辯護(hù),重點(diǎn)突出,給人鮮明的印象。1.《子劉子自傳》名為自傳,為何一點(diǎn)也不涉及文學(xué)哲學(xué)等個(gè)人成就?我的觀點(diǎn):____________________________________________________________________________________________________提示:自己給自己寫傳,本來不多,偶爾有人寫自傳,也大多是自我調(diào)侃一番。而劉禹錫的自傳嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn),且一點(diǎn)也不涉及文學(xué)哲學(xué)等個(gè)人成就的內(nèi)容,是中國文化中罕見的“政治自傳”。作者因?yàn)閰⒓恿恕坝镭懜镄隆焙髮以赓H謫。晚年回顧一生,抱病寫下這篇政治自傳,公開為自己參加“永貞革新”辯護(hù)。文中回望“永貞革新”,“其所施為,人不以為當(dāng)非”既是為政治盟友辯解,也是一篇自辯文章,表示自己志節(jié)不渝?!蹲觿⒆幼詡鳌肥展P后,劉禹錫卒。2.文末的“銘文”表達(dá)了作者怎樣的人生感慨?你如何看待劉禹錫的官場生涯?我的觀點(diǎn):____________________________________________________________________________________________________提示:文末的“銘文”對未能實(shí)現(xiàn)自己的革新主張感慨萬分,表明了自己一生都是光明磊落的,但同時(shí)也流露出懷才不遇、壯志未酬的痛苦心境。劉禹錫一生的轉(zhuǎn)折就在于“永貞革新”,以至后半生長期流放,顛沛流離,但他并不后悔自己參與了這場改革,相反,在經(jīng)歷了一系列人事變遷之后,他在71歲高齡時(shí),仍在為“永貞革新”辯護(hù),“宮掖事秘,而建桓立順,功歸貴臣”,一句話,便道出了革新失敗的一個(gè)重要原因。正因?yàn)閷θ耸赖膮⑼?,才有了一生的豁達(dá)。即使命運(yùn)多舛,也坦坦蕩蕩,無愧于心。3.思維爭鳴:有人說,劉禹錫的悲劇根源是腐敗的朝政;有人說,劉禹錫的悲劇根源是文人參與政治又缺乏政治斗爭的手段。你是如何看待劉禹錫悲劇根源的?觀點(diǎn)一:悲劇根源是腐敗的朝政。劉禹錫具備非凡的才華,高漲的愛國熱情,本應(yīng)在唐代的歷史舞臺上有一番作為,但爾虞我詐的權(quán)力斗爭淹沒了他的才華,剝奪了他的機(jī)會。觀點(diǎn)二:悲劇的根源在于缺乏斗爭的手段。作為文人,沒能從社會現(xiàn)實(shí)著手去改造社會,把自己的理想寄托在別人身上,是不可能實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)的。我的觀點(diǎn):____________________________________________________________________________________________________劉子名禹錫,字夢得。祖先是漢景帝賈夫人的兒子劉勝,受封為中山王,謚號為“靖”,子孫因此成為中山人。七世祖劉亮,在北朝做官,擔(dān)任冀州刺史、散騎常侍,遇上遷都到洛陽,成為北部都昌里人。世代以儒學(xué)做官,祖先的墳?zāi)乖诼尻柋鄙?,后來因?yàn)榈胤姜M小不可依憑,就葬在滎陽的檀山原。從曾祖父以來,父葬在左邊,子葬在右邊,就像在世那樣長幼有序。曾祖劉凱,做官至博州刺史。祖父劉锽,開始任洛陽主簿,察視行馬外事,一年期滿,轉(zhuǎn)任殿中丞、侍御史,追贈為尚書祠部郎中。父親劉緒,也因儒學(xué)在天寶末年考中進(jìn)士。后遭遇“安史之亂”,全族向東遷徙,以避禍患災(zāi)難,于是被關(guān)中以東的節(jié)度使所聘用。后來擔(dān)任了淮西從事。在淮西府又兼任鹽鐵副使,后轉(zhuǎn)為殿中省官員,在埇橋主持政務(wù)。后來罷官回到浙西,行到揚(yáng)州,病故。我接受父親平日的訓(xùn)示,秉承他的遺教,孤獨(dú)一身,侍奉母親不敢自毀。后來我在朝廷任職,或在郡里做官,蒙受恩澤,父親被多次追贈,直到吏部尚書。母親盧氏,由彭城縣太君追贈為范陽郡太夫人。當(dāng)初,我二十多歲,應(yīng)考進(jìn)士,幸而一次得中。隔了一年,又以文才經(jīng)吏部取士科考試合格,被授予太子校書的官職。我官事清閑,有時(shí)間侍奉父母,問寒問暖。我當(dāng)時(shí)年輕,名聲超過實(shí)際,在讀書人中享有盛譽(yù)。及至父親去世,我迫于禮教而不敢輕死,因而得了久治不愈的病。我守喪期滿后,正逢宰相、揚(yáng)州節(jié)度使杜佑兼管徐州和泗州,由于我和他素來互相了解,就經(jīng)請求后去出任掌書記。我捧著任命的文書告母親,母親說:“我不喜歡江淮一帶地方,你從開始就要考慮到這一點(diǎn)?!蔽揖头A告丞相,以請求照顧。丞相說:“可以。”我過了幾個(gè)月離開了徐州、泗州,由于河路還難走,就改做揚(yáng)州掌書記。過了兩年,道路暢通,前約得以實(shí)行,我就調(diào)補(bǔ)為渭南縣主簿。第二年冬天,我提升為監(jiān)察御史。貞元二十一年春,唐德宗去世,太子李誦即位。當(dāng)時(shí)有出身寒微、才華出眾的王叔文,因擅長下棋,得以進(jìn)出太子的宮苑。因有機(jī)會與太子李誦談?wù)摃r(shí)事,李誦非常賞識他。他們這樣交往很久了,眾人都不知道。到這時(shí)王叔文由蘇州府屬官,破格提拔為起居舍人,充任翰林學(xué)士。于是他密薦丞相杜佑,任度支、鹽鐵等使。第二天,王叔文以翰林學(xué)士及起居舍人兼任度支、鹽鐵副使。不久,又特升任戶部侍郎,皇帝賜他紫服,貴振一時(shí)。我以前已由杜丞相奏請委派為崇陵使判官,任職一個(gè)多月,到這時(shí)改任屯田員外郎,兼管度支、鹽鐵等方面的公事。當(dāng)初,王叔文是北海人,自稱是王猛的后代,具有遠(yuǎn)祖的風(fēng)度。只有東平呂溫、隴西李景儉、河?xùn)|柳宗元,認(rèn)為確實(shí)如此。這三位都和我交情深厚,日夕相處,稱贊王叔文的才能。叔文確實(shí)善于談?wù)摲ㄖ蔚牡览?,能以口辯服人。得到重用后,從春到秋,他所采取的革新措施,人們都認(rèn)為是無可非議的?;实劢?jīng)常遭遇疾病,到這時(shí)病情加劇。下詔讓位,自為太上皇,死后謚為順宗。太子李純即皇帝位。這時(shí)太上皇順宗久病臥床,宰相、大臣和百官都不得召對。宮廷事情詭秘,像東漢桓帝和順帝那樣,擁立新君的功勞完全歸于宦官。于是,王叔文首先被貶到渝州,后來又詔命賜死。宰相韋執(zhí)宜被貶到崖州。我被貶為連州刺史,走到荊南,又被貶為朗州司馬。過了九年,召回朝廷,復(fù)授連州刺史,自連州歷任夔、和二州刺史,后升為主客郎中,分司東都。第二年追回入朝,充任集賢殿學(xué)士,轉(zhuǎn)任蘇州刺史,賜金印紫綬,改任汝州刺史兼御史中丞。又改任同州刺史,兼本州防御使、長春宮使。以后遭遇足疾,改為太子賓客,分司東都,又改任秘書監(jiān),分司東都。一年,加官檢校禮部尚書兼太子賓客。活了七十一歲。在這患病的時(shí)候,自己寫的銘文說:沒有早亡也不卑賤,是天生的福分啊。多災(zāi)多難,是遭遇的不好啊。天賦的才能,不讓我來施展啊。即使有人誹謗,我也問心無愧啊。躺在這窗子下,我到了終期啊。葬近祖墳,還像活著一樣啊。靈魂無處不到,這怎能知道啊!【課內(nèi)挖掘】劉禹錫,洛陽人,被稱為“詩豪”。他筆下的文字,無論是“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,還是“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,抑或“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”,都有一種雋永脫俗的魅力,令人品味再三,百讀不厭。如果說,李白的豪氣,是“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的狂放之氣,那么劉禹錫的豪氣,就是“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的昂揚(yáng)之氣。劉禹錫既不高蹈出塵,又不哀傷消沉;既有積極進(jìn)取的銳氣,又有開朗豁達(dá)的心態(tài)。這一點(diǎn),值得古代人學(xué)習(xí),更值得現(xiàn)代人玩味。他的血脈中,回響著洛河的濤聲;他的腦海中,沉淀著龍門山的厚重。所以,他聰慧、達(dá)觀、堅(jiān)忍、豪邁,官場逐獵,詩國馳騁,豪氣沖天,行走人間。[寫作運(yùn)用]適用于“魅力”“豪氣”“心態(tài)”等話題?!菊n外運(yùn)用】示例一:大千世界,蕓蕓眾生,每個(gè)人就像一粒小小的塵埃,在風(fēng)雨中縹緲,在陽光下微笑,在春秋冬夏的輪回里,品嘗著酸甜苦辣的滋味,用喜怒哀樂的表情,表達(dá)著聚散離合的悲悲喜喜。幾分無奈,幾分執(zhí)著,在歲月的長河里起起落落,在曲曲折折的千回百轉(zhuǎn)里,沉淀著自我,也升華著自我?!}記光陰荏苒,懷一顆淡然的心看世間百態(tài),心簡單了,世界也就簡單了。讓聚散離合猶如月缺月圓那樣尋常,得失利弊猶如花開花謝那樣自然。不計(jì)較,也不刻意執(zhí)著,讓生命中各種的喜怒哀樂,就像風(fēng)兒一樣,來了,不管是清風(fēng)拂面,還是寒風(fēng)凜冽,都報(bào)以自然的微笑,不拒絕,也不躲避,坦然地接受命運(yùn)的饋贈,讓每一次風(fēng)過后的痕跡,都成為生命中不可缺少的歷練。用一顆素心面對塵世紛紛擾擾,在心中修籬種菊,任憑紅塵喧鬧,我自守一方清寧。看山是山,看水是水,一路走來,歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜,笑納世態(tài)滄桑,多少是非恩怨,愛恨情仇,都在心中看作是牽牛花的藤藤蔓蔓,糾纏到最后,都會開出一朵嬌美的花??藓托Γ膳c敗,都是雙生花,人生就是笑淚交織的一個(gè)過程,成與敗往往是一線之差。用樂觀的態(tài)度,面對人生中的各種考驗(yàn),在絕望中把心放寬,用不息的夢想,給自己一個(gè)不息的希望,在最艱難的時(shí)候,給自己找樂子,講一個(gè)笑話給自己聽,當(dāng)自己破涕一笑的時(shí)候,在意念中告訴自己,幸虧命運(yùn)安排走到這一步絕境,要不然自己一輩子都不會得到這樣的經(jīng)驗(yàn)。在失望中,讓眼光透過層層的陰霾,看到九天以外的陽光,放飛樂觀的翅膀,飛過黑暗,飛過陰霾,帶著自己飛到春暖花開的地方。示例二:心有明燈,便不會迷路,便可拒絕黑暗、膽怯,擁有一份明朗的心情,一份必勝的信念,一份坦蕩的胸懷……心有小窗,便有亮麗的陽光進(jìn)來,小酌一些溫暖的故事,便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿樹桂花知音而化為酒香。心有柵欄,然后青藤爬過,那些小秘密點(diǎn)綴其中,像葉片下小憩的蝴蝶,做夢一般,只能用花粉形容。心有玉階,滿階是香囊佩瑤,滿階是錦言妙計(jì),還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨,花瓶不再寂寞。心有圣殿,供奉著高貴,尊嚴(yán)、善良、理想和追求……這都是些美麗的神靈。由此,而不可侵犯;由此,而擁有世界和自己。示例三:秋,在大自然中,扮演的永遠(yuǎn)是一個(gè)悲懷的角色,它的“瘦”早已成為一種獨(dú)特的意象,讓一代代的人不停地咀嚼、回味。于是,秋,便在一頁頁枯色的紙張里,在一個(gè)個(gè)方正的漢字中低吟,把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛,熏染得迷迷離離。然而劉禹錫的《秋詞》,卻另辟蹊徑,一反常調(diào),它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難能可貴的是,《秋詞》還是詩人被貶朗州后的作品。原詩兩首,所選的是第一首。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”自宋玉于《九辯》中留下“悲哉,秋之為氣也”的名句后,悲,就成了秋的一種色調(diào),一種情緒;愁,也就成了心上的秋了。然而,詩人開篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀念,表現(xiàn)出一種激越向上的詩情。“我言”說出的是詩人的自信,這種自信,盡管染上的是一種不幸的色彩,然而,詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸?!皠俅撼本褪窃娙藢τ谇锞白顬槌浞值恼J(rèn)可。這種認(rèn)可,絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動,而是融入了詩人對秋天的更高層次的理性思考?!扒缈找机Q排云上,便引詩情到碧霄?!痹娙俗プ∏锾臁耙机Q凌云”,這一別致的景觀的描繪,展現(xiàn)的是秋高氣爽、萬里晴空、白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴,也載著詩人的詩情,一同遨游到了云霄。雖然,這鶴是孤獨(dú)的,然而它所呈現(xiàn)出來的氣勢,卻是非凡的。一個(gè)“排”字,所蘊(yùn)含的深意,盡在不言中了。也許,詩人是以“鶴”自喻,也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里,有哲理的意蘊(yùn),也有藝術(shù)的魅力,發(fā)人深思,耐人吟詠。它給予讀者的,不僅僅是秋天的生機(jī)和素色,更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。讀這樣的詩,洋溢在我們心頭的,絕非什么悲涼的氣息,我們隨著詩人的“詩情”,借助詩人想象的翅膀,天馬行空般馳騁于碧空之上。于是,鶴飛之沖霄,詩情之曠遠(yuǎn),“實(shí)”和“虛”便融合在了一起,所獲得的全然是一種勵(lì)志冶情的美的感受。一、基礎(chǔ)鞏固1.下列詞語中,加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是()A.勾(ɡòu)當(dāng) 作(zuō)踐悶(mèn)葫蘆 迥(jiǒnɡ)乎不同B.干(ɡān)祿 喪(sānɡ)鐘水門汀(tīnɡ) 果實(shí)累累(léi)C.挑剔(tì) 縹(piǎo)緗冠(ɡuàn)名權(quán) 前合后偃(yǎn)D.悄(qiǎo)寂 耆(qí)老血(xuè)淋淋 切中肯綮(qìnɡ)解析:A項(xiàng),作zuò;C項(xiàng),剔tī;D項(xiàng),血xiě。答案:B2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()A.描摹眩目烏騅馬敷衍塞責(zé)B.膨漲逡巡蹺蹺板寥若晨星C.莨綢勖勉搗衣砧天寒地坼D.腈綸指摘濕轆轆涸轍之鮒解析:A項(xiàng),?!?;B項(xiàng),漲—脹;D項(xiàng),轆轆—漉漉。答案:C3.下列句子中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一些廠家以更換包裝為由調(diào)高了產(chǎn)品價(jià)格,消費(fèi)者對此不以為然,認(rèn)為廠家更應(yīng)注重提升產(chǎn)品品質(zhì)而不僅僅是包裝。B.強(qiáng)化推行“問責(zé)制”以后,各政府部門分工更加細(xì)致明確,所有人各行其是,各盡其責(zé),大大提高了政府辦公效率。C.3D打印機(jī)的出現(xiàn)使任何復(fù)雜形狀的設(shè)計(jì)均可實(shí)現(xiàn),生產(chǎn)時(shí)不必再考慮生產(chǎn)工藝問題,它的發(fā)展令普通人瞠目結(jié)舌。D.對于一個(gè)國家來說,書本上的歷史知識和集體記憶是不同的,沒有民眾對歷史的集體記憶,就難免會出現(xiàn)數(shù)典忘祖的悲哀。解析:A項(xiàng),“不以為然”不認(rèn)為是對的;B項(xiàng),“各行其是”各自按照自己認(rèn)為對的去做;C項(xiàng),“瞠目結(jié)舌”形容人窘迫或驚呆的樣子。D項(xiàng),“數(shù)典忘祖”比喻忘本;也比喻對本國歷史的無知。答案:B4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.地王大廈是中國當(dāng)時(shí)超高層鋼結(jié)構(gòu)工程的代表作,全過程采用計(jì)算機(jī)控制,智能化程度在今天也可以堪稱先進(jìn)。B.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,發(fā)展和重視臨港產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),應(yīng)當(dāng)成為解決我市經(jīng)濟(jì)問題的重要組成部分。C.這款新車是針對年輕人群打造的實(shí)用家轎,這款車的整體造型融合當(dāng)今車壇最時(shí)尚的設(shè)計(jì),刀刻般的肩線貫穿整車,充滿力量感。D.中國就東海問題重申:春曉油氣田完全在中國的主權(quán)范圍內(nèi),與共同開發(fā)無關(guān);在東海劃界問題上,中方不承認(rèn)所謂“中間線”的立場沒有變化。解析:A項(xiàng),“可以堪稱”詞語重復(fù)累贅。B項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)將“發(fā)展”和“重視”對調(diào);搭配不當(dāng),“樹立”應(yīng)改為“貫徹”,“重要組成部分”應(yīng)改為“重要措施”。C項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)在“設(shè)計(jì)”后加“理念”。答案:D5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()看一年一度的《感動中國》,總是情動神傷,________,________,________。________。________,________,于是感動變?yōu)橛職?,?dāng)人們明白,原來人性中的美好是如此地可愛,如此地觸手可及時(shí),《感動中國》已經(jīng)播下了一份希望。①每個(gè)故事都可以用一個(gè)詞來概括,比如親情、勇氣、奉獻(xiàn)、愛心等等。②因?yàn)槟切┤撕褪聼o一不觸碰到內(nèi)心里最柔軟的地方。③如今的社會,人們普遍缺少敬畏,于是缺少束縛。④當(dāng)看到這些活生生的榜樣時(shí),人們不自覺地對照自我,反觀內(nèi)心。⑤但總結(jié)起來無一不指向人性的美好。⑥那些身邊的普通人,能在一瞬間選擇放大自己的善,或者用一生堅(jiān)守某種品質(zhì),著實(shí)讓人充滿敬意。A.⑥①②⑤④③ B.①②③⑤⑥④C.②①⑤⑥③④ D.①⑥⑤②④③解析:本題可用排除法。上文“總是情動神傷”是結(jié)果,所以緊接的應(yīng)是令人“情動神傷”的原因。②中“因?yàn)椤焙芎玫爻薪恿松衔?,?yīng)在首位,故可排除A、B、D三項(xiàng)。答案:C6.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.間歲又以文登吏部取士科隔了一年B.上大奇之 以……為奇C.能以口辯移人 調(diào)動D.時(shí)上素被疾 遭受解析:C項(xiàng),移:打動,改變。答案:C二、遷移發(fā)散閱讀下面的文段,然后按要求完成7~10題。劉溫叟,字永齡,河南洛陽人。父岳,后唐太常卿。溫叟七歲能屬文,善楷隸。岳時(shí)退居洛中,語家人曰:“吾兒風(fēng)骨秀異,所未知者壽耳。今世難未息,得與老夫皆為溫、洛之叟足矣。”故名之溫叟。漢祖南下,溫叟自洛從至鄭州,稱疾不行。及入汴,溫叟久之方至,授駕部郎中。顯德初遷禮部侍郎知貢舉得進(jìn)士十六人有譖于帝者帝怒黜十二人左遷太子詹事。溫叟實(shí)無私,后數(shù)年,其被黜者相繼登第。溫叟與張昭同修漢隱帝及周祖實(shí)錄。恭帝即位,遷工部侍郎兼判國子祭酒事。建隆九年,拜御史中丞。丁內(nèi)艱,退居西洛,旋復(fù)本官。三年,兼判吏部銓。一日晚歸由闕前,太祖方與中黃門數(shù)人偶登明德門西闕,前騶者潛知之,以白溫叟。溫叟令傳呼如常過闕。翌日請對,具言:“人主非時(shí)登樓,則近侍咸望恩宥,輦下諸軍亦希賞給。臣所以呵導(dǎo)而過者,欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也?!碧嫔浦椄f例,月賞公用茶,中丞受錢一萬,公用不足則以贓罰物充。溫叟惡其名不取。任臺丞十二年,屢求代。太祖難其人,不允。開寶四年被疾,太祖知其貧,就賜器幣,數(shù)月卒,年六十三。太宗在晉邸,聞其清介,遣吏遺錢五百千,溫叟受之,貯廳西舍中,令府吏封署而去。明年重午,又送角黍、執(zhí)扇,所遣吏即送錢者,視西舍封識宛然,還以白太宗。太宗曰:“我錢尚不用,況他人乎?昔日納之,是不欲拒我也;今周歲不啟封,其苦節(jié)愈見?!泵糨倸w邸。是秋,太宗侍宴后苑,因論當(dāng)世名節(jié)士,具道溫叟前事,太祖再三賞嘆。(節(jié)選自《宋史劉溫叟傳》)7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.顯德初/遷禮部侍郎/知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒/黜十二人/左遷太子詹事B.顯德初/遷禮部/侍郎知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒/黜十二人/左遷太子詹事C.顯德初/遷禮部/侍郎知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒黜/十二人左遷太子詹事D.顯德初/遷禮部侍郎/知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒黜/十二人左遷太子詹事解析:根據(jù)文學(xué)常識,“禮部侍郎”是官職名稱,所以應(yīng)該在“禮部侍郎”后斷開,排除BC;根據(jù)文意,應(yīng)該是“帝怒,罷黜十二人”,不是“十二人左遷太子詹事”,排除D。答案:A8.下列對文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.后唐是五代政權(quán)之一,李存勖所建,都洛陽。五代指后梁、后唐、后晉、后漢、后周,文中“漢祖(南下)”指“后漢高祖(南下時(shí))”。B.稱疾,是古文中較為常見的一種托詞,當(dāng)事人本身或許沒有生病,卻以生病為由,以回避某事某人,文中“稱疾不行”暗示傳主的微妙心態(tài)。C.祭酒,古代學(xué)官名。晉武帝咸寧四年設(shè),以后歷代多沿用,為國子學(xué)或國子監(jiān)的主管官。劉溫叟當(dāng)時(shí)以工部侍郎的身份兼任國子監(jiān)主管。D.丁內(nèi)艱,是指遭遇父親去世。丁憂就是遭遇父母親去世。古代朝廷官員,無論任什么官職,從得知喪事的那一天起,必須回到祖籍守喪一段時(shí)間。解析:丁內(nèi)艱,指的是遭遇母親去世。內(nèi),指母親。答案:D9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.劉溫叟很有文才。他七歲就能寫文章,后來還與張昭共同修撰后漢隱帝及周太祖實(shí)錄。B.劉溫叟公正無私。他曾主持貢舉,錄用的進(jìn)士中12人被斥除,但后來他們還是考中了進(jìn)士。C.劉溫叟愛惜名譽(yù)。御史府舊例,賞賜若公用不足則以罰款補(bǔ)充,溫叟拒絕取用這樣的賞賜。D.劉溫叟清廉有加。宋太宗當(dāng)晉王時(shí)派人給他送去錢和物,他都不肯接受,使者不得已將其載回。解析:“他都不肯接受”理解錯(cuò)誤,原文是“溫叟受之,貯廳西舍中……視西舍封識宛然”說明劉溫叟接受了太宗的錢物,但是沒有使用。答案:D10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣所以呵導(dǎo)而過者,欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也。譯文:_________________________________________________________________________________________________________(2)昔日納之,是不欲拒我也;今周歲不啟封,其苦節(jié)愈見。譯文:_________________________________________________________________________________________________________答案:(1)我直接經(jīng)過(沒有

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